张廷尉释之者,堵阳人也,字季。事孝文帝,十岁不得调,无所知名。中郎将袁盎知其贤,乃请徙释之补谒者。释之既朝毕,因前言便宜事,且论秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善。太子与梁王共车入朝,不下司马门,于是释之追止太子、梁王无得入殿门。遂劾不下公门不敬,奏之。薄太后闻之,文帝免冠谢曰:“教儿子不谨。”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王,然后得入。文帝由是奇释之,拜释之为
(节选自《史记·张释之冯唐列传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.人之无道/乃盗/先帝庙器吾属/廷尉者欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也/ |
B.人之无道/乃盗先帝庙器/吾属廷尉者欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也/ |
C.人之无道/乃盗先帝庙器/吾属廷尉者/欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也/ |
D.人之无道/乃盗先帝庙器吾属/廷尉者欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也/ |
A.三公,官名合称,周代为最高辅政大臣,西汉初年用来称丞相等高级官员。 |
B.跸,本意是帝王出行时开路清道,禁止他人通行,本文指帝王出行的车驾。 |
C.宗庙,古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所,也用来作王室的代称。 |
D.廷尉,古代官职名,秦始置,西汉沿置,掌管军事,为最高军事机构长官。 |
A.张释之富有才干,勇于进谏。袁盎知道他的才能,加以举荐;后来张释之进言秦汉之事,果然受到汉文帝的赏识。 |
B.张释之不惧权贵,刚直不阿。太子和梁王驾车入朝时违反了规定,张释之不顾太后对两人的赦免,坚决予以弹劾。 |
C.张释之铁面无私,坚守原则。对于冲撞皇帝案和玉环失窃案,张释之都没有逢迎皇帝的心意,而是坚持依法判处。 |
D.张释之恭谨谦抑,礼贤下士。王生在朝堂上故意让张释之给他系袜带,张释之丝毫不以为意,跪下身子帮他系上。 |
例句:身死人手,为天下笑者
A.盛以锦囊 | B.莫不欲求忠以自为,举贤以自佐 |
C.皆为陛下所成就 | D.铸以为金人十二 |
(1)文帝由是奇释之,拜释之为廷尉。
(2)张廷尉方今天下名臣,吾故聊辱廷尉,使跪结袜,欲以重之。
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陆贾者,楚人也。以
(选自《史记·郦生陆贾列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.孝惠帝时/吕太后用事/欲王诸吕/畏大臣有口者/陆生自度不能争之/乃病免家居/ |
B.孝惠帝时/吕太后用事欲王/诸吕畏大臣有口者/陆生自度不能争之/乃病免家居/ |
C.孝惠帝时/吕太后用事/欲王诸吕/畏大臣/有口者陆生自度不能争之/乃病免家居/ |
D.孝惠帝时/吕太后用事欲王/诸吕畏大臣/有口者陆生自度不能争之/乃病免家居/ |
A.客,指门客,是我国古代寄食于贵族门下并为之服务的人,是贵族地位和财富的象征。 |
B.剖符,是封建帝王用于封赏功臣的契券,用竹或铜、术制成,分剖为二,君臣各执一半。 |
C.诗书,指《诗经》和《尚书》等经书,其中蕴含的儒家思想为历代封建王朝统治者所重。 |
D.太尉,官名,秦朝时为全国最高军事长官,位居三公,西汉初沿袭秦制,地位仍然很高。 |
A.陆贾能言善辩,受到高祖赏识。陆贾随从高祖打天下之时就以日才好著称,常伴随高祖左右,出使诸侯;后来成功出使南越,得到高祖的赏识和提拔。 |
B.陆贾义正辞严,尉他归汉称臣。陆贾奉高祖之命出使南越,起初南越王对他傲慢无礼,陆贾义正辞严,晓之以理,最终使尉他接受封赐,向汉朝称臣。 |
C.陆贾直言进谏,高帝采纳建议。陆贾主张得天下后应放弃以武力治天下,却遭到高帝的训斥,但他毫不气馁,极力劝谏,使高帝最终采纳了他的建议。 |
D.陆贾心忧汉室,献计削弱吕氏。诸吕擅权时,右相陈平明哲保身,陆贾为汉朝社稷着想,向陈平献策,让他联合绛侯,从而打破了吕后篡权的阴谋。 |
(1)乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?
(2)臣常欲谓太尉绛侯,绛侯与我戏,易吾言。君何不交欢太尉,深相结?
【推荐2】魏置相,相田文。吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。
故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起,并中悼王。
悼王既葬,太子立,乃使
A.“吴起乃自知弗如田文”,此处“如”译为“比得上”。 |
B.“相田文”,此处“相”为意动用法。 |
C.“属之于子乎?属之于我乎”,此处“属”都译为管辖。 |
D.“此乃吾所以居子之上也”,此处“乃”译为“竟然”。 |
A.“吴起走之王尸而伏之”,此处第一个“之”为定语后置句。 |
B.“击起之徒因射刺吴起”,此处“之”译为实词“到”。 |
C.“坐射起而夷宗死者七十余家”,此句“坐”译为“因……获罪”。 |
D.文言文中被动句都是有鲜明的标志的,例如“为……所”“见”“被”“受”“于”。 |
黄帝者,少典之子。姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,长而敦敏,成而
轩辕之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是,轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。
炎帝欲侵陵诸侯,诸侯威归轩辕,轩辕乃修德振兵。治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊、罴、貔、貅、虎,以与炎帝战于阪权泉之野,三战,然后得其志。
蚩尤作乱,不用帝命。
东至于海,登丸山,乃
黄帝崩。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。帝颛顼高阳者,静渊以有谋,疏通而知事养稼以任地,载时以象天,依鬼神以制义,絮诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交趾,西至于流沙,东至于蟠木,莫不砥属。
太史公曰:
(选自《史记·五帝本纪第一》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.于是黄帝乃征师/诸侯与蚩尤战/于涿鹿之野遂禽杀蚩尤/而诸侯咸尊轩辕为天子/代神农氏/是为黄帝。 |
B.于是黄帝乃征师诸侯/与蚩尤战/于涿鹿之野遂禽杀蚩尤/而诸侯咸尊轩辕为天子/代神农氏/是为黄帝。 |
C.于是黄帝乃征师诸侯/与蚩尤战于涿鹿之野/遂禽杀蚩尤/而诸侯咸尊轩辕为天子/代神农氏/是为黄帝。 |
D.于是黄帝乃征师/诸侯与蚩尤战于涿鹿之野/遂禽杀蚩尤/而诸侯咸尊/轩辕为天子/代神农氏/是为黄帝。 |
A.文中的“聪明”与“役聪明之耳目”(《谏太宗十思疏》)两句中的“聪明”含义不同。 |
B.文中的“披”与“哙遂入,披帷西向立”(《鸿门宴》)两句中的“披”字含义完全相同。 |
C.“岱宗”,即泰山。泰山旧谓居五岳之首,为诸山所宗,故称。黄帝东至“岱宗”,透露出泰山有远古的崇拜文化。 |
D.文中的“学者”与“古之学者必有师”(《师说》)两句中的“学者”都与现在的含义不同。 |
A.轩辕所处的时代,神农氏的后代已经衰败,于是轩辕就习兵练武,来征讨那些不朝的诸侯,各诸侯这才归顺。 |
B.轩辕居无定处,走到哪里,就在哪里扎营,把军队当做军营的护卫。他以“云”封官,设置左右大监,让各诸侯国来督察工作。这时,万国安定。 |
C.轩辕广泛地研究日月星辰的变化以及水流、土石、金玉的性能,有节度地使用山林川泽的物产。他即位时有象征土德的瑞兆,土色黄,所以号称黄帝。 |
D.司马迁对待史料非常审慎。司马迁在作这篇传记时,遇到了两个困难:一为史料的缺乏,二为史料的真伪难辨。在此种情况下,司马迁到各地漫游,进行实地考察。 |
(1)炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕,轩辕乃修德振兵。
(2)余并编次,择其言之尤雅者,著为本纪,列于书首。
5.唐·司马贞《史记·索引述赞》:“帝出少典,居于轩丘……高阳嗣位,静深有谋……贤哉二君!”本材料中两位贤君的行为有哪些共同之处?请结合文本内容简要概括。
【推荐1】阅读下面的文言文,完成下面小题。
屈原者,名平,楚之同姓也,为楚怀王左徒。博闻强志,明
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦虎狼之国,不可信,不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内,复之秦,竟死于秦而归葬。长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。其存君兴国,一篇之中三致志焉。
怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知人之祸也。
令尹子兰闻之大怒,令尹子兰使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。
(节选自《屈原列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.上官大夫见/而欲夺之屈平/不与因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平 |
B.上官大夫见/而欲夺之屈平/不与因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平 |
C.上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平 |
D.上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功/以为非我莫能为也/王怒而疏屈平 |
A.“明 |
B.“平 |
C.“王怒 |
D.“屈平 |
A.屈原为人孤傲清高,自命不凡。“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”句最能体现他的这种性格。 |
B.屈原痛心楚怀王不能明辨是非,自己得不到重用,于是心生怨恨,写下了《离骚》。 |
C.渔父认为,真正的圣人应识时务,应该善于随着外物世事的变迁而改变自己的品行节操。 |
D.渔父认为,真正的圣人应出淤泥而不染,无论在怎样的世事变迁中都要坚守自己的品行节操。 |
(1)屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。
(2)屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”
5.请根据文本概括屈原遭到子兰嫉恨的事因。
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。不者,若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
1.下列加点字的用法与其他三项不一致的是( )A.素 |
B.项伯杀人,臣 |
C.使使以 |
D.拔剑撞而 |
A.距关,毋内诸侯 |
B.令将军与臣有郤 |
C.料大王士卒足以当项王乎 |
D.旦日不可不蚤自来谢项王 |
①楚左尹项伯者,项羽季父也。②具告以事③佚之狐言于郑伯曰④若属皆且为所虏⑤籍何以至此⑥而燕国见陵之耻除矣⑦今日往而不反者,竖子也。
A.①⑦②/③④/⑤⑥ |
B.①⑦②/③/④⑥/⑤ |
C.①⑦/②③/④⑥/⑤ |
D.①⑦/②③⑤/④⑥ |
A.刘邦为项伯的侠义所感动,于是就与他结拜为兄弟,并结成儿女亲家。 |
B.项羽为人善良,宽容大度,所以不计前嫌,接受刘邦的道歉,与之和解。 |
C.项伯为人仗义,主持公道,所以他在项庄舞剑时挺身而出,保护刘邦。 |
D.范增老谋深算,深知刘邦有称王的野心,所以多次暗示项羽除掉刘邦。 |
(1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(2)项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
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材料一:
太史公读秦楚之际,曰:初作难,发于陈涉;虐戾灭秦,自项氏;
昔虞、夏之兴,积善累功数十年,德洽百姓,摄行政事,考之于天,然后在位。汤、武之王,乃由契、后稷②修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯,犹以为未可,其后乃放弑③。秦起襄公,章于文、缪,献、孝之后,稍以蚕食六国,百有余载,至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼,用力如此,盖一统若斯之难也。
秦既称帝,患兵革不休,以有诸侯也,
(节选自司马迁《史记·秦楚之际月表》)
材料二:
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢
(节选自贾谊《过秦论》)
【注】①嬗:更替。②契、后稷:契,商部落始祖,商朝建立者商汤的先祖;后稷,姬姓,周族始祖。③放弑:指放逐夏桀,杀死商纣王。
1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的标号涂黑。(涂对1处给1分,超过3处不得分)拨乱诛A暴B平定海C内D卒E践F帝祚G成于H汉家
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.成,指成功,与成语“大功告成”中的“成”意思相同。 |
B.闾巷,街巷,借指民间,和材料二中加点的“黔首”二字所采用的修辞手法相同。 |
C.南,向南,名词做状语,与本课中“天下云集响应,赢粮而景从”中“云”“响”“景”的用法相同。 |
D.古汉语中的一些词语,形式上与现代汉语合成词相同,意义却不同,比如两则材料中加点的“于是”意义就与现代汉语不同。 |
A.材料一中司马迁对农民起义领袖陈涉以及项羽的历史作用给予了积极的评价。 |
B.材料一回顾历史上几位君王或以德政或以武力统一天下的艰难历程,结尾以多次发问来分析刘邦称帝之因,颇有余味。 |
C.材料二总写秦始皇的功业,从统一天下的过程和巩固政权时采取的种种措施来看,他为其子孙后代开创了万世之业。 |
D.材料二用铺陈的手法极力渲染秦王朝国势之强大,其用意在于和下文陈涉起义之后秦朝的兵败如山倒形成强烈对比。 |
(1)稍以蚕食六国,百有余载,至始皇乃能并冠带之伦。
(2)履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。
5.请结合材料一、二分析秦朝
宋清,长安西部药市人也,
清居药四十年,所楚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者,相属于户。虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。清之取利远。远故大,岂若小市人哉?而不得直,则怫然怒,再则骂而仇耳。彼之为利,不亦翦葛乎?吾见蚩之有在也。清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。求者益众,其应益广。或斥弃沉废,亲与交,视之落然者,清不以怠遇其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚报清。其远取利皆类此。
吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃。鲜有能类清之为者。世之言,徒曰“市道交”。呜呼!清,市人也,今之交有能望报如清之远者乎?幸而庶几,则天下之穷困废辱得不死者众矣,“市道交”岂可少耶?或曰:“清,非市道人也。”柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居库
(选自柳宗元《宋清传》)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。岁A终B度不能C报D辄焚E券F终G不H复言
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.居,指平时、日常,与子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中的“居则曰”中的“居”意思相同。 |
B.氏,文中是指在身怀专长的人的姓或者姓名后面加上“氏”以表示尊重。 |
C.蚩,指痴呆,与《诗经·氓》中的“氓之蚩蚩”中的“蚩”略有差异。 |
D.塾,指古代家庭或家族内设立的学校,如《礼记》中“古之教者,家有塾”。 |
A.宋清是长安商街一位普通的药商,因为善待四方药农,所以来京城售药的药农,定会把药送到他的药店去卖,宋清借此能够多积良药。 |
B.宋清对不认识的或没有钱的患者一律赊药,因此累积不少债券,但他从不上门索要。若年末还未偿还,他就将不认识的人的债券烧掉。 |
C.宋清与人交往不计得失,而一般世人所为很少能与宋清相比。世人自已讲“市道交”,却还口唱高调,认为宋清的所作所为是以利相交。 |
D.那些身居朝廷、官府、庠塾、乡党,以士大夫自命的官绅,本应是守道之人,却偏行市道之交;宋清所为之事则远胜于这些“正人君子”。 |
(1)疾病疕疡者,亦毕乐就清求药,冀速已。
(2)虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。
烛之武退秦师
《左传》
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逄孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
1.下列对文学文化常识相关内容的解说,不正确的一项是( )A.《左传》原名为《左氏春秋》,是编年体史书,以时为经,以事为纬。 |
B.周代有公、侯、伯、子、男等五等爵位,如文中的“郑伯”的“伯”。 |
C.壮即壮年,古时男子在二十岁举行冠礼表示成人,其后称为“壮”。 |
D.版本指筑墙的夹板,后也指版筑的工事,设版即修筑防御工事。 |
A.文章开头两句“以其无礼于晋,且贰于楚也”,暗示了秦晋围郑的原因,并为全文的发展作了铺垫。 |
B.“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”表明烛之武起初不愿意为郑伯出使秦国劝说秦伯退兵。 |
C.烛之武在夜间“缒而出”,秘密拜访秦伯,站在秦国的立场上分析利害,说服了秦伯,这是故事的高潮。 |
D.秦、晋围郑是因为其“无礼于晋”,晋文公认为进攻秦军“不仁”“不知”“不武”,可见《左传》重视“礼”。 |
(1)焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。
(2)夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封。
4.用选文原句,将下面一段文字补充完整。
在郑国被围的危机时刻,老臣烛之武应许了郑伯的托付,他不顾危险地“
蔡祐,字承先。祐性聪敏,有行检,及长,有膂力。周文召为帐下亲信。侯莫陈悦害贺拔岳,诸将迎周文,周文将赴之。夏州首望弥姐、元进等阴有异计。周文微知之,召元进等入计事,既而
(选自《北史•蔡祐传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.御膳每有异味/辄以赐祐/群臣朝/宴每被别留/或至昏夜列炬/鸣笳/送祐还宅 |
B.御膳每有异味/辄以赐祐/群臣朝宴/每被别留/或至昏夜列炬/鸣笳送祐/还宅 |
C.御膳每有异味/辄以赐祐/群臣朝/宴每被别留/或至昏夜/列炬鸣笳送祐/还宅 |
D.御膳每有异味/辄以赐祐/群臣朝宴/每被别留/或至昏夜/列炬鸣笳/送祐还宅 |
A.既而 |
B.左右劝乘马以备急 |
C.祐时 |
D.祐 |
A.“兵部”是中国古代官署名,六部之一,掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。 |
B.“践祚”原指踏上古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座。 |
C.“婚姻”可以指男女结合为夫妻,嫁娶。也可指亲家,有婚姻关系的亲戚。 |
D.“布衣”顾名思义就是布做的衣服,古人常常借“布衣”来指普通的平民。 |
A.蔡祐自幼聪颖,屡建奇功。蔡祐长大后臂力过人,他对待周文如同侍奉父亲一样唯命是从,生擒窦泰,收复弘农,征战沙苑,都立有战功。 |
B.蔡祐作战勇敢,所向无敌。每次打仗,他总是亲率士兵,和士兵一齐大声呼喊,敌军见到他以后,都说蔡祐是一只铁打的猛兽,纷纷躲避。 |
C.蔡祐头脑清楚,不结权贵。明帝对待蔡祐,常常礼遇有加,但他不愿过多地蒙受皇帝的宠爱,常借病躲避,甚至不愿与权贵结为儿女亲家。 |
D.蔡祐少有大志,不贪财物。他少年时与李穆常互相告诫,大丈夫要建立功名。所得俸禄,都分给宗族里的人,去世时家里没有多余的钱财。 |
(1)祐即出外,衣甲持刀直入,叱元进而斩之,并其党伏诛。
(2)东魏人乃募厚甲长刀者,直进取祐。去祐可三十步,左右劝射之。