【推荐1】阅读下面文言文，完成小题。

材料一：

《孙武十三篇》，兵家举以为师。然以吾评之，其言兵之雄乎！其书论奇权密机，出入种鬼，自古以兵著书者竿所及。以是而揣其为人，必谓有应敌无穷之才。不知武用兵乃不能必克，与书所言远甚。吴王因庐之入郢也，武为将军。及泰、楚交败其兵，越王入践其国，外祸内患，一旦迭发，吴王奔走，自救不暇。武殊无一谋以弭斯乱。

若按武之书以责武之失，凡有三焉。《九地》曰：“威加于敌，则交不得合。”而武使秦得听包胥之言出兵救楚无忌吴之心斯不威之甚。其失一也。《作战》；“久暴师则钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起。”且武以九年冬伐楚，至十年秋始还，可谓久暴矣。越人能无乘间入国乎！其失二也。又曰：“杀敌者，怒也。”武纵子骨、伯韬鞭平王尸，复一夫之私忿，以激怒敌，此司马我子西、子期所以必死仇吴也。勾践不颓旧冢而吴服，田单谲燕掘墓而齐奋，知谋与武远矣。武不达此，其失三也。然始吴能以入郢，及因胥、船、唐、蔡之怒，及乘楚瓦之不仁，武之功盖亦鲜耳。夫以武自为书，尚不能自用，以取败北，况区区祖其故智余论者而能将乎？

（节选自苏洵《嘉祜集·权书·孙武第七》，有删改）

材料二：

夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱，故君之所以患于军者三；不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑。则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。

故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寐之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负：不知彼不知己，每战必殆。

（节选自《孙子兵法·谋攻》，有删改）

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上相应位置的标号涂黑。
而武使秦A得听包胥之B言C出兵救D楚E 无忌吴之F心G斯H不威之甚。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“必谓有应敌无穷之才”中“穷”是“穷尽”的意思，与成语“穷追猛打”的“穷”意思不同。

B．“不知武用兵乃不能必克”与“上乃欲变此”《答司马谏议书》两句中的“乃”意思不同。

C．间，缝隙，文中代指机会，与“肉食者谋之，又何间焉”《曹刿论战》中的“间”意思相同。

D．三军，春秋时大国对军队的合称。按周制，大的诸侯可以有三军常称为上军、中军、下军。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．苏洵认为《孙武十三篇》中论述的奇特、权变、秘密、机智等用兵技巧，神出鬼没，自古以来的兵法著作大都比不上它。

B．在吴国外祸内患接踵而至时，苏洵认为孙武作为吴国的将帅却没有办法平息这些祸乱，这与他在书中所论相差甚远。

C．苏洵认为依照《九地》所论，孙武纵容子胥、伯豁鞭打楚平王的尸体来发泄个人私愤的做法会激怒楚国，招致祸患。

D．《孙子兵法》中强调将帅是君主治理国家的重要助手，如果将帅辅佐君主周全，国家一定会强盛，反之则一定会衰弱。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
尚不能自用，以取败北，况区区祖其故智余论者而能将乎？

【推荐2】阅读下面文言文，完成下列题目。

六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

……

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

1．下列句中加点字解释有错误的一项是（        ）

A．非兵不利                    军队

B．始有远略                    起初

C．泊牧以谗诛             等到

D．则胜负之数             运数

2．下列句中加点字用法相同的一项是（        ）

A．赵尝五战于秦                    其势弱于秦

B．斯用兵之效也                    子孙视之不甚惜

C．泊牧以谗诛                    以有尺寸之地

D．是故燕虽小而后亡                    惜其用武而不终也

3．下列对文章分析不正确的一项是（        ）

A．文章表面上批评的是六国,实际上是讽刺的是北宋,是为反对朝廷以赂求和的妥协政策而写。

B．文章开头提出论点:“六国破灭,非兵不利,战不备,弊在略秦”, 先否定后肯定,从正反两方面作判断,加强语言力量。

C．作者在文中把不赂者分为种类:一种是与秦国交好的,不助五国的,如齐国;一种是虽然开始反抗秦国侵略,后来却听信谗言错杀将领,用武而不终的,如燕赵两国。

D．文章最后由论古过渡到讽今,点出写作此文的现实意义。“悲夫”一句,叹六国不知道珍惜形势,“为秦人积威之所劫”“以趋于亡”。议论抒情相结合,寄托感慨,很有震撼力。

4．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
（2）戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。
（3）思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

六国论

苏 洵

①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

②秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

④呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

⑤夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

1．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．六国互丧，率赂秦耶                                 率：率领

B．盖失强援，不能独完                                 完：保全

C．故不战而强弱胜负已判矣                           判：决定

D．以地事秦，犹抱薪救火                           薪：木柴

2．下列选项中加点词的意义和用法，与其它三项不相同的一项是（     ）

A．赂秦而力亏，破灭之道也

B．后秦击赵者再，李牧连却之

C．以赂秦之地封天下之谋臣

D．下而从六国破亡之故事

3．下列对文章内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（     ）

A．第①段提出全文中心论点“六国破灭，弊在赂秦”，接着从赂者和不赂者两个方面引出分论点，简明扼要。

B．第②段采用对比论证法，分别从数量、态度等方面进行比较分析，有力地论证了“赂秦而力亏”的观点。

C．第③段从不赂者的角度，层层推进，指出齐、燕、赵三国不贿赂秦国也最终灭亡的原因是刺杀秦王不成功。

D．第④⑤段提出忠告，借古讽今，告诫宋朝统治者，不要重蹈六国以地事秦、换取一时苟安而最终灭亡的覆辙。

4．请把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。

【推荐2】阅读《劝学》选文，回答各题。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇膳之穴无可寄托者，用心躁也。

1．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（       ）

A．假舆马者，非利足也                      利：对……有利。

B．不积小流，无以成江海。               无以：没有用来……的（办法）。

C．假舟楫者，非能水也                      水：游水，游泳。

D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也     一：专一。

2．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（       ）

A．青，取之于蓝                  冰，水为之，而寒于水

B．假舟楫者，非能水也        虽有槁暴，不复挺者，使之然也

C．知明而行无过矣               假舆马者，非利足也，而致千里

D．积土成山，风雨兴焉        积水渊，蛟龙生焉

3．下面对文段的分析理解不正确的一项是（       ）

A．选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。

B．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

C．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。

D．选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。

4．将上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

有功者，人臣之所务也；有罪者，人臣之所辟也。或有功而见疑，或有罪而益信，何也？则有功者离恩义，有罪者不敢失仁心也。魏将乐羊攻中山，其子执在城中。城中县其子以示乐羊，乐羊曰：“君臣之义，不得以子为私。”攻之愈急。中山因烹其子，而遗之鼎羹与其首。乐羊循而泣之曰：“是吾子！”已，为使者跪而啜三杯。使者归报，中山遂降。为魏文侯大开地有功，而自此之后日以不信。此所谓有功而见疑者也。何谓有罪而益信？孟孙猎而得鹿，使秦西巴持归烹之。鹿母随之而啼，秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求鹿安在，秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一鹿而不忍，又何况于人乎！”此谓有罪而益信者也。

秦穆公使孟明举兵袭郑，过周以东。郑之贾人弦高、蹇他相与谋曰：“师行数千里，数绝诸侯之地，其势必袭郑。凡袭国者，以为无备也，今示以之其情，必不敢进。”乃矫郑伯之命，以十二牛劳之。三率^①相与谋曰：“凡袭人者，以为弗知。今已知之矣，守备必固，进必无功。”乃还师而反。郑伯乃以存国之功赏弦高，弦高辞之曰：“诞而得赏，则郑国之信废矣。为国而无信，是俗败也。赏一人而败国俗，仁者弗为也；以不信得厚赏，义者弗为也。”遂以其属徒东夷，终身不反。故仁者不以欲伤生，知者不以利害义。

忠臣者务崇君之德，谄臣者务广君之地。何以明之？陈夏徵舒弑其君，楚庄王伐之，陈人听令。庄王以讨有罪，遣卒戍陈，大夫毕贺。申叔时使于齐，反还而不贺。庄王曰：“陈为无道，寡人起九军以讨之。征暴乱，诛罪人，君臣皆贺，而子独不贺，何也？”申叔时曰：“牵牛蹊人之田，田主杀其人而夺之牛，罪则有之，罚亦重矣。今君王以陈为无道兴兵而攻因以诛罪人遣人戍陈诸侯闻之以王为非诛罪人也贪陈国也。盖闻君子不弃义以取利。”王曰：“善”。乃罢陈之戍，立陈之后。诸侯闻之，皆朝于楚。此务崇君之德者也。张武为智伯谋曰：“晋六将军^②，中行文子最弱，而上下离心，可伐以广地。”于是伐范、中行，灭之。又教智伯求地于韩、魏、赵，韩、魏裂地而授之，赵氏不与。乃率韩、魏而伐赵，围晋阳三年。三国阴谋同计，以击智氏，遂灭之。此务为君广地者也。夫为君崇德者霸，为君广地者灭。故千乘之国，行文德者王，汤、武是也；万乘之国，好广地者亡，智伯是也。

（节选自《淮南子·人间训》，略有改动）

【注】①三率：指秦军的三个统帅孟明等人。②六将军：即晋国六卿智氏、赵氏、魏氏、韩氏、范氏和中行氏，是当时晋国六个最有权势的家族。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．城中县其子以示乐羊            县：通“悬”

B．乃矫郑伯之命                      矫：行使

C．赏一人而败国俗                  败：败坏

D．牵牛蹊人之田                      蹊：踩踏

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．为使者跪而啜三杯                      单于使陵至海上，为武置酒设乐

B．而自此之后日以不信                  涂有饿殍而不知发

C．以不信得厚赏                            以先国家之急而后私仇也

D．又教智伯求地于韩、魏、赵        亦将有感于斯文

3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．鼎是中国古代的一种青铜器，最初是一种炊具，后因常用于烹饪祭祀神的牺牲，进而被当作礼器，成为国家政权中君主、大臣等权力象征。

B．“跪”指的是两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。古代跪与坐不同，“坐”是指两膝着地，臀部贴于脚跟，古人常席地而坐。

C．秦穆公，谥号为“缪”，古代“缪”与“穆”同音，所以秦穆公也称秦缪公。秦穆公与齐桓公、晋文公、宋襄公、鲁隐公共称为“春秋五霸”。

D．乘，音shèng，古代称兵车，四马一车为一乘。千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。春秋时期，国家的强弱都用车辆数目的多少来表示。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．今君王以陈/为无道兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非诛罪人也/贪陈国也

B．今君王以陈/为无道兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非/诛罪人也贪陈国也

C．今君王以陈为无道/兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非/诛罪人也贪陈国也

D．今君王以陈为无道/兴兵而攻/因以诛罪人/遣人戍陈/诸侯闻之/以王为非诛罪人也/贪陈国也

5．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是

A．乐羊攻打中山时，中山人烹了他儿子并将肉羹送给他，乐羊忍痛喝下儿子的肉羹，这让中山国看到了他对魏的忠诚和决心，很快就投降了。

B．为魏国立了大功的乐羊不受国君信任，犯罪的秦西巴却做了孟孙儿子的老师，其根本原因是乐羊为人残忍缺少恩义，而秦西巴满怀仁爱之心。

C．弦高用智慧让秦军退去，保全了郑国，但他却拒绝了郑国国君的奖赏，因为他认为自己其实是做了件不讲信义、没有仁德而又败国俗的事。

D．就讨伐陈国罪人一事，申叔时告诫楚王不要弃义取利，结果使楚国称霸诸侯；张武为智伯出谋划策，帮助他扩张土地，结果使智伯走向灭亡。

6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或有功而见疑，或有罪而益信，何也？
（2）师行数千里，数绝诸侯之地，其势必袭郑。
（3）忠臣者务崇君之德，谄臣者务广君之地。