【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题

萧燧字照邻，临江军人。 燧生而颖异，幼能属文。绍兴十八年，擢进士高第。授平江府观察推官。时秦桧当国，其亲党密告燧，秋试必主文漕台，燧诘其故，曰：“丞相有子就举，欲以属公。”燧怒曰：“初仕敢欺心耶！”桧怀之，既而被檄秀州，至则员溢，就院易一员往漕闱，秦熺果中前列。孝宗初，除诸王宫大小学教授。轮对，论“官当择人，不当为人择官。”上喜，制《用人论》赐大臣。淳熙二年，进起居郎。先是，察官阙，朝论多属燧，以未历县，遂除左司谏。时宦官甘昪之客胡与可、都承旨王抃之族叔秬皆持节于外，有所依凭，无善状，燧皆奏罢之。时复议进取，上以问燧，对曰：“今贤否杂揉，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。若恃小康，萌骄心，非臣所知。”上曰：“忠言也。”因劝上正纪纲；容直言；亲君子，远小人；近习有劳可赏以禄，不可假以权。上皆嘉纳。出知严州。严地狭财匮，始至，官镪不满三千，燧俭以足用。二年之间,以其羡补积逋，诸邑皆宽。上方靳职名，非功不予，诏燧治郡有劳，除敷文阁待制，移知婺州。父老遮道，几不得行，送出境者以千数。婺与严邻，人熟知条教，不劳而治。岁旱，浙西常平司请移粟于严，燧谓:“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视？”为请诸朝，发太仓米振之。八年，召还言江浙再岁水旱愿下诏求言仍令诸司通融郡县财赋毋但督迫十年上言广西诸郡民身丁钱之弊事多施行庆典霈泽丁钱减半亦自燧发之绍熙四年卒，年七十七。

（节选自《宋史•萧燧传》）

1．下列对文中文波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．召/还言/江浙再岁水旱/愿下诏求言/仍令诸司通融郡县财赋/毋但督迫/十年/上言广西诸郡民身丁钱之弊事多/施行庆典/霈泽丁钱减半/亦自燧发之/

B．召还/言/江浙再岁水旱/愿下诏求言/仍令诸司通融郡县财赋/毋但督迫/十年/上言广西诸郡民身丁钱之弊/事多施行/庆典霈泽/丁钱减半/亦自燧发之/

C．召还/言/江浙再岁水旱愿下诏求/言/仍令诸司通融郡县财赋/毋但督迫/十年/上言广西诸郡民身丁钱之弊事多/施行庆典/霈泽丁钱减半/亦自燧发之/

D．召/还言/江浙再岁水旱愿下诏求/言/仍令诸司通融郡县财赋/毋但督迫/十年/上言广西诸郡民身丁钱之弊/事多施行/庆典霈泽/丁钱减半/亦自燧发之/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．秋试：又称秋闱、会试，是中国古代科举考试之一，每三年举行一次，参加的是秀才，考中了就是举人。主文就是主持考试，也就是说这年的会试由萧燧来主持。

B．漕闱：指漕试试场。宋代漕试由转运司类聚本路现任官所牒送随侍子弟和五服内亲戚，以及寓居本路士人﹑有官文武举人等，举行考试，试法同州﹑府解试。

C．大小学：“小学”最初是指为贵族（奴隶主）子弟设置的初级学校。后来把研究文字训诂、音韵方面的学问叫“小学”，“大学”指研究国家和社会管理的学问。

D．持节：拿看旄节。节，旄节，也叫符节，以竹为竿，上缀以旄牛尾，是使者所持的信物，可以代表皇帝行使地方军政权力的官职。文中表示胡与可和王秬很有权势。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．萧燧天分很高，为官不畏权贵。他自幼能文，进士及第后进入仕途；其时秦桧当权，秦桧的亲党密告萧，要他主持秋试录用其子秦熺，遭到萧的拒绝。

B．萧燧刚直敢言，所奏切中时弊。皇上向他征询意见，他乘便讽劝皇上亲近君子疏远小人，亲信有功可赏赐财物却不可赋予权力，得到皇上赞许采纳。

C．萧燧回到朝廷，仍关注各地大事。淳熙年间，江浙两年水涝干旱，他奏请下诏诸司协助解决，又奏言广西百姓深受身丁钱之害，建议大多得以施行。

D．有一年闹旱灾，浙西常平司请求从严州调粮食到婺州，萧燧不忍心对于原管辖地区坐视不救呢，于是他向朝廷请示，打开太仓的粮库赈济婺州百姓。

4．把下面句子翻译成现代汉语。
（1）出知严州。严地狭财匮，始至，官镪不满三千，燧俭以足用。
（2）辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。（《上枢密韩太尉书》）

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

黄师雍，字子敬，福州人。宝庆二年，举进士。诏为楚州官属。出盗贼白刃之冲，不畏不慑。李全反状已露，师雍密结都统时青图之，谋泄，全杀青，师雍不为动，垒亦不加害。秩满，朝议褒异，师雍耻出史弥远门，不往见之。调婺州教授，学政一以吕祖谦为法。李宗勉、赵必愿、赵汝谈皆荐之。师雍慕徐侨有清望，欲谒之，会其有召命，师雍曰：“今不可往也。”侨闻而贤之，至阙，以其学最闻，宗勉在政府，力言于丞相乔行简，行简已许以朝除。师雍以书见行简，劝其归老，行简不悦，宗勉之请遂格。知迷之龙溪，转运使王伯大上其邑最。行简罢，宗勉与史嵩之入相，召师雍审察，将至而宗勉卒。嵩之延师雍，密示相亲意，师雍不领。嵩之独相，权势浸盛，上下惧祸，未有发其奸者。博士刘应起首疏论嵩之，帝感悟，思逐嵩之。师雍拜监察御史，首疏削金渊秩，迭外居住。嵩之终丧师雍上疏论列帝即其日诏勒令致仕刘克庄封还诏书乞予嵩之以贴职如宰臣去国故事遂得观文殿学士致仕。师雍遂劾克庄临事失身犯义，免所居官，从之。师雍与丞相郑清之故同舍，然以劾刘用行、魏岘皆清之亲故，清之不乐。清之犹冀师雍少贬，师雍曰：“吾欲为全人。”终不屈。数月，坦卒劾师雍及高斯得俱罢。久之，以直宝文阁奉祠，陈垓又嗾同列寝之。清之卒，起师雍为左史，既而迁礼部侍郎，命下而卒于江西官舍。师雍简淡寡欲，靖厚有守，言若不出口，而于邪正之辨甚明，视外物轻甚，故博采公论，当官而行，爱护名节，无愧师友云。

（选自《宋史·黄师雍传》，有删改）

1．下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．嵩之终丧/师雍上疏论列/帝即其日诏勒令致仕/刘克庄封还诏书/乞予嵩之以贴职如宰臣去国故事/遂得观文殿学士致仕

B．嵩之终/丧师雍/上疏论列/帝即其日诏勒/令致仕/刘克庄封还诏书/乞予嵩之以贴职如宰臣去国故/事遂得观文殿学士致仕

C．嵩之终丧/师雍上疏论列/帝即其日诏勒令致仕/刘克庄封还诏书乞予/嵩之以贴职如宰臣去国故/事遂得观文殿学士致仕

D．嵩之终/丧师雍/上疏论列/帝即其日诏勒/令致仕/刘克庄封还诏书乞予/嵩之以贴职如宰臣去国故事/遂得观文殿学士致仕

2．下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者。自宋以后，进士一律要经过由皇帝主持的“殿试”复核决定名次。

B．学政，在太学中传授学问知识以及技巧才艺的学官。

C．疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“通”，这里引申为分条说明的文字。

D．致仕，本义是将享受到的禄位交还给君主，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．黄师雍具有胆识。他联合时青对付李全，后因计划泄露，李青被杀死，但黄师雍没有害怕。

B．黄师雍不慕权贵。黄师雍认为出于当权的史弥远门下是羞耻，就没有前往拜见。

C．黄师雍仰慕贤良。黄师雍很想拜见有清廉名声的徐侨，但并不强求。

D．黄师雍刚直不阿。新任宰相史嵩之有意拉拢师雍，师雍没有领会他的意思。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）师雍以书见行简，劝其归老，行简不悦，宗勉之请遂格。
（2）师雍遂劾克庄临事失身犯义，免所居官，从之。
5．黄师雍勇于坚守原则，请结合文章简要说明。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

张鉴，字德明。鉴本将家，幼能嗜学，入卫州霖落山肄业，凡十余年。太平兴国三年，擢进士第，释褐大理评事。奉诏决狱江左，颇雪冤滞。历殿中侍御史。

会命曹彬等进讨幽州，问群臣以方略，鉴上疏极言不可。论者以鉴燕人沮议非忠也太宗置不问与赵延进同掌左藏延进恃恩逾规鉴廷奏之有旨罢延进以鉴判三司度支凭由催欠司。时三部各置凭由催欠，鉴请并为一，从之。

王明、李惟清荐其能，用为江南转运使。本部有大姓为民患者，鉴以名闻。太宗尽令部送魁首及妻子赴阙，以三班职名羁縻之，江左震肃。又建议割瑞州清江、吉州新淦、袁州新喻三县置临江军，时以为便。召还，特被慰奖。梓州符昭愿骄僭不法，即以鉴代之。上言供奉官以下不考校殿最，恐无沮劝，即诏鉴兼磨勘职，改三司为左右计，分天下为十道，鉴奏其非便。未几，果复旧。

淳化中，盗起西蜀，王继恩讨平之，而御军无政，其下恃功暴横。益州张咏密奏，请命近臣分屯师旅，即遣鉴与西京作坊使冯守规偕往。召对后苑门，面授方略。鉴曰:“益部新复，军旅不和，若闻使命骤至，易其戎伍，虑或猜惧，变生不测。请假臣安抚之名。”太宗称善。鉴至蜀，继恩犹偃蹇^（注），不意朝廷闻其纵肆。鉴之行，付以空名宣头及廷臣数人，鉴与咏即遣部戍卒出境；继恩麾下使臣亦多遣东还，督继恩辈分路讨捕残寇，而鉴等招辑反侧。事平归朝，未至，拜左谏议大夫、户部使。

寻诏鉴专督军粮，以军兴法从事，馈运颇集。咸平初，改工部侍郎、出知广州。居二年，民条其政绩上请刻石。三年，移知朗州。溪洞群蛮数寇扰，鉴召酋豪，谕以威信，皆俯伏听命。景德初，卒。

（选自《宋史·张鉴传》）

（注）①偃蹇:高傲。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(     )

A．论者以鉴燕人沮议/非忠也/太宗置不问/与赵延进同掌左藏/延进恃恩逾规/鉴廷奏之/有旨罢延进以鉴/判三司度支/凭由催欠司

B．论者以鉴燕人沮议/非忠也/太宗置不问/与赵延进同掌左藏/延进恃恩逾规鉴/廷奏之/有旨罢延进/以鉴判三司度支/凭由催欠司

C．论者以鉴燕人/沮议非忠也/太宗置不问/与赵延进同掌左藏/延进恃恩逾规/鉴廷奏之/有旨罢延进/以鉴判三司度支/凭由催欠司

D．论者以鉴燕人/沮议非忠也/太宗置不问/与赵延进同掌左藏/延进恃恩逾规鉴/廷奏之/有旨罢延进以鉴/判三司度支/凭由催欠司

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．释褐：脱去平民衣服，喻始任官职。这里指指进士及第授官。

B．江左：长江下游北岸和长江部分中游西岸，古代又称江西（古以西为左）。

C．殿最：古代考核政绩或军功的等次，上等的称为“最”，下等的称为“殿”。

D．三司：宋代为户部、度支、盐铁三个财政部门的统称，掌管统筹国家财政。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．张鉴敢于上奏。当时三部各设凭由催欠司，张鉴请求合并为一；皇帝改三司为左右计，分天下为十道，张鉴上奏说此做法不方便。

B．张鉴不畏权势。在提任江南转运使时，面对危害本地区百姓的世家大族，他敢于将其名字上报皇帝，使他们受到制裁，震惊江左。

C．张鉴政绩斐然。他在判决江左刑案时昭雪了很多冤屈积案；任朗州知州时，其威望令群蛮俯首听命，百姓将其政绩上报请求刻碑。

D．张鉴富有计谋。大将王继恩十分傲慢骄纵，张咏上奏，请求命令大臣分驻军队，张鉴则建议朝廷以安抚之名前往，后来事情平息。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会命曹彬等进讨幽州，问群臣以方略，鉴上疏极言不可。
（2）淳化中，盗起西蜀，王继恩讨平之，而御军无政，其下恃功暴横。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才社稷之托封缰之守陛下其能久以天幸为常而无一旦之忧乎？”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。

俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。

安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．在位之人／才既不足／而闾巷草野之间亦少可用之才／社稷之托／封缰之守／陛下其能久以天幸为常／而无一旦之忧乎

B．在位之人／才既不足／而闾巷草野之间亦少可用之才／社稷之托／封缰之守／陛下其能久／以天幸为常／而无一旦之忧乎

C．在位之人才既不足／而闾巷草野之间亦少可用之才／社稷之托／封缰之守／陛下其能久／以天幸为常／而无一旦之忧乎

D．在位之人才既不足／而闾巷草野之间亦少可用之才／社稷之托／封缰之守／陛下其能久以天幸为常／而无一旦之忧乎

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“字”，古人幼时命名成年取字，便于他人称谓，对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬。

B．馆阁，指房屋建筑，北宋至清朝时期亦指分掌图书经籍和编修国史等事务的人或地方。

C．“忧”此指丁忧，古代朝廷官员在位期间，如若父母去世，必须辞官回乡为父母守制。

D．“召”有征召、召唤、招致之意，特指君召臣，即由君王征召来授予官职或另有调用。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．王安石自幼聪颖，酷爱读书，过目不忘。他写文章下笔如飞，好友曾巩将他的文章推荐给欧阳修，文章得到欧阳修的肯定。

B．王安石认为，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令，效法先王的政令，要效法先王政令的精神。

C．王安石认为，经学是用来处理政务世事的，世俗都以为经学不能辅佐治世的原因，是后世所谓的“大儒”都是才能庸俗之人。

D．王安石很早就有变法的思想，他在当政后推行变法。变法虽遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
（2）久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。

【推荐2】阅读下文，完成小题。

高赋传

①高赋字正臣，中山人。以父任为右班殿直。复举进士，改奉礼郎。四迁太常博士。历 知真定县，通判剑、邢、石州、成德军。知衢州，俗尚巫鬼，民毛氏、柴氏二十余家世蓄蛊 毒，值闰岁，害人尤多，与人忿争辄毒之。赋悉擒治伏辜，蛊患遂绝。

②徙唐州，州田经百年旷不耕，前守赵尚宽菑①垦不遗力，而榛莽者尚多。赋继其后， 益募两河流民，计口给田使耕，作陂堰四十四。再满再留，比其去，田增辟三万一千三百余 顷，户增万一千三百八十，岁益税二万二千二百五十七。玺书褒谕，宣布治状以劝天下，两 州为生立祠。擢提点河东刑狱，又加直龙图阁、知沧州。程昉欲于境内开西流河，绕州城而 北注三塘泊。赋曰：“沧城近河，岁增堤防，犹惧奔溢，矧②妄有开凿乎？”昉执不从，后 功竟不成。

③历蔡、潞二州，入同判太常寺，进集贤院学士。在朝多所建明③，尝言：“二府大臣 或僦④舍委巷，散处京城，公私非便。宜仿前代丞相府，于端门前列置大第，俾居之。”又 言：“仁宗朝为兖国公主治第。用钱数十万缗。今有五大长公主，若悉如前比，其费无艺⑤。愿讲求中制，裁为定式。”请诸道提点刑狱司置检法官，庶专平谳，使民不冤。乞于禁中建阁，绘功臣像，如汉云台、唐凌烟之制。言多施行以通议大夫致仕退居襄阳卒年八十四。

（选自《宋史》卷四二六《循吏传》）

【注】①菑：开垦。②矧：何况。③建明：对国事有所建议。④僦：租赁。⑤艺：限度，准 则。
1．写出下列加点词在句中的意思。
（1）俗尚巫鬼         （2）宣布治状以劝天下
（3）俾居之            （4）若悉如前比
2．对第②段高赋被百姓“生立祠”原因分析正确的一项是（ ）。

A．前守赵尚宽开垦荒田不力，高赋继任后大力垦荒，百姓的田地增加，生活改善。

B．高赋在前任不遗余力垦荒基础上，按口授田，兴修水利，“田”“户”“税”大增。

C．高赋治理唐州的政绩得到皇上的褒奖，百姓因此为高赋建立了生祠，表示敬意。

D．高赋阻止程昉在境内开通西流河的错误行径，避免了水灾，赢得当地民众爱戴。

3．第③段画横线部分断句正确的一项是（ ）。

A．言多施行/以通议大夫致仕/退居襄阳/卒年八十四。

B．言多施行以通议/大夫致仕/退居襄阳/卒年八十四。

C．言多施行/以通议大夫/致仕退居/襄阳卒年八十四。

D．言多施行以通议大夫/致仕退/居襄阳/卒年八十四。

4．将画波浪线的句子译成现代汉语。
（1）昉执不从，后功竟不成。
（2）乞于禁中建阁，绘功臣像，如汉云台、唐凌烟之制。
5．“循吏”指“尽职尽责”“奉法循理”的官吏，请分析高赋被列入《宋史·循吏传》的 原因。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

范仲淹，字希文，少有志操。之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之。人不能堪，仲淹不苦也。晏殊知应天府，闻仲淹名，召置府学。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。

天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰：奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。且上疏请太后还政，不报。

时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》，指其次第曰：如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。夷简不悦。

葛怀敏败于定川贼大掠至潘原关中震恐民多窜山谷间仲淹率众六千由邠泾援之闻贼已出塞乃还。始，定川事闻，帝按图谓左右曰：若仲淹出援，吾无忧矣。奏至，帝大喜曰：吾固知仲淹可用也。进枢密直学士。仲淹以军出无功，辞不敢受命，诏不听。

帝方锐意太平，数问当世事，仲淹皇恐，退而上十事。天子方信向仲淹，悉采用之，宜著令者，皆以诏书画一颁下。独府兵法，众以为不可而止。

仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋以数百人，哭之如父，斋三日而去。

初，仲淹病，帝常遣使赐药存问，既卒，嗟悼久之。又遣使就问其家，既葬，帝亲书其碑曰褒贤之碑。

（节选自《宋史·范仲淹传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．葛怀敏败于定川贼／大掠至潘原／关中震恐／民多窜山谷间／仲淹率众六千／由邠泾援之／闻贼已／出塞乃还。

B．葛怀敏败于定川贼／大掠至潘原／关中震恐／民多窜山谷间／仲淹率众六千／由邠泾援之／闻贼已出塞／乃还。

C．葛怀敏败于定川／贼大掠至潘原／关中震恐／民多窜山谷间／仲淹率众六千／由邠泾援之／闻贼已／出塞乃还。

D．葛怀敏败于定川／贼大掠至潘原／关中震恐／民多窜山谷间／仲淹率众六千／由邠泾援之／闻贼已出塞／乃还。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．字是古代的中国人在姓名之外的别名，由父母或师长来取。古时男子15岁时取字。

B．冬至是中国农历中介于大雪和小寒之间的一个重要节气，也是中华民族的传统节日。

C．亲一般指有血统或婚姻关系的人，在中国古代可以指父母，也可以指亲戚。

D．疏是奏议的一种。奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的总称，包括奏、议、疏、表等。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．范仲淹读书勤奋。在应天府读书期间，昼夜不停地刻苦学习，冬天读书疲倦了，就用冷水浇脸。经常吃不饱，一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。

B．范仲淹崇尚简朴生活。在家里时，如果没有客人来，吃饭时不会有两个荤菜。妻儿的饭食仅够充饥。他要求自己的几个儿子不能穿华贵的衣服出门，出门前要换衣服。

C．范仲淹深得皇帝信赖。定川兵败时，皇帝坚信只要范仲淹出马，事情就能得到解决。皇帝对范仲淹陈述的十条建议，全部认同。

D．范仲淹深受百姓爱戴。得到他死的消息，老百姓都替他叹惜。邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部落，在范仲淹活着时就为他建立祠堂，挂上他的画像来祭祀他。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。
（2）及其卒也，羌酋以数百人，哭之如父，斋三日而去。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

泰博学，善谈论。初游洛阳时人莫识陈留苻融一见嗟异因以介于河南尹李膺膺与相见，曰：“吾见士多矣，未有如郭林宗者也。其聪识通朗，高雅密博，今之华夏，鲜见其俦。”遂与为友，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。膺唯与泰同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。

泰性明知人，好奖训士类。陈国童子魏昭请于泰曰：“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。”泰许之。泰尝不佳，命昭作粥，粥成，进泰，泰呵之曰：“为长者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯掷地。昭更为粥重进，泰复呵之。如此者三，昭姿容无变。泰乃曰：“吾始见子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。或问范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其他。”泰尝举有道，不就，同郡宋冲素服其德，以为自汉元以来，未见其匹，尝劝之仕。泰曰：“吾夜观乾象，昼察人事，天之所废，不可支也，吾将优游卒岁而已。”然犹周旋京师，诲诱不息。

陈留仇香，至行纯嘿，乡党无知者。年四十，为蒲亭长。民有陈元，独与母居，母诣香告元不孝。香惊曰：“吾近日过元舍，庐落整顿，耕耘以时，此非恶人，当是教化未至耳。母守寡养孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！且母养人遗孤，不能成济，若死者有知，百岁之后，当何以见亡者！”母涕泣而起。香乃亲到元家，为陈人伦孝行，譬以祸福之言，元感悟，卒为孝子。考城令河内王奂署香主簿，谓之曰：“闻在蒲亭，陈元不罚而化之，得无少鹰鹯之志邪？”香曰：“以为鹰鹯不若鸾凤，故不为也。”奂曰：“枳棘之林非鸾凤所集，百里非大贤之路。”乃以一月奉资香，使入太学。郭泰、苻融赍刺谒之，因留宿；明旦，泰起，下床拜之曰：“君，泰之师，非泰之友也。”香学毕归乡里，不应征辟，卒于家。

（节选自《资治通鉴·汉纪四十七》）

1．文中画波浪线部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应的位置填涂正确的答案。
初A游洛阳B时C人D莫识E陈留F苻融G一见H嗟异I因以介J于河南尹李膺
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．经师，指精通专业知识、讲授经书的讲师。文中“经师”跟《师说》中“传道授业解惑”之师是同一类老师。

B．有道，汉代举士科目，有道德、才艺的人可由此科被举荐为官。文中“有道”与《论语》中“就有道而正焉”中的“有道”意思不同。

C．教化，教育感化，指儒家所提倡的政教风化。《陈情表》中“沐浴清化”的“化”与文中的“教化”意思一致。

D．太学，中国古代中央官学。文中的“太学”与《送东阳马生序》“在太学已二年”中“太学”都是古代最高学府。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．李膺欣赏郭泰而与之结交，儒生们送郭泰归乡至河边时，李膺和郭泰同舟渡河，被众人看成神仙般的人物。

B．魏昭认为郭泰是难得的“人师”，甘愿侍奉左右；他为郭泰做粥，虽被多次为难，仍脸色不变，终获郭泰认可。

C．陈元被母亲控告不孝顺，仇香认为陈元并非恶人，用伦理孝道、祸福之理教导他，最终陈元成为孝子。

D．仇香品行卓绝，像鹰鹯般忠勇，被任命为主簿，但他认为鸾凤不应栖在枳棘林中，不愿应征，故被郭泰奉为老师。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）同郡宋冲素服其德，以为自汉元以来，未见其匹，尝劝之仕。
（2）母守寡养孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

孟光字孝裕，河南洛阳人，汉太尉孟郁之族。灵帝末为讲部吏。献帝迁都长安，遂逃入蜀，刘焉父子待以客礼。博物识古，无书不览，尤锐意三史长于汉家旧典好公羊春秋而讥呵左氏每与来敏争此二义光常譊譊讙咋。

先主定益州，拜为议郎，与许慈等并掌制度。后主践阼，为符节令、屯骑校尉、长乐少府，迁大司农。延熙九年秋，大赦，光于众中责大将军费祎曰：“夫赦者，偏枯之物，非明世所宜有也。衰弊穷极，必不得已，然后乃可权而行之耳。今主上仁贤，百僚称职，有何旦夕之危，倒悬之急，而数施非常之恩，以惠奸宄之恶乎？又鹰隼始击，而更原宥有罪，上犯天时，下违人理。老夫耄朽，不迭治体，窃谓斯法难以经久，岂具瞻之高美，所望于明德哉！”祎但顾谢踧踖而已。光之指摘痛瘁，多如是类。故执政重臣心不能悦，爵位不登；每直言无所回避，为代所嫌。太常广汉镡承、光禄勋河东裴俊等，年资皆在光后，而登据上列，处光之右，盖以此也。

后进文士秘书郎郤正数从光谘访，光问正太子所习读并其性情好尚，正答曰：“奉亲虔恭，夙夜匪懈，有古世子之风；接待群僚，举动出于仁恕。”光曰：“如君所道，皆家户所有耳；吾今所问，欲知其权略智调何如也。”正曰：“世子之道，在于承志竭欢，既不得妄有所施为，且智调藏于胸怀，权略应时而发，此之有无，焉可豫设也？”光解正慎宜，不为放谈，乃曰：“吾好直言，无所回避，每弹射利病，为世人所讥嫌；省君意亦不甚好吾言，然语有次。今天下未定，智意为先，智意虽有自然，然亦可力强致也。此储君读书，宁当效吾等竭力博识以待访问，如博士探策讲试以求爵位邪！当务其急者。”正深谓光言为然。后光坐事免官， 年九十余卒。

（节选自《三国志·蜀书十二》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．尤锐意三史/长于汉家旧典/好公羊春秋而讥呵/左氏每与来敏争此二义/光常譊譊讙咋。

B．尤锐意三史/长于汉家旧典好/公羊春秋而讥呵左氏/每与来敏争此二义/光常譊譊讙咋。

C．尤锐意三史/长于汉家旧典好/公羊春秋而讥呵/左氏每与来敏争此二义/光常譊譊讙咋。

D．尤锐意三史/长于汉家旧典/好公羊春秋而讥呵左氏/每与来敏争此二义/光常譊譊讙咋。

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．践祚，即践阼，走上阼阶主位，指皇帝即位、登基。跟“受禅”的意思有区别。

B．倒悬之急，指人被倒挂起来的危急状况。比喻极其困难、危险的处境。文中亦是此意。

C．“祎但顾谢踧踖而已”的“谢”指谢罪，与《孔雀东南飞》中“多谢后世人”的“谢”相同。

D．储君，被指定的君位继承者。 也称储副、储宫。储君不一定是太子。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．因为孟光博识多知，对历史非常了解，所以在汉灵帝末年被任命为讲部吏，在刘焉父子那里受到礼待，被刘备任命为议郎。

B．延熙九年的秋天，颁布大赦令，孟光却认为：大赦天下，好比半边枯萎的物体，不是盛明之世所应该运用的。

C．孟光“好直言，无所回避”，所以一些执政大臣，心里都不高兴，以致他的官位还不如一些年轻人高。

D．盂光认为太子应该学习智谋，智谋才是太子最需要的东西。而侍候双亲虔诚恭敬，接待百官显示出仁慈宽厚等，是一般人都具有的品质。

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）故执政重臣心不能悦，爵位不登；每直言无所回避，为代所嫌。
（2）且智调藏于胸怀，权略应时而发，此之有无，焉可豫设也？