【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

霍光，字子孟，票骑将军去病弟也，河东平阳人。票骑将军击匈奴，道出河东，还，乃将光西至长安，时年十余岁，任光为郎，稍迁诸曹侍中。去病死后，光为奉车都尉光禄大夫，出则奉车，入侍左右。出入禁闼二十余年小心谨慎未尝有过甚见亲信上年老察群臣唯光任大重可属社稷乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光上病笃，光涕泣问曰：“如有不讳，谁当嗣者？”上曰：“君未谕前画意邪？立少子，君行周公之事。”武帝崩，太子袭尊号，是为孝昭皇帝。帝年八岁，政事壹决于光。光与左将军上宫桀结婚相亲，光长女为桀子安妻，有女年与帝相配。桀因帝姊盖主内安女后宫为婕妤，数月，立为皇后。光时休沐出，桀辄入代光决事。桀父子既尊盛，而德长公主。公主近幸河间丁外人，桀、安欲为外人求封，光不许。又为外人求光禄大夫，又不许，长主大以是怨光。而桀、安数为外人求官爵弗能得，亦惭。由是与光争权。燕王旦自以昭帝兄，常怀怨望。御史大夫桑弘羊欲为子弟得官，亦怨恨光。于是皆与燕王通谋，诈令人为燕王上书，言光专权自恣，疑有非常。候司光出沐日奏之。桀欲从中下其事，桑弘羊当与诸大臣共执退光。书奏，帝不肯下。明旦，光闻之，止画室中不入。有诏召大将军。光入，免冠顿首谢，上曰：“将军冠。朕知是书诈也，将军亡罪。”而上书者果亡，捕之甚急。后桀党与有谮光者，上辄怒曰：“大将军忠臣，先帝所属以辅朕身，敢有毁者坐之。”自是桀等不敢复言，乃谋令长公主置酒请光，伏兵格杀之，因废帝，迎立燕王为天子。事发觉，光尽诛桀、安、弘羊、外人宗族，燕王、盖主皆自杀。光威震海内。

（节选自《汉书•霍光传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．出入禁闼二十余年/小心谨慎/未尝有过/甚见亲信/上年老察群臣/唯光任大重/可属社稷/乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光/

B．出入禁闼二十余年/小心谨慎/未尝有过/甚见亲信/上年老察群臣/唯光任大重/可属社稷/乃使黄门画者/画周公负成王朝诸侯以赐光/

C．出入禁闼二十余年/小心谨慎/未尝有过/甚见亲信/上年老/察群臣/唯光任大重/可属社稷/乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光/

D．出入禁闼二十余年/小心谨慎/未尝有过/甚见亲信/上年老/察群臣/唯光任大重/可属社稷/乃使黄门画者/画周公负成王朝诸侯以赐光/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．不讳，字面意义是指不可隐讳，又常常用作对尊长者死亡的一种委婉的代称。

B．结婚，文中指男方女方两家之间结成婚姻关系，现代指男性与女性结为夫妇。

C．休沐，字面意义是休息沐浴，古代官员每隔一段时间休沐，也就是请假休息。

D．发觉，文中指败露，现代指发现、觉察，败露也可以理解为被发现、被觉察。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．霍光得到提携，又受武帝重托。他由兄长去病带至长安，仕途上屡获升迁，直到侍奉皇上；武帝临终，将少子托付给他，要他行周公辅佐之事。

B．霍光主持大局，得罪一干权贵。他秉公处事，拒绝权臣的无理请求，因此遭到怨恨，以致后来受到上官桀父子、桑弘羊等皇亲国戚的抱团诬告。

C．霍光遭到陷害，昭帝主持公道。政敌想扳倒他，让人假托替燕王上书，说霍光专权放纵，或将发生意外之变；昭帝却不予理会，表示霍光无罪。

D．霍光挫败政敌，威名天下传扬。昭帝力挺霍光，政敌再也不敢发声，于是转而暗中谋杀霍光，结果弄巧成拙，被一举铲除，霍光因而威震海内。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）桀因帝姊盖主内安女后宫为婕妤，数月，立为皇后。
（2）上辄怒曰：“大将军忠臣，先帝所属以辅朕身，敢有毁者坐之。”

【推荐2】阅读下列文言材料，回答小题。

（一）

舒少治《春秋》， 孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”颜师古注：“虽有园圃，不窥视之，言专学也。”马祖常《壮游八十韵》：“三年不窥园，自谓五经笥。” 苏曼殊《焚剑记》：“生专心笃学，三年不窥园。”   

（ 取材于《汉书·董仲舒传》）

（二）

公明宣学于曾子，三年不读书。曾子曰：“宣，而居参之门，三年不学，何也？”公明宣曰：“安敢不学？宣见夫子居宫庭，亲在，叱咤之声未尝至于犬马，宣说之，学而未能；宣见夫子之应宾客，恭俭而不懈惰，宣说之，学而未能；宣见夫子之居朝廷，严临下而不毁伤，宣说之，学而未能。宣说此三者，学而未能，宣安敢不学而居夫子之门乎？”曾子避席谢之曰：“参不及宣，其学而已。”

（取材于《说苑·反质》）

（三）

李彦平曰：宣和庚子，某入辟雍^①，同舍赵孝孙仲修，于某有十年之长。辛丑春，同试南宫，仲修中选而某被黜。仲修勉之曰：“公盛年，一跌何伤？姑归读书可也。”某意不怿。赵曰：“公颇读《论语》否？”即应之曰：“三尺之童皆读此，何必某！”仲修笑曰：“公既知读此，且道‘学而时习之’，以何者为学？”某茫然不知所对。仲修徐曰：“所谓学者，非记问诵说之谓，非章缯句之谓，所以学圣人也。既欲学圣人，自无作辍。出入起居之时，学也；饮食游观之时，学也；疾病死生之时，亦学也。人须是识得‘造次必于是，颠沛必于是’、‘立则见其参于前，在舆则见其倚于衡’也，方可以学圣人。”某闻其言，顿若有悟。阮元曰：“学兼诵之、行之。”朱子曰：“既学而又时时习之，则所学者熟而中心喜悦，其进自不能已矣。”董仲舒三年不窥园，所重者为“学”，公明宣三年不读书，所重者为“习”，学而时习，知行合一，庶乎君子。

（取材于《焦氏笔乘•仲修劝读<论语>》）

【注释】①辟雍：古时天子所设的大学。
1．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．或莫见其面        或：有时

B．某意不怿            怿：高兴

C．自无作辍            辍：停止

D．造次必于是        造次：仓促

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．而居参之门                 恭俭而不懈惰

B．宣说之                       仲修勉之曰

C．以何者为学                 方可以学圣人

D．某闻其言                    其进自不能已矣

3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．弟子传以久次相授业 弟子们先入学的对后入学的传授学业

B．宣说此三者，学而未能 宣（我）对这三个方面心悦诚服，却没有学成

C．仲修中选而某被黜 仲修被选中而我被罢免

D．非章缯句之谓 不是（学）所谓的辞藻华丽的文章

4．下面对有关文学文化常识的表述，不正确的一项是

A．《春秋》为儒家经书，相传作者为鲁国史官左丘明，是我国第一部叙事详尽的编年体史书。

B．曾子，即曾参，曾皙之子，有“曾子杀猪”的故事，也为《二十四孝》中“啮指痛心”的主角。

C．“宣和”为年号纪年，“庚子”和“辛丑”为干支纪年，“庚子”年与“辛丑”年前后相连。

D．父“赵孝孙仲修”， 是“姓”“名”“字”的合并，与《游褒禅山记》中的“萧君珪君玉”同。

5．请翻译文中画波浪线的句子。
曾子避席谢之曰：“参不及宣，其学而已。”
6．三段材料对“学”的认识各有不同，董仲舒侧重学的方法，即学习要_____；后三者强调学的内容，其中，公明宣的“学”是_________________，曾参的“学”是_________，赵仲修的“学”是_________________。
7．材料三倡导的学习观是什么？请联系当下现实谈谈这种学习观对今人的指导意义。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

①武安侯为丞相，征（张）汤为史，荐补侍御史。治陈皇后巫蛊狱，深竟党与，上以为能，迁太中大夫。

②始为小吏，与长安富贾田甲、鱼翁叔之属交私。及列九卿，收接天下名士大夫，己内心虽不合，然阳浮道与之。奏事即谴，汤催谢，必引正、监、掾史贤者，曰：“固为臣议，如上责臣，臣弗用，愚抵此。”罪常释。间即奏事，上善之，曰：“臣非知为此奏，乃监、掾、史某所为。”其欲荐吏，扬人之善、解人之过如此。

③及治江都反狱，穷根本。严助、伍被，上欲释之，汤争曰：“伍被本造反谋，而助亲幸出入禁闼腹心之臣乃交私诸侯如此弗诛后不可治。”上可论之。其治狱所巧排大臣自以为功，多此类。

④会人有盗发孝文园瘗钱，丞相青翟朝，与汤约俱谢，汤念独丞相以四时行园，当谢，汤无与也，不谢。丞相谢，上使御史案其事，丞相患之。三长史皆害汤，欲陷之。始，长史朱买臣素怨汤。王朝，以术至右内史。边通，学短长，官至济南相。故皆居汤右，已而失官，守长史，诎体于汤。故三长史合谋曰：“始汤约与君谢，已而卖君；今欲劾君以宗庙事，此欲代君耳，吾知汤阴事。”使吏捕案汤左田信等，曰汤且欲为请奏，信辄先知之，居物致富，与汤分之，及它奸事。于是上使赵禹责汤。汤乃为书谢曰：“汤无尺寸之功，起刀笔吏，陛下幸致位三公，无以塞责。然谋陷汤者，三长史也。”遂自杀。

⑤汤死，家产直不过五百金，皆所得奉赐，无它赢。昆弟诸子欲厚葬汤，汤母曰：“汤为天子大臣，被恶言而死，何厚葬为！”载以牛车，有棺而无椁。上闻之，曰：“非此母不生此子。”乃尽按诛三长史。丞相青翟自杀。

（节选自《汉书·张汤传第二十九》）

1．第③段画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
而助亲幸出A入禁闼B腹心之臣C乃交私D诸侯E如此F弗诛G后H不可治。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“之属”的“属”指侪辈、同一类人，与《鸿门宴》中“若属皆且为所虏”的“属”意义相同。

B．“有棺而无椁”中“而”与《五石之瓠》“我树之成而实五石”中“而”的用法相同。

C．左，文中指属下，后世引申为“降职”之意，《琵琶行》“序”中“左迁”即是此意。

D．短长，指纵横家纵横游说的学说，兴于战国之时，汉武帝“独尊儒术”之后趋于没落。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．张汤深谙为官处世之道，无论是在与富贾、名士结交时，还是在与皇帝共事、决断案件时，他都能得心应手。

B．张汤执法严峻，他在处理陈皇后巫蛊案和江都王谋反案时，一直都能追查到底，也都得到了皇帝的认可。

C．张汤因为得罪权贵，遭到丞相及三长史的嫉恨，被诬告与他人囤积物资、进行分赃，最终被逼含愤自杀。

D．张汤为官一生，两袖清风，全靠俸禄和赏赐生活，死后家产总共不足五百金，因此家人无法厚葬张汤。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）今欲劾君以宗庙事，此欲代君耳，吾知汤阴事。
（2）圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。
5．史学家班固评价《史记》：“不虚美，不隐恶。”本文同样体现了这一史家传统，请结合文章内容简要概述。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

陵在匈奴岁余，上遣公孙敖将兵深入匈奴迎陵。敖军无功还，曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军，故臣无所得。”上闻，于是族陵家，母弟妻子皆伏诛。

其后，汉遣使使匈奴，陵谓使者曰：“吾为汉将步卒五千人横行匈奴，以亡救而败，何负于汉而诛吾家？”使者曰：“汉闻李少卿教匈奴为兵。”陵曰：“乃李绪，非我也。”昭帝立，大将军霍光、左将军上官桀辅政，素与陵善，遣陵故人陇西任立政等三人俱至匈奴招陵。立政等见陵，未得私语，即目视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也。后陵、律持牛酒劳汉使，立政大言曰：“汉已大赦，中国安乐，主上富于春秋，霍子孟、上官少叔用事。”以此言微动之。陵墨不应，孰视而自循其发，答曰：“吾已胡服矣!”有顷，律起更衣，立政曰：“少卿良苦!霍子孟、上官少叔谢女。”陵字立政曰：“少公，归易耳，恐再辱，奈何!”语未卒，卫律还，颇闻余语，曰：“李少卿贤者，不独居一国。范蠡遍游天下，由余去戎入秦，今何语之亲也!”因罢去。立政随谓陵曰：“亦有意乎?”陵曰：“丈夫不能再辱。”陵在匈奴二十余年，元平元年病死。

（节选自班固《汉书·李广苏建传》）

材料二：

然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也。诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。

且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿死则葬蛮夷中谁复能屈身稽颡还向北阙使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。

（节选自李陵《答苏武书》）

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
男儿死A则葬蛮夷中B谁C复能屈身D稽颡E还F向北阙G使刀笔之H吏弄其文墨邪？
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“横行匈奴”与《燕歌行》中“男儿本自重横行”两句中的“横行”意思相同。

B．牛酒，古代用作馈赠、犒劳、祭祀的物品。文中指犒劳汉使的佳肴美酒。

C．“谢女”与《苏武传》中“谢汉使曰：‘武等实在。’”两句中的“谢”意思相同。

D．“因罢去”与《过秦论》中“因遗策”“因利乘便”三句中的“因”含义都不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．公孙敖从抓获的俘虏口中得知了李陵在教匈奴练兵的消息，汉帝大怒并因此将李家灭族，但实际教匈奴练兵的人是李绪。

B．李陵面对老友任立政的邀请，虽沉默不回应但其实内心有归汉之意，但因其对话意外被卫律听到，他有所忌惮而选择拒绝。

C．李陵认为自己并非贪生怕死之人，投降匈奴并非真心实意，实在迫不得已，只是因为汉帝负德，并不顾念有罪之人的难处。

D．李陵认为汉朝对没有死节的自己给予严厉的处罚，而对守节不移的苏武仅给予很少的奖赏，这很难让臣子们为国奔走效命。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

（文帝）诏：“群臣悉思朕之过失及知见之所不及，可以启告联。及举贤良、方正、能直言极谏者，以匡朕之不遑。”因各敕以职任，务省繇费以便民，罢卫将军。太仆见马遗财足，余皆以给传置。

颖阴侯骑贾山上书言治乱之道曰：“开道而求谏，和颜色而受之，用其言而显其身，士犹恐惧而不敢自尽；又况于纵欲恣暴，恶闻其过乎！震之以威，压之以重，虽有尧、舜之智，孟贲之勇，岂有不摧折者哉！如此，则人主不得闻其过，社稷危矣。今陛下使天下举贤良方正之士，天下皆欣欣焉曰‘将兴尧舜之道、三王之功矣’。天下之士，莫不精白以承休德。今方正之士皆在朝廷矣；又选其贤者，使为常侍、诸吏，与之驰驱射猎一日再三出臣恐朝廷之解弛百官之堕于事也。陛下即位，亲自勉以厚天下，节用爱民，平狱缓刑；天下莫不说喜。臣闻山东吏布诏令，民虽老羸癃疾，扶杖而往听之，愿少须臾带死，思见德化之成也。今功业方就，名闻方昭，四方向风而从；豪俊之臣、方正之士，直与之日日猎射，击兔伐狐，以伤大业，绝天下之望，臣窃悼之。古者大臣不得与宴游，使皆务其方而高其节，则群臣莫敢不正身修行，尽心以称大礼。夫士，修之于家而坏之于天子之廷，臣容愍之。陛下与众臣宴游，与大臣、方正朝廷论议，游不失乐，朝不失礼，轨事之大者也。”上嘉纳其言。

（节选自《资治通鉴·汉纪五》）

文本二：

赞曰：孝文皇帝即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御无所增益。有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中人十家之产也。吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”身衣弋绨，所幸慎夫人衣不曳地，帷帐无文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、银、铜、锡为饰，因其山，不起坟。呜呼，仁哉！

（节选自《汉书·文帝纪》）

1．文本一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
与之驰A驱B射猎C一日D再三出E臣恐朝廷之解F弛G百官之H堕于事也。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．太仆，始置于春秋时期，秦、汉沿袭，为九卿之一，掌管皇帝的舆马和马政。

B．狱，案件，与《曹刿论战》“小大之狱，虽不能察，必以情”的“狱”词义相同。

C．绝，断绝，与《劝学》“非能水也，而绝江河”的“绝”词义不相同。

D．治，修造，与《屈原列传》“而圣君治国累世而不见者”的“治”词义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．文帝请群臣荐举贤良、方正、以正直的言论谏诤的人，主要目的是纠正他的过失和未知、未见的问题，以弥补他的不足。

B．贾山认为有严威的震慑和权势的重压，君主就没必要知晓别人对他过失的评价了，这样下去，国家不会再有危险的。

C．贾山感到惋惜的是，“贤良、方正、能直言极谏者”在自己家中养成的良好品行，却在天子的朝廷之上被破坏掉了。

D．汉文帝曾想造一座露天台榭，招工匠预算，造价颇高；后来文帝担心这样做会使先帝蒙羞，于是没有修筑露台。

4．把文本一中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）和颜色而受之，用其言而显其身，士犹恐惧而不敢自尽。
（2）虽有尧、舜之智，孟贲之勇，岂有不摧折者哉！
5．文本二赞扬汉文帝“仁哉”，汉文帝的“仁”主要体现在哪些方面？请结合文本一的内容作简要概括。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

丙吉字少卿，鲁国人也。治律令，为鲁狱史。积功劳，稍迁至廷尉右监。坐法失官，归为州从事。时，宣帝生数月，以皇曾孙坐卫太子事系，吉见而怜之。又心知太子无事实，重哀曾孙无辜，吉择谨厚女徒，令保养曾孙。吉为人深厚，不伐善。自曾孙遭遇，吉绝口不道前恩，故朝廷莫能明其功也。及霍氏诛，上躬亲政。是时，掖庭一宫婢令民夫上书，自陈尝有阿保之功。章下掖庭令考问，该宫婢辞引使者丙吉知状。上亲见问，然后知吉有旧恩，而终不言。上大贤之，其封吉为博阳侯。邑千三百户。吉本起狱法小吏！后学《诗》《礼》，皆通大义。及居相位，上宽大，好礼让。掾史有罪赃，不称职，辄予长休告，终无所案验。客或谓吉曰君侯为汉相奸吏成其私然无所惩艾吉曰夫以三公之府有案吏之名吾窃陋焉后人代吉，因以为故事，公府不案吏，自吉始。於官属掾史，务掩过扬善。吉驭吏耆酒，数逋荡，尝从吉出，醉呕丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：“以醉饱之失去士。使此人将复何所容？西曾吏忍之，此不过污丞相车茵耳。”遂不去也。此驭吏边郡人，习知边塞发奔命警备事，尝出。适见驿骑持赤白爱！边郡发奔命书驰来至。驭吏因随驿骑至公车刺取，知虏入云中、代郡，遽归府见吉白状。未已，诏召丞相、御史，问以虏所入郡吏，吉具对。御史大夫卒遽不能详知，以得谴让。吉病笃。上自临问吉：“谁可以自代者。”吉顿首曰：“西河太守杜延年明于法度；晓国家故事；廷尉于定国执宪详平；太仆陈万年悖厚备于行止。此三人能皆在臣右，唯上察之。”上以吉言皆是而许焉。后三人居高位皆称职，上称吉为知人。吉薨，谥曰定侯。子显嗣，甘露中有罪削爵为关内侯，官至卫尉太仆。

（选自《汉书·丙吉传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．客或谓吉曰／君侯为汉相／奸吏成／其私然／无所惩艾／吉曰／夫以三公之府有案吏之／名吾窃陋焉／

B．客或谓吉曰／君侯为汉相／奸吏成其私／然无所惩艾／吉曰／夫以三公之府／有案吏之／名吾窃陋焉／

C．客或谓吉曰／君侯为汉相／奸吏成／其私然／无所惩艾／吉曰／夫以三公之府／有案吏之名／吾窃陋焉／

D．客或谓吉曰／君侯为汉相／奸吏成其私／然无所惩艾／吉曰／夫以三公之府有案吏之名／吾窃陋焉／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．迁：用来指官职调动。升职叫迁升、迁除；降职叫迁谪、迁斥。文中指平调。

B．三公：古代官名，指国君手下负责军政事务的最高长官。也称“三司”。

C．顿首：叩头；头叩地而拜。古代九拜之一。后通用作下对上的敬礼。

D．薨：古代称诸侯或大官的死。《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯曰薨。”

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．丙吉为人宽厚，不事张扬。他有恩于曾孙，却闭口不谈；后掖庭一宫婢的民间丈夫上书，陈述丙吉功劳，此事才被皇帝所知，并给予重赏。

B．丙吉熟习律令，勤奋好学。他出身于治理监狱案件的小官吏，研修律令，曾经担任鲁国的狱史，自学了《诗》《礼》等典籍，通晓其大意。

C．丙吉为官守礼，有知人之明。他做官崇尚宽容。从他开始公府不追究查办小吏；当他病重时，皇帝询问替代人选，他举荐了三人，都很称职。

D．丙吉深受重用，并福延子孙。他官至宰相，死后谥号定侯，受到高度评价；他的儿子丙显继承爵位，后因罪被削爵为关内侯，官至卫尉太仆。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）掾史有罪赃，不称职，辄予长休告，终无所案验。
（2）驭吏因随驿骑至公车刺取，知虏人云中、代郡，遽归府见吉白状。
5．吏酒醉失礼犯上，为何丙吉没有允许西曹吏赶走他？

【推荐1】文言文阅读（一）

太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”……

轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

（选自《战国策•燕策》）

1．下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（        ）

A．诚能得樊将军首 诚：如果

B．自引而起，绝袖 绝：断

C．卒起不意，尽失其度 卒：最终

D．轲自知事不就 就：完成，成功

2．下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（        ）

A．秦王还柱而走 因人之力而敝之

B．而乃以手共搏之 以其无礼于晋

C．乃引其匕首提秦王 乃不知有汉，无论魏晋

D．因左手把秦王之袖 是寡人之过也

3．翻译文中画线的句子。
（1）夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。
（2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。

【推荐2】(一)阅读下面的文言文，完成下列小题。
    于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。   

(《鸿门宴》)

1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(      )

A．项王按剑而跽曰              跽：挺直身子跪着

B．刑人如恐不胜                 胜：尽

C．备他盗出入与非常也       非常：不同寻常

D．窃为大王不取也              窃：私下里

2．下列各句与“故遣将守关者，备他盗出入与非常也”句式相同的一项是(      )

A．而燕国见陵之耻除矣	B．夫晋，何厌之有
C．沛公之参乘樊哙者也	D．请以舞剑，因击沛公于坐

3．解释下列加点词语。
（1）此迫矣                                        （2）交戟之卫士欲止不内            
（3）仆地                                           （4）卮酒安足辞            
（5）头发上指                                    （6）此亡秦之续耳
（7） 沛公起如厕                                （8）因招樊哙出

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。

或曰：“将谓桓公仁义乎？杀兄而立，非仁义也。将谓桓公恭俭乎？与妇人同舆驰于邑中，非恭俭也。将谓桓公清洁乎？闺门之内，无可嫁者，非清洁也。此三者，亡国失君之行也，然而桓公兼有之。以得管仲、隰朋，为五霸长，以其得贤佐也；失管仲、隰朋，任竖刁、易牙，身死不葬。一人之身，荣辱俱施者何者？其所任异也。由此观之，则士佐急矣。”

荆公子行年十五而相荆，仲尼闻之，使人往视。还，曰：“廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。”仲尼曰：“合二十五人之智，智于汤、武；并二十五人之力，力于彭祖，以治天下，其固免矣乎！”

伯牙子鼓琴，钟子期听之，方鼓而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。

宋司城子罕之贵子韦也，入与共食，出与同衣。司城子罕亡，子韦不从；子罕来，复召子韦而贵之，左右曰：“君之善子韦也君亡不从来又复贵之君独不愧于君之忠臣乎”子军曰：“吾唯不能用子韦，故至于亡；今吾之得复也，尚是子韦之遗德余教也，吾故贵之。且我之亡也，吾臣之削迹拔树以从我者，奚益于吾亡哉？”

子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也。贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者仇之，怨仇并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”

（节选自《说苑·尊贤》，有删改）

1．文中画波浪线部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君A之B善C子D韦E也F君G亡H不I从J来K又L复M贵N之O君P独Q不R愧S于T君U之V忠W臣X乎
2．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“亡国失君之行也”与“汉天子我丈人行也”（《汉书·苏武传》）两句中的“行”字意思相同。

B．“方鼓而志在太山”与“虎鼓瑟兮鸾回车”（《梦游天姥吟留别》）两句中的“鼓”字意思相同。

C．“善哉乎鼓琴”与“善刀而藏之”（《庖丁解牛》）两句中的“善”字意思不同。

D．“司城子罕亡”与“追亡逐北”（《过秦论》）两句中的“亡”字意思不同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．有人认为齐桓公成为春秋五霸之首，是因为得到了管仲、隰朋的辅佐；后来任用竖刁、易牙，落得身死不能下葬的结局。

B．孔子认为荆公子合二十五人的智慧来治理天下，比汤、武还要明智；合二十五人的力量，力量大于彭祖。

C．伯牙弹琴，钟子期能从伯牙的琴声中听出伯牙的志向；钟子期死后，伯牙认为世上再无值得为之弹琴的人了。

D．孔子认为，如果中行氏尊重并任用贤明的人，那么中行氏能躲避灭亡的命运，会越来越强盛。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。
（2）中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也。
5．本文所体现的人才观与《出师表》中的人才观有何相似之处？请简要概括。