【推荐1】阅读下面的文言文，完成各题。

秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图。”

轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。 未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

是时侍医夏无且以其所奉药囊提轲。 秦王方还柱走，卒惶急不知所为，左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

左右既前斩荆轲，秦王目眩良久。

1．下列句子中，加点字解释错误的一项是   （       ）

A．前为谢曰                 表示感谢

B．至陛下                    殿前的台阶下面

C．愿大王少假借之       宽容

D．荆轲顾笑武阳          回头

2．结合加点的文字提示，下列句子中，没有词类活用现象的一句是     （        ）

A．群臣怪之

B．（荆轲）箕踞以骂曰

C．秦王闻之，……乃朝服

D．荆轲顾笑武阳

3．下列各组语句中加点字的意义和用法不相同的一项是（          ）

A．荆轲顾笑武阳，前为谢曰                  布衣权至使将军为言

B．是时侍医夏无且以其所奉药囊提轲     弃其尸于道，弗葬，欲以辱解

C．使毕使于前                                      越王勾践栖于会稽之上

D．乃朝服                                             今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣

4．对下面的句子，理解正确的一项是（          ）
①右手持匕首揕之
②卒起不意，尽失其度

A．①右手拿匕首刺秦王。 ②(事情)突然发生意想不到，完全不像原来的估计。

B．①右手拿着匕首向秦王的胸口刺去。 ②(事情)突然发生意想不到，大家都失去常态。

C．①右手拿着匕首向秦王的胸口刺去。 ②(事情)突然发生意想不到，完全不像原来的估计。

D．①右手拿匕首刺秦王。

5．将下列6句话编为4组，都反衬出荆轲性格特点的—组是（          ）
①时恐急，剑坚，故不可立拔。
②荆轲逐秦王，秦王还柱而走。
③秦王复击轲，被八创。
④荆轲废，乃引其匕首提秦王。
⑤群臣惊愕，卒起。
⑥斩荆轲，秦王目眩良久。

A．①②⑤

B．①⑤⑥

C．②④③

D．②③⑥

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

萧相国何者，沛丰人也。高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。高祖为亭长，常左右之。高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五。及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之，沛公为汉王，以何为丞相。何进言韩信，汉王以信为大将军。汉王引兵东定三秦，何以丞相留巴蜀，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，侍太子。为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。汉三年，汉王与项羽相距京索之间，上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰：“王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。为君计，莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所，上必益信君。”于是何从其计，汉王大说。汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为酂侯。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我多者两三人今萧何举宗数十人皆随我功不可忘也群臣皆莫敢言。是日，悉封何父子兄弟十余人，皆有食邑。汉十二年秋，黥布反，上自将击之，数使使问相国何为。客有说相国曰：“君灭族不久矣。夫君位为相国，功第一，然君初入关中，得百姓心，十余年矣。上所为数问君者，畏君倾动关中。今君胡不多买田地，贱贳贷以自污？上心乃安。”于是相国从其计，上乃大说。何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者？”对曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”孝惠二年，相国何卒，谥为文终侯。

（节选自《史记·萧相国世家》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．且诸君独以身随/我多者两三人/今萧何举宗数十人皆随/我功不可忘也/

B．且诸君独以身随/我多者两三人/今萧何举宗/数十人皆随我/功不可忘也/

C．且诸君独以身随我/多者两三人/今萧何举宗/数十人皆随/我功不可忘也/

D．且诸君独以身随我/多者两三人/今萧何举宗数十人皆随我/功不可忘也/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．布衣，麻布制的衣服。古时平民百姓不能身着锦绣，而只能穿麻布衣服，可用来借指平民百姓。

B．太子，封建时代君主的儿子中被确定继承君位的人，有时也指其他儿子，历代多以长子做太子。

C．食邑，古代君主赐予臣下作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内），又称采邑、采地、封地。

D．侯，爵位名称。古时封建制度有公、侯、伯、子、男五等爵位，是皇帝对贵戚、功臣的一种封赐。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．萧何慧眼识英。当刘邦还是贫民百姓时，萧何就利用职权保护他并送他五百钱当作路费；韩信得到萧何推荐成为大将军。

B．萧何重视文法。刘邦入咸阳，将领们争先奔向储藏金帛财物的仓库去分东西，唯独萧何先收藏秦朝的法律诏令及图册文献。

C．萧何忠君尽职。刘邦在外征战，萧何留守关中，制定法令制度，建立宗庙、社稷、宫室、县邑等等。

D．萧何明哲保身。他听取鲍生意见，派亲人到军中效力；采纳门客意见，贱价强买平民田宅以示无政治野心，平安解除信任危机。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①辄奏上，可，许以从事；不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。
②臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。
5．汉十二年，高祖屡次派人询问萧何做什么，有门客说萧何离灭族不远了，门客这样说的原因是什么？

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各题。

管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

其为政也善因祸而为福转败而为功贵轻重慎权衡桓公实怒少姬南袭蔡管仲因而伐楚责包茅不入贡于周室桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”

管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎？

（节选自《史记·管晏列传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．其为政也/善因祸而为福/转败而为功/贵轻重/慎权衡/桓公实怒/少姬南袭蔡/管仲因而伐楚/责包茅不入贡于周室/

B．其为政也善/因祸而为福/转败而为功/贵轻重/慎权衡/桓公实怒/少姬南袭蔡/管仲因而伐楚/贵包茅不入贡于周室/

C．其为政也/善因祸而为福/转败而为功/贵轻重/慎权衡/桓公实怒少姬/南袭蔡/管仲因而伐楚/责包茅不入贡于周室/

D．其为政也善/因祸而为福/转败而为/功贵轻重/慎权衡/桓公实怒/少姬南袭蔡/管仲因而伐楚/责包茅不入贡于周室/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是

A．合，本义指交战的回合；此处指倾覆，打败。九合诸侯，是指齐桓公多次打败其他的诸侯国，让战败国臣服，并逐渐成为霸主。

B．世禄，禄是官吏所得的享受财物。世禄就是官吏们世世代代、父死子继，享有所封的土地及其赋税收入，世袭禄田的制度在古代曾十分盛行。

C．四维，是指维系国家的思想道德准则，即礼义廉耻，管仲认为，如果不能厉行礼义廉耻这治国的四大纲纪，国家就有灭亡的危险。

D．苞茅又叫菁茅，盛产于荆山一带。楚王在这一带立国之初，周天子让楚人上缴的贡品，就有这种茅草，主要用于缩酒祭祀。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．管仲在交友上十分感激鲍叔牙，认为鲍叔牙是最了解他的人齐桓公囚管仲，鲍叔牙知道管仲之贤，举荐管仲替代自己的职位，而自己则甘居管仲之下。

B．管仲在经济上重视发展贸易，认为经济是政治教化的基础。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的主张与现代“物质决定意识”的唯物主义观点基本吻合。

C．管仲在施政上注重顺应民心，认为颁布政令需要因势利导。管仲认为政令符合下情就容易推行。老百姓需要的，就应该满足他们；老百姓反对的，就应该革除。

D．管仲在外交上提出“尊王攘夷”，挟天子以伐不敬。管仲被称为贤臣，然而孔子却因管仲只是辅佐齐桓公成就霸业而小看他，司马迁引用古语支持孔子的看法。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。
（2）桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。

【推荐1】阅读下面的文言文,完成下列小题。

张廷尉释之者，堵阳人也，字季。事孝文帝，十岁不得调，无所知名。中郎将袁盎知其贤，乃请徙释之补谒者。释之既朝毕，因前言便宜事，且论秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善。

太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王无得入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之。其后拜释之为廷尉。

上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使骑捕，属之廷尉。廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎?而廷尉乃当之罚金!”释之曰：“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信于民也。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足?”良久，上曰：“廷尉当是也。”

其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市。上大怒曰：“人之无道乃盗先帝庙器吾属廷尉者欲致之族而君以法奏之非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎?”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。

上尝召王生居廷中，三公九卿尽会立，王生曰“吾袜解”，顾谓张廷尉:“为我结袜!”释之跪而结之。既已，人或谓王生曰：“独奈何廷辱张廷尉，使跪结袜?”王生曰：“吾老且贱，自度终无益于张廷尉。张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结袜，欲以重之。”诸公闻之，贤王生而重张廷尉。张廷尉为淮南王相。久之，释之卒。

（节选自《史记·张释之冯唐列传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．人之无道/乃盗/先帝庙器吾属/廷尉者欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也

B．人之无道/乃盗先帝庙器/吾属廷尉者欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也

C．人之无道/乃盗先帝庙器/吾属廷尉者/欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也

D．人之无道/乃盗先帝庙器吾属/廷尉者欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．廷尉，古代官职名，秦始置，西汉沿置，掌管军事，为最高军事机构长官。

B．跸，本义是帝王出行时开路清道，禁止他人通行，本文指帝王出行的车驾。

C．宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所，也用来作王室的代称。

D．三公，官名合称，周代为最高辅政大臣，西汉初年用来称丞相等高级官员。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．张释之富有才干，勇于进谏。袁盎知道他的才能，加以举荐；后来张释之进言秦汉之事，果然受到汉文帝的赏识。

B．张释之不惧权贵，刚直不阿。太子和梁王驾车入朝时违反了规定，张释之不顾太后对两人的赦免，坚决予以弹劾。

C．张释之铁面无私，坚守原则。对于冲撞皇帝案和玉环失窃案，张释之都没有逢迎皇帝的心意，而是坚持依法判处。

D．张释之恭谨谦抑，礼贤下士。王生在朝堂上故意让张释之给他系袜带，张释之丝毫不以为意，跪下身子帮他系上。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结袜，欲以重之。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子，事鲁君。齐人攻鲁，鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。鲁人或恶吴起，鲁君疑之，谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也。”于是魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险，若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文，吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久曰属之子矣文曰此乃吾所以居子之上也吴起乃自知弗如田文田文既死公叔为相尚魏公主而害吴起……武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言从横者。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之，击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。

（节选自《史记·孙子吴起列传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．起默然良久/曰/属之子矣/文曰/此乃吾所以居子之上也/吴起乃自知弗如田文/田文既死/公叔为相/尚魏公主/

B．起默然/良久曰/属之子矣/文曰/此乃吾所以居子之上也/吴起乃自知/弗如田文/田文既死/公叔为相/尚魏公主/

C．起默然良久/曰/属之子矣/文曰/此乃吾所以居子之上也/吴起乃自知/弗如田文/田文既死/公叔为相/尚魏公主/

D．起默然/良久/曰/属之子矣/文曰/此乃吾所以居子之上也/吴起乃自知弗如田文/田文死/公叔为相尚/魏公主/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．侯，文中指古时帝王所辖各小国的王侯；古代又指公、侯、伯、子、男五等爵位的第二等。

B．中流，文中指乘船顺黄河而下的途中，古代常用指水流的中央；今多用指中等的社会地位。

C．百越，古代散居西北方各地越族的总称，各部落各有名称，统称“百越”，也称为“百粤”。

D．列传，中国纪传体史书的体裁之一，司马迁撰《史记》时首创，为历代纪传体史书所沿用。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．吴起富有才干。他曾师从曾子，善于用兵，曾为鲁君、魏文侯率领军队打败齐国、秦国军队。

B．吴起深得军心。他爱护部下，与士兵同甘共苦；有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮脓液。

C．吴起注重德行。他廉洁不贪，待人公平；提醒魏武侯想要国家政权稳固，关键在于施德于民。

D．吴起政绩卓著。他任楚悼王的国相，申明法纪，裁减冗员、抚养战士，得到楚国上下的拥戴。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？
（2）乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

周公旦者，周武王弟也。自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子。及武王即位，旦常辅翼武王，用事居多。武王九年，东伐至盟津，周公辅行。十一年，伐纣，至牧野，周公佐武王，作《牧誓》。破殷，入商宫。已杀纣，周公把大钺，召公把小钺，以夹武王，衅社，告纣之罪于天及殷民。遍封功臣同姓戚者，封周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。周公不就封，留佐武王。

其后武王既崩，成王少，在襁褓之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王。”周公乃告太公望、召公夷曰：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣，于今而后成。武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发一饭三吐哺起以待士犹恐失天下之贤人子之鲁慎无以国骄人。”

管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，兴师东伐，作《大诰》。遂诛管叔，杀武庚，放蔡叔。宁淮夷东土，二年而毕定。诸侯咸服宗周。

成王长，能听政。于是周公乃还政于成王，成王临朝。周公之代成王治，南面倍依以朝诸侯。及七年后，还政成王，北面就臣位，歔歔如畏然。

及成王用事，恐成王壮，治有所淫佚，乃作《多士》，作《毋逸》。《毋逸》称：“为人父母，为业至长久，子孙骄奢忘之，以亡其家，为人子可不慎乎！”《多士》称曰：“自汤至于帝乙，无不率祀明德，帝无不配天者。在今后嗣王纣，诞淫厥佚，不顾天及民之从也。其民皆可诛。”作此以戒成王。成王在丰，天下已安，周之官政未次序，于是周公作《周官》，官别其宜；作《立政》，以便百姓，百姓说。周公在丰，病，将没，曰：“必葬我成周，以明吾不敢离成王。”周公既卒，成王亦让，葬周公于毕，从文王，以明予小子不敢臣周公也。

《史记·鲁周公世家》

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．然我一沐三捉发／一饭三吐哺／起以待士／犹恐失天下之贤人子／之鲁慎／无以国骄人。

B．然我一沐三／捉发一／饭三吐哺／起以待士／犹恐失天下之贤人／子之鲁／慎无以国骄人。

C．然我一沐三捉发／一饭三吐哺／起以待士／犹恐失天下之贤人／子之鲁／慎无以国骄人。

D．然我一沐三／捉发一／饭三吐哺／起以待士／犹恐失天下之贤人子／之鲁慎／无以国骄人。

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．公，古代的爵位名称，周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿，多以“公”作为“王”以下的最高爵号。

B．崩，指帝王的离世。古代“天子死曰崩，诸侯死曰甍，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”，这反映了古代社会里严格的社会等级制度。

C．践阼，古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶，阼阶上为主位，“践阼”就是走上阼阶主位。后来引申为天子登基，即位。

D．世家，即世世代代相沿的大姓氏大家族，古代指门第高贵、世代为官的人家。司马迁撰写《史记》时用“世家”来记述王侯诸国及大臣之事。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．周灭殷商后武王大封功臣，把辅政有功的弟弟旦封到曲阜，称为鲁公，但是旦没有到封地去，而是留下来继续辅佐武王。

B．成王长大后周公就把朝政治理权归还给成王，自己面向北回到臣子的位置上，谦恭谨慎，不再接受其他臣子的朝拜了。

C．虽然天下安定了，但是周朝的官吏制度还没有安排得当，于是周公制定了官吏职责次序，天下的百姓得以便利，很高兴。

D．周公去世后，成王并没有按照周公的遗嘱把他葬在成周，而是把他葬在毕邑伴随文王，表明自己并不敢把周公当做臣子。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。
(2)子孙骄奢忘之，以亡其家，为人子可不慎乎！

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

过颍阳，祭遵以县吏数进见，上爱其容仪，署为门下吏。祭遵从征河北，为军市令。舍中儿犯法，遵格杀之。上怒，命收遵。时主簿陈副谏曰：“明公常欲众军整齐，今遵奉法不避，是教令行也。”上乃贷之，以为刺奸将军。语诸将曰：“当备祭遵，吾舍中儿犯令尚杀之，必不私诸卿也。”

祭遵为征虏将军，将兵北入箕关，与弘农、厌新、柏华聚合战，中弩矢，入口洞出，举袖掩口，血流袖中。众见遵伤，却退。遵呵吏士，吏士进战，皆一击十，大破之。祭遵袭略阳，遣护军王忠皆持卤刀斧伐树开道。至略阳，袭隗嚣。隗嚣破，上从长安东归过汗，幸祭遵营，劳之，士众作黄门武乐，至夜御灯火。时遵有疾，诏赐重茵，覆以御盖。时遵屯汗。诏书曰：“将军连年距难众兵即却复独按部功劳烂然。兵退无宿戒，粮食不豫具，今乃调度，恐力不堪。国家知将军不易，亦不遗力。今送绿千匹，以赐吏士。”

祭遵奉公，赏赐与士卒，家无私财，身衣布衣，韦袴卧布被终身，夫人裳不加彩。士以此重之。祭遵病薨，丧至河南，诏遣百官皆诣丧所。上车驾素服往吊，望城门举音，遂哭而至哀恸。复幸城门，阅过丧车，瞻望涕泣。上亲临祠以太牢，仪如孝宣帝临霍将军故事。博士范升上疏曰：“遵为将军，取士皆用儒术，对酒娱乐，必雅歌投壶。又建为孔子立后，奏置五经大夫。虽在军旅，心存王室，不忘俎豆，可谓守死善道者也。”乃赠将军，给侯印绶，朱轮容车，遗校尉发骑士四百人，被玄甲、兜婺，兵车军阵送葬。

祭遵死后，每至朝会，上常叹曰：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者！”上数嗟叹，卫尉铋期见上感恸，对曰：“陛下至仁，哀念祭遵不已，群臣各怀惭惧。”

（节选自《东观汉记·卷十》）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
将军连年A距难B众兵C即却D复独按E部F功劳G烂然。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．爱，指喜爱，与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“爱”字含义相同。

B．“幸祭遵营，劳之”与“况吾与子渔樵于江渚之上”（《赤壁赋》）两句中的“之”字用法相同。

C．“时遵有疾”中的“疾”与成语“大声疾呼”中的“疾”含义不相同。

D．被，指披在身上或穿在身上，“忠而被谤”中的“被”表示被动，两者含义不相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．祭遵征讨河北时，处死了皇帝身边犯法的贴身奴仆，皇帝因此要治罪祭遵，但陈副劝谏皇帝，认为祭遵的做法正是遵行军令的表现，皇帝最终赦免了祭遵。

B．祭遵在北上箕关的战斗中，被弩箭射中，伤势严重，以致士兵看到后无心战斗，纷纷退却，但在祭遵的呵斥下，又奋勇向前，最终大破敌军。

C．祭遵命令手下砍树开道攻打略阳，击败隗嚣后，皇帝从长安向东回去经过汗地，正好驾临祭遵的军营，慰劳将士。此时，祭遵正处在病中，皇帝给予了他特殊的赏赐。

D．祭遵奉行命令，把缣帛赏赐分给士卒，家中没有私人财产，一辈子身上穿着布衣、睡觉盖着布被子，夫人的衣裳也都是布的。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）当备祭遵，吾舍中儿犯令尚杀之，必不私诸卿也。
（2）上常叹曰：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者！”

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

功名大立，天也。为是故，因不慎其人，不可。夫舜遇尧，天也。舜耕于历山，陶于河滨，钓于雷泽，天下说之，秀士从之，人也。舜之耕渔，其贤不肖与为天子同。其未遇时也，以其徒属堀地财，取水利，编蒲苇，结罘网，手足胼胝不居，然后免于冻馁之患。其遇时也，登为天子，贤士归之，万民誉之。尽有之，贤非加也；尽无之，贤非损也。时使然也。

百里奚之未遇时也，亡虢而虏晋，饭牛于秦，转鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸缪公，三日，请属事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣。彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。谋无不当，举必有功，非加贤也。使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。今焉知世之无百里奚哉？故人主之欲求士者，不可不务博也。

孔子穷乎陈、蔡之间，七日不尝食，孔子弦歌于室，颜回择菜于外。子路与子贡相与而言曰：“夫子逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，穷于陈、蔡。夫子弦歌鼓舞，未尝绝音。盖君子之无所丑也若此乎？”颜回无以对，入以告孔子。孔子愀然推琴，喟然而叹曰：“由与赐小人也。召，吾语之。”子路与子贡入，子贡曰：“如此者，可谓穷矣！”孔子曰：“是何言也？君子达于道之谓达，穷于道之谓穷。今丘也拘仁义之道以遭乱世之患其所也何穷之谓？故内省而不于道，临难而不失其德，大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陈、蔡之厄，于丘其幸乎！”孔子烈然返瑟而弦，子路抗然执干而舞。子贡曰：“吾不知天之高也，不知地之下也。”古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。道得于此，则穷达一也，为寒暑风雨之序矣。故许由娱于颍阳，而共伯得乎共首。

（节选自《吕氏春秋》，有删改）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，将需断句对应的标号写在答题纸上。
今丘也A拘仁义B之道C以遭D乱世E之患F其所也G何H穷之谓
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．胼胝，指老茧子。后有成语“胼手胝足”，形容劳动十分辛勤。

B．下，指居于……之下，与《谏太宗十思疏》中的“思江海下百川”中的“下”用法相同。

C．“由”与“赐”分别是指子路和子贡的字，在古代，长辈称呼晚辈一般称字。

D．穷，指困窘，与“达”相对。儒家强调“君子固穷”，意谓君子在困窘的境遇中仍然能坚守节操。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．在作者看来，无论是舜还是孔子，他们不管外在境遇如何，都极力保持自身的德行，因此外在的时机不那么重要。

B．百里奚由一个奴隶变成“谋无不当，举必有功”的重臣，主要是因为“缪公遂用之”。

C．面对孔子在困厄中仍然弦歌不绝的举动，开始子路和子贡并不理解，认为老师没有羞耻之心。

D．孔子教育弟子，君子的“穷”和“达”不是看境遇，而是看仁义之道有没有受到亏损。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）买之五羊之皮而属事焉，无乃天下笑乎？
（2）孔子烈然返瑟而弦，子路抗然执干而舞。
5．请结合材料内容，简要概括材料第一、二两段举例论证的特点。