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荆轲者,卫人也。其先乃齐人,徙于卫,卫人谓之庆卿。而之燕,燕人谓之荆卿。
荆卿好读书击剑,以术说卫元君,卫元君不用。其后秦
荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。荆轲出,人或言复召荆卿。盖聂曰:“曩者①吾与论剑有不称者,吾目之;试往,是宜去,不敢留。”使使往之主人,荆卿则已驾而
荆轲游于邯郸,鲁句践与荆轲博,争道②,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿③而逃去,遂不复会。
荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往。高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也。已而相泣,旁若无人者。
居顷之,会燕
(选自《史记•刺客列传》,有删改)
【注】①曩者:从前,之前。②争道:争夺棋局上的格道。③嘿:同“默”。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.荆轲虽游于酒/人乎然其为人/沉深好书其所游/ 诸侯尽与其贤豪长者相结其/之燕/燕之处士田光先生亦善/待之知其非庸人也 |
B.荆轲虽游于酒人乎/然其为人沉深好书/其所游诸侯/尽与其贤豪长者相结/其之燕/燕之处士田光先生亦善待之/知其非庸人也 |
C.荆轲虽游于酒人乎/然其为人沉深好/书其所游诸侯/尽与其贤豪长者相结其/之燕燕之处士/田光先生亦善待/之知其非庸人也 |
D.荆轲虽游于酒人乎然/其为人沉深好书/其所游诸侯尽/与其贤豪长者相结其之/燕燕之处士田光/先生亦善待之/知其非庸人也 |
A.“伐”,攻打,与《曹刿论战》中“齐师伐我”的“伐”意思相同。 |
B.“去”,离开,与《两小儿辩日》中“日始出时去人近”的“去”意思不同。 |
C.“太子”,指已确定继承帝位的帝王的嫡长子。 |
D.“过”,拜访,与“过故人庄”的“过”意思相同。 |
A.这篇传记一开始先用几段文字交代了荆轲的身世、籍贯,从文中可知,“荆卿”是燕国人对他的称呼。 |
B.荆轲与盖聂论剑,盖聂对他怒目而视;与鲁句践博棋,鲁句践发怒呵斥他,他默无声息地逃走,反衬了他的隐忍。 |
C.荆轲与屠狗者、高渐离的交往,特别是酒后在街上狂歌哭笑,表现了荆轲想报仇而不得的苦恼。 |
D.燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人,当太子丹想通过田光结识荆轲时,田光就推荐了他。 |
(1)使者还报,盖聂曰:“固去也,吾曩者目摄之!”
(2)燕秦不两立,愿先生留意也。
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司马穰苴者,田完之苗裔也。齐景公时,晋伐阿、甄,而燕侵河上,齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰:“穰苴虽田氏
士卒次舍井灶饮食问疾医药,身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒,身与士卒平分粮食。最比其羸弱者,三日而后勒兵。病者皆求行,争奋出为之赴战。晋师闻之,为罢去。燕师闻之,度水而解。于是追击之,遂取所亡封内故境而引兵归。
太史公曰:余读《司马兵法》,闳廓深远,虽三代征伐,未能竟其义,如其文也,亦少褒矣。若夫穰苴,区区为小国行师,何暇及《司马兵法》之揖让乎?世既多《司马兵法》,以故不论,著穰苴之列传焉。
《史记·司马穰苴列传第四》
1.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是()A.未至国/释兵旅/解约束誓盟/而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/ |
B.未至/国释兵旅/解约束/誓盟而后入邑/景公与诸大夫郊迎劳师/成礼然后反/归寝/ |
C.未至国/释兵旅/解约束/誓盟而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/ |
D.未至/国释兵旅/解约束誓盟/而后入邑/景公与诸大夫郊迎/劳师成礼/然后反归寝/ |
A.“庶孽”,即庶子,指非正妻或宗族旁支所生的孩子,封建宗法时代,庶子比正妻所生的嫡子地位低。 |
B.“表”、“漏”是古代测时器具,“表”以日影方向长短测定时刻,用于白天。“漏”以水滴或漏沙的刻度来测定时刻,用于夜晚。 |
C.“节”是符节,是缀有牦牛尾的竹竿,古代使者出使时用作凭证,如《苏武传》中“杖汉节牧羊”。 |
D.齐威王善于纳谏用能,任用邹忌为相,田忌为将,孙膑为军师,进行改革,修明法制,选贤任能,国力日强,故名著史册。 |
A.穰苴是田完的后代子孙,所以受到齐景公赏识。在齐国连遭败绩时,经晏婴推荐前去抗敌,主动请求君王派大臣来做监军。 |
B.穰苴从严治军,以法治军。杀了不守约定、违反军纪的监军庄贾,既树立了自己的威信,也告诫三军:在军队中将领的权力是至高无上的,必须严格遵守,不容一丝懈怠。 |
C.穰苴体恤士卒,得到士卒的拥护。他亲自过问士兵的饮食,探问疾病,安排医疗,把自己专用的军需品拿出来款待士兵,并和士兵平分粮食,当他率兵抗敌时,士卒都争先出战。 |
D.穰苴劳苦功高,但晚景不佳。战胜回国后,齐景公先是对他礼遇,但听信谗言后解除了他的官职,他最后病发而死。 |
(1)臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻。
(2)已而大夫鲍氏、高、国之属害之,谮于景公。
项王至阴陵,迷失道,问一田
乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且
(选自《史记·项羽
A.然今卒困于此/此天之亡我/非战之罪也/今日固决死/愿为诸君快战/必三胜之/为诸君/溃围/斩将/刈旗/令诸君知天亡我/非战之罪也 |
B.然今卒困于此/此天之亡我/非战之罪也/今日固决死/愿为诸君快战/必三胜之/为诸君溃围/斩将/刈旗/令诸君知天亡我/非战之罪也 |
C.然今卒困于此/此天之亡我/非战之罪也/今日固决死/愿为诸君快战/必三胜之/为诸君溃围/斩将/刈旗/令诸君知/天亡我非战之罪也 |
D.然今卒困于此/此天之亡我/非战之罪也/今日/固决死愿为诸君快战/必三胜之/为诸君溃围/斩将刈旗/令诸君知/天亡我/非战之罪也 |
A.“父”的一种意思是对老年男子的尊称,如“田父”可以理解为老农。 |
B.“山东”作为一个地理区域的名称,最早始于战国时期,当时秦人称崤山以东的地区为“山东”,但文中的“山东”不是这个意思,而是“山的东面”的意思。 |
C.古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼时起的。“籍”是项羽的“字”。 |
D.“本纪”是纪传体史书中的帝王传记,项羽并没有成为帝王,可是司马迁的《史记》却把项羽归入帝王行列,这表现了司马迁对项羽的敬佩和尊重。 |
A.项羽认为自己失败不是由于战不利,而是天意所致,并且想以“必三胜之”来向世人证明这一点。 |
B.项王带领人马败逃时迷了路,是一位农夫欺骗了他,致使他的人马陷入沼泽之地,汉军才得以追赶上他们。 |
C.项羽被汉军重重围困,为了突围,他将自己的人马编为四队,向四个方向冲击。项羽虽然力能扛鼎,英勇善战,但终因寡不敌众,突围失败。 |
D.乌江亭长劝说项羽快快渡江,再图大计;项羽认为跟随自己起事的八千子弟无一人生还,他无颜再见江东父兄,所以决计和汉军以死相拼。 |
(1)项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。
(2)范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。
赵奢者,赵之田部吏也,收租税而平原君家不肯出租,奢以法治之,杀平原君用事者九人。平原君怒,将杀奢。奢因说曰:“君于赵为贵公子,今纵君家而不奉公则法削,法削则国弱,国弱则诸侯加兵,诸侯加兵是无赵也,君安得有此富乎?以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强,国强则赵固,而君为贵戚,岂
秦伐韩,军于阏与。王召廉颇而问曰:“可救不?”对曰:“道远险狭,难救。”又召乐乘而问焉,乐乘对如廉颇言。又召问赵奢,奢对曰:“其道远险狭,譬之犹两鼠斗于穴中,将勇者胜。”王乃令赵奢将,救之。
兵去邯郸三十里,而令军中曰:“有以军事谏者死。”秦军军武安西,秦军鼓噪勒兵,武安屋瓦尽振。军中候有一人言急救武安,赵奢立斩之。坚壁,留二十八日不行,复益增垒。秦间来入,赵奢善食而遣之,间以报秦将,秦将大喜曰:“夫去国三十里而军不行,乃增垒,阏与非赵地也。”赵奢既已遣秦间,乃卷甲而
赵惠文王赐奢号为马服君,以许历为国尉。赵奢于是与廉颇、蔺相如同位。
(选自《史记·廉颇蔺相如列传》)
1.对下列各句中加点的词语的解释,不正确的一项是( )A.岂 |
B.王用之 |
C.乃卷甲而 |
D.秦人不 |
①奢以法治之,杀平原君用事者九人。
②国赋大平,民富而府库实。
③奢对曰:“其道远险狭,譬之犹两鼠斗于穴中,将勇者胜。”
④军中候有一人言急救武安,赵奢立斩之。
⑤坚壁,留二十八日不行,复益增垒。
⑥赵奢许诺,即发万人趋之。
A.①②④ |
B.②⑤⑥ |
C.①③⑤ |
D.③④⑥ |
A.《史记》是西汉史学家司马迁撰写的中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史,被列为“二十四史”之首。 |
B.《战国策》是中国历史上第一部国别体史书,为东汉刘向所编定,又称《国策》、《短长》、《修书》等。 |
C.《左传》全称《春秋左氏传》,是为《春秋》作注解的一部史书,与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》 合称“春秋三传”,同属儒家“十三经”。 |
D.《史记》具有很高的史学成就和文学成就,鲁迅在《汉文学史纲要》中称赞《史记》为:“史家之绝唱,无韵之离骚。” |
(1)其道远险狭,譬之犹两鼠斗于穴中,将勇者胜。
(2)令善射者去阏与五十里而军。
李将军广者,陇西成纪人也,故槐里,徙成纪。广家世世受射。孝文帝十四年,匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡,用善骑射,杀首虏多,为汉中郎。
及孝景初立,广为陇西都尉,徙为骑郎将。吴楚军时,广为骁骑都尉,从太尉亚夫击吴楚军,取旗,显功名昌邑下,徙为上谷太守,匈奴日以合战。典属国公孙昆邪为上泣曰:“李广才气,天下无双,自负其能,数与虏敌战,恐亡之。”于是乃徙为上郡太守。后李
匈奴大入上郡,天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵,见匈奴三人,与战。三人还射,伤中贵人,杀其骑且尽。中贵人走广。广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行,行数十里。广令其骑张左右翼,而广身自射彼三人者,杀其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。已缚之上马,望匈奴有数千骑,见广,以为诱骑,皆惊,上山陈。广之百骑皆大恐,欲驰还走,广令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所,止,令曰:“皆下马解鞍!”其骑曰: “虏多且近,即有急,奈何?”广曰:“彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意。于是胡骑遂不敢击。
后广以卫尉为将军,出雁门击匈奴。匈奴兵多,破败广军,生得广。单于素闻广贤,令曰:”得李广必生致之。”胡骑得广,广时伤病,置广两马间,络而盛卧广行十余里,广详死,睨其旁有一胡儿骑善马,广暂腾而上胡儿马,因推堕儿,取其弓,鞭马南驰数十里,复得其余军,因引而入塞,匈奴捕者骑数百追之,广行取胡儿弓,射杀追骑.以故得脱。于是至汉,汉下广吏。吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩,赎为庶人。
(节选自《史记•李将军列传》,有删减)
注释良家子: 汉时,指从军不在七科之内者或非医、巫、商贾、百工之子女,为良家子,后世以奴仆及娼优隶卒为贱民,以平民为良民,遂用以称良民子女。骑郎将:也称郎中骑将,西汉置,郎中有车、户、骑三将,秩皆比千石。典属国:典,掌管;“典属国”即负责与附属国外交事务的官员,秩二千石。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.有白马将出护其兵/李广上马与十余骑奔射杀胡白马将/而复还至其骑中/解鞍/令士皆纵马卧 |
B.有白马将出/护其兵李广上马/与十余骑奔射杀胡白马将/而复还至其骑中/解鞍/令士皆纵马卧 |
C.有白马将出护其兵/李广上马与十余骑/奔射杀胡白马将/而复还至其骑中解鞍/令士皆纵马卧 |
D.有白马将出护/其兵李广上马/与十余骑奔射/杀胡白马将/而复还至其骑中/解鞍/令士皆纵马卧 |
A.而刘素 | B. |
C.天下无双,自 | D. |
A.李密,一名虔,字令伯,晋初散文家。曾仕蜀汉,蜀亡后,晋武帝征他为太子洗马时,他写了《陈情表》言辞恳切,委婉动人。表,是古代臣下呈给皇帝的一种文书。 |
B.庄子是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。 |
C.词,又叫诗余、长短句、曲子词等,是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁,起源于隋唐之际,盛行于宋,大致为小令、中调和长调,而且都分上下片。 |
D.转:迁官转任。与“迁”“调”“徙”一样都有“调动官职”的意思。 |
A.由于“广家世世受射”,箭术精准,屡立战功。他既能在萧关与匈奴的对战中杀敌众多,也能在追敌时精准射杀。孝景初立,李广为陇西都尉,后为骑郎将, |
B.李广才气无双,骁勇能战,曾多次与匈奴作战,公孙昆邪因之向皇帝泣诉李广“自负其能,数与虏敌战,恐亡之”之辞。 |
C.李广面对匈奴数千骑兵时,大胆冷静地命令士卒下马解鞍,制造诱敌假象,迷惑敌人,成功吓退敌兵。面对战事,李广智勇双全,处乱不惊。 |
D.李广任未央卫尉时出征雁门关,因匈奴兵多,败北被胡骑捉拿,后以假死迷惑敌人,使其放松警惕,而他伺机而动,抢得胡马迅速逃脱。 |
(1)彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,用坚其意。
(2)是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。夜半时,胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之,胡皆引兵而去。
(3)故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。
(4)诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。
孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中
子贡色作。孔子曰:“赐,尔以子为多学而识之者与?曰:“然。非与?”孔子曰:“非也。予
孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“《诗》云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”
子路出,子贡入见。孔子曰:“赐,《诗》云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”孔子曰“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。
子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,《诗》云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。
(节选自《史记•孔子世家》)
注释:“匪兕匪虎,率彼旷野”,意为:不是犀牛不是老虎,却沿着旷野而行。孔子用以形容他与弟子被围于野的困境。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项( )
A.君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今不修尔道而求为容/赐/而志不远矣/ |
B.君子能修其道/纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐而志/不远矣/ |
C.君子能修/其道纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐/而志不远矣/ |
D.君子能修/其道纲而纪之/统而理之/而不能为容/今尔不修尔道而求为容/赐而志/不远矣/ |
A.诸侯,古代中央政权所分封的各国国君的统称,周代分公,侯,伯、子、男五等。 |
B.仲尼,孔子的字,孔子名“丘”,“尼丘”为山名,“仲”是古代对男子的美称。 |
C.一以贯之:即“以一贯之”,意思是做人坚守一个根本的原则。孔子讲到“一以贯之”,即将忠恕之道贯穿始终,这是他学问渊博的根本所在。 |
D.宰,原指贵族的管家,后也作县令别名,如“家君作宰”,本文为第一种含义。 |
A.孔子为人正直,不畏危难。他因批评陈国和蔡国国君的问题,在陈蔡之间遭遇两国的围攻,但依然坚持教学, 临危不忘义,处变而不惊,用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。 |
B.孔子一行被困在陈国时,粮食断绝。随从一一饿倒,生命危在旦夕,就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。 |
C.子路面对困境,主张反省。他认为孔子的学说得不到当权者的信任,有可能是孔子及其弟子的德行不够,应该加以改进。 |
D.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答,虽然角度不同,但都对孔夫子之道表示质疑,表现了二人“穷”境之中的信仰危机,所以遭到了孔子的批评。 |
(1)今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈蔡用事大夫危矣。
(2)虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!
5.子贡和颜回对孔子问题的回答,分别表现了他们怎样的人生态度?
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文本一:
(李)广子三人,曰当户、椒、敢,为
陵既壮,选为建章监,监诸骑。善射,爱士卒。天子以为李氏世将,而使将八百骑。
数岁,
单于既得陵,素闻其家声,乃以其女妻陵而贵之。汉闻,族陵母妻子。自是之后,李氏名败,而陇西之士居门下者皆用为耻焉。
(节选自《史记·李(广)将军列传》,有删改)
文本二:
群臣皆罪陵,上以问
初,上遣贰师大军出,令陵为助兵,及陵与单于相值,而贰师功少。上以迁诬罔,欲沮贰师,为陵游说,下迁腐刑。久之,上悔陵无救,乃遣使劳赐陵余军得脱者。陵在句奴岁余,上遣公孙敖将兵深入匈奴迎陵。敖军无功还,曰:“捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军,故臣无所得。”上闻,于是族陵家,母弟妻子皆伏诛。
(节选自《汉书·李陵传》,有别改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.尝深入匈奴/二千余里过居延/视地形无所见虏/而还拜/为骑都尉将/丹阳楚人五千人教射/酒泉张掖以屯卫胡/ |
B.尝深入匈奴/二千余里过居延视地形/无所见/虏而还/拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人教射酒泉/张掖以屯卫胡/ |
C.尝深入匈奴二千余里/过居延视地形/无所见虏而还/拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人/教射酒泉张掖/以屯卫胡 |
D.尝深入匈奴二千余里/过居延/视地形无所见虏/而还拜为骑都尉/将丹阳楚人五千人/教射酒泉张掖/以屯卫胡/ |
A.郎,汉代专指皇帝的侍从官。依汉朝制度,凡职位在两千石以上的官吏可以保举子弟一人做郎官。 |
B.天汉,汉武帝年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号,中国古代纪年法共有年号和干支两种。 |
C.太史令,官名,掌管天文历算、编纂史书等事务。司马迁在汉武帝时期做太史令,故《史记》中自称太史公。 |
D.北首,头朝北。古礼,人死入葬,尸体头朝北,故北首为死人之象。文中有抱着必死决心的意思。 |
A.李陵是名将李广之孙,勇猛善射、爱惜士卒,又因身世受到武帝的重视。然而李陵降胡之后,李家不仅被夷灭,名声也从此被毁。 |
B.贰师将军率大军出击匈奴时,令李陵率领军队深入匈奴腹地。李陵率军转战千里,陷入匈奴重围,终因敌不寡众,最终兵败降胡。 |
C.李陵兵败降胡后,朝中的大臣纷纷将过错都推到了李陵身上,这时,司马迁主动站了出来,义正辞严地在武帝面前为李陵作辩护。 |
D.后来,武帝对当时没有及时救援李陵感到后悔,就派使者慰劳赏赐李陵军中逃回的士兵,之后又派公孙敖率军深入匈奴迎接李陵。 |
(1)单于既得陵,素闻其家声,乃以其女妻陵而贵之。
(2)捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军,故臣无所得。
5.司马迁在皇帝面前为李陵讲情时提出了哪些理由?请简要说明。
秦王谓公子他曰:“
上党之守冯亭曰:“臣请悉发守以应秦,若不能卒,则死之。”守三十日,阴使人请赵王曰:“韩不能守上党,且以与秦,其民皆不欲为秦,而愿为赵,今有城市之邑十七,愿拜内之于王,唯王才之。”赵王喜,召
赵胜至曰:“
韩告秦曰:“赵起兵取上党。”秦王怒,令公孙起、王齮以兵遇赵于长平。
(摘编自《战国策•赵一》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.昔者秦/楚战于蓝田/韩出锐师/以佐秦/秦战不利因转与楚/不固信盟/唯便是从/ |
B.昔者秦楚/战于蓝田/韩出锐师以佐秦/秦战不利因转/与楚/不固信盟/唯便是从/ |
C.昔者秦/楚战于蓝田/韩出锐师以佐秦/秦战不利/因转与楚/不固信盟/唯便是从/ |
D.昔者秦楚/战于蓝田/韩出锐师/以佐秦/秦战不利/因转与楚/不固信盟/唯便是从/ |
A.“入谢于秦”和“谢汉使曰:“武等实在”的“谢”字都是道歉的意思。 |
B.平阳君中的“君”是古代的一种封号,文中平阳君指赵豹,他受封为平阳君。 |
C.“中绝不令相通”和“六艺经传皆通习之”中“通”的意思相同。 |
D.“敝邑之王”中“敝”,指对自己或自己一方的谦称,如:敝人、敝处、敝国。 |
A.惧 |
B.今冯亭令使者以 |
C.何故不 |
D. |
A.秦昭王向公子他介绍了秦国和楚国交战的历史,诉说了韩国追求私利,不守盟约的情况,为进攻韩国找到了充足的理由,并派兵逼近韩国的领土。 |
B.冯亭坚守不住上党,但并没有把上党献给秦国,而是找了个借口,把上党送给了赵国,赵王十分高兴,这说明赵王目光短浅,被眼前的利益诱惑。 |
C.平阳君赵豹坚决反对赵王接受上党,他对比了秦赵的国力,客观地分析了形势,但他的建议惹怒了赵王,赵王还是派遣赵胜前去接受了上党之地。 |
D.冯亭面对赵国国君的封赏,流下了眼泪,辞谢了赵国的封赏,认为已经自己处在三不义的境地了。说明他是一个有远见、有智谋、有忠义之心的臣子。 |
(1)臣请悉发守以应秦,若不能卒,则死之。
(2)秦被其劳,而赵受其利,虽强大不能得之于小弱。
6.冯亭派使者把上党之地送与赵国,原因是什么?请简要概括。
刘亮中山人也,本名道德。祖佑连,魏蔚州刺史。父持真,镇远将军、领民酋长。魏大统中,以亮著勋,追赠车骑大将军、仪同三司、恒州刺史。
亮少倜傥,有从横计略,姿貌魁杰,见者惮之。普秦初,以都督从贺拔岳西征,解岐州围。侯莫陈悦害岳,亮与诸将谋迎
魏孝武西迁,以迎驾功,除使持节、右光禄大夫、左大都督、南秦州刺史。大统元年,以复潼关功,进位车骑大将军、
亮以勇敢见知:为时名将,兼屡陈谋策、多合机宜。太祖乃谓之曰:“卿文武兼资,即孤之孔明也。”乃赐名亮、并赐姓侯莫陈氏。十年,
(节选自《周书·列传第九》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.悦之党豳州/刺史孙定儿仍据州不下/泾秦灵等诸州悉与定儿相应/众至数万/推定儿为主/以拒义师 |
B.悦之党豳州刺史孙定儿仍据州不下/泾秦灵等诸州悉与定儿/相应众至数万/推定儿为主/以拒义师 |
C.悦之党豳州/刺史孙定儿仍据州不下/泾秦灵等诸州悉与定儿/相应众至数万/推定儿为主/以拒义师 |
D.悦之党豳州刺史孙定儿仍据州不下/泾秦灵等诸州悉与定儿相应/众至数万/推定儿为主/以拒义师 |
A.“太祖”是皇帝庙号,多用以称开国君主。除庙号外,帝王还有用以纪年的年号、用于祭祀的谥号等称号。 |
B.“仪同三司”,散官名。汉代称太尉、司徒、司空为三司,“仪同三司”非三司而享有同于三司的仪制。 |
C.“出”多指京官外调,大统十年,刘亮外调担任东雍州刺史。文中指官爵变动的动词还有“改”“迁”等。 |
D.“配享”指古帝王祭天时以先祖配祭,也可以指有功之臣配祭于帝王宗庙。文中刘亮配享庙庭指的是后者。 |
A.刘亮祖上功勋卓著。其祖是魏蔚州刺史,父亲做过镇远将军,刘亮也因他们的功勋而被封将军等职。 |
B.刘亮深受太祖器重。太祖认为刘亮文武兼备,堪比孔明,以为股肱,后来他不幸去世,太祖亲临吊唁。 |
C.刘亮作战有勇有谋。在奉命攻打孙定儿时,他先故布疑兵,后率二十骑兵斩杀了孙定儿,降服了敌军。 |
D.刘亮为官清正廉洁。大统十年,他外调担任东雍州刺史,为政清净,百姓安定,任职三年,卒于任上。 |
(1)以母忧去职,居丧毁瘠,太祖嗟其至性,每爱惜之。
(2)亮以勇敢见知,为时名将,兼屡陈谋策,多合机宜。
(四年)秋八月,汉尚书邓芝言于诸葛亮曰:“今主上幼弱,初即尊位,宜遣大使,重申吴好。”乃遣芝以中郎将修好于吴。
(节选自《通鉴纪事本末·吴蜀通好》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.冬十月/芝至吴时/吴王犹未与魏绝/狐疑/不时见芝/芝乃自表请见曰/臣今来亦欲为吴/非但为蜀也/ |
B.冬十月/芝至吴/时吴王犹未与魏绝/狐疑/不时见芝/芝乃自表请见曰/臣今来亦欲为吴/非但为蜀也/ |
C.冬十月/芝至吴/时吴王犹未与魏绝/狐疑不时/见芝/芝乃自表请见曰/臣今来亦欲为吴/非但为蜀也/ |
D.冬十月/芝至吴时/吴王犹未与魏绝/狐疑不时/见芝/芝乃自表请见曰/臣今来亦欲为吴/非但为蜀也/ |
A.和亲,和睦亲善,也可指敌对双方为了免于战争而通婚和好。文中指的是后者。 |
B.委质,古代卑幼往见尊长不敢行宾主授受之礼,把礼物放在地上。文中指归附。 |
C.内侍,指在宫中侍奉、供使唤的人。文中实际上指要求吴国太子到魏国做人质。 |
D.尊号,古代一般指尊崇皇帝、皇后或其先王及宗庙等的称号。文中指孙权称帝。 |
A.邓芝以皇上年幼、新即帝位为由劝说诸葛亮,希望派遣使臣重申与吴和好的愿望,而吴王最初犹豫不决的原因也正在于此。 |
B.邓芝认为如果凭借蜀国和吴国有利的地理位置,把两国优势合在一起,唇齿相依,则进可兼并天下,退可与魏国鼎足而立。 |
C.邓芝以“天无二日”为喻表明自己不赞同吴王平分天下的主张,如果兼并魏国,吴蜀必有一战,三足鼎立才是最好的选择。 |
D.诸葛亮认为孙权虽然早已有僭号篡逆之心,蜀国之所以忽略他罪恶的用心,是希求掎角之援,还没到公开申明其罪恶的时候。 |
(1)汉复遣邓芝聘于吴,吴王谓之曰:“若天下太平,二主分治,不亦乐乎?”
(2)顿兵相守,坐而须老,使北贼得计,非算之上者。