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《红楼梦》的风格是什么呢？要准确地把握它，开卷第一回的“出则”中有两处可以作为探此问题的一把钥匙。__①__，也是《红楼梦》的第一句话：列位看官，你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，细按则深有趣味。二是“出则”结束时的一首诗，也是作者自己的第一首诗：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！这一头一尾强调一个意思，《红楼梦》表面上看来似乎有许多“荒唐”的东西，但实际上是一部很有“趣味”的书，只是这种“味”不是仅从表面文字一览就可领略到的，__②__，认真索“解”，才能获得。由此观之，__③__。因为含蓄，所以才有“味”；因为其“味”含蓄于中，所以须“细按”“熟思”，才能获得。
《红楼梦》的含蓄风格，反映在书中可以说是无所不在的，大处如它原来的书名“石头记”，以及人物如薛宝钗等形象的塑造；小处如一个小情节、人物的一句对话、一首小诗以至一个人名等，也处处都含蓄有“味”。
2．文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
3．文中提及《红楼梦》含蓄的风格反映在书中无所不在，请就书中所提到的人名，分析它是如何体现含蓄风格的。
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“故天将降大任于斯人也”，还是“故天将降大任于是人也”？孟子的这句经典名言，引发网友热议。据人民教育出版社中学语文编辑部回应称，历套该出版社的教材中，一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“斯人”，“是人”记成“斯人”的原因是因为古文诗词中“斯人”出现得太多了。比如《岳阳楼记》中的“微斯人，吾谁与归”，《琵琶行》中的“感斯人言，是夕始觉有迁谪意”等等。而“是人”却很少见。从字意角度，很多人会觉得“斯人”的感情色彩更浓烈，有感慨之意。
既然“斯”与“是”的意思区别不大，是否还有必要“ ① ”呢？当然有必要。对“斯”与“是”的较真，木尝不是出于捍卫经典原貌的本能，是对“是”的探索，是对“真”的重视。有网友为了找出“斯人”，大量翻找古籍刻本、教材教辅，甚至连汉语语料库都查了一遍。
在网络时代，“求是”精神显得尤为重要。在网络传播中， ③ 的情况十分多见，比如最近某影视剧中一句“逆风如解意，容易莫摧残”大为流行，但原句是“朔风如解意，容易莫摧残”。还有不少网友对多音异形的字望文生义，张口乱读、随手乱改、误用错用，伤害了字词原本的意蕴，亵渎了汉字文化。
1．请在横线处填入恰当的成语。2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
| A．人民教育出版社中学语文编辑部回应称，该出版社的历套教材中，一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“斯人”，“是人”记成“斯人”的原因是因为古文诗词中“斯人”出现得太多了。 |
| B．据人民教育出版社中学语文编辑部回应，该出版社的历套教材中，一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“斯人”，“是人”记成“斯人”是因为古文诗词中“斯人”出现得太多了。 |
| C．据人民教育出版社中学语文编辑部回应，历套该出版社的教材中，一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“斯人”，“是人”记成“斯人”的原因是因为古文诗词中“斯人”出现得太多了。 |
| D．人民教育出版社中学语文编辑部回应称，历套该出版社的教材中，一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“斯人”，“是人”记成“斯人”是因为古文诗词中“斯人”出现得太多了。 |
媒体曾就各国小学生每日家务劳动时间披露过这样一组数据：美国1.2小时，韩国0.7小时，美国0.6小时，中国0.2小时。劳动教育在全社会的教育观念中逐渐被忽视和边缘化，这一现象并不是______________。如何让劳动教育落到实处，成了当下的棘手问题。很多家长对孩子日常生活的照顾______________，从关爱孩子的角度来看，这______________，但无形中却让孩子失去了独立自主的生活能力。家庭劳动应该是劳动教育的首选，从叠被子、打扫卫生到洗衣做饭，
| A．骇人听闻 无微不至 无可挑剔 老生常谈 |
| B．耸人听闻 无微不至 无可厚非 老生常谈 |
| C．耸人听闻 无所不至 无可挑剔 陈词滥调 |
| D．骇人听闻 无所不至 无可厚非 陈词滥调 |
| A．这些生活技能看似琐碎，却是帮助孩子们跨越锻炼自我的第一道门槛。 |
| B．这些生活技能看似琐碎，却能帮助孩子们跨越锻炼自我的第一道门槛。 |
| C．这些生活技能帮助孩子们跨越锻炼自我的第一道门槛，尽管都很琐碎。 |
| D．这些生活技能帮助孩子们第一道跨越锻炼自我的门槛，尽管都很琐碎。 |
近期，一位复旦附中高二男生关于“男孩危机”问题的研究论文《一个男孩眼中的“男孩危机”》，引起人们对“男孩危机”的警惕。男孩危机是一个提出已久的课题，在中小学时期班里的尖子基本都是女生，班干部名额也基本为女生所占。
俗话说，“穷养儿，富养女”，而今在发达城市，许多经济条件好的家庭，无论对男孩还是女孩，都一样地“富养”，这不利于男孩的成长。但也有不少家长认为，“穷养儿，富养女”已不符合现代社会的价值观。当今社会，女孩和男孩一样，都要有自立能力和开拓精神，而刻意给男孩的成长制造“磨难”，似乎也没必要。
1．画线句有两处语病，请改正。
2．请用一个成语概括“男孩危机”这种状况。
3．你认为该“富养儿”还是“穷养儿”？请结合材料说说你的看法。（150字左右）
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木心这部近五十万字的《文学回忆录》，以一种编年史的方式讲说文学史，无疑是桩吃力不讨好的苦力活。比起琳琅满目，衣冠楚楚的学术经典，木心蓬头垢面的讲述显然难以进入文学史著述的殿堂。倘若说，人家打造出来的是一座座美轮美奂的花园，那么木心讲述的文学史， ① 。用一个纯粹汉语方式的判断，叫作有句无篇。
但人家的花园再好看，毕竟人工——学术花园以学识取胜；木心的花瓣再轻盈， ② ——以生命本身的体悟见长。
木心的听众是幸运的。倘若要形容《文学回忆录》的瑰丽，那么想到的比喻是，孔雀开屏。木心的诗文是在天空里飞翔的，木心的讲学，则像孔雀开屏。这种风景得要有闲情逸致，就像阅读金庸武侠小说一样，才能赏心悦目。 ③ ，只能看到孔雀的屁股。换句话说，阅读这样的文本，不能掺带丝毫学究心态。当然，从另一方面说，孔雀开屏在观众是看彩屏，但在孔雀却是豁出去的义无反顾，美丽的、羞涩的，通通袒露无遗。
木心骨子里是个文学家。一部《文学回忆录》虽然涉及的远不只文学，哲学、历史、宗教、美学、艺术、心理学等等，但木心擅长的是文学。木心当然有哲学观、历史观、文学观，用木心自己的话来说，有宇宙观、世界观、人生观，但木心并非文、史、哲门门精湛。木心于哲学混沌未开，于史学是依稀朦胧，但他一论及文学，满目彩屏。
1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。2．文中划横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。
中国山水画的诗意之美，是中国绘画历来所提倡的。不论《春山烟雨》还是《春浦帆归》，只看画题，①
人际交往中，人们更容易理解在性别、年龄、经历、爱好等各方面与自己具有相似性的人的想法和感受，这叫做共情的熟悉效应或相似效应。换句话说，①
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庄子好寓言，好大言，而他的朋友惠子则是一个实用主义者、经验主义者，对庄子的荒诞不经很厌烦。他正告庄子：子言无用。惠子是一个老实人，
惠子对庄子说：有棵大树，树干疙里疙瘩，树枝弯弯扭扭，长在道路旁，木匠也不看。你大言炎炎，大而无用，也没有人看你一眼吧。
庄子说：你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？屈身伏着等待捕捉来来往往的小动物；它捉小动物时东跳西跃，不避高下，但是一踏中捕兽的机关陷阱，就死在网中。再看那牦牛，它大如天边的云；它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。现在你有一棵大树，担忧它没有用处，为什么不把它种在虚无之乡，广阔无边的原野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。
谁规定了那在荒野上摇曳生姿的树，其生命的意义，就是作栋作梁，作门作框？即便是为人所用，又何必一定是作栋作梁这般“实用”？庄子言“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”，岂不也是为人所用？只是此等用途，何等“凌空蹈虚”！人生若只是一味填踏为实，不懂得腾空成虛，不仅容易自暴自弃， 。
我们不仅要懂得“有”之用，还要懂得“无”之用，这样才能全面理解“用”，否则即便是大智慧者恐怕也会如犀牛望月。天地广大，人行走之时，所用的只是双足踩踏着的那一小块罢了。但是，如果只留下双足踩踏的那一小块，把其他的全都挖掉，一直挖到黄泉，你还能款款而行吗？大地还有承载之用吗？
脚踩着的地方是“实用”，脚没踩到的地方为“虚用”。只知实用，不知虛用，不仅让自己寸步难行，还让天地之大变为管窥锥指，若（ ），人之蒙昧，莫过于此。
1．将下列成语填入文中括号内，恰当的一项是（ ）| A．坐享其成 | B．坐井观天 | C．坐以待毙 | D．坐吃山空 |
3．请在横线处补写恰当的句子，要求内容正确贴切，语意完整连贯。
4．面对惠子“大而无用”的讽刺，庄子是如何进行回复的？请赏析庄子的论辩艺术。
5．文中提到“实用”与“虚用”，请你举出生活中的一种事物，并说明其所具备的“实用”与“虚用”，以及只关注“实用”而忽略“虚用”的后果。
意象赖以存在的要素是物象。 ① ，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思，就要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。 ② 才是意象。因此可以说，意象是借助客观物象表现出来的主观情意，或者是融入主观情意的客观物象。
一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。
诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果；也可以将另一物象的特点移到这一物象上来；还可以围绕某一物象作为联想的起点，营造出根本不存在世界上的东西。总之，物象是意象的基础，而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造。
1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。2．下列选项中，与文中画波浪线处双引号用法相同的一项是 （ ）
| A．红烛啊！/“莫问收获，但问耕耘。” |
| B．包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形。 |
| C．火车特有的气息坚定了她的信心，她学着“北京话”的样子，轻巧地跃上了踏板。 |
| D．白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调创作要关注时代、有针对性。 |
4．毛泽东《沁园春·长沙》“鹰击长空，鱼翔浅底”描写了生机勃勃的秋日美景，请依据材料分析诗人是如何对物象“鱼”进行艺术创造的。
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《红楼梦》的主题历来众说纷纭，莫衷一是。一千个人，就有一千个哈姆莱特，不同人解读的主题各不相同。
刘世德、邓绍基在《〈红楼梦〉的主题》认为：贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是贯穿全书的主要线索。《红楼梦》所描写的贾宝玉与林黛玉的恋爱有一个最重要的特点，
郝炘在《〈石头记〉的主题思想是什么？》中认为：通过对贾氏家族盛衰荣辱的描写，揭示贾府衰败和获罪的原因，指出虽有贾氏自身的罪孽，但主要是最高统治者奢靡挥霍和加罪的结果，用血和泪控诉最高统治者对无辜者制造的人间悲剧，用以影射曹氏家族的破败，以求沉冤得雪于后世。
沈天佑在《〈红楼梦〉和总纲》认为《红楼梦》的主题，是通过描写以贾府为代表的四大家族的衰败，广泛地暴露了封建末世社会上的种种腐败和罪恶以及存在着的不可克服的内在矛盾，从而深刻地揭示出封建制度必然走向灭亡的历史命运。
一曲爱情悲歌，如怨如慕，如泣如诉；一首身世悲歌，可歌可泣，可哀可叹； ， ， 。满纸荒唐言，一把辛酸泪。谁解其中味？品读汝自知。
1．文中画波浪线的语句中有一处表述不当，请标出原句序号并做修改，修改后的语句需与上下文衔接流畅自然。2．几位学者的解读各有不同，请概括文段涉及哪几种主题？要求句子简洁流畅，不超过60字。
3．小说具有多义性，成语也具有多义性。请从下列三个成语中任选一个，阐释成语的多重含义，并就其中一层含义举出一个高中语文教材中的运用实例。
不绝如缕 短小精悍 豁然开朗
