贾耽,字敦诗,沧州南皮人。天宝中,举
俄为东都留守。故事,居守不出城,以耽善射,优诏许猎近郊。迁义成节度使。
耽嗜观书,老益勤,尤悉地理。四方之人与使夷狄者见之,必从询索风俗,故天下地土区产、山川夷岨,必究知之。其器恢然,盖长者也,不喜臧否人物。为相十三年,虽安危大事亡所发明,而检身厉行,自其所长。每归第,对宾客无少倦,家人近习,不见其喜愠。世谓淳德有常者。
(选自《新唐书•列传第九十一》)
注:①播越:流亡。②旄钺:军权
1.对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A.淄青李纳虽削/伪号而阴蓄奸谋/冀有以逞其兵/数千自行/营还道出滑/或谓馆于外/耽曰/与我邻道/奈何疑之/使暴于野 / |
B.淄青李纳虽削伪号/而阴蓄奸谋/冀有以逞/其兵数千/自行营还/道出滑/或谓馆于外/耽曰/与我邻道奈何/疑之使暴于野/ |
C.淄青李纳虽削伪号/而阴蓄奸谋/冀有以逞/其兵数千自行营还/道出滑/或谓馆于外/耽曰/与我邻道/奈何疑之/使暴于野 / |
D.淄青李纳虽削/伪号而阴蓄奸谋/冀有以逞其兵/数千自行营还/道出滑/或谓馆于外/耽曰/与我邻道奈何/疑之使暴于野 / |
A.贞元,年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号,古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年号。 |
B.明经,汉朝出现的选举官员的科目.所谓“经”,原指先秦经典,自从汉武帝尊崇儒学,“经”就专指儒家经典了。被推举者须明习经学,故以“明经”为名。 |
C.太傅,周代设置,为辅弼天子之任,掌管礼法的制定和颁行,“三公” 之一,两汉沿置,后多用为大官加封的虚职。 |
D.“谥”即“谥号” ,是古代君主大臣等有一定地位的人去世后,据其生平事迹与品德修养而给予的带有评判性质的称号,如太祖,文帝等。 |
A.贾耽胸怀宽广,维护大局。大将张献甫在樊泽将要取代贾耽为帅这件事上,心存不服。贾耽不为自己军权旁落而生气,反而对张献甫好言相劝,并带走了张献甫,保证了军队的安定。 |
B.贾耽诚心待人,处事有度。他不随意评价别人;而且在李纳士兵路过滑州时,没有采纳手下让他们住在城外的建议,而是摒弃疑虑在城中安排住宿并宴请了他们,李纳的士兵对他很信服。 |
C.贾耽建言治军,颇有见地。他建议应当由天子任命军队的将领,不应在军队将士中选拔,那样容易导致军心不稳,皇上虽然认为有道理,但没有采纳。 |
D.贾耽嗜爱读书,尤悉地理。年老之后,贾耽在读书方面更加勤勉;四面八方的人都来拜见他,向他请教各地的风俗,以及物产、山川地理等知识。 |
(1)耽纳诏于怀,饮如故,既罢,召泽曰:”诏以公见代,吾且治行.”
(2)时王叔文等干政,耽病之,屡移疾乞骸骨,不许
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刘玄佐,滑州匡城人。少倜荡,不自业,为县捕盗,犯法,吏笞辱几死,乃亡命从永平军,稍为牙将。大历中,李灵耀据
德宗建中初,进兼御史中丞,充宋、亳、颍节度使。
李希烈之反,玄佐与李勉、陈少游、哥舒曜联兵屯淮、汝,数困贼。帝在奉天,垂意关东,乃诏检校尚书左仆射、同中书门下平章事。希烈攻陈州,玄佐救之,希烈走,遂进取汴州。诏加汴宋节度使、陈州诸军行营都统。玄佐本名洽,至是赐名以尊宠之。入朝,复兼北庭兵马副元帅、检校司徒。
性豪纵,轻财好厚赏,故下益困。汴自李忠臣以来,士卒骄,不能自还,至玄佐弥甚。其后杀帅长,大钞劫,狃①于利而然也。玄佐贵,母尚在,贤妇人也。常月织纯一
汴有相国寺,或传佛躯汗流,玄佐自往大施金帛,于是将吏、商贾奔走输金钱,惟恐后。十日,玄佐敕止,籍所入得巨万,因以赡军,其权谲类若此。初,李纳遣使至汴,玄佐盛饰女子进之,厚馈遗,皆得其阴谋,故纳最惮之。所宠吏张士南及假子乐士朝赀皆钜万;而士朝私玄佐嬖妾,惧事觉,酰②玄佐,死,年五十八,赠太傅,谥曰壮武。
(节选自《新唐书列传第一百三十九》)
【注】①狃,因袭,拘泥。②酰,同“耽”,沉溺,此处指毒酒。
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.时李纳叛李洧/以徐州归/纳急攻之/诏玄佐援/洧大破纳兵/斩首万馀级/东南饷漕乃通/进围濮州/徇濮阳/皆下/再降其守将/遂通濮阳津/ |
B.时李纳叛/李洧以徐州归/纳急攻之/诏玄佐援洧/大破纳兵/斩首万馀级/东南饷漕乃通/进围濮州/徇濮阳/皆下/再降其守将/遂通濮阳津/ |
C.时李纳叛/李洧以徐州归纳/急攻之/诏玄佐援洧/大破纳兵/斩首万馀级/东南饷漕乃通/进围濮州/徇濮阳/皆下/再降/其守将遂通濮阳津/ |
D.时李纳叛李洧/以徐州归纳/急攻之/诏玄佐援/洧大破纳兵/斩首万馀级/东南饷漕乃通/进围濮州/徇濮阳/皆下/再降其守将/遂通濮阳津/ |
A.“商贾”是商人的统称。古代有“行商坐贾”的说法,商是流动着贩卖商品的人,贾是开店铺卖东西的人,二字连用,泛指做买卖的人。 |
B.“汴州”是古地名,也称梁、汴,又称汴梁,简称汴,中国七大古都之一,为八朝古都,即 “直把杭州作汴州”中的“汴州”。 |
C.“端”是古代布帛的一种长度单位,二丈或六丈为“一端”;“端”在古代也指一种礼服,“端章甫,愿为小相焉”句中“端”就指礼服。 |
D.“表”是古代的一种文体,指臣子写给皇帝的书信或奏章;作为公文,它只能陈述自己的政治主张,不能用来抒发个人情感。 |
A.刘玄佐孝敬母亲,听从教诲。他母亲多次告诫他要恪守为臣之道,他忠于朝廷;他母亲劝告他礼待属下官员,他奉行唯谨。 |
B.刘玄佐平叛立功,获得尊宠。他平定李纳有功,晋升检校兵部尚书等职,打败李希烈,加官汴宋节度使等职,并被皇帝赐名。 |
C.刘玄佐倜傥不羁,性情豪纵。他少年时期行为放荡,不事产业;发达以后,轻财好赏,因此汴州士兵变得贪财而又骄横。 |
D.刘玄佐驭下不严,结局可悲。他不严格管理军队,结果他的士兵常常犯法乱纪;他对干儿子过分宠信,结果被其用酒鸩死。 |
(1)十日,玄佐敕止,籍所入得巨万,因以赡军,其权谲类若此。
(2)然陈涉瓮牗绳枢之子,虻隶之人,而迁徙之徒也。
韦皋,字城武,京兆万年人。张镒节度凤翔,署营田判官。德宗狩奉天,李楚琳杀镒,劫众叛归朱泚。始,泚以范阳军镇凤翔,既归节,而留兵五百戍陇上,以部将牛云光督之。至是,云光谋请皋为帅,将劫以臣泚。别将翟晔伺知以白皋。云光惧不克,率众出奔,至沂阳,遇泚奴使皋所,谓云光曰:“
(选自《新唐书·韦皋传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.太尉已为天子/使我以御史中丞授/皋若听/固吾人也/不受可/遂诛之/请以兵俱 |
B.太尉已为天子使/我以御史中丞/授皋若听/固吾人也/不受/可遂诛之/请以兵俱 |
C.太尉已为天子使/我以御史中丞授皋/若听/固吾人也/不受可/遂诛之/请以兵俱 |
D.太尉已为天子/使我以御史中丞授皋/若听/固吾人也/不受/可遂诛之/请以兵俱 |
A.狩,指打猎,又可用于帝王巡视诸侯或地方官治理的地方,也可婉指帝王逃亡。文中指德宗逃亡到奉天。 |
B.节度使,唐代开始设立的地方军政长官。在受职之时,朝廷赐以旌节,受有此全权印信者便可全权调度。 |
C.受禅,指接受禅让。禅让是指古代帝王把王位让给有才华、有能力的人,让更贤能的人统治国家。 |
D.讳,古时称死去的皇帝或尊长的名字。避讳指帝制时代对君主和尊长的名字,必须避免直接说出或写出。 |
A.韦皋足智多谋,诛杀叛逆。韦皋假意接受叛贼朱泚的伪诏,诱骗牛云光解除武装,第二天在廊下设伏,一举诛杀牛云光等叛贼。 |
B.韦皋交好南夷,平定西南。云南与吐蕃交好,吐蕃在入侵时,必以云南作为先锋,韦皋离间云南与吐蕃,联合云南,大败吐蕃。 |
C.韦皋巴结权贵,反目成仇。王叔文专政,韦皋派刘辟去巴结,因出尔反尔被王叔文拒绝,于是转投太子门下,弹劾王叔文弄权。 |
D.韦皋治蜀有功,备受尊崇。韦皋治理四川时,属下各州都相互免除租赋,每隔三年,便豁免一次赋税,老百姓因此十分爱戴他。 |
(l)云光以皋诸生,亡能为,乃命士委仗铠,皋受而内其卒。
(2)皋计得云南则斩虏右支,乃间使招徕之,稍稍通西南夷。
许敬宗,杭州新城人,隋礼部侍郎善心子也。其先自高阳南渡,世仕
(节选自《旧唐书·许敬宗传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.封德彝时为内史/舍人备见其事/因谓人曰/世基被诛/世南匍訇而请代/善心之死敬宗/舞蹈以求生人/以为口实/敬宗深衔之/ |
B.封德彝时为内史舍人/备见其事/因谓人曰/世基被诛世南/匍匐而请代善心/之死敬宗/舞蹈以求生/人以为口实/敬宗深衔之/ |
C.封德彝时为内史/舍人备见其事/因谓人曰/世基被诛世南/匍匐而请代/善心之死/敬宗舞蹈以求生/人以为口实/敬宗深衔之 |
D.封德彝时为内史舍人/备见其事/因谓人曰/世基被诛/世南匍匐而请代/善心之死/敬宗舞蹈以求生/人以为口实/敬宗深衔之/ |
A.江左指江东,长江有一段向东北方向斜流,习惯以此段江为标准确定东西和左右。 |
B.御史,商周时为史官。秦代御史兼掌监察,负责监察朝廷、官吏,此职设置一直延续到清朝。 |
C.致仕指古代官员正常退休,官员卸任还常用“乞骸骨”“致政”“悬车”“下车”等。 |
D.昭陵是唐朝皇帝唐太宗李世民与文德皇后长孙氏的合葬陵墓,被誉为“天下名陵”。 |
A.许敬宗幼善写文,经历隋末战乱。许敬宗自幼善写文章,在隋朝大业年间举秀才中第,在隋任职,后来他父亲被宇文化及所杀,他投奔李密。 |
B.许敬宗富有才华,深受皇帝喜爱。征伐高丽的时候,中书令岑文本去世,太宗招来许敬宗,命他在马前起草诏令,文章词彩甚丽,受太宗称赞。 |
C.许敬宗主修国史,凭私委屈事实。许敬宗贪财把女儿嫁给左监门大将军钱九陇儿子,许敬宗修史时为钱九陇虚立门阀功状,妄加功绩。 |
D.许敬宗历经两朝,死后待遇非凡。许敬宗在隋末做过李密的属官,唐朝时历经太宗、高宗,官职一直升迁,死后皇帝为他举哀,特许陪葬皇陵。 |
(1)以敬宗年老,不能行步,特令每朝日乘小马人禁门至内省。
(2)自贞观已来,论次诸书,自晋尽隋,皆总知其事,前后赏费,不可胜纪。
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(节选自《宋史纪事本末·太祖建隆以来诸政》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.尔服此/众必相效/禁之/主一日劝帝以黄金饰肩舆/帝曰/我以四海之富/宫殿饰以金银/力亦可办/但念我为天下守财耳/岂可妄用/ |
B.尔服此众/必相效/禁之/主一日劝帝以黄金饰肩舆/帝曰/我以四海/之富宫殿饰以金银/力亦可办/但念我为天下守财耳/岂可妄用/ |
C.尔服此/众必相效/禁之/主一日劝帝以黄金饰肩舆/帝曰/我以四海/之富宫殿饰以金银/力亦可办/但念我为天下/守财耳岂可妄用/ |
D.尔服此众/必相效/禁之/主一日劝帝以黄金饰肩舆/帝曰/我以四海之富/宫殿饰以金银/力亦可办/但念我为天下/守财耳岂可妄用/ |
A.太祖,庙号,是中国古代君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号,常用“祖”或“宗”字。 |
B.先圣,先世圣人,这里专指孔子。孔门弟子中颜回最为贤明,被称为复圣。 |
C.受禅,亦作“受嬗”,指同一王朝内部新皇帝承受旧皇帝让给的帝位。 |
D.大辟,商、周、春秋、战国等时期对死刑的通称,是早期五刑中最重的一种。 |
A.宋太祖极为重视文化教育,他下诏增修先圣先贤的祠堂庙宇,亲自撰写赞文,还想要让所有武将读书,使他们也懂得治理国家之道。 |
B.宋太祖派遣官员丈量百姓田地,择人十分谨慎。这是因为他深知周世宗末年派人丈量田地,结果所派非人,百姓生活反而更加困难。 |
C.宋太祖某天退朝之后,久久不乐。原来是他早上趁一时之快,误断一事,因此耿耿于怀,他认为天子并不像身边人想象的那么好当。 |
D.宋太祖宅心仁厚,他深感近代以来,法网过于细密,导致冤假错案,于是制定折杖法减轻原来的刑罚,但对犯死罪的贪官并不宽恕。 |
(1)朕闻范质居第之外,不殖货产,真宰相也!
(2)周世宗见诸将方面大耳者皆杀之,我终日侍侧,不能害也。
(一)
沛公旦日
(节选自《鸿门宴》)
(二)
汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍
苏子曰:“增之去善矣。不去,羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去?增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下,当以是去耶?曰:“否。增之欲杀沛公,人臣之
(节选自苏轼《范增论》)
【注】①卿子冠军:即宋义。公元前207年,秦围攻赵,楚怀王封宋义为上将军,项羽为次,范增为末将军。救赵途中。宋义畏缩不前,项羽矫诏杀之。
1.对下列加点词语的解释,全部正确的一项是( )①沛公旦日
②令将军与臣有
③若入前为
④常以身
⑤稍
⑥人臣之
A.②③⑤ | B.①⑤⑥ | C.②④⑥ | D.①③④ |
A.天下事大定矣/君王自为之/愿赐骸骨归/卒伍。 |
B.天下事大定矣/君王自为之/愿赐骸骨归卒伍。 |
C.天下事/大定矣/君王自为之/愿赐/骸骨归卒伍。 |
D.天下事/大定矣君王/自为之/愿赐骸骨归卒伍。 |
A.项羽好大喜功,刘邦卑辞谢罪,项羽为表示自己的雅量脱口说出告密人,说出他先前的怒气已烟消云散,剑拔弩张的形势稍有缓和。 |
B.范增老谋深算。他深知刘邦的志向,想要利用宴会杀死刘邦,暗示项羽,而项羽不回应,无奈之下他又命项庄舞剑,意在刺杀刘邦。 |
C.苏轼认为范增应该及早脱离项羽,并认为他错失了最好的机会。同时,苏轼还认为范增应该在鸿门宴后就及时离开。 |
D.苏轼认为义帝是天下的贤君。义帝派遣刘邦入关而没有派遣项羽,提拔卿子冠军做上将军,这些做法都体现了义帝的贤明之处。 |
(1)因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!
(2)增之去善矣。不去,羽必杀增。独恨其不早尔。
5.第二段选文末句,苏轼为什么说项羽在杀义帝时就怀疑范增了?请简要说明。
【推荐3】阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
赵抃,字阅道,衢州西安人也。少孤贫,举进士,知崇安县,徙通判宜州,以母丧庐于墓三年,不宿于家。终丧,起知海陵、江原二县,通判泗州。入为殿中侍御史,弹劾不避权幸,京师号“铁面御史”。其言常欲朝廷别白君子小人。以谓小人虽小过,当力排而绝之,后乃无后患;君子不幸而有诖误,当保持爱惜,以成就其德。故言事虽切,而人不
(节选自《东都事略·赵抃传》)
材料二:
赵阅道熙宁中以资政殿大学士知越州。两浙旱蝗,米价踊贵,饿死者十五六。诸州背榜衢路,立赏禁人增米价。阅道独榜衢路,令有米者任增价粜之。于是诸州米商辐凑,米价更贱,民无饿死者。阅道治民,所至有声,在成都、杭、越尤著。
(节选自《涑水记闻》卷十四)
[注]①皋、夔、樱、契:传说中舜时贤臣。
1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。退居A于衢B有溪石C松竹D之胜E与山僧野老F游G不复H有贵势也。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.厌,指憎恶,与“学而不厌,诲人不倦”(《论语》)中的“厌”意思不同。 |
B.居,指过了,与“居域中之大”《谏太宗十思疏》中的“居”意思不同。 |
C.庙堂,指太庙的明堂,古代帝王祭祀、议事的地方,文中指朝廷。 |
D.坐,指坐着,与“因击沛公于坐”(《鸿门宴》)中的“坐”意思相同。 |
A.赵抃小时候便没有父亲,家中很贫困,他通过科举考试踏入仕途。在任宜州通判时,母亲去世,随后他守孝三年,就在母亲墓旁搭盖小屋居住。 |
B.赵抃希望朝廷能分辨君子与小人,他认为应严厉对待小人之过,对小人毫不宽容,以免后患;应善待君子诖误,保全并爱护君子,以成就君子德行。 |
C.赵抃任副相时,恰逢王安石执政。王安石与人争论新法时,斥责众人不读书,赵抃以皋、夔等人没有读书仍为贤臣进行反驳,王安石听后沉默不语。 |
D.赵抃在越州修治城池,使百姓自食其力。任杭州知州时,杭州的旱情比越州更严重,朝廷想让他再次修筑城墙。赵抃以百姓不能再劳累拒绝了修筑。 |
(1)面议政事,有不尽者,辄欲启闻。神宗手诏嘉之。
(2)州故多盗,闻抃性宽大,细民多骈聚为盗。
5.赵抃在越州救灾时,平价出售官粮,却允许百姓高价出售粮食。请结合两则材料简要分析其原因。