阅读下面文段,完成下面小题。
韩信,淮阴人也。家贫无行,不得推择为吏,又不能治生为商贾,常从人寄食。其母死无以葬,乃行营高燥地,令傍可置万家者。信从下乡南昌
及项梁度淮,信乃杖剑从之,居戏下,无所知名。梁败,又属项羽,为郎中。信数以策干项羽,羽弗用。汉王之入蜀,信亡楚归汉,未得知名,为连敖。坐法当斩,其畴十三人皆已斩,至信,信乃仰视,适见滕公,曰:“上不欲就天下乎?而斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释弗斩。与语,大说之,言于汉王。汉王以为治粟都尉,上未奇之也。
数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将道亡者数十人。信度何等已数言上,不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上怒,如失左右手。居一二日, 何来谒。上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣非敢亡,追亡者耳。”上曰:“所追者谁也?”曰:“韩信。” 上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无可追;追信,诈也。” 何曰:“诸将易得,至如信,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无可与计事者。顾王策安决。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何曰:“王计必东,能用信,信即留;不能用信,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚。”于是王欲召信
——节选自《汉书•卷三十四》
1.下列句子中加点的“之”字,意义和用法明显不同于其他三项的是( )A.有一漂母哀 | B.汉王 |
C.上未奇 | D.王必欲拜 |
A.信从下乡南昌 |
B.淮 |
C.于是王欲召信 |
D.择日 |
A.韩信出身贫寒,饱受冷眼和欺凌。南昌亭长的妻子为了防止韩信蹭饭就故意提早吃饭,淮阴少年也在街市上当众侮辱韩信。 |
B.韩信生活艰难,却不甘人后,渴望重用。先后投奔项梁、项羽、刘邦,都因不受重用而逃走。 |
C.韩信能屈能伸,始终坚持自己的理想。面对淮阴少年的侮辱,他选择委曲求全,面对斩刑,他仍然智慧求生,最终拜为大将。 |
D.韩信才华出众,深受萧何赏识。听说韩信逃走,毫不犹豫地追回了他,并极力请求刘邦礼待重用韩信。 |
(1)信
(2)王必欲长
5.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)能死,刺我;不能,出胯下。
(2)必欲争天下,非信无可与计事者。
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东方朔字曼倩,平原厌次人也。武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士。朔初来,上书曰:“凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟舟,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。臣朔昧死再以拜闻。”朔文辞不逊,高自称誉,上伟之,今待诏公车,俸禄薄,未得省见。
久之,朔绐驺侏儒,曰:“
上尝使诸数家射覆,置守宫盂下,射之,皆不能中。朔自赞曰:“臣尝受《易》,请射之。”乃别蓍布卦而对曰:“是非守宫即蜥蜴。”上曰:“善。”赐帛十匹。复使射他物连中,辄赐帛。时有幸倡郭舍人,曰:“朔狂,幸中耳,非至数也。臣愿令朔复射。”舍人所问,朔应声辄对,变诈锋出,莫能穷者,左右大惊。上以朔为常侍郎,遂得爱幸。
时天下侈靡趋末,百姓多离农亩。上从容问朔:“吾欲化民,岂有道乎?”朔对曰:“愿近述孝文皇帝之时,当世耆老皆闻见之。贵为天子,富有四海,身衣弋绨,足履革舄,以韦带剑,莞蒲为席,兵木无刃,衣缊无文,集上书囊以为殿帷。以道德为丽,以仁义为准。于是天下望风成俗,昭然化之。今陛下以城中为小,图起建章,左凤阙,右神明,号称千门万户。木土衣绮绣,宫人簪玳瑁,设戏车,教驰逐,饰文采,丛珍怪,作俳优,舞郑女。上为淫侈如此,而欲使民独不奢侈失农,事之难者也。陛下诚能用臣朔之计,推甲乙之帐燔之于四通之衢,却走马示不复用,则尧舜之隆宜可与比治矣。愿陛下留意察之。”
朔虽诙笑,然时观察颜色,直言切谏,上常用之。自公卿在位,朔皆敖弄,无所为屈。
(节选自《汉书·东方朔传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.上以若曹/无益于县官耕田/力作固不及人/临众处官不能治/民从军击虏/不任兵事无益/于国用徒索衣食/今欲尽杀若曹/ |
B.上以若曹无益于县官耕田/力作固不及人临众/处官不能治/民从军击虏/不任兵事/无益于国用/徒索衣食/今欲尽杀若曹/ |
C.上以若曹无益于县官/耕田力作固不及人/临众处官不能治民/从军击虏不任兵事/无益于国用/徒索衣食/今欲尽杀若曹/ |
D.上以若曹无益/于县官耕田力作/固不及人临众/处官不能治民/从军击虏不任兵事/无益于国用/徒索衣食/今欲尽杀若曹/ |
A. 非曰 |
B. |
C. 謋然已解,如土 |
D. 距关,毋 |
A.东方朔大胆自荐。他认为自己才貌俱佳,且勇敢、敏捷、廉清、守信义,足以成为天子的大臣。武帝读了他的自荐,很赞赏他。 |
B.东方朔机智敏捷,能言善辩。在不得宠幸之时,他故意吓唬几个宫中管理马圈的侏儒,得以接近武帝并获得亲近和赏识,被授予常侍郎的官职。 |
C.东方朔聪明过人,精通占卜之术。皇帝曾让人射覆,东方朔多次准确猜出所覆之物,皇帝赐帛嘉奖。受皇帝宠幸的倡优郭舍人挑战,却终究无法难住东方朔。 |
D.东方朔直言切谏。以孝文皇帝生活俭朴、崇尚高尚的道德和仁义为例,劝武帝舍弃奢侈,以此教化百姓,就能建立与尧舜盛世相媲美的功业。 |
(1)此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣!
(2)上为淫侈如此,而欲使民独不奢侈失农,事之难者也。
5.阅读下列材料,根据你对文本中东方朔的了解,说说他向汉武帝如此解释“怪哉”有何深意。
《从百草园到三味书屋》中,鲁迅提到小时候“不知哪里听来的,东方朔很渊博,他认识一种虫,名曰怪哉”,可是最终私塾先生也没有告诉他世上究竟有没有这种虫子。其实“怪哉”有章可查,如《太平广记》卷第四百七十三:汉武帝幸甘泉宫,驰道中有虫,赤色,头牙齿耳鼻尽具,观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰:“此虫名怪哉。昔时拘系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰‘怪哉!怪哉!’盖感动上天,愤所生也,故名怪哉。此地必秦之狱处。”
苏武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁移中厩监。天汉
方欲发使送武等,会缑王、虞常等谋反匈奴,欲杀卫律。缑王尝私见张胜。
武益愈,单于剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死,单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!君因我降,与君为兄弟,今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝见为?”
律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死,匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。
初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,亡所恨,愿无复再言!”
(节选自《汉书·苏武传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.单于怒/召诸贵人议/欲杀汉使者/或曰/宜皆降之/单于使卫律召武受辞/武谓惠等屈节辱命/虽生/何面目以归汉/ |
B.单于怒/召诸贵人/议欲杀/汉使者或曰/宜皆降之/单于使卫律/召武受辞/武谓惠等/屈节辱命/虽生/何面目以归汉/ |
C.单于怒/召诸贵人议/欲杀汉使者或曰/宜皆降之/单于使卫律/召武受辞/武谓惠等屈节辱命/虽生/何面目以归汉/ |
D.单于怒/召诸贵人议/欲杀汉使者/或曰/宜皆降之/单于使卫律召武受辞/武谓惠等/屈节辱命/虽生/何面目以归汉/ |
A.蛮夷,古代泛指华夏中原民族以外的少数民族。有南蛮、北狄、西戎和东夷之称。 |
B.“郎”,官名。帝王侍从官侍郎、中郎、郎中等的通称。其职责原为护卫陪从、随时建议,备顾问差遣等。 |
C.“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下,用“左迁”来表示升官。 |
D.“胡”,古代泛指居住在北方和西方的少数民族,此处指匈奴。 |
A.《苏武传》生动刻画了苏武“富贵不能淫,威武不能屈”这一爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章,以顺叙为主,适当运用插叙的方法,依时间的先后进行叙述,脉络清晰,故事完整。 |
B.为了突出表现苏武的民族气节,选文中写了两个叛徒,与苏武形成鲜明对比:一个是副使张胜,一个是为虎作伥的卫律。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节,拜倒在敌人脚下。唯独苏武大义凛然,为了民族尊严和汉王朝的利益,宁死不屈。 |
C.卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。手段卑鄙,态度傲慢,苏武对其威逼“不动”,对其利诱则“不应”,表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后,苏武终于忍无可忍,“骂律”,自始至终都以强硬的姿态抵抗。 |
D.选文中环境及细节的描写突出了人物形象。如苏武自刺一节,被置于地坎煴火之上,“蹈背出血,气绝复苏”,充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊,自抱持武”“惠等哭,舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写都是为了充分表现出每一个动作发出者的性格特点。 |
(1)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者,因厚赂单于,答其善意。
(2)为降虏于蛮夷,何以汝见为?
5.什么是真正的值得提倡的忠诚?晏子认为真正的忠诚是忠于国家、人民,而非忠于君主。换句话说,就是要忠于明君(因为明君善治国),而非昏君。那些不分黑白,一味盲目服从君主,为君主作无谓牺牲的行为被我们称为“愚忠”,那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗?
樊宏字靡卿,南阳湖阳人也,世祖之舅。其先周仲山甫,封于樊,因而
宏少有志行。王莽末,义兵起,刘伯升与族兄赐俱将兵攻湖阳,城守不下。赐女弟为宏妻,湖阳由是收系宏妻子,令出譬伯升,宏因留不反。湖阳军帅欲杀其妻子,长吏以下共相谓曰:“樊重子父,礼义恩德行于乡里,虽有罪,且当在后。”会汉兵日盛,湖阳惶急,未敢杀之,遂得免脱。更始立,欲以宏为将,宏叩头辞曰:“书生不习兵事。”竟得免归。时赤眉贼掠唐子乡,多所残杀,欲前攻宏营,宏遗人持牛酒米谷,劳遗赤眉。赤眉长老先闻宏仁厚,皆称曰:“樊君素善,且今见待如此,何心攻之。”引兵而去,遂免寇难。
宏为人谦柔畏慎,不求苟进。常戒其子曰:“富贵盈溢,未有能终者。吾非不喜荣势也,天道恶满而好谦,前世贵戚皆明戒也。保身全己,岂不乐哉!”每当朝会,辄迎期先到,俯伏待事,时至乃起。帝闻之,常敕驺骑临朝乃告,勿令豫到。方所上便宜及言得失,辄手自书写,毁削草本。公朝访逮,不敢众对。宗族染其化,未尝犯法。帝甚重之。及病困,车驾临视,留宿,问其所欲言。二十七年卒,遗敕薄葬。帝善其令,以书示百官,因曰:“今不顺寿张侯意,无以彰其德。且吾
(选自《汉书·樊宏列传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.父重/字君云/世善农/稼好货殖重/性温厚/有法度三世/共财子孙朝夕礼敬/常若公家/ |
B.父重/字君云/世善农稼/好货殖/重性温厚有法度/三世共财/子孙朝夕礼敬/常若公家/ |
C.父重字君云/世善农/稼好货殖/重性温厚有法度/三世共财子孙朝夕礼敬常/若公家/ |
D.父重/字君云/世善农稼/好货殖重/性温厚/有法度/三世共财/子孙朝夕礼敬常/若公家/ |
A.“氏”是“姓”的分支,是标志宗族系统的称号。古代女子称“氏”,男子称“姓”。 |
B.“乡闾”指乡里,古代以二十五家为闾,一万二千五百家为乡。 |
C.“万岁”本为臣下对君主的祝贺之辞,意为千秋万世,永远存在。此为帝王死之讳称。 |
D.“谥”是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后给加的带有褒贬意义的称号。 |
A.樊宏的父亲自己耕田经商,财富很多,但是他却用来赈济赡养宗族和乡亲,其平时向他假贷的人债累数百万,樊重遗令焚烧文契。 |
B.樊宏家世殷实,从小就有志向和好品行。当湖阳军帅欲杀其妻子时,因樊宏父子“礼义恩德行于乡里”,长吏以下都为他们求情,最后脱离了险境。 |
C.樊宏淡泊名利,朝廷想以樊宏为将时,他叩头推辞。他还教育子孙要以前世贵戚为戒,追求荣势还要保全自己,获取人生快乐。 |
D.樊宏为人小心谨慎,虽为世祖的舅舅,但每当朝会,常按期先到,俯伏在宫殿静待。他的宗族感染其教化,没有犯法的事情发生。 |
(1)责家闻者皆惭,争往偿之,诸子从敕,竟不肯受。
(2)宏所上便宜及言得失,辄手自书写,毁削草本。公朝访逮,不敢众对。
5.樊宏的德行除通过其言谈举止体现之外,其他人事的陪衬也起到了重要作用,请列举出文中进行陪衬的事例。
朱云,字游,鲁人也,徙平陵。少时通轻侠,借客报仇。长八尺余,容貌甚壮,以勇力
元帝时,华阴守丞嘉上封事,言“治道在于得贤。平陵朱云,兼资文武,忠正有智略,可使以六百石秩试守御史大夫,以尽其能”。上乃下其事问公卿。太子少傅匡衡对,以为“大臣者,国家之股肱,万姓所瞻仰,明王所慎择也。云素好勇,数犯法亡命,受《易》颇有师道,其行义未有以异。今御史大夫禹洁白廉正,经术通明,有伯夷、史鱼之风,海内莫不闻知,而嘉猥称云,欲令为御史大夫,妄
至成帝时,丞相故安昌侯张禹以帝师位特进,甚尊重。云上书求见,公卿在前。云曰:“今朝廷大臣上不能匡主,下
云自是之后不复仕,常居鄠田,时出乘牛车从诸生,所过皆敬事焉。薛宣为丞相,云往见之,宣备宾主礼,因留云宿,从容谓云曰:“在田野亡事,且留我东阁,可以观四方奇士。”云曰:“小生乃欲相吏邪?”宣不敢复言。
(节选自《汉书·杨胡朱梅云传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.云年七十余/终于家/病不呼医饮药/遗言以身服敛/棺周于身/土周于椁/为丈五/坟葬平陵东郭外 |
B.云年七十余/终于家/病不呼医饮药/遗言以身服敛/棺周于身/土周于椁/为丈五坟/葬平陵东郭外 |
C.云年七十余终/于家病/不呼医饮药/遗言以身服敛/棺周于身/土周于椁/为丈五/坟葬平陵东郭外 |
D.云年七十余终/于家病/不呼医饮药/遗言以身服敛/棺周于身/土周于椁/为丈五坟/葬平陵东郭外 |
A.“以勇力闻”与“令尹子兰闻之,大怒”(《屈原列传》)两句中的“闻”字含义不同。 |
B.“妄相称举”与“至于幽暗昏惑而无物以相之”(《游褒禅山记》)两句中的“相”字含义不同。 |
C.“宜下有司案验以明好恶”与“宜付有司论其刑赏”(《出师表》)两句中的“有司”含义相同。 |
D.“下亡以益民”与“子为父死,亡所恨”(《苏武传》)两句中的“亡”字含义不同。 |
A.朱云少年任侠好勇,后来因此受到非议;他中年改节读书,研习《易》和《论语》,由豪侠而转为名儒,是当时有名的高士。 |
B.有人认为朱云才兼文武,忠正而有智谋,是一个不可多得的人才,推荐他做御史大夫,却遭到太子少傅匡衡的极力反对。 |
C.朱云斥责汉成帝的老师张禹为佞臣,成帝要定朱云的死罪。御史拉朱云下殿,他仍然对成帝直言劝谏,最后得到成帝的肯定。 |
D.朱云生性耿直,倜傥有大节。他晚年回乡闲居,很受人们的敬重,追随的学生众多;宰相邀请他出来做官,被他婉言谢绝。 |
(1)此臣素著狂直于世。使其言是,不可诛;其言非,固当容之。
(2)勿易!因而辑之,以旌直臣。
张安世字子孺,少以父任为郎。用善书给事尚书,精力于职,休沐①未尝出。上行幸河东,尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之,具作其事。后购求得书,以相校无所遗失。上奇其材,擢为尚书令,迁光禄大夫。
昭帝即位,大将军霍光秉政,以安世笃行,光亲重之。久之,天子下诏曰:“右将军光禄勋安世辅政宿卫,肃敬不怠,十有三年,咸以康宁。夫亲亲任贤,唐虞之道也,其封安世为富平侯。”
大将军光薨后数月,
尝有所荐,其人来谢,安世大恨,以为举贤达能,岂有私谢邪?绝勿复与通。有郎功高不调,自言于安,安世应曰:“君之功高,明主所知。人臣执事,何长短而自言乎!”绝不许。已而郎果迁。莫府长史迁,安世问以过失。长史曰:“将军为明主股肱,而士无所进,论者以为讥。”安世曰:“明主在上,贤不肖较然,臣下自修而已,何知士而荐之?”其欲匿名迹远权势如此。
安世自见父子尊显,怀不自安,为子延寿求出补吏,上以为北地太守。安世尊为公侯,食邑万户,然身衣弋绨②,夫人自纺绩,家童七百人,皆有手技作事,内治产业,累织纤微,是以能殖其货,富于大将军光。天子甚尊惮大将军,然内亲安世,心密于光焉。
元康四年春,安世病,上疏归侯,
(选自《汉书·张安世传》)
[注]①休沐:休息沐浴,即古代官员的例行休假。②弋绨:黑色粗厚的丝织物。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.车骑将军安世事孝武皇帝三十余年/忠信谨厚/勤劳政事/国家重臣也/宜尊其位/以为大将军 |
B.车骑将军安世事/孝武皇帝三十余年/忠信谨厚/勤劳政事/国家重臣也/宜尊其位/以为大将军 |
C.车骑将军安世事孝武皇帝三十余年/忠信谨厚/勤劳政事/国家重臣也/宜尊其位以为大将 |
D.军车骑将军安世事/孝武皇帝三十余年/忠信谨厚/勤劳政事/国家重臣也/宜尊其位以为大将军 |
A.“乞骸骨”就是官员自请退职,字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。 |
B.汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成,称“三公”。其中丞相总管行政。 |
C.“顿首”是古代的一种礼节,即拜跪于地,引头至地,头顿地再举起。 |
D.春秋战国时期,诸侯死了叫“崩”。后世有封爵的大官死了也可以叫“崩”。 |
A.张安世工作尽责。供职尚书时,工作尽心尽责,连例行节假日也没有外出过。担任光禄大夫后,大将军霍光很看重他,御史大夫魏相也对他评价很高。 |
B.张安世为人谦逊。皇帝想任用他为大将军,他认为自己的能力不足以担此重任,坚持推辞但没有成功。 |
C.张安世对家人要求严格。他认为自己和儿子地位都尊贵显耀,内心很不安,就向皇帝请求让他的儿子张延寿离开京城去做北地太守。 |
D.张安世善于治家。他虽然有万户封地,但生活节俭,夫人亲自纺织,家奴都有手艺活做。张家凭勤劳节俭、善于经营而富有。 |
(1)上行幸河东,尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之,具作其事。
(2)尝有所荐,其人来谢,安世大恨,以为举贤达能,岂有私谢邪?
【推荐3】晁错传
班固
晁错,颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。上
(节选自《汉书》)
【简注】
①让:责备。②适:通“谪”,贬谪。③绐(dài):欺骗。
【阅读指要】
这篇传记主要记述晁错削减诸侯封地之事,此举措维护了朝廷利益,却使自己道到杀身之祸。作者善于运用衬托手法刻画人物。晁错父亲反对儿子侵削诸侯,劝说无效而自尽,反衬了晁错实施改革的坚定;邓公为晁错的辩护,更突显了晁错竭诚为君的忠心。
【阅读训练】
1.写出下列加点词在句中的意思。
(1)上
(3)计划始行,
2.下列各组句子中,加点词的意义或用法相同的一组是( )
A.①上发兵 |
B.①请诸侯 |
C.① |
D.① |
(1)错父闻
“之”在文中指
(2)发使赦吴、楚七国,复
“其”在文中指
4.下列句子分别编为四组,全都属于晁错死因的一组是( )。
①错为人峭直刻深②错又言宜削诸侯事,及法令可更定者,书凡三十篇③迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其支郡④刘氏安矣,而晁氏危⑤吴、楚七国俱反,以诛错为名⑥独有斩错……则兵可毋血刃而俱罢
A.①②③ | B.②③⑤ | C.③⑤⑥ | D.④⑤⑥ |
(1)错又言宜削诸侯事,及法令可更定者,书凡三十篇。
(2)内杜忠臣之口,外为诸侯报仇。
【推荐1】房玄龄,字乔,齐州临淄人。父彦谦,仕隋,历司隶刺史。玄龄幼警敏,贯综
太宗以燉煌公徇渭北,杖策上谒军门,一见如旧。
玄龄数上书劝帝,愿毋轻敌,久事外
(节选自《新唐书·房玄龄传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.公为秦王/征伐未尝不从众/争取怪珍/玄龄独收人才/致幕府与诸将/密相申结/人人愿尽死力/ |
B.公为秦王/征伐未尝不从/众争取怪珍/玄龄独收人才致幕府/与诸将密相申结/人人愿尽死力/ |
C.公为秦王/征伐未尝不从众/争取怪珍/玄龄独收人才致幕府/与诸将密相申结/人人愿尽死力/ |
D.公为秦王/征伐未尝不从/众争取怪珍/玄龄独收人才/致幕府与诸将/密相申结/人人愿尽死力/ |
A.坟籍,即坟典,“坟典”是“三坟五典”的简称,指代中国古代文化典籍,与“八索九丘”一词意思相似。 |
B.光武,是东汉君主刘秀的谥号,谥号是对死去的帝王、大臣、贵族等地位很高的人的生平事迹等进行评定,给予或褒贬或同情的称号。 |
C.夷,我国古代称东方的民族,也泛指四方的少数民族,东夷、西戎、南蛮、北狄统称蛮夷或四夷。 |
D.谏,在文中有“直言以劝正”之意,“谏官”是古时既规劝天子过失,又对百官及各地事务进行弹劾或劝诫的官员。 |
A.房玄龄才能卓著、机智灵敏。他通晓古代文化典籍,善于写文章,曾被人称赞“当为国器”,后从军参政多年,人们都非常佩服他的能力。 |
B.房玄龄尽心竭力、劳苦功高。他不爱奇珍异宝,一心广揽贤才,为国效力,即使病重,也不忘为国事上疏进言。 |
C.房玄龄宽容持重、不恋名利。他不嫉妒别人的长处,处事公平公正,为人所敬重,多年身居要职,多次请求解除职务。 |
D.房玄龄注重家教、治家有度。他担心家里的儿子们骄奢跋扈,把收集的古今家诫写在屏风上警示他们,要求他们学习汉代袁氏一族的优良家风。 |
(1)居宰相积十五年,自以权宠隆极,累表辞位,诏不听。
(2)玄龄当国,夙夜勤强,任公竭节,不欲一物失所。
5.请结合文本,分析文中唐太宗两次把房玄龄比作汉朝名相萧何,每一处的目的各是为了突出什么?
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀
(节选自《鸿门宴》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )。A.哙即带剑拥盾入/军门交戟之卫士欲止不内/樊哙侧其盾以撞/卫士仆地/哙遂入/披帷西向立/瞋目视项王/头发上指/目眦尽裂/ |
B.哙即带剑拥盾入军门/交戟之卫士欲止不内/樊哙侧其盾以撞/卫士仆地/哙遂入/披帷西向立/瞋目视项王/头发上指/目眦尽裂/ |
C.哙即带剑拥盾入/军门交戟之卫士欲止不内/樊哙侧其盾以撞/卫士仆地/哙遂入/披帷西向/立瞋目视项王/头发上指/目眦尽裂/ |
D.哙即带剑拥盾入军门/交戟之卫士欲止不内/樊哙侧其盾以撞/卫士仆地/哙遂入/披帷西向/立瞋目视项王/头发上指/目眦尽裂/ |
A.跽,长跪。古人坐时臀部贴脚后跟,臀部离开脚后跟,腰伸直,就是跽。 |
B.卮,中国古代盛酒的器皿,相当于现在的酒杯。斗卮指的是大型的杯子。 |
C.侯,爵位名。从夏商到清朝都有。一般分公、伯、侯、子、男五个等级。 |
D.俎,有时指祭祀时盛肉的器物,有时指切肉用的砧板。文中意思是后者。 |
A.樊哙勇猛威武,能言善辩。他进λ项羽军营,表现得十分勇武,赢得了项羽对他的赞许;又把项羽说成秦王一般的人物,明贬实褒,使项羽无言以对。 |
B.刘邦十分精明,思虑周详。他在到鸿门之前,就把从鸿门到霸上的交通状况搞得一清二楚,而且准备了送给项羽和范增的礼物,逃走时留下张良善后。 |
C.刘邦注意细节,说话谨慎。当张良问他“来何操”时,他把表示一般性的“带着”的“操”字改成了表恭敬的“持”字,在项羽背后都不肯稍显不敬。 |
D.樊哙身为武将,显得粗豪。当刘邦问“未辞也,为之奈何”时,他认为项羽是做大事的人不会拘于礼节,何况刘邦还处于危险之中,所以不必告辞。 |
(1)樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。
(2)从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。
5.联系前文可知,樊哙所说的话中有几句与刘邦对项伯说的几乎完全相同,这说明了什么?
张商英,字天觉,蜀州新津人。负气俶傥,豪视一世。辟知南川县。章惇经制夔夷,狎侮郡县吏,无敢与共语。部使者念独商英足抗之,檄至夔。惇肆意大言,商英随机折之,落落出其上。惇大喜,延为上客。归,荐诸王安石,摧监察御史。哲宗初,朝廷稍更新法,商英上书言:“‘三年无改于父之道,可谓孝矣。’今先帝陵土未干,即议变更,得为孝乎?”徽宗崇宁初,为
(节选自《宋史·张商英传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.神宗修建法度/务以去大害/兴大利/今诚一一举行/则尽绍述之美法/若有弊不可不变/但不失/其意足矣 |
B.神宗修建法度务/以去大害/兴大利/今诚一一举/行则尽绍述之美/法若有弊/不可不变/但不失其意足矣 |
C.神宗修建法度务/以去大害/兴大利/今诚一一举行/则尽绍述之美法/若有弊/不可不变/但不失其意足矣 |
D.神宗修建法度/务以去大害/兴大利/今诚一一举行/则尽绍述之美/法若有弊/不可不变/但不失其意足矣 |
A.吏部掌管文官任免、考核、升降、调动等,刑部掌管国家法律、刑狱事务。张商英“为吏部、刑部侍郎”,就是做了吏部、刑部的最高长官。 |
B.仆射,古代官名,不同朝代职权有变化。文中“除中书侍郎”“拜尚书右仆射”是任张商英为宰相。 |
C.彗星,俗称扫帚星,“彗”字即扫帚之意。古人把天象的变化和人间的祸福联系起来,认为天象的变化预示着人事的吉凶,彗星出现被看作灾祸的征兆。 |
D.潜邸,指皇帝即位前所居的府第;也特指非太子身份继位的皇帝登基之前的住所。和“东宫”的含义不等同。 |
A.张商英有豪气有辩才,受到擢升。章惇狎侮郡县吏,无人敢与之共语;张商英受命而来,随机挫败他的狂妄之言,受到章惇赏识,因之被推荐、提拔。 |
B.张商英支持新法,两度为新法辩护。哲宗初,他巧妙地利用“孝道”来反对更改变法;徽宗年间,皇帝召见他对答问题,他上奏赞美新法,主张遵循新法旨趣。 |
C.张商英有声望,能改革弊政规谏君主。他能团结心志相同的官员,得到大家称赞;他还大力革除蔡京执政留下的弊事。他直言进谏皇帝,皇帝因对他心有忌惮而厉行节俭。 |
D.张商英做事不够谨慎,仕途因之受挫。他在公众场合谈论政务,给他人以可乘之机;因和郭天信有来往被贬官,幸有太学生们为他伸冤才得以官复原职。 |
(1)数毁蔡京“身为辅相,志在逢君”,御史劾非所宜言,罢知亳州。
(2)商英因僧德洪与语言往来,事觉,鞫于开封府,御史张克公疏击之。