化石遗址坐落在一片崎岖的沿海峭壁上。峭壁岩石上，①____________，这些久远的古生物曾经在地球上存在了几百万年，我们却完全不了解它们。在远古时期，这些古生物生活在光线达不到的平静深海底部。正常条件下，②____________，就只有骨骼、外壳和其他坚硬的部分能被保存成化石。但是，③____________，火山灰迅速掩埋了海底，惊慌失措的海底生物无处可逃，被火山灰覆盖，它们的软组织印记则在泥泞的海底被保留了下来。

起床后，有个问题困扰着不少人：①        ，还是先刷牙？先吃饭，口腔里味道重，有些没胃口；先刷了牙，饭后又觉得牙齿不干净了。

②____，一是为了清除口腔中的食物残渣，二是清除口腔细菌。细菌繁殖速度非常快，两次刷牙间隔时间内产生的细菌，会在12小时后形成牙菌斑，并进一步导致龋齿和牙周病。早上刷牙的主要目的是在牙菌斑成熟前，将细菌“赶出”口腔。所以，在早饭前还是早饭后刷牙对于普通人来说区别不大。

需要提醒的是，酸性物质会腐蚀牙齿引起龋齿，而进食后酸性物质的形成速度非常快。因此，对于龋齿患者来说，最好③        。对于牙周炎患者来说，最好在早饭前刷牙，清理细菌；而餐后好好漱口，清除食物残渣。

这个单元主要学习现代新诗。新诗是五四前后才出现的。新诗的“新”，是相对古典诗歌而言，“新”在用白话写诗，摆脱古典诗词严整格律的束缚，比较适合表达现代人的思想感情。新诗继承古典诗的优良传统，用意象来表达情感，但为了探求适合现代生活的表现形式，诗人更多的目光向外，不断接受外来影响并努力将其融化在民族风格中。五四之后对外国诗歌的大量翻译和介绍，促进了中国新诗的发展。这里选录毛泽东的一首词，正好可以与新诗进行比照。

依人类学上的说法，氏族是一个事业组织，再扩大就可以成为一个部落。氏族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。我们的家也正是这样。我的假设是中国乡土社会采取了差序格局，利用亲属的伦常去组合社群，经营各种事业，使这基本的家，变成氏族性了。一方面我们可以说在中国乡土社会中，不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负；另一方面也可以说，为了要经营这许多事业，家的结构不能限于亲子的小组合，必须加以扩大。而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性的，这个基本社群决不能像西洋的家庭一般是临时的。家必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束，于是家的性质变成了族。氏族本是长期的，和我们的家一般。称我们这种社群作小家族，也表示了这种长期性在内，和家庭的临时性相对照。

当下文坛出现了一种令人 的现象，那就是评论家和主流文坛的脱节。那些在市场上 、十分火爆的作品，却并未进入文学批评的视野。而那些评论家经常谈及的作品，在大众阅读中并不被看好。这一现象产生的关键是与主流文学批评家的不屑介入和大众没有能力站在更高的角度去品析分不开的。

文学批评急需改进和调整。有的批评家的思想与情绪还停留在上世纪八十年代，面对超出已有经验的新的文学现象，他们显得____，评论时要么 ，要么失语、缺席。（     ），批评家要在 观念上、方法上和语言上，及时吐故纳新、与时俱进。

刺绣画艺术，就是以绘画为稿本，以针黹、缣帛为绣材的艺术再创作。在其传承和发展过程中，无数绣娘以__________的工匠精神于丝缕针黹间传达着绘画作者的创作理念和作品神韵，赋予作品笔墨所不能及的风采，使之发展为更具观赏性的中华艺术瑰宝。中国当代的刺绣画较之历代，无论是绣材、题材，还是技法等，传承中有创新，循古中有发展。近几十年，各绣种都有令人__________的作品问世。这些作品不仅带给人艺术的享受，而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力，将女红针黹__________，为刺绣艺术史书写了__________的一笔。