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材料一:
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不
苏子愀然,正襟
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
(节选自苏轼《赤壁赋》)
材料二:
秋月泛湖,游之上者,未有若周君山游者之上也。不知古人曾有是事否,而余平生以为胜期,尝以著之诗歌。今丁卯七月望夜,始得一为之。
初发棹,自龙口向香炉。月升树端,舟入金碧。偕者二僧一客,及费甥、坡孙①也。南崖下渔火数十星,相接续而西,
又西出香炉峡中,少北。初发时,风东南来,至是斜背之。水益平不波,见湾确,思可小泊。然且行。过观音泉口,响山前也。相与论地道通吴中。或说有神人金堂数百间,当在此下耶?夜来月下,山水寂然。湘灵、洞庭君,恍惚如可问者。
又北,入后湖,旋而东,水面对出灯火光,岳州城也。
既泊,乃命酒肴,以子鸡、苦瓜拌之。月高中天,风起浪作,剧饮当之,各逾本量。超上人守荤戒,裁少饮,啖梨数片。复入庙,具茶来。夜分登岸,别超及黎,余四人循山以归。明日记。
(节选自吴敏树③《君山月夜泛舟记》)
【注】①费甥、坡孙;吴敏树的外甥名费,孙子名坡。②上人:对僧人的尊称。“开”与下文“超上人”中的“超”均是僧人之名。③吴敏树;湖南岳阳人,清道光十二年举人,后辞官专治古文,中国样湖文派的创始人。
1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。云起A船侧B水上C滃滃然D平视之E已做F横长G状
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.绝,意为断绝。与《劝学》中“而绝江河”的“绝”字义不同。 |
B.横,意为横执。与《梦游天姥吟留别》中“天姥连天向天横”的“横”字义相同。 |
C.材料中画横线句子“正襟危坐”和“开上人指危崖一树”中的“危”字义不同。 |
D.次第,意为一个接着一个,表示迅速和众多。而《声声慢》中“这次第,怎一个愁字了得!”的“次第”是光景,状况的意思。 |
A.材料一“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。 |
B.材料一意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。 |
C.材料二以泛舟的线路为顺序来进行记叙的,看去似乎是信笔所至,而实际上却讲究剪裁的功夫。 |
D.两个材料题材颇为相近,但在风格和章法上有所不同。材料一行文豪健,侧重于议论;材料二则沉郁顿挫,侧重于表达一种静穆幽深的境界与情趣。 |
(1)且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
(2)山后无居人,有棚于坳者数家,洲人避水来者也。
5.请简要分析两则材料中“水”“月”所寄托的作者情感。
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苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
1.对下列句中加点的词语解释不正确的一项是()A.固一世之雄也 固:本来 |
B.举匏樽以相属 举:全,都 |
C.正襟危坐而问客曰 危坐:端坐 |
D.托遗响于悲风遗响: 余音,指箫声 |
例:固一世之雄也,而今安在哉?
A.月出于东山之上 | B.客亦知夫水与月乎? |
C.此非孟德之困于周郎者乎? | D.则物于我皆无尽也,而又何羡乎! |
A.本段写出了客人感慨人生短促无常的悲观情绪。 |
B.本段借主客问答的方式,抚今追昔,畅述对天地人生的感触。 |
C.本段重在说理,借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。 |
D.本段句式上整散结合,押韵自由灵活,极富声韵之美。 |
①方其破荆州,下江陵,顺流而东也。
②况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 ,而不知其所止; ,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光,渺渺兮余怀,望美人兮天一方。客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:何为其然也?客曰:月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
1.下列加点字的用法和意义分析不正确的是( )A. |
B. |
C. |
D.寄 |
A.方其破荆州,下江陵,顺流 |
B.客有吹洞箫者,倚歌 |
C.渔樵于江渚之上,侣鱼虾 |
D.挟飞仙以遨游,抱明月 |
A.因为文章写的是一次夜游赤壁的经历,作为记游写景的文章,必须要写当时当地之景,水和月就是赤壁这个地方的特有景物,所以反复描写。 |
B.以景抒情,融情入景。开篇写水的澄澈和月的皎洁与多情,以及全景的迷离浩瀚,是为了表现作者此时心胸开阔,舒畅,无拘无束的游江之乐。 |
C.第二段击空明兮溯流光的诗句,是就《月出》之诗生发而来的,由月而美人,由美人而政治理想。表现了作者遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执着态度,坚持对朝廷政事的关切。 |
D.第三段客借夜游赤壁所见的长江、明月的无穷,与英雄人物与英雄业绩的易逝,生发出哀吾生之须臾,羡长江之无穷的悲叹与挟飞仙以遨游,抱明月而长终的幻想。 |
(1)此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也。
(2)固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
上梅直讲书①
苏轼
轼每读《
(节选自《苏轼散文集》)
【注】①梅直讲:北宋著名诗人梅尧臣,时任国子监直讲。文中“欧阳公”指欧阳修。②兕:犀牛。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.乃今知周公之富贵/有不如夫子之贫贱/夫以召公之贤/而不知其心/则周公谁与乐其富贵/而夫子之所与共贫贱者/皆天下之贤才/ |
B.乃今知周公之富贵有不如/夫子之贫贱/夫以召公之贤/而不知其心/则周公谁与乐其富贵/而夫子之所与共/贫贱者皆天下之贤才/ |
C.乃今知周公之富贵/有不如夫子之贫贱/夫以召公之贤/而不知其心/则周公谁与乐其富贵/而夫子之所与/共贫贱者皆天下之贤才/ |
D.乃今知周公之富贵有不如/夫子之贫贱/夫以召公之贤/而不知其心/则周公谁与乐其富贵/而夫子之所与共贫贱者/皆天下之贤才/ |
A.《诗》即《诗经》,是我国古代诗歌的开端,反映了西周初年到春秋中叶约五百年的社会面貌。 |
B.“其为人如古孟轲”与“大弦嘈嘈如急雨”(《琵琶行》)中的“如”字含义相同,都可译为“像……一样”。 |
C.“人不可以苟富贵”与“苟富贵,无相忘”(《陈涉世家》)中的“苟”字含义相同,都可译为“如果”。 |
D.闾巷,中国古时一般称二十五家为一闾,后来称居民的区域为闾里、闾巷,泛指乡里民间。 |
A.文中用周公和过着贫贱生活的孔子对比,表明周公虽然能享受富贵,但不能享受到孔子师徒间相知的快乐。 |
B.孔子将自己比喻为奔逃于荒野的犀牛和老虎,对自己推行的政治主张产生了怀疑,诸位弟子中唯有颜渊的回答令孔子满意。 |
C.苏轼认为在礼部科考中能够高中,全凭自己的文章才华受到欧阳修和梅公的喜爱,他们认为苏轼所写文章不流于世俗,具有孟轲的文风。 |
D.能成为梅公这样的大贤的门生,作者认为人生就找到了依靠,足以引以为豪,胜过做大官而被侍从跟随和百姓围观称赞。 |
(1)及观《史》,见孔子厄于陈蔡之间,而弦歌之声不绝。
(2)其容色温然而不怒,文章敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。
5.苏轼在文中回顾了对梅尧臣从耳闻到相识的过程,请简要概括。
曾庭闻①自万里归,己酉正月,会酒于三𪩘,尽欢。壑风十尺,倒上吹墙屋,雨雪杂下。庭闻尽出其所为古文,使予论定。庭闻之文句,格法昌黎,而苍莽勃萃,矫悍尤多秦气。
予与庭闻为童子时同学,庭闻天资甚鲁,终日读不尽十行。长,省尊大夫于京师,数过吴门,与吴中名士游,其文斐然一变,而庭闻之名盛于东南。近二十年则出入西北塞外,尝独身骑马行万余里,最好秦中风土,至以宁夏为家,而庭闻名在西北,其文又一变。
庭闻间归,相见予于山中,毛衣革踏,杂佩帨带刀砺,面目色黄黝,须眉苍凉,俨然边塞外人。回视向者与予咿唔笔研间,及细服缓带为三吴名士时,若隔世人物。呜呼,庭闻之文多秦气,何足异也。
文章视人好尚,与风土所渐被。古之能文者,多游历山川名都大邑,以补风土之不足,而变化其天质。司马迁,龙门人,纵游江南沅湘彭蠡之汇,故其文奇姿荡轶,得南界江海烟云之气为多也。
余读史,尝怪赫连氏②,初无功德,而兴之暴,西夏强且久,与宋室为终始,此必有所以自强固者,不独恃甲兵之力。
(取材于清代魏禧《曾庭闻文集序》)
【注】①曾庭闻(1621—1677):名畹,字庭闻,江西宁都人。崇祯间乡试不遂,远游边徼,寄籍西安。尝省父应遴于北京,诸名公争延之,诗文脱稿辄诵持去,名盛于东南。②赫连氏:在西北建立政权的少数民族。
给文中画波浪线的部分断句间 披 舆 图 按 其 处 距 长 城 外 河 西 数 十 里 自 分 力 劣 弱 终 身 不 能 至 详 考 其 兴 亡盛 衰 之 迹 而 庭 闻 乃 竟 以 是 为 家 边 徼 风 土 人 情 叛 服 治 乱 必 有 深 知 其 故 者
黄州快哉亭记
苏辙
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得,谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫,有风飒然至者,王披襟当之曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”宋玉曰:“此独大王之雄风耳,庶人安得共之?”玉之言,盖有讽焉。夫风无雄雌之异,而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也,而风何与焉?士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
今张君不以谪为患,窃会计之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖,无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆
A.涛澜汹涌/风云开阖/昼则舟楫出没于其前夜/则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目/不可久视/今乃得玩之几席之上/举目而足/ |
B.涛澜汹涌/风云开阖/昼则舟楫出没于其前/夜则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目/不可久视/今乃得玩之几席之上/举目而足/ |
C.涛澜汹涌/风云开阖/昼则舟楫出没于其前/夜则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽动/心骇目/不可久视/今乃得玩之几席之上/举目而足/ |
D.涛澜汹涌/风云开阖/昼则舟楫出没于其前/夜则鱼龙悲啸于其下/变化倏忽/动心骇目/不可久视/今乃得玩之/几席之上举目而足/ |
A.舍,指的是房舍、房屋,古人常以泥土、茅草、砖瓦等为材料来建造房屋。 |
B.骚人,狭义的意义为多愁善感的诗人,也可以用来泛指忧愁失意的文人。 |
C.元丰,年号。年号是我国从汉初开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。 |
D.朔日,指的是农历每个月的初一,农历是中国古代的人根据月相而制定的。 |
A.张梦得贬官之后,极富生活情趣。在贬官到齐安居住后,他在房舍西南方修建了一座用来观赏长江美景的亭子,这个亭子被苏轼命名为“快哉亭”。 |
B.张梦得善于选址,眼光极为独到。他选择的建造快哉亭的地址,有山水环绕,有草木生长,并且选址之地距离古代三国时期群雄争战之地不太远。 |
C.张梦得为人豁达,懂得排遣愁苦。他没有把贬官之后的忧愁放在自己的心里,而是在私下里利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心。 |
D.张梦得甘于贫穷,喜爱自然风光。他修建的快哉亭用蓬草做门,用破瓦罐做窗户,他依然乐在其中;在江水中洗涤,面对着西山白云,他自求安适。 |
(1)王披襟当之曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者耶?”
(2)玉之言,盖有讽焉。夫风无雄雌之异,而人有遇不遇之变。
5.读书人生活在世上,怎样才能无愁且快乐呢?请结合本文简要说明。
《荆溪集》序
杨万里
予之诗,始学江西诸君子,既又学后山(北宋著名诗人陈师道)五字律,既又学半山老人(王安石)七字绝句,晚乃学绝句于唐人。学之愈力,作之愈寡。尝与林谦之屡叹之,谦之云:“择之之精①,得之之艰,又欲作之之不寡乎?”予喟曰:“诗人盖异病而同源也,独予乎哉!”故自淳熙丁酉(淳熙四年,公元1177年)之春,上塈壬午(绍兴三十二年,公元1162年),止有诗五百八十二首,其寡盖如此。
其夏之官荆溪,既抵官下,阅讼牒,理邦赋,惟朱墨之为亲,诗意时往日来于予怀,欲作未暇也。戊戌三朝,时节赐告,少公事,是日即作诗,忽若有窹,于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子,皆不敢学,而后欣如也。试令儿辈操笔,予口占数首,则浏浏焉无复前日之轧轧矣。自此,每过午,吏散庭空,即携一便面(古代用以遮面的扇状物),步后园,登古城,采撷杞菊,攀翻花竹,万象毕来献予诗材,盖麾之不去,前者未仇,而后者已迫,涣然未觉作诗之难也。盖诗人之病去体将有日矣方是时不惟未觉作诗之难亦未觉作州之难也。
明年二月晦,代者至,予合符而去,试汇其稿,凡十又四月,而得诗四百九十二首。予亦未敢出已示人也。今年备官宫府掾,故人钟君将之自淮水移书于予曰:“荆溪比易守,前日作州之无难者,今难十倍不啻!子荆溪之诗,未可以出欤?”予一笑,抄以寄之云。
淳熙丁未(淳熙十四年,公元1187年),庐陵杨万里廷秀序。
【注释】①指从众多流派中选择某一家或几家做学习对象,又单单学习所选对象特别擅长的一体来学习模仿。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.止有诗五百八十二首,其寡盖如此。止:只,仅仅 |
B.诗意时往日来于予怀,欲作未暇也。暇:空闲 |
C.试令儿辈操笔,予口占数首。口占:作诗文不打草稿,随口而成 |
D.庐陵杨万里廷秀序。序:序文 |
①学之愈力,作之愈寡
②择之之精,得之之艰
③前者未仇,而后者已迫,涣然未觉作诗之难也
④诗意时往日来于予怀,欲作未暇也
⑤辞谢唐人及王、陈、江西诸君子,皆不敢学
⑥万象毕来献予诗材,盖麾之不去
A.①③④ | B.②⑤⑥ | C.③⑤⑥ | D.①④⑤ |
A.盖诗人之病去体∕将有日矣∕方是时不惟未觉∕作诗之难亦未觉∕作州之难也 |
B.盖诗人之病∕去体将有日矣∕方是时不惟∕未觉作诗之难∕亦未觉作州之难也 |
C.盖诗人之病∕去体将有日矣∕方是时∕不惟未觉作诗之难∕亦未觉作州之难也 |
D.盖诗人之病去体∕将有日矣∕方是时不惟未觉作∕诗之难亦未觉作∕州之难也 |
(1)诗人盖异病而同源也,独予乎哉!
(2)明年二月晦,代者至,予合符而去。
(3)荆溪比易守,前日作州之无难者,今难十倍不啻!