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6月10日，四川省文物考古研究院再次公布了两件青铜器物跨坑拼对成功的消息。这两件器物有一个共同特点，它们都并非单一的神或者兽或者尊墨等器物，而是把它们组合在了一起，也因此有了特别的表达含义。

铜兽驮跪坐人顶尊铜像中神兽和人的脸都朝着一个方向，这是朝着天上的神居住的方向进发，而人依靠神兽来完成这段旅程。拜见天神，他们并非空手而去，尊里的酒以及香气就是他们进奉给神的礼物。另一件器物里的倒立鸟足顶尊神像显然是一位神，但它不是大神，而是相当于给大神服务的使者。它像飞天般从天而降，降临到人们送来的器物之上，头上还顶着装酒的铜尊，可能表现的是天上的大神已经享用了人类的进奉，然后让它把空的“酒器”还回来。与此同时，它还带来了神的旨意，也就是授给站在盖顶上衣着华服的小人像至高无上的权利。

近百年来，三星堆遗址陆续被发掘，周边前后期遗址不断被发现，三星堆考古工作越来越凸显出它的重要意义：它厘清了古蜀史，探寻出长江文明起源和主体内容。

事实上，文物，绝不是静止的古董，它是活着的历史。解读三星堆器物，能最有效地复活中华文明这一片集体失忆的区域，拓宽中华民族古历史的浩瀚天空，疗治几千年来民族争斗融合过程中造成的记忆创伤，恢复中华民族心灵深处的巨大活力，让中国人能驰骋于宽广灿烂的精神疆域。

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菖蒲是一种水生湿地植物，与一些野生植物一样，有着极强的生命力。它们似乎有意避开人们的视线，在角落里默默增大着自己的家族，专挑湖、塘岸边阴暗潮湿地带生长。

菖蒲的叶片细长，顶部尖锐，有“叶如刀剑”之称。特殊的叶形、加上散发出的特殊气味，菖蒲成为先祖在端午之时必采的植物。菖蒲枝干坚挺，叶翠如玉，自带高洁，古时人们把它与兰花、菊花、水仙并称为“花草四雅”，许多文人墨客对它偏爱有加。菖蒲气味异香，在我的家乡，人们      ①      。成熟后的臭蒲草，会开出一种形似蜡烛的花朵，燃烧时会发出一种辛辣的气味。过去家贫买不起蚊香，夏夜，我和弟、妹常常采集它。      ②      。

在民间医方中，臭蒲草是一剂镇痛良方。有一年，母亲牙痛难忍，让我去水塘边挖来臭蒲草的根茎，洗净切片，塞在疼痛的牙缝里。一夜之后果然起到了奇效，      ③      。

①根据国家广播电视总局日前发布的2020年年度收视合分析，②在央视综合频道2020年12月27日起开播的重大革命历史题材剧《跨过鸭绿江》，③仅凭前7集，就以2.086%的收视率成为2020年下半年黄金档电视剧收视冠军。④2021年该剧继续高歌猛进，⑤据CSM全国网数据显示，⑥截至目前，⑦《跨过鸭绿江》平均收视份额约5.29%，⑧豆瓣评分高达8.8分之巨。⑨这部剧也引发了强烈的社会反响，⑩抗美援朝老战士后代和众多业内外人士都对该剧给予了高度评价。

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在当下的中国，         ，有人对这样的“弯道超车”现象持乐观态度，但笔者认为这未必是好事，其结果很可能是替发达国家承担“（     ）”的任务。人工智能在工业上的大规模使用，大量工作岗位被机器人取代，社会将迎来大批失业人群。

如果一个社会少数人有工作，大部分人没有工作，对这样的社会，我们目前远远没有准备好。今天如果少数人没有工作，我们把少数人养着没问题，这是我们现有的社会制度和伦理道德结构能够承受的。如果颠倒过来，这个社会中有相当大比例的人失业——按照专家对人工智能的展望，将来95％的工作岗位都会被人工智能取代。这时候，那么多没有工作的人，可以用无限的时间来积累不满，         。无论东方还是西方，对此都无应对经验。

有一种糊涂论调，认为根据历史经验，新的技术导致工作岗位流失之后，人们总是可以寻找到新的工作岗位。经常有人以此安慰公众，却完全没有注意到，“95％的工作岗位将被人工智能取代”，从逻辑上看，这一说法，已排除了失业者找到新岗位的可能性——不是95％的岗位都将被人工智能取代吗？         ，新岗位的95％不是仍然要被人工智能取代吗？