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陶渊明传
萧统
陶渊明,字元亮。或云潜,字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善
家贫亲老,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤?志不及也。”道济馈以梁肉,麾而去之。
后为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为
义熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。
先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往,必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱
其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代。自宋
(有删改)
1.下列句子中加点的词,解释有误的一项是( )A.博学,善 |
B.执事者闻之, |
C.贵贱 |
D.渊明若先醉,便 |
A.渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里邀之/渊明有脚疾/使一门生二儿抬篮舆/既至/欣然便共饮酌/ |
B.渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里邀之/渊明有脚疾/使一门生二儿抬篮/舆既至/欣然便共饮酌/ |
C.渊明尝往/庐山弘命/渊明故人庞通之赍酒具于半道/栗里邀之/渊明有脚疾/使一门生二儿抬篮/舆既至/欣然便共饮酌/ |
D.渊明尝往庐山/弘命渊明故人庞通之赍酒具/于半道栗里邀之/渊明有脚疾/使一门生二儿抬篮舆/既至/欣然便共饮酌/ |
A.三径之资,比喻筹集隐居住所的费用。三径,因汉代隐士蒋诩在房前曾开三条小径,后人便以三径代称住宅庭院。 |
B.解绶,古人为官时将系有绶带的印信佩戴在身,解下印绶,即辞免官职。类似表示辞官的词语还有“解官”“解印”。 |
C.高祖,庙号。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号,如太祖、世祖、太宗、文帝、武帝等。 |
D.元嘉,年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,为汉武帝首创,历代帝王所用年号少则一个,多则十几个。 |
A.陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济馈赠的粮食和肉,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。 |
B.陶潜博学多识,擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生被当时人认为是他的真实写照;他在辞去彭泽令时又写了《归去来兮辞》。 |
C.陶潜仕途短暂。曾做过州祭酒,此后还担任过镇军、建威参军、彭泽令、著作郎等职。 |
D.陶潜性格率真。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;酒酣之时就抚弄无弦琴以寄托情感;如果自己喝醉了,就叫客人先回去。 |
(1)州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。
(2)贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?
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陶渊明字元亮,或云潜,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋
(选自萧统《陶渊明传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此/ |
B.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生/文明之世奈何自苦若此/ |
C.道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生/文明之世奈何自苦若此/ |
D.道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此/ |
A.大司马,古代官名,职责是掌邦政。汉承秦制,置丞相、御史大夫、太尉,汉武帝罢太尉而置大司马。魏晋时,为上公之一,位在三公之上,第一品。 |
B.解归,自请解职辞官归家。中国古代的官吏“辞官退休”有许多别称,“致仕”“致事”“致位”表示辞官退休;“解佩”“解冠”“解绶”“挂冠”表示辞官。 |
C.九月九日指阴历九月初九。我国古代以九为阳,九月九日是阳月阳日,故名“重阳”。民间在重阳节有插茱萸、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。 |
D.元嘉是年号,年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。中国封建社会的历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事,一定会更改年号。 |
A.陶渊明博学多识,擅长文章写作。《五柳先生传》中五柳先生安贫乐道,这一形象被当时的人认为是他自己的真实写照;他在辞去彭泽令时,作了《归去来兮辞》。 |
B.陶渊明任职很多,最终归隐田园。他孝敬老人,家里很穷,被任命为州祭酒;后又任镇军参军、建威参军、彭泽县令、著作郎等,但不久就弃职而去,从此归隐田园。 |
C.陶渊明清高不群,不肯趋炎附势。他不肯接受江州刺史檀道济的馈赠;起初江州刺史王弘打算和他结交,也请不动他;他更不愿意为一些俸禄就向乡里小儿弯腰。 |
D.陶渊明真率自得,生性喜欢喝酒。他曾将二万钱全都送至酒家;他不懂音律,却保存了一张无弦琴,每次喝酒都弹拨一番寄托心意;如果自己醉了,就叫客人先走。 |
(1)今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。
(2)郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。
陶渊明传
陶渊明字元亮;或云潜字渊明,寻阳柴桑人也,曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾,复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫五十亩种粳郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰我不能为五斗米折腰向乡里小人即日解印绶去职赋《归去来》。
义熙末,征著作佐郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往庐山,弘令潜故人庞通之赍酒食于半道要之。潜有脚疾,使一门生二儿舆篮舆,既至,欣然便共饮酌,俄顷弘至,亦无忤也。先是,颜延之为刘柳后军功曹,在寻阳,与潜情款。后为始安郡,经过,日日造潜,每往必酣饮致醉。临去,留二万钱与潜,潜悉送酒家,稍就取酒。尝九月九日,出宅边菊丛中坐久,值弘送酒至,即便就酌,醉而后归。潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设,潜若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。郡将候潜值其酒熟,取头上葛巾漉酒,毕,还复著之。
时周续之入庐山,事释惠远,彭城刘遗民,亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之浔阳三隐。后刺史檀韶,苦请续之出州,与学士祖企、谢景夷三人,共在城北讲礼,加以雠校。所住公廨,近於马队。是故渊明示其诗云:周生述孔业,祖、谢响然臻;马队非讲肆,校书亦已勤。
其妻翟氏,亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代。自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。世号靖节先生。
(选自萧统《昭明太子集》,有删节)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.聊欲弦歌,以为三径之资,可乎? 弦歌:弹琴唱歌 |
B.执事者闻之 执事:办事的人 |
C.潜不解音声,而畜素琴一张 畜:保存、储存 |
D.其妻翟氏,亦能安勤苦,与其同志 同志:志趣相同 |
A.尝著《五柳先生传》 |
B. |
C.颜延之 |
D.谓 |
①起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归
②潜若先醉,便语客“我醉欲眠,卿可去”
③出宅边菊丛中坐久,值弘送酒至,即便就酌,醉而后归
④躬耕自资,遂抱羸疾,复为镇军、建威参军
⑤不为五斗米折腰向乡里小儿
⑥与学士祖企、谢景夷三人,共在城北讲礼,加以雠校
A.①③④ | B.①④⑥ | C.②⑤⑥ | D.②③⑤ |
A.陶渊明少年时就有很高的志向,曾经著作《五柳先生传》自娱自乐,当时的人称这本书为实录。 |
B.陶渊明本来就不喜欢这个督邮,当下属请示陶渊明该装束整齐穿官服面见他时,他叹气说:“我不能为五斗米的俸禄低头哈腰,恭恭敬敬去侍奉那卑污的小人!”当天就解下官印辞去官职。 |
C.颜延之临调走的时候,留下二万钱给陶渊明;陶渊明全部送给酒店,以便一来就能喝酒。陶渊明嗜酒如此,亦是他任真自得个性的鲜明反映。 |
D.当时周续之来到庐山,跟随慧远法师学佛,彭城人刘遗民也隐居在匡山,因此,周续之、慧远法师、刘遗民三人号称“浔阳三隐”。 |
(1)用斜线为下面句子断句
公田悉令吏种秫稻妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫五十亩种粳郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰我不能为五斗米折腰向乡里小人即日解印绶去职赋《归去来》
(2)把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
①不堪吏职,少日,自解归。
②潜尝往庐山,弘令潜故人庞通之赍酒食于半道要之。
陶渊明,字元亮,或云潜,字渊明,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。
家贫亲老,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦若此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给为难。今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣。”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至县,吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来》。
征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之,赍酒具于半道栗里要之。
其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。世号“靖节先生”。
(选自萧统《陶渊明传》,有改动)
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.渊明有脚/疾使一门生/二儿举篮舆/既至/欣然便共饮酌 |
B.渊明有脚疾/使一门生二儿举篮舆/既至/欣然便共饮酌 |
C.渊明有脚/疾使一门生二儿举/篮舆既至/欣然便共饮/酌 |
D.渊明有脚疾/使一门生/二儿举篮舆/既至/欣然便共饮酌 |
A.刺史,汉初,文帝因为御史多失职,命丞相另派人员出刺各地,称为“刺史”。原为巡察官名,东汉以后成为州郡最高行政长官,有时称为太守。 |
B.三径,西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三条小径,只与求仲、羊仲来往。后人因以“三径”代隐士住处。“三径之资”指隐居的资本。 |
C.督邮,汉代各郡的重要属吏。代表太守督察县乡,宣达政令兼司法等。 |
D.原文“元嘉四年”中的“元嘉”是庙号。“庙号”是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。 |
A.陶渊明博学多识,擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道,这一形象被当时人认为是他自己的真实写照;他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。 |
B.陶渊明仕途短暂。因亲人去世,家里贫穷,去做了州祭酒,但嫌官场烦琐,任职不久,就解职回家,此后,还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。 |
C.陶渊明清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿为五斗米向“乡里小儿”折腰。 |
D.陶渊明任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;有时坐在菊花丛中,有时抚弄无弦琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去。 |
(1)延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。
(2)其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。
(3)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
留侯张良者,字子房,其先韩人也。大父开地,相韩昭侯。父平,相悼惠王。悼惠王二十三年,平卒。卒二十岁,秦灭韩。良年少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人。弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以大父、父相韩故。
良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士,为铁锥重百二十斤。秦皇帝东游良与客狙击秦皇帝博浪沙中误中副车秦皇帝大怒大索天下求贼甚急为张良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。
后十年,陈涉等起兵,良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王,在留。良欲往从之,道遇沛公。沛公将数千人,略地下邳西,遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,常用其策。良为他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”故遂从之,不去见景驹。
沛公入秦宫,宫室帷帐狗马重宝妇女以千数,意欲留居之。樊哙谏沛公出舍,沛公不听。良曰:“夫秦为无道,故沛公得至此。夫为天下除残贼,宜缟素为资。今始入秦,即安其乐,此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病’,愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。
项羽至鸿门下,欲击沛公,项伯乃夜驰入沛公军,私见张良,欲与俱去。良曰:“臣为韩王送沛公,今事有急,亡去不义。”乃具以语沛公。沛公大惊。良曰:“沛公自度能却项羽乎?”沛公默然良久,曰:“固不能也。今为柰何?”良乃固要项伯。项伯见沛公。沛公与饮为寿,结婚姻。令项伯具言沛公不敢倍项羽,所以距关者,备他盗也。及见项羽后解,语在《项羽》事中。
(节选自《史记·留侯世家》,有删减)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.秦皇帝东游/良与客狙击秦皇帝/博浪沙中误中副车/秦皇帝大怒/大索天下/求贼甚急/为张良故也/ |
B.秦皇帝东游/良与客狙击秦皇帝/博浪沙中误中副车/秦皇帝大怒/大索天下求贼/甚急/为张良故也/ |
C.秦皇帝东游/良与客狙击秦皇帝博浪沙中/误中副车/秦皇帝大怒/大索天下求贼/甚急/为张良故也/ |
D.秦皇帝东游/良与客狙击秦皇帝博浪沙中/误中副车/秦皇帝大怒/大索天下/求贼甚急/为张良故也/ |
A.留侯中的“侯”是我国古代爵位中的一种,在周代爵位分为公、侯、伯、子、男五等。 |
B.字,又称“表字”,往往是名的解释和补充,不管男女,只有到了成年才取名定字。 |
C.“拜良为既将”中的“拜”,古代指按一定礼节授予官职,一般用于升任高官。 |
D.婚姻,在本文中为古今异义词,古意是指约为儿女亲家,男方为婚,女方为姻。 |
A.少年张良血气方刚,胆量过人。当韩被秦国灭亡后,他用尽自家财产为韩报仇,不畏惧秦的强大。 |
B.张良审时度势,懂得隐忍。在行刺秦王失败之后,他为了保全自己的性命,更改姓名,躲藏起来。 |
C.张良眼光锐利,善于辞令。当刘邦想把珍宝、美人等留下享用时,他以秦亡国为例,独自规劝刘邦。 |
D.张良有情有义,忠心耿耿。当得知项羽要攻打刘邦时,他没有选择逃离,而是给刘邦出化解之策。 |
(1)良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,常用其策。
(2)项伯乃夜驰入沛公军,私见张良,欲与俱去。
庞籍,字醇之,单州成武人。及
为开封府判官,尚美人遣内侍称教旨免工人市租。籍言:“祖宗以来,未有美人称教旨下府者,当杖内侍。”诏有司:“自今宫中传命,毋得辄受。”数劾范讽罪,讽善李迪,皆寝不报,反坐言宫禁事不得实,以祠部员外郎罢为广南东路转运使。又言范讽事有不尽如奏,讽坐贬,籍亦降太常博士。寻复官,徙福建转运使。自元昊陷金明、承平,破五龙川,边民焚掠殆尽,籍至,稍葺治之。戍兵十万无壁垒,皆散处城中,畏籍,莫敢犯法。使部将狄青将万余人,筑招安砦于谷旁,数募民耕种,收粟以赡军。周美袭取承平砦,王信筑龙安砦,悉复所亡地,筑十一城。及开名、平戎道,通永和、乌仁关,更东西阵法为方阵,颇损益兵械。元昊遣李文贵赍野利旺荣书来送款,籍曰:“此诈也。”乃屯兵青涧城。后数月,果大寇定川,籍召文贵开谕之,遣去。既而元昊又以旺荣书来,会帝厌兵,因招怀之,遣籍报书,使呼旺荣为太尉。籍曰:“
仁宗不豫,籍尝密疏,请择宗室之贤者为皇子,其言甚切。徙定州,召还京师,上章告老,寻以太子太保
(节选自《宋史·庞籍传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一组是( )A.太尉三公/非陪臣所得称/使旺荣当之/则元昊不得臣矣/今其书自称宁令/或谟宁令皆其官名也/于义无嫌 |
B.太尉三公非陪臣/所得称/使旺荣当之/则元昊不得臣矣/今其书自称/宁令或谟宁令皆其官名也/于义无嫌 |
C.太尉三公非陪臣/所得称/使旺荣当之/则元昊不得臣矣/今其书自称宁令/或谟宁令皆其官名也/于义无嫌 |
D.太尉三公/非陪臣所得称/使旺荣当之/则元昊不得臣矣/今其书自称/宁令或谟宁令皆其官名也/于义无嫌 |
A.进士,指古代科举殿试及第者,根据成绩分为三甲,依次为状元、榜眼、探花。 |
B.群牧判官,是主管国家公用马匹的机构群牧司的判官。 |
C.致仕,指的是古代官员正常退休,源于周代,汉以后形成制度。 |
D.薨,古代称诸侯或有爵位的大官死去,也可用于皇帝的高等级妃嫔。 |
A.庞籍治军有方。他为解决数万士兵军用物资问题,招募百姓就地耕种,以供军粮,戌兵纪律严明,虽分散驻扎在城中,却无一人犯法违禁。 |
B.庞籍长于吏事。他劝谏皇帝使用人才应当辨明奸邪和正直,防止朋党,提拔亲近大臣,要听取众大臣的意见,不要只听信于执政大臣。 |
C.庞籍不畏权贵。在担任群牧判官时,力阻章惠太后垂帘听政,烧掉垂帘礼仪制度,面对后宫干政,要求杖打内侍,拒绝听从命令。 |
D.庞籍足智多谋,庞籍识破了元昊的外交手段,断定李文贵带野利旺荣的书信是投诚欺骗,并在青涧城驻扎军队,以抵挡敌人大举进犯。 |
(1)数劾范讽罪,讽善李迪,皆寝不报。
(2)时仁宗不豫,废朝、临奠皆不果,第遣使吊赙其家。
张镒,苏州人,朔方节度使齐丘之子也。以门荫授左卫兵曹参军。郭子仪为关内副元帅,以尝伏事齐丘,辟镒为判官。
(节选自《旧唐书·张镒传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.乾元初/华原令卢枞以公事呵责/邑人内侍齐令诜/令诜衔之构诬/外发镒按验/枞当降官/及下有司/枞当杖死 |
B.乾元初/华原令卢枞以公事呵责/邑人内侍齐令诜/令诜衔之/构诬/外发镒按验枞/当降官/及下有司/枞当杖死 |
C.乾元初/华原令卢枞以公事呵责/邑人内侍齐令诜/令诜衔之/构诬/外发镒按验/枞当降官/及下有司/枞当杖死 |
D.乾元初/华原令卢枞以公事呵责邑人内侍齐令诜/令诜衔之/构诬/外发镒按验/枞当降官/及下有司/枞当杖死 |
A.辟,古代征召布衣出来做官,在汉代由官府聘请人来任职称作“辟”,由皇帝直接聘请人来做官称作“征”。 |
B.明经,为唐朝科举的基本科目,考试内容包括帖经和墨义,主要考查考生诗赋的写作水平。 |
C.刺史,古代官名,原为朝廷所派督察地方之官,后成为地方官职名称,隋唐时多以刺史为太守。 |
D.赠,又叫“追赠”,之古代皇帝为已经去世的官员或其亲属追封官爵或称号。 |
A.张镒不计得失,坚持公正,在处理卢枞案件时,得到母亲深明大义的支持,他坚持上奏,秉公论罪,最后自己被贬谪到外地任职。 |
B.张镒重视教育,培养人才。在地方担任官职时,他召集经学人士,教授学生,等到他离开该地时,由四十多人通过了国家的有关考试。 |
C.张镒重视军备,受到褒奖。在李灵曜占据汴州反叛朝廷后,他训练当地士兵,严加防备,并且受到朝廷的赞扬,被晋升官职。 |
D.张镒处事不密,最终失败。在明知道李楚琳将要作乱的情况下,没有催促他上路,最终在晚上悄悄逃出城,终于免除被害的命运。 |
(1)太仆卿赵纵为奴当千发其阴事,纵下御史台,贬循州司马,留当千于内侍省。
(2)德宗将幸奉天,镒窃知之,将迎銮驾,具财货服用献行在。