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题型:语言文字运用-选择+表达 难度:0.65 引用次数:18 题号:22152248

阅读下面的文字,完成下面小题。

改革开放以来,中国特色社会主义理论体系取得丰硕成果,理论范式日渐成熟,增强理论自信成为大多数人的共识与呼吁。但是,仍然有少数人热衷于拿来,言必称希腊、文必引西方,对自己的优秀理论成果却视而不见,甚至____A_____。一味拿来的东西,或因______B______,不能为我所用;或因拿者心怀二志,不能作为借鉴,因而既解决不了我国的实际问题,也成就不了理论自信。拿来主义不是今天才有的。近代以来,面对西方列强的坚船利炮,面对国家和民族的危亡局面,我国_____C_____喊出师夷长技以制夷的口号。这有助于当时的国人睁眼看世界,学习西方先进技术,获得思想解放,因而具有历史进步意义。但令人遗憾的是,在随后的历史发展中,一些人的拿来主义慢慢地变了味,不再是借鉴扬弃,而是照抄照搬,甚至主张全盘西化。于是,大量西方的思想观念、理论主张被不加辨别地了进来。久而久之,一味拿来伤害了中国理论的原创力,一些中国学者也因此失掉自信:无论概念、理论框架还是研究方法、思维模式,都不顾我国现实和语境,盲目按照西方的模式走,深深打上了西方哲学社会科学的烙印;而像费孝通的差序格局理论、张培刚的农业工业化理论等具有鲜明中国特色的,即使在世界上具有影响并为国际社会所认可,但是不能引起他们的足够重视

1.请在文中横线处填上恰当的成语。
2.下面句子中的引号,与文中画横线处引号的用法相同的一项是(     
A.几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路地挂过去,叫作“发扬国光”。
B.作为世界公认的“杂交水稻之父”,袁隆平客观地分析了现阶段培育的杂交水稻的缺点。
C.在延安城墙上,曾经看见这样一个标语:“工人农民联合起来争取抗战胜利。”
D.钟扬的学生就像古代的门客一样“各显神通”,有做科研的,有做科普的,有自己创业的。
3.文中画波浪线的句子有两处语病,请加以修改。可少量增删词语、调整语序,但不得改变原意。

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【推荐1】下列各句中没有语病且句意明确的一句是(       
A.中国平均每年有近20个天然湖泊消亡。近日,水利部专家指出,由于过度围湖造田,将大面积湖泊分割成小湖泊,是造成天然湖泊及其湿地面积锐减的主要因素。
B.防止考试作弊的手段已从道德层面延伸到技术层面,手机探测仪、录像监控设备等将对防止考生作弊起到震慑作用。
C.根据旅美作家严歌苓的同名小说改编的电影《金陵十三钗》近日在全国公映,该片代表中国内地参加了第84届奥斯卡最佳外语片的角逐。
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A.人平庸的原因往往不是因为自身能力不够.而是因为安于现状,不思进取,没有激发自己的潜能,在平淡机械的生活中埋没了自己。
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【推荐3】阅读下面的文字,完成下面小题。

从《孝经》中可以看出,孝道的内涵是有层次性的,而孝道的实践更是有层次性的,其_____________不同的人,提出了不同的规范和标准。如天子之孝重在立身为范,以自己_____________之孝来带动天下百姓的孝道。诸侯之孝在于_____________、循规守法。这是由诸侯的独特地位所决定的,因为他们位高权重,既富且贵,如果缺乏自我_____________,就很容易造成因“高”而“危”,因“满”而“溢”的局面,最终导致地位不保。对普通百姓来说,则简单得多,只要做到“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”就行了,因此,职位越高,孝道就越宏大,其价值就越重大,其要求就越严格,就越需要发挥表率作用。(       个人奋斗的实践路径围绕以三大“职责”为中心,从而实现从个人心和到群体家和再到天下共和。这是中国传统孝道最为核心的价值所在。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(       
A.面对   事必躬亲   临深履薄   控制力
B.针对   事必躬亲   谨言慎行   控制力
C.针对   身体力行   谨言慎行   约束力
D.面对   身体力行   临深履薄   约束力
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(       
A.尤为重要的是,中国的传统孝道不仅将个人、家庭和国家三者统一了起来,还把岗位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来
B.尤为重要的是,中国的传统孝道不仅将国家、家庭和个人三者统一了起来,而且把岗位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来
C.尤为重要的是,中国的传统孝道不是将个人、家庭和国家三者统一了起来,而是把岗位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来
D.尤为重要的是,中国的传统孝道不但将国家、家庭和个人三者统一了起来,也把岗位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的—项是(       
A.个人奋斗的实践路径以三大“职责”为中心,从而实现从个人心和到群体家和再到天下共和。
B.个人奋斗的实践路径围绕以三大“职责”为中心,从而实现从个人心和到群体家和再到天下共和的目标。
C.个人奋斗的实践路径以三大“职责”为中心,从而实现从个人心和到群体家和再到天下共和的方向。
D.个人奋斗的实践路径以三大“职责”为中心,从而实现从个人心和到群体家和再到天下共和的目标。
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