【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

齐桓公时，有处士曰小臣稷，桓公三往而弗得见。桓公曰：“吾闻布衣之士不轻爵禄，无以易万乘之主；万乘之主不好仁义，亦无以下布衣之士。”于是五往乃得见之。

或曰：桓公不知仁义。夫仁义者，忧天下之害，趋一国之患，不避卑辱，谓之仁义。故伊尹^①以中国为乱，道为宰于汤；百里奚以秦为乱，道为虏于穆公。皆忧天下之害，趋一国之患，不辞卑辱，故谓之仁义。今桓公下匹夫之士将欲忧齐国而小臣不行见小臣之忘民也。 忘民不可谓仁义。仁义者，不失人臣之礼，不败君臣之位者也。是故四封之内，执禽^②而朝名曰臣；臣吏分职受事名曰萌。今小臣在民萌之众，而逆君上之欲，故不可谓仁义。仁义不在焉，桓公又从而礼之。使小臣有智能而遁桓公，是隐也，宜刑；若无智能而虚骄矜桓公，是诬也，宜戮。小臣之行，非刑则戮。桓公不能领臣主之理而礼刑戮之人，是桓公以轻上侮君之俗教于齐国也，非所以为治也。故曰：桓公不知仁义。

（节选自《韩非子 ·难一》）

材料二：

有道之士，固骄人主；人主之不肖者，亦骄有道之士。贤主则不然。士虽骄之，而己愈礼之，士安得不归之？士所归，天下从之。尧不以帝见善绻，北面而问焉。尧，天子也；善绻，布衣也。何故礼之若此其甚也？善绻，得道之士也。得道之人，不可骄也。周公旦，文王之子也，武王之弟也，成王之叔父也。所朝于穷巷之中、瓮牖之下者七十人。文王造之而未遂，武王遂之而未成，周公旦抱少主而成之。 故曰成王不唯以身下士邪？齐桓公见小臣稷， 一日三至弗得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而弗得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之骜禄爵者，固轻其主；其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜禄爵，吾庸敢骜霸王乎？”遂见之，不可止。世多举桓公之内行，内行虽不修，霸亦可矣。诚行之此论，而内行修，王犹少。

（节选自《吕氏春秋·慎大览·下贤》）

【注】①伊尹，曾借烹饪之事言治国之道，辅助商汤灭夏。②执禽，古时朝见君主有持禽类作礼物的制度，表示忠心于君主。
1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今桓公A下匹夫之士B将欲忧C齐国D而小E臣不行F见小G臣之忘H民也。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．布衣，借指平民，文中的“布衣之士”就是前文说的“处士”，具体指小臣稷。

B．中国，指中原地区或中原地区华夏政权；今义与之相比，属于“词义的扩大”。

C．瓮牖，用瓮做窗户，形容贫穷；与“然陈涉瓮牖绳枢之子”中“瓮牖”词义相同。

D．三至中的“三”，在古文中通常虚指多数，比如“一鼓作气，再而衰，三而竭”。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．材料一中齐桓公认为君主能做到礼贤下士的前提是自身对仁义有追求，韩非子认为君主要摆正君与臣之间的关系。

B．韩非子认为，作为臣子应执礼朝见君主；对君主不管是有才能而骄傲自夸，还是无才能而隐匿不为，都应受到惩处。

C．面对有道士人的傲视，不肖之君和贤明君主的态度截然不同，而贤主的做法能招揽士人，最终会招来天下人归附。

D．材料二用尧见善绻，周公旦朝见住在穷巷陋室中的人以及齐桓公多次去见小臣稷的例子，阐明了“礼贤”的原因。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫仁义者，忧天下之害，趋一国之患，不避卑辱，谓之仁义。
（2）士之骜禄爵者，固轻其主；其主骜霸王者，亦轻其士。
5．两则材料对齐桓公的评价有什么不同？请简要说明。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？虽人弗损益，犹若不可得而法。凡先王之法，有要于时也，时不与法俱至，法虽今而至，犹若不可法。故释先王之成法，而法其所以为法，先王之所以为法者，何也？先王之所以为法者，人也，而己亦人也。故察己则可以知人，察今则可以知古，古今一也，人与我同耳。有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。故审堂下之阴，而知日月之行、阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也；尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。

荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。今世之主，法先王之法也，有似于此。其时已与先王之法亏矣，而曰“此先王之法也”而法之，以此为治，岂不悲哉？

故治国无法则乱守法而弗变则悖悖乱不可以持国世易时移变法宜矣譬之若良医病万变药亦万变病变而药不变向之寿民今为殇子矣。故凡举事必循法以动，变法者因时而化。若此论，则无过务矣。

夫不敢议法者，众庶也；以死守法者，有司也；因时变法者，贤主也。是故有天下七十一圣，其法皆不同，非务相反也，时势异也。故曰：良剑期乎断，不期乎镆邪；良马期乎千里，不期乎骥骜。夫成功名者，此先王之千里也。

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！以此故法为其国与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉？

有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼，人问其故，曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。荆国之为政，有似于此。

（选自《吕氏春秋·察今》）

1．下列加点字的解释不正确的一项是（     ）

A．人或益之：认为……好	B．使人先表澭水：标志，标记
C．向之寿民：从前	D．遽契其舟曰：用刀刻

2．对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（     ）

A．故治国无法则乱/守法而弗变则悖/悖乱不可以持国/世易时移/变法宜矣/譬之若良医病/万变药/亦万变病/变而药/不变向之寿民/今为殇子矣。

B．故治国无法/则乱守法/而弗变则悖/悖乱不可以持国/世易时移/变法宜矣/譬之若良医病/万变药/亦万变病/变而药/不变向之寿民/今为殇子矣。

C．故治国无法则乱/守法而弗变则悖/悖乱不可以持国/世易时移/变法宜矣/譬之若良医/病万变/药亦万变/病变而药不变/向之寿民/今为殇子矣。

D．故治国无法/则乱守法/而弗变则悖/悖乱不可以持国/世易时移/变法宜矣/譬之若良医/病万变/药亦万变/病变而药不变/向之寿民/今为殇子矣。

3．下列各组句子中，能够说明事情、法规需要因时变化的一组是（     ）
①时不与法俱至，法虽今而至，犹若不可法。②故释先王之成法，而法其所以为法。③荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。④故凡举事必循法以动。

A．①②

B．②③

C．③④

D．①③

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．损益之后的先王之法不可效法，没有损益的先王之法也不可以效法，因为先王的法令制度，是适应当时的需要的。

B．荆人要去偷袭宋国，澭水突然上涨，荆人不知道，还是顺着原来的标记在夜间渡水，结果士兵被淹死的有一千多人，士兵惊骇大叫，震塌了不少房屋。

C．作者用大家熟知的医病一事作比喻，以病情比时代，以药物比法令；药用来治病，法用来治世；病变那么药就要变，时代变那么法也就要随之而变。

D．如果认为先王之法曾有过好效果而硬搬古法，就会像引婴投江一样可笑，这个故事嘲笑了拘泥古法的幼稚和荒唐。

5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其时已与先王之法亏矣，而曰“此先王之法也”而法之，以此为治，岂不悲哉？
（2）故曰：良剑期乎断，不期乎镆邪；良马期乎千里，不期乎骥骜。
6．作者认为该如何对待“先王之法”？请概括作者观点，并说明作者的理由。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各题。

学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理^①焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。

故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。上其人苟可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。

（节选自《吕氏春秋•劝学》）

【注】①理：治，特指政治清明安定。
1．解释下列句中加点的词。
（1）学者师达而有材                    材：__________________________
（2）在右则右重                           重：___________________________
（3）德行彰矣                           彰：___________________________
2．把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。
（2）不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
3．从选文的论述看，作者认为应该怎样做才能成为圣人呢？

【推荐1】智者之举事必因时，时不可必成，其人事则不旷^①。成亦可，不成亦可，以其所能托其所不能，若舟之与车。

鲍叔、管仲、召忽，三人相善，欲相与定齐国，以公子纠为必立。召忽曰：“吾三人者于齐国也，譬之若鼎之有足，去一焉则不成。且小白^②则必不立矣，不若三人佐公子纠也。”管子曰：“不可。夫国人恶公子纠之母，以及公子纠；公子小白无母，而国人怜之。事未可知，不若令一人事公子小白。夫有齐国，必此二公子也。”故令鲍叔傅公子小白，管子、召忽居公子纠所。外物则固难必；虽然，管子之虑近之矣。若是而犹不全也，其天邪！人事则尽之矣。

晋文公欲合诸侯，咎犯曰：“不可。天下未知君之义也。”公曰：“何若？”咎犯曰：“天子避子带之难^③，出居于郑，君奚不纳之，以定大义，且以树誉。”文公曰：“吾其能乎？”咎犯曰：“事若能成，继文之业，定武之功，辟土安疆，于此乎在矣；事若不成，补周室之阙，勤天子之难，成教垂名，于此乎在矣。君其勿疑！”文公听之，遂与草中之戎、骊土之翟，定天子于成周。于是天子赐之南阳之地，遂霸诸侯。举事义且利，以立大功，文公可谓智矣。此咎犯之谋也。出亡十七年，反国四年而霸，其听皆如咎犯者邪？

管子佐齐桓公举事，齐之东鄙人有常致苦者。管子死，易牙用，国之人常致不苦，不知致苦。卒为齐国良工，泽及子孙。

（取材于《吕氏春秋》）

【注】①旷：荒废，耽误。②小白：即齐桓公，公子纠同父异母弟弟。③子带之难：周襄王的同父异母弟弟子带联合外族攻周，致使周襄王流亡郑国。
1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）
①智者之举事必因时                         因：凭借。
②若是而犹不全也                            全：完备。
③晋文公欲合诸侯                            合：迎合。
④君奚不纳之                                   奚：为何。
⑤吾其能乎                                      其：大概。
⑥勤天子之难                                   勤：为……尽力。
⑦成教垂名                                      垂：留传。
⑧齐之东鄙人有常致苦者                  致：表达。

A．①⑦

B．②⑧

C．③⑤

D．④⑥

2．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（     ）

A．以其所能托其所不能\用自己能做到的弥补自己不能做到的

B．欲相与定齐国\三个人想要一起努力让齐国安定下来

C．卒为齐国良工\管仲最终成为齐国历史上的贤良工匠

D．天下未知君之义也\天下还没有认识到您的主张合乎道义

3．根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．要想成就大事，就要把握有利时机，同时认识到自身不足并努力弥补。

B．管子考虑到民情对国事的影响，对谁将会担任齐君的预判不同于召忽。

C．管子辅佐齐桓公注重尽人事，他愿意倾听民生疾苦，有利于安邦治国。

D．咎犯预见到晋文公想要称霸，就劝他听从周天子的命令去平定戎和翟。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人。裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”

（选自《庄子》）

文本二：

亡国之主不可以直言。不可以直言则过无道闻而善无自至矣无自至则壅秦缪公时，戎强大。秦缪公遗之女乐二八与良宰焉。戎王大喜，以其故数饮食，日夜不休。左右有言秦寇之至者，因抒弓而射之。秦寇果至，戎王醉而卧于樽下，卒生缚而禽之。齐攻宋，宋王使人候齐寇之所至。使者还，曰：“齐寇近矣，国人恐矣。”左右皆谓宋王曰：“以宋之强，齐兵之弱，恶能如此？”宋王因怒而诎杀之，又使人往视齐寇，使者报如前，宋王又怒拙杀之，如此者三，其后又使人往视，使者遇其兄曰：“国危甚矣，若将安适？”其弟曰：“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患乡之先视齐寇者，皆以寇之近也报而死：今也报其情，死，不报其情，又恐死。将若何？”其兄曰：“如报其情，有且先夫死者死。”于是报于王曰：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。”王大喜。左右皆曰：“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至，王自投车上，驰而走。

（节选自《吕氏春秋·雍塞》）

1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用2B铅笔在答题卡上相应位置的答案标号上填涂。
不可以A直言B则过C无道D闻E而善无自F至矣G无自至H则壅
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“树”是种植之意，与“五亩之宅，树之以桑”（《齐桓晋文之事》）中“树”的意思相同。

B．“与越人水战”中的“水”名词作状语，与“非能水也”（《劝学》）中的“水”字的用法不同。

C．“蓬之心”指像蓬草一样的见识、不通达之心，与现代汉语成语“孤陋寡闻”意相同。

D．“若将安适”意为“你将到哪里去”，与“卮酒安足辞”（司马迁《鸿门宴》）的句式相同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．惠子种出了能够容得下五石的大葫芦，但因为盛不了足够多的水，做成瓢又没有用，所以就把它打破了。

B．宋国人有制作防止手冻裂的药物的药方，但仅百金就卖掉了，庄子在文中叙述此事，旨在批评惠子与这个宋国人见识短浅。

C．戎王没有识破秦缪公赠送歌舞队和厨师的阴谋，日夜不停地吃喝玩乐，若有谁提醒他有秦军进犯的危险，他还惩罚谁，这导致其最终被活捉。

D．最后那个察看齐寇的使者，想到报告实情会被处死，不报告实情也会立刻被处死，所以不知该怎么办，后来在其哥哥的启发之下谎报了军情。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？
（2）秦寇果至，戎王醉而卧于樽下，卒生缚而禽之。
5．请结合两则材料，评价见识不通达之人的表现。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

言极则怒，怒则说者危。非贤者孰肯犯危？而非贤者也将以要利矣要利之人犯危何益？故不肖主无贤者。无贤则不闻极言，不闻极言，则奸人比周，百邪悉起。若此则无以存矣。凡国之存也，主之安也，必有以也。不知所以，虽存必亡，虽安必危。所以不可不论也。齐桓公、管仲、鲍叔、宁威相与饮。酒酣，桓公谓鲍叔曰：“何不起为寿？”鲍叔奉杯而进曰：“使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘束缚而在于鲁也，使宁威毋忘其饭牛而居于车下。”桓公避席再拜曰：“人与大夫能皆毋忘夫子之言，则齐国之社稷幸于不殆矣！”当此时也，桓公可与言极言矣。可与言极言，故可与为霸。

荆文王得茹黄之狗，宛路之缯，以畋于云梦，三月不反。得丹之姬，淫，期年不听朝。葆申曰：“先王卜以臣为葆，吉。今王得茹黄之狗，宛路之缯，三月不反。得丹之姬，淫，期年不听朝。王之罪当笞。”王曰：“不榖免衣襁褓而齿于诸侯，愿请变更而无笞。”葆申曰：“臣承先王之令，不敢废也。王不受笞，是废先王之令也。臣宁抵罪于王，毋抵罪于先王。”王曰：“敬诺。”引席，王伏。葆申束细荆五十，跪而加之于背，如此者再，谓王：“起矣！”王曰：“有笞之名一也，遂致之！”申曰：“臣闻君子耻之，小人痛之，耻之不变，痛之何益？”葆申趣出，自流于渊，请死罪。文王曰：“此不榖之过也，葆申何罪？”王乃变更，召葆申，杀茹黄之狗，祈宛路之缯，放丹之姬。后荆国兼国三十九。令荆国广大至于此者，葆申之力也，极言之功也。

（《吕氏春秋·贵直论直谏》节选）

1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将对应字母填写在答题卡上相应位置。
而A非B贤C者D也E将F以G要H利I矣J要K利L之M人N犯O危P何益？
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．相与，意为共同、一起，与《赤壁赋》中“相与枕藉乎舟中”中的“相与”含义不同。

B．为寿，意思向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。如《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”也是此意。

C．殆，在文中意为危险，与《六国论》“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意思相同。

D．不榖，是先秦诸侯之长的谦称。本为周天子所用，后被诸侯霸主僭用，齐桓公就是一例。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．臣下进言如果言辞激切，君主就会发怒，一旦君主发怒，进言的人就少了，所以不贤明的君主身边难以有贤人。

B．荆文王知错能改。虽然荆文王之前耽于享乐，但在受到葆申劝谏后能及时迷途知返，最终兼并众多国家，使本国疆土扩大。

C．葆申听闻对君子和小人犯错误的处理方法是不同的。君子犯错，要使他心里感到羞耻；小人犯错，要让他皮肉觉得疼痛。

D．葆申直言敢谏。面对君王的错误，葆申据理力争，不惧得罪君王，对荆文王痛打五十鞭。之后将自己流放到渊地，并自请死罪。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）无贤则不闻极言，不闻极言，则奸人比周，百邪悉起。
（2）窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。
5．请简要概括葆申对文王施以鞭刑的原因。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

马周字宾王，博州茌平人。少孤，家窭狭。嗜学，善《诗》《春秋》。资旷迈，乡人以无细谨，薄之。武德中，补州助教，不治事，刺史达奚恕数咎让，周乃去，客密州。赵仁本高其才，厚以装，使入关。留客汴，为浚义令崔贤所辱，遂感激而西。舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。至长安，舍中郎将常何家。贞观五年，诏百官言得失。何，武人，不涉学，周为条二十余事，皆当世所切，太宗怪问何，何曰：“此非臣所能，家客马周教臣言之。客，忠孝人也。”帝即召之，间未至，遣使者四辈敦趣。及谒见，与语，帝大悦，诏直门下省。明年，拜监察御史，奉命称职。帝以何得人，赐帛三百匹。周善敷奏，机辩明锐，动中事会，裁处周密，时誉归之。帝每曰：“我暂不见周即思之。”岑文本谓所亲曰：“马君论事会文切理无一言损益听之令人忘倦苏张终贾正应比耳然鸢肩火色腾上必速恐不能久。”俄迁治书侍御史，并知谏议大夫，检校晋王府长史。十八年，迁中书令。时置太子司议郎，帝高其除。周叹曰：“恨吾资品妄高，不得历此官。”帝征辽，留辅太子定州。及还，摄吏部尚书，进银青光禄大夫。帝尝以飞白书赐周曰：“鸾凤冲霄，必假羽翼；股肱之寄，要在忠力。”周病消渴连年，帝幸翠微宫，求胜地为构第，每诏尚食具膳。令上医使者视护，躬为调药，太子问疾。疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰：“管、晏暴君之过，取身后名，吾不为也！”二十二年卒，年四十八，赠幽州都督，陪葬昭陵。

（节选自《新唐书》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．马君论事/会文切理/无一言损益/听之/令人忘倦/苏张终贾正应比耳/然鸢肩火色/腾上必速/恐不能久

B．马君论事会文/切理无一/言损益/听之令/人忘倦/苏张终贾正应比耳/然鸢肩火色/腾上必速/恐不能久

C．马君论事/会文切理无一/言损/益听之令/人忘倦/苏张终贾正应比耳然/鸢肩/火色腾上必速/恐不能久

D．马君论事会文/切理/无一言损益/听之/令人忘倦/苏张终贾正应比耳然/鸢肩火色/腾上必速/恐不能久

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“关”，古代在险要地方或国界设立的守卫处所，在本文指函谷关。

B．“客”即门客。古代达官贵人有供养门客的习俗，战国四公子都号称“养客三千”。

C．“摄”有捕捉的意思，“摄吏部尚书就是逮捕了吏部尚书，对吏部进行整治。

D．“赠”，文中指追赠，指朝廷给已死的官吏或官吏已死的长辈追封官爵。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．马周早年经历坎坷。途径汴州时，他逛到县令崔贤的羞辱，内心受到极大触动，于是继续向西入关进京，谋求更大的发展。

B．马周才能非凡。太宗见到他为常何代拟的条陈后，急切地要见到他。甚至派常何四处找寻他、敦促他入官。

C．马周深得宠信。在赏赐给马周的书件里，太宗高度赞赏他是能够竭忠尽力的股肽重臣。

D．马周虑事周全。病重之后，他烧掉了写给皇帝的奏章，表示自己不想靠暴露君王过错来为自己博取名声。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。
（2）周病消渴连年，帝幸翠微宫，求胜地为构第，每诏尚食具膳。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

李斯者，楚上蔡人也。

始皇三十四年，置酒咸阳宫，博士仆射周青臣等颂称始皇威德。齐人淳于越进谏曰：“今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之患，臣无辅弼，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣等又面谀以重陛下过，非忠臣也。”始皇下其议丞相李斯。丞相谬其说，绌其辞，乃上书。曰：“臣请诸有文学《诗》《书》百家语者，蠲除去之。”始皇可其议，收去《诗》《书》百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文书。治离宫别馆，周遍天下。明年，又巡狩，外攘四夷。斯皆有力焉。

斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹口：“嗟乎！吾闻之荀卿日‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！”

始皇三十七年十月，行出游会稽，并海上，北抵琅邪。丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事，皆从。始皇有二十余子，长子扶苏以数直谏上，上使监兵上郡，蒙恬为将。少子胡亥爱，请从，上许之。余子莫从。

其年七月始皇帝至沙丘病甚令赵高为书赐公子扶苏曰以兵属蒙恬与丧会咸阳而葬书已封未授使者始皇崩书及玺皆在赵高所，独子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。李斯以为上在外崩，无真太子，故秘之。置始皇居韫辌车中，百官奏事上食如故，宦者辄从韫辌车中可诸奏事。

（节选自《史记·李斯列传》，有删改）

1．下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令赵高为书赐公子/扶苏曰以兵属蒙恬/与丧会咸阳而葬/书已封/未授使者/始皇崩/

B．其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令赵高为书赐公子/扶苏曰以兵属蒙恬/与丧会咸阳而葬/书已/封未授使者/始皇崩/

C．其年七月/始皇帝至/沙丘病甚/令赵高为书赐公子扶苏曰/以兵属蒙恬/与丧会咸阳而葬/书已/封未授使者/始皇崩/

D．其年七月/始皇帝至沙丘/病甚/令赵高为书赐公子扶苏曰/以兵属蒙恬/与丧会咸阳而葬/书已封/未授使者/始皇崩/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．陛下：原来指的是站在宫殿台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的尊称。

B．会稽：中国古代郡名，位于长江下游江南一带，因会稽山而得名，秦朝始置。

C．崩：古代指帝王或帝后去世。诸侯和大夫去世称“薨”。

D．太子：我国封建时代，帝王的儿子中已经确定继承帝位或王位的人的称谓，有时也用“东宫”来指称太子。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．李斯借秦始皇让他处理淳于越谏言的机会，促使秦始皇没收并焚烧《诗经》《尚书》和诸子百家的言论文章。

B．李斯为秦初统治秩序的建立立下了汗马功劳，如修明法制、制定律令、统一文字、平定四夷等，他都出了力。

C．李斯的大儿子李由请假回咸阳，在家中摆酒宴，百官都前去向李由敬酒献物，祝他长寿，李斯慨然长叹，不知道归宿在何方。

D．秦始皇死后，李斯认为皇帝在外面去世，又没有正式确立太子，所以要保密，于是跟宦官赵高等人一起隐瞒秦始皇病逝的消息。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）丞相谬其说，绌其辞，乃上书。
（2）夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。
5．正反对比手法是《谏逐客书》突出的表现手法之一。请仿照此文正反对比说理的方法，自定立意，写一个说理的片段，250字左右。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各小题。

尹子奇①领兵十三万趣睢阳。许远告急于张巡，巡自宁陵引兵入睢阳。巡有兵三千人，与远兵合六千八百人。贼悉众逼城，巡督励将士，昼夜苦战，或一日至二十合；几十六日，擒贼将六十余人，杀士卒二万余，众气自倍。

尹子奇复征兵数万，攻睢阳。睢阳城食且尽。将士人廪米日一合②，杂以茶纸、树皮为食，士卒消耗至一千六百人，皆饥病不堪斗。议弃城东走，张巡、许远谋，以为：“睢阳，江、淮之保障，若弃之去，贼必乘胜长驱，是无江、淮也。且我众饥羸，走必不达。古者战国诸侯，尚相救恤，况密迩群帅乎！不如坚守以待之。”

癸丑，贼登城，将士病，不能战。巡西向再拜曰：“臣力竭矣，不能全城，生既无以报陛下，死当为厉鬼以杀贼！”城遂陷，巡、远俱被执。尹子奇问巡曰：“闻君每战眦裂齿碎，何也？”巡曰：“吾志吞逆贼，但力不能耳！”子奇以刀抉其口视之，所余才三四。子奇义其所为，欲活之。其徒曰：“彼守节者也，终不为吾用。且得士心，存之，将为后患。”乃斩之。巡且死，颜色不乱，扬扬如常。

巡行兵不依古法教战阵，令本将各以其意教之。人或问其故，巡曰：“今与胡虏战，云合乌散，变态不恒。数步之间，势有同异。临机应猝，在于呼吸之间，而动询大将，事不相及，非知兵之变者也。故吾使兵识将意，将识士情，投之而往，如手之使指。兵将相习，人自为战，不亦可乎！每战，将士或退散，巡立于战所，谓将士曰：“我不离此，汝为我还决之。”将士莫敢不还死战，卒破敌。又推诚待人无所疑隐临敌应变出奇无穷号令明赏罚信与众共甘苦寒暑故下争致死力。

（节选自《资治通鉴·唐纪》）

当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲之精矣！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？

（韩愈《张中丞传后叙》）

①尹子奇：安史之乱中的叛军将领。②合：容量单位，十合为一升。

1．下列对文中彻波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．又推诚/待人无所疑隐/临敌应变出奇无穷/号令明/赏罚信/与众共甘苦寒暑/故下争/致死力

B．又推诚待人/无所疑隐/临敌应变出奇无穷/号令明赏罚/信与众共甘苦寒暑/故下争/致死力

C．又推诚/待人无所疑隐/临敌应变/出奇无穷/号令明赏罚/信与众共甘苦寒暑/故下争致死力

D．又推诚待人/无所疑隐/临敌应变/出奇无穷/号令明/赏罚信/与众共甘苦寒暑/故下争致死力

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

A．合，也称为“回合”，旧小说中描写武将交锋一次叫一个回合。这里指双方较量一次。

B．再拜，有两种意思：一是第二次拜，二是拜两次。文中“巡西向再拜”中是第一种意思。

C．颜色，文中是“脸色”的意思，与《屈原列传》中屈原“颜色憔悴，形容枯槁”中一样。

D．“其谁之功也！”中“其”的意思，与《师说》中“其皆出于此乎？”的意思并不一样。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）

A．安史叛军以近二十倍的兵力进攻睢阳。守城将士日夜与叛军激战，擒贼将六十多人，杀上卒二万余，将士们因之士气大增。

B．睢阳被围粮食将尽，而且士兵都因为饥饿无法战斗，有人建议弃城，张巡、许远认为睢阳是江、淮的保障，决定坚守待援。

C．张巡练兵不依照古代兵法，而让将领们各依本人的想法指挥作战，因为他觉得战场上形势瞬息万变，让士兵们各自为战更好。

D．韩愈在《张中丞传后叙》中对张巡、许远的评价很高，认为他们守卫睢阳，不弃城而走的考虑非常周到，体现出他们的贤明。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①且我众饥羸，走必不达。古者战国诸侯，尚相救恤，况密迩群帅乎！
②宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？
5．两则材料都反映出张巡和许远坚守睢阳的艰难，具体有哪些困难？他们的坚守有什么意义？请结合两则材料简要概述。