【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

张巡字巡，邓州南阳人。巡由太子通事舍人出为清河令，治绩最，而负节义，或以困厄归者，倾资振护无吝。巡长七尺，须髯每怒尽张，大小四百战，斩将三百、卒十余万。每战，不亲临行阵，有退者，巡已立其所，谓曰：“我不去此，为我决战。”士感其诚，皆一当百。令狐潮以贼众四万薄城，人大恐。巡设百楼，栅城上，束刍灌膏以焚焉，贼不敢向，巡伺击之。积六旬，大小数百战，士带甲食，裹疮斗，潮遂败走，追之，几获。至睢阳，与太守许远合。远自以材不及巡，请禀军事而居其下，巡受不辞，远专治军粮战具。巡欲击陈留，子琦闻，复围城。巡语其下曰：“吾蒙上恩，贼若复来，正有死耳！”巡、远亲鼓之，贼溃，追北数十里。有大酋被甲，引拓羯千骑麾帜^①乘城招巡。巡阴缒勇士数十人隍中^②，酋恃众不为备，城上噪，伏发禽之。巡欲射子琦莫能辨因削蒿为矢中者喜谓巡矢尽走白子琦乃得其状使南霁云射，一发中左目，贼还。贼将李怀忠过城下，巡问：“君事胡几何？”曰：“二期。”巡曰：“君祖、父官乎？”曰：“然。”巡曰：“君世受官，食天子粟，奈何从贼？自古悖逆终夷灭，一旦事平，君父母妻子并诛，何忍为此？”怀忠掩涕去，俄率其党数十人降。巡前后说降贼将甚多，皆得其死力。十月癸丑，贼攻城，士病不能战。巡西向拜曰：“孤城备竭，弗能全，臣生不报陛下，死为鬼以疠贼。”城遂陷，与远俱执。子琦谓巡曰：“闻公督战，大呼辄眦裂血面，嚼齿皆碎，何至是？”答曰：“吾欲气吞逆贼，顾力屈耳。”子琦怒，以刀抉其口，齿存者三四。巡骂曰：“我为君父死，尔附贼，乃犬彘也，安得久！”子琦服其节，将释之。或曰：“彼守义者，乌肯为我用？且得众心，不可留。”乃以刃胁降，巡不屈，亦不肯降，乃遇害。巡年四十九。

（选自《新唐书·张巡传》，有改动）

［注］①麾帜：将帅的旗帜。②缒：用绳子拴住人或东西从上往下送。隍：没有水的城壕。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．巡欲射子琦/莫能辨/因削蒿为矢/中者喜/谓巡矢尽/走/白子琦乃得其状/

B．巡欲射/子琦莫能辨/因削蒿为矢/中者喜/谓巡矢尽/走/白子琦乃得其状/

C．巡欲射/子琦莫能辨/因削蒿为矢/中者喜/谓巡矢尽/走白子琦/乃得其状/

D．巡欲射子琦/莫能辨/因削蒿为矢/中者喜/谓巡矢尽/走白子琦/乃得其状/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（     ）
①“或以困厄归者”的“以”和《短歌行》中“慨当以慷”的“以”意思相同。
②“令狐潮以贼众四万薄城”的“薄”是迫近、逼近的意思。
③“贼若复来”的“来”和《琵琶行》中“去来江口守空船”的“来”意思相同。
④“追北数十里”的“北”和《永遇乐·京口北固亭怀古》中“赢得仓皇北顾”的“北”意思不同。
⑤“二期”的“期”和《邹忌讽齐王纳谏》中“期年之后”的“期”意思相同。
⑥“君祖、父官乎”中的“官”与“君世受官”中的“官”意思相同。

A．①②③

B．④⑤⑥

C．①③⑥

D．②④⑤

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．张巡外放做地方官时政绩突出，很讲节义，带兵打仗时，虽不亲临一线作战，但依然亲自督战，鼓舞士气，很好地激发了士兵的战斗力。

B．张巡面对令狐潮带重兵侵犯时，想方设法坚守城池，历经大小百次战斗，最终击败贼兵，并且乘胜追击，几经挫折终于将令狐潮抓住。

C．张巡接受主持睢阳军事的重担，暗中埋伏勇士，抓获企图招降的贼兵头目，采用奇谋，射中尹子琦的左眼，迫使围城的贼兵退去。

D．张巡动之以情，晓之以理，从为国效忠、为家尽孝等角度说服贼将李怀忠带兵前来投降；这样的事例很多，并且降将们都拼死效力。

4．把下面文言语句翻译成现代汉语。
（1）自古悖逆终夷灭，一旦事平，君父母妻子并诛，何忍为此？
（2）予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。（白居易《琵琶行（并序）》）
5．简要说明敌人最终没有释放张巡的原因。

【推荐2】阅读下面文言文，完成下列小题。

（一）

古者学士之于六艺，射能弧矢之事矣，又当善其揖让之节。御能车马之事矣，又当善其驱驰之节。书非能肆笔而已，又当辨其体而皆通其意。数非能布策而已，又当知其用而各尽其法。而五礼之威仪至于三千，六乐之节文可谓微且多矣。噫！何其烦且劳如是！然古之学者必能此，亦可谓难矣。

然习其射御于礼，习其干戈于乐，则少于学，长于朝，其于武备固修矣。其于家有塾，于党有庠，于乡有序，于国有学，于教有师，于视听言动有其容，于衣冠饮食有其度，几杖有铭，盘杆有戒。在舆有和鸾之声，行步有佩玉之音，燕处有《雅》《颂》之乐，而非其故，琴瑟未尝去于前也。盖其出入进退，俯仰左右，接于耳目，达于其心者，所以养之至如此其详且密也。孔子曰：“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》。”盖乐者，所以感人之心而使之化，故曰“成于《乐》”。昔舜命夔典乐，教胄子，曰：“直而温，宽而粟，刚而无虐，简而无傲。”则乐者非独去邪，又所以救其性之偏而纳之中也。故和鸾、佩玉、《雅》《颂》琴瑟之音，非其故不去于前，岂虚也哉！

（选自曾巩《相国寺维摩院听琴序》，有删改）

（二）

予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。

琴之为技小矣。及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。

（选自欧阳修《琴说》，有删改）

1．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．布策，即布列算筹。策，是我国最早的计算工具，与“策扶老以游憩”中的“策”意思不同。

B．五礼，古代的五种礼制，文中指古代汉族礼仪总称，即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

C．庠序，古代的地方学校，后泛指学校；与“谨庠序之教”中的“庠序”意思相同。

D．度，在本文指“标准、限度”；与“乐盘游则思三驱以为度”的“度”意思不同。

2．下列对原文内容的分析和概述，不正确的一项是（     ）

A．材料一开端论述古学者在学六艺时并非只关注其一，而是注重多方交融，如在学习礼乐中学习射御等。

B．材料一中先贤们的几案、手杖上刻有铭文，器皿上铸有戒条，乘车、行走、宴请时都有琴瑟之音的伴随。

C．材料一题为“听琴”，着眼于义理之阐述，语言质朴自然，可谓别开生面之作。

D．材料二中，欧阳修开头描述自己以琴养心疗疾的经历，又运用比喻和联想，把抽象的琴声描绘得可亲可感。

3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）书非能肆笔而已，又当辨其体而皆通其意。
（2）盖乐者，所以感人之心而使之化，故曰“成于乐”。
4．曾巩和欧阳修都谈到了音乐的作用，两人的观点有何不同？请结合文章简要概括。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成各题。

郭子仪，字子仪，华州郑人，以武举异等补左卫长史。十四载，安禄山反，诏子仪为卫尉卿、灵武郡太守，充朔方节度使，率本军东讨。子仪收云中、马邑，开东陉。会李光弼攻贼常山，拔之，子仪引军下井陉，与光弼合，破贼史思明众数万，遂趋常阳以守。禄山益出精兵佐思明。子仪曰：“彼恃加兵，必易我；易我，心不固，战则克矣。”士殊死斗，遂破之，于是昼扬兵，夜捣垒，贼不得息，气益老。思明跳奔博陵。方北图范阳，会哥舒翰败，天子入蜀，太子即位灵武，诏班师。子仪与光弼率步骑五万赴行在。时朝廷昏昧，众单寡，军容缺然，及是国威大振。拜子仪兵部尚书、同中书门下平章事，仍总节度。肃宗大阅六军，鼓而南。代宗立，程元振自谓于帝有功，忌宿将难制，离构百计。因罢子仪副元帅，为肃宗山陵使。子仪惧谗且成尽裒代宗所赐诏敕千余篇上之因自明诏曰朕不德诒大臣忧朕甚自愧自今公毋有疑。仆固怀恩诱吐蕃、回纥、党项数十万入寇，朝廷大恐，诏子仪屯奉天。帝问计所出，对曰：“无能为也。怀恩本臣偏将，虽剽果，然素失士心。今能为乱者，訹思归之人，劫与俱来，且皆臣故部曲，素以恩信结之，彼忍以刃相向乎？”曰：“善。”虏寇邠州，先驱至奉天，诸将请击之，子仪曰：“客深入，利速战。彼下素德我，吾缓之，当自携贰。”因下令：“敢言战者斩！”贼果遁。德宗嗣位，赐号“尚父”，进位太尉、中书令。建中二年，薨，年八十五。帝悼痛，废朝五日。及葬，帝御安福门，哭过其丧，赐谥曰忠武，配飨代宗庙廷。

（节选自《新唐书·郭子仪传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．子仪惧谗且成/尽裒代宗所赐诏敕千余篇/上之因自明/诏曰/朕不德/诒大臣忧/朕甚自愧/自今公毋有疑

B．子仪惧谗且成/尽裒代宗所赐诏敕千余篇上之/因自明/诏曰/朕不德/诒大臣忧/朕甚自愧自今/公毋有疑

C．子仪惧谗且成/尽裒代宗所赐诏敕千余篇/上之因自明/诏曰/朕不德/诒大臣忧/朕甚自愧自今/公毋有疑

D．子仪惧谗且成/尽裒代宗所赐诏敕千余篇上之/因自明/诏曰/朕不德/诒大臣忧/朕甚自愧/自今公毋有疑

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．武举，古代专为选拔武职人才而设置的科目，始创于唐代武则天时期。

B．山陵使，古代皇帝死亡，葬地所在称山陵，山陵使掌皇帝丧葬之事，多由大臣临时兼充。

C．回纥，我国古代民族。唐时曾建立回纥政权，曾助唐平定安史之乱。

D．太尉，唐代三公之一，是中央掌管全国户口、赋役方面的政令的最高官员。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．郭子仪武举出身，深谙用兵之道。常阳之战，他利用史思明得到援军后轻敌、军心不稳的时机速战速决；仆固怀恩叛乱时他坚守营垒，使敌人自退。

B．郭子仪战功卓著，挽狂澜于既倒。安史之乱时，他临危受命，攻下云中、马邑、常山等地，与李光弼打败史思明，率兵赶赴皇帝驻地，国威大振。

C．郭子仪素有威望，遭到小人谗害。他在玄宗时战功赫赫；代宗即位，程元振担心他难以制服，多次离间诬陷，使他被罢免了副元帅之职。

D．郭子仪功在社稷，死后恩宠备至。他死后，德宗非常哀痛，停朝五日；到出葬时，皇帝驾临安福门哭送丧车，并恩赐供奉到代宗庙中接受祭祀。

4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）彼恃加兵，必易我；易我，心不固，战则克矣。
（2）彼下素德我，吾缓之，当自携贰。
（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也

【推荐1】阅读下面的文字，完成小题。

韩愈，字退之，邓州南阳人。七世祖茂，有功于后魏，封安定王。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。登进士第，元和初，权知国子博士。改都官员外郎，迁职方员外郎。

愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。

操行坚正，鲠言无所忌。凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节。宪宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦忤，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。”帝曰：“愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”乃贬潮州刺史。既至潮，以表哀谢。帝得表，颇感悔，欲复用之，曰：“愈前所论是大爱朕，然不当言天子事佛乃年促耳。”皇甫镈素忌愈直，奏言：“愈终狂疏，可内移。”乃改袁州刺史。

愈性弘通，与人交，终始不少变。从愈游者，洛阳人孟郊、东郡人张籍，时二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称“韩门弟子”。颇能诱厉后进馆之者十六七虽晨炊不给怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。

长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．颇能诱厉/后进馆之者/十六七/虽晨炊不给/怡然不介意

B．颇能诱厉后进/馆之者十六七/虽晨炊不给/怡然不介意

C．颇能诱厉/后进馆之者/十六七虽晨炊/不给怡然不介意

D．颇能诱厉后进/馆之者十六七/虽晨炊/不给怡然不介意

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．进士，指我国古代科举制度中，通过最后一级中央政府殿试者，是古代科举考试中最高一级的功名。

B．德宗，是皇帝的庙号，是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，唐代以前，对皇帝多称谥号，唐代以后则多称庙号。

C．博士：在古代指专精某种技艺的人，也指古代专掌经学传授的学官。

D．迁：是古代官吏调动常用的词语，“右迁”为贬官，“左迁”表示升官之意。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．韩愈祖上曾经有功爵，到了父辈没了功名。韩愈三岁的时候成了孤儿，被同族的堂兄抚养。因为自己是孤儿，小时候很刻苦的学习儒家经典，最终考中了进士。

B．韩愈说话直率，品德正派，不善于处理世俗的人情交际。德宗晚年朝廷政务纷乱，宰相也不负责。韩愈写文章极力批判，皇上反而把他从京官贬为连州山阳县令。

C．韩愈上书反对迎接佛骨，宪宗怪其狂妄，将其贬为潮州刺史。韩愈到了潮阳上表谢罪。皇帝感动后悔又想重新启用他，但因宰相皇甫镈讨厌韩愈的刚直，奏言阻扰，最终改授韩愈袁州刺史。

D．韩愈喜欢成全后辈，常常帮助他们成名。凡受过韩愈指教的人，都称“韩门弟子”。他总是把兴起名教、弘扬奖励仁义作为自己的职责，对经常和自己一起出游的孟郊、张藉二人更是极力推荐，使二人都考取了功名。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。
（2）愈言讦忤，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣自恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。

与房琯为布衣交，琯时败陈涛斜，又以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。关辅饥，辄弃官去，客秦州，负薪采橡栗自给。

流落剑南，结庐成都西郭。召补京兆功曹参军，不至。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，常醉登武床，武中衔之。崔旰等乱，甫往来梓、夔间。大历中，出瞿唐，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。

甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。少与李白齐名，时号“李杜”。尝从白及高适过汴州，酒酣登吹台，慷慨怀古，人莫测也。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱、情不忘君，人皆怜之。坟在岳阳。有集六十卷，今传。

（节选自《新唐书·杜甫传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．帝奇之/使待制集贤院/命宰相试文章/擢河西/尉不拜/改右卫率府胄曹参军

B．帝奇之/使待制/集贤院命宰相试文章/擢河西/尉不拜/改右卫率府胄曹参军

C．帝奇之/使待制/集贤院命宰相试文章/擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军

D．帝奇之/使待制集贤院/命宰相试文章/擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．字，又叫“表字”，古人幼时命名，成年取字，字和名多有关联。取字以别尊卑，对他人称字是出于礼貌和尊敬。

B．六经，指儒家学派创始人孔子在晚年整理的《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《乐经》《左氏春秋》六部儒家经典。

C．右拾遗，是唐朝及后来朝代设置的小官，分为左、右拾遗，为谏官的一种，主要负责向皇帝奏论政事，称述得失。

D．关辅：关，关中，指陕西渭河流域一带。辅，三辅，西汉治理京畿地区三个长官的合称，也指京城长安附近地区。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．杜甫积极入世，虽然考进士未中，因向玄宗献上三篇赋，被玄宗赏识，后来授予官职。肃宗即位后，历尽艰辛想方设法投奔肃宗。

B．房琯因兵败陈涛斜和窝藏董廷兰被罢免官职，杜甫上疏为房琯辩解，惹怒玄宗，差点获罪。后因饥荒，杜甫弃官离去，客居秦州。

C．杜甫流落剑南，于是依附世交节度使严武，严武对他非常亲善。但杜甫性格有时褊狭浮躁，经常酒醉登上严武床，严武怀恨在心。

D．杜甫和李白、高适交往颇深，曾经相伴旅行，一起在汴州，酒酣后登台怀古，抒发慷慨之志，人们都很理解杜甫心中的悲愤之情。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。
②游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。
5．杜甫在上奏的赋颂中认为自己不应被皇帝舍弃的理由有哪些？请简要概括。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。举进士不中第，困长安。天宝十三载玄宗朝献太清宫甫奏赋三篇帝奇之使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜改右卫率府胄曹参军，会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服^①欲奔行在^②，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，琯时败陈涛斜^③，又以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司杂问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。然帝自是不甚省录。关辅^④饥，辄弃官去，客秦州，负薪采橡栗自给。流落剑南，结庐成都西郭。会严武节度剑南东西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋、检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲入其家。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。大历中，出瞿唐，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙、白酒，大醉，一昔卒，年五十九。甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。少与李白齐名，时号李杜。尝从白及高适过汴州，酒酣登吹台，慷慨怀古。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱，情不忘君。赞曰：唐兴，诗人承陈、隋风流，浮靡相矜。逮开元间，稍裁以雅正，然恃华者质反，好丽者壮违。至甫，浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之，沾丐^⑤后人多矣。故元稹谓：“诗人以来，未有如子美者。”甫又善陈时事，律切精深，至千言不少衰，世号“诗史”。昌黎韩愈于文章慎许可，至歌诗，独推曰：“李、杜文章在，光焰万丈长。”

（节选自《新唐书·杜甫传》）

注：①羸服：衣衫破烂。②行在：皇帝外出停驻的地方。③陈涛斜：地名，今陕西咸阳东。④关辅：地名，指关中及三辅地区。⑤沾丐：给人以利益。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．天宝十三载/玄宗朝献太清宫/甫奏赋三篇/帝奇之/使待制集贤院命/宰相试文章/擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军/

B．天宝十三载/玄宗朝献太清宫/甫奏赋/三篇帝奇之/使待制集贤院/命宰相试文章/擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军/

C．天宝十三载/玄宗朝献太清宫/甫奏赋/三篇帝奇之/使待制集贤院命/宰相试文章/擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军/

D．天宝十三载/玄宗朝献太清宫/甫奏赋三篇/帝奇之/使待制集贤院/命宰相试文章/擢河西尉/不拜/改右卫率府胄曹参军/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“绝言者路”的“绝”与《劝学》中“而绝江河”的“绝”意思相同。

B．“为歌诗”的“为”与《琵琶行》中的“因为长句”的“为”意思相同。

C．“因客耒阳”的“因”和《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”的“因”意思不同。

D．“甫又善陈时事”中的“善”和《论语》中“择其善者而从之”的“善”意思不同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．杜甫生活困顿，四处漂泊。他年轻时处境贫困不能有所作为，科考失利后困居在长安；安史之乱中逃往三川，后来又漂泊于剑南、夔州、耒阳等地。

B．杜甫直言进谏，招致疏远。房琯因事被罢免宰相，杜甫为此上疏，肃宗下诏让三司审讯杜甫，后杜甫虽免于责罚，然而皇帝不太接受他的进言了。

C．杜甫忠君爱国，忧国伤时。他喜好谈论天下大事，见解深刻而切中时弊，经常登上吹台抒发怀古伤今之情，在诗中寄托对国事的伤感，对国君的思念。

D．杜甫精于诗歌，备受推崇。杜甫创作的诗歌一改陈、隋浮艳之风，诗风雄浑苍茫，兼具古今之长，对后世影响极大，受到元稹和韩愈的推崇。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）关辅饥，辄弃官去，客秦州，负薪采橡栗自给。
（2）游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。
5．肃宗本想治罪于杜甫，为什么后来没有这样做？请简要说明。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下列小题。

（薛）慎字佛护，好学，能属文，善草书。少与同郡裴叔逸、裴诹之、柳虬、范阳卢柔、陇西李璨并相友善。起家丞相府墨曹参军。太祖于行台省置学，取丞郎及府佐德行明敏者充生。悉令旦理公务，晚就讲习，先六经，后子史。又于诸生中简德行淳懿者，侍太祖读书。慎与李璨等十二人，并应其选。又以慎为学师，以知诸生课业。太祖雅好谈论，并简名僧深识玄宗者一百人，于第内讲说。又命慎等十二人兼学佛义，使内外俱通。由是四方竞为大乘之学。数年，复以慎为宜都公侍读。转丞相府记室。魏东宫建，除太子舍人。迁庶子，仍领舍人。加通直散骑常侍，兼中书舍人，转礼部郎中。六官建，拜膳部下大夫。慎兄善又任工部。并居清显，时人荣之。孝闵帝践阼，除御正下大夫，进车骑大将军、仪同三司，封淮南县子，邑八百户。历师氏、御伯中大夫。保定初，出为湖州刺史。州界既杂蛮左，恒以劫掠为务。慎乃集诸豪帅具宣朝旨仍令首领每月一参或须言事者不限时节慎每引见必殷勤劝诫及赐酒食一年之间，翕然从化。诸蛮乃相谓曰：“今日始知刺史真民父母也。”莫不欣悦。自是襁负而至者，千有余户。 蛮俗，婚娶之后，父母虽在，即与别居。慎谓守令曰：“牧守令长是化民者也，岂有其子娶妻，便与父母离析。非唯氓俗之失，亦是牧守之罪。”慎乃亲自诱导，示以孝慈，并遣守令各喻所部。有数户蛮，别居数年，遂还侍养，及行得果膳，归奉父母。慎感其从善之速，具以状闻。有诏蠲其赋役。于是风化大行，有同华俗。寻入为蕃部中大夫。以疾去职，卒于家。有文集，颇为世所传。薛善之以河东应李弼也，敬珍、敬祥亦率属县归附。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．慎乃集诸豪帅/具宣朝旨/仍令首领每月一参/或须言事者/不限时节/慎每引见/必殷勤劝诫/及赐酒食/

B．慎乃集诸豪/帅具宣/朝旨仍令首领/每月一参或须言事者/不限时节慎/每引见/必殷勤劝诫/及赐酒食/

C．慎乃集诸豪/帅具宣朝旨/仍令首领/每月一参或须言/事者不限时节/慎每引见必殷勤/劝诫及赐酒食/

D．慎乃集诸豪帅/具宣朝旨/仍令首领每月一参/或须言事者/不限时节慎/每引见必殷勤/劝诫及赐酒食/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．行台，是指魏晋至金代尚书台临时在外设置的分支机构，又称行尚书省或行台省。

B．子史，为“经史子集”中子部和史部书籍，按内容划分。“子”专门收录先秦诸子散文。

C．东宫，是古代宫殿指称，因其方位得名，多为太子居处，后借指居住东宫的储君。

D．蕃部，官署名，西魏时尚书省十二部之一，北周设中大夫，掌管诸侯朝觐礼仪。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．薛慎才能出众，求学庞杂精深。他被太祖选为行台省学校学生，不仅学习《六经》和子史，兼学佛经之义，从而内外兼通，成长为学业出类拔萃的人。

B．薛慎官运亨通，历任显达要职。他和兄长薛善都位居清要显达的官职，当时人都认为很荣耀；孝闵帝登基后，他再次得到晋升，体现了朝廷对他的器重。

C．薛慎移风易俗，促成民风大化。他执政有方，对蛮夷首领恩威并施，使其乐于携众归化；革除蛮人旧俗，让婚后的子女不与父母分居，以尽侍养孝道。

D．薛慎喜欢文学，留下懿德美名。他会写文章，创作的文集在世间广为流传；他因德行纯美和聪明机智，得以陪伴太子读书，进而在青史留下淳懿美称。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）慎与李璨等十二人，并应其选。又以慎为学师，以知诸生课业。
（2）慎感其从善之速，具以状闻。有诏蠲其赋役。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

白居易字乐天，太原人。幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎吴人顾况。况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。”居易文辞富艳，尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，召入翰林为学士，拜左拾遗。淄青节度使李师道进绢，为魏征子孙赎宅，居易谏曰：“徵是陛下先朝宰相，太宗尝赐殿材成其正室，尤与诸家第宅不同。子孙典贴，其钱不多，自可官中为之收赎，而令师道掠美，事实非宜。”宪宗深然之。王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官上章者十七八，居易面论，辞情切至。上颇不悦，谓李绛曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”绛对曰：“居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。”上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。元和六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。十四年冬，召还京师，拜司门员外郎。凡朝廷文字之职，无不首居其选，然多为排摈，不得用其才。时天子荒纵不法执政非其人制御乖方河朔复乱居易累上疏论其事天子不能用乃求外任。长庆二年七月，除杭州刺史。大中元年卒，时年七十六。

(节选自《旧唐书·白居易传》，有删节)

1．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．是朕拔擢致名位                           致：获得

B．会有素恶居易者                           素：向来

C．然多为排摈                                 为：是

D．除杭州刺史                                 除：授予官职

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．时天子荒纵不法/执政非/其人制御乖方/河朔复乱/居易累上疏论其事/天子不能用/乃求外任/

B．时天子荒纵不法/执政非其人/制御乖方/河朔复乱/居易累上疏论其事/天子不能用/乃求外任/

C．时天子荒纵不法/执政非/其人制御乖方/河朔复乱/居易累上疏论/其事天子不能用/乃求外任/

D．时天子荒纵不法/执政非其人/制御乖方/河朔复乱/居易累上疏论/其事天子不能用/乃求外任/

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．白居易文才出众。顾况擅长写文章，后辈的文章他都没有中意的，但对居易的文章却十分赞赏，并给予了非常高的评价。

B．白居易积极进谏。淄青节度使李师道想为魏征的子孙赎买住宅，白居易认为应由朝廷来做此事，皇帝听从了他的意见。

C．白居易关心时政。他写的众多诗歌都富有讽谏之意，针砭时俗之弊，补救政务的缺陷，当时的读书人收藏了他很多文章。

D．白居易坦率耿介。针对吐突承璀任招讨使一事，他进谏时言辞急切，让皇帝很不高兴，幸亏李绛为他说情，才纾解了皇帝的不满。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。
（2）上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。
5．请简要说明白居易被贬为江表刺史的原因。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

徐坚，西台舍人齐聃子也。少好学，遍览经史，性宽厚长者。圣历中，车驾在三阳宫，御史大夫杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守，引坚为判官，表奏专以委之。方庆善《三礼》之学，每有疑滞，常就坚质问，坚必能征旧说，训释详明，方庆深善之。又赏其文章典实，常称曰：“掌纶诰之选也。”再思亦曰：“此凤阁舍人样，如此才识，走避不得。”坚又与给事中徐彦伯等同修《三教珠英》，诸人依坚等规制，俄而书成，迁司封员外郎。

神龙初，再迁给事中。时雍州人韦月将上书告武三思不臣之迹，反为三思所陷，中宗即令杀之。时方盛夏，坚上表曰：“月将诬构良善，故违制命，准其情状，诚合严诛。但今朱夏在辰，天道生长，即从明戮，有乖时令。谨按《月令》：‘夏行秋令，则丘隰水潦，禾稼不熟。’陛下诞膺灵命中兴圣图将弘羲轩之风以光史策之美岂可非时行戮致伤和气哉君举必书将何以训伏愿详依国典，许至秋分，则知恤刑之规，冠于千载；哀矜之惠，洽乎四海。”中宗纳坚所奏，遂令决杖，配流岭表。

时监察御史李知古请兵以击姚州西贰河蛮，既降附，又请筑城，重征税之。坚以蛮夷生梗，未得同华夏之制；劳师涉远，所损不补所获,独建议以为不便。睿宗不从，令知古发剑南兵往筑城，将以列置州县。知古因是欲诛其豪杰，没子女以为奴婢。蛮众恐惧，乃杀知古，相率反叛，役徒奔溃，姚、嶲路由是历年不通。

坚妻即侍中岑羲之妹，坚以与羲近亲，固辞机密，乃转太子詹事，谓人曰：“非敢求高，盖避难也。”及羲诛，坚竞免坐累。坚多识典故，前后修撰格式、氏族及国史等，凡七入书府，时论美之。十七年卒，年七十余，赠太子少保，谥曰文。

（节选自《旧唐书·徐坚传》）

1．对文中画横线部分的断句，正确的一项是

A．陛下诞膺灵命／中兴圣图／将弘羲轩之风／以光史策之美／岂可非时行戮／致伤和气哉／君举必书／将何以训／

B．陛下诞膺／灵命中兴／圣图将弘／羲轩之风以光史策之美／岂可非时／行戮致伤和气哉／君举必书／将何以训／

C．陛下诞膺／灵命中兴／圣图将弘／羲轩之风以光史策之美／岂可非时行戮／致伤和气哉／君举必书／将何以训／

D．陛下诞膺灵命／中兴圣图／将弘羲轩之风／以光史策之美／岂可非时／行戮致伤和气哉／君举必书／将何以训／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．车驾，帝王所乘的车。亦用为帝王的代称。

B．太子詹事，中国古代内侍职官之一，秦朝起设立，主要掌管皇太子宫中事务。

C．再迁，再提升。古代升官职称为“迁”，“左迁”才指贬官。

D．书府，收藏文书图籍的府库，也指中书省或秘书省。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．徐坚博识多闻，富有才华。他年少时博览经史，担任判官时被委以起草表奏的重任；他参与修撰格式、氏族以及国史等，七次进入书府，受到时论赞美。

B．徐坚思虑周全，很有远见。李知古出兵攻打姚州西贰河蛮，等到他们归降以后，又修筑城池，征收重税。徐坚认为不妥，皇上也听从了他的建议。

C．徐坚为人正直，敢于进谏。当时韦月将因得罪武三思受其诬陷而被皇上下令处死，徐坚上表进谏，认为皇上在夏季行刑不合时令，皇上最终采纳了他的表奏。

D．徐坚洁身自好，主动避嫌。他的妻子是当时侍中岑羲的妹妹，但他没有因此而求取高位，而是坚决辞去机要职务；后来岑羲被杀，他也避免了大灾难。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸人依坚等规制，俄而书成，迁司封员外郎。
（2）劳师涉远，所损不补所获，独建议以为不便。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

或问致人之道，郁离子曰：“道致贤，食致民，渊致鱼，薮致兽，林致鸟，臭致蝇，利致贾。故善致物者，各以其所好致之，则天下无不可致者矣。是故不患其有所不至而患其有所不安能致而不能安不如不致之无伤也。粤人有学致鬼者，三年得其术。于是坛其室之北隅以集鬼，鬼至而多，无以食，则相帅以为妖，声闻于外。一夕，其人死而爇其室，邻里莫不笑之。”

（节选自刘基《郁离子·致人之道》）

材料二：

春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士，自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，何可胜数？此皆奸民蠹国者，民何以支，而国何以堪乎？苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有猛鸷，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣。锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可以不察也。

夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵，与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。六国之君，虐用其民，不减始皇、二世，然当是时百姓无一人叛者。以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。

始皇初欲逐客，用李斯之言而止。既并天下，则以客为无用，于是任法而不任人。谓民可以恃法而治，谓吏不必才，取能守吾法而已，故隳名城、杀豪杰，民之秀异者，散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其能槁项黄馘^①以老死于布褐乎？抑将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以处之，使不失职，秦之亡不至若此速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人，世以始皇为智，吾不信也。

（节选自苏轼《六国论》）

[注]①馘（xù）：脸。

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
是故A不患B其有C所不至D而患其有E所不安F能致而不能安G不如不致H之无伤也。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．士，即春秋以前最低级的贵族阶层，后成为知识分子的通称，泛指读书人。

B．说客，指从事游说诸侯的纵横家，如主张合纵的苏秦和主张连横的张仪等。

C．盖，副词，解释原因，与《庖丁解牛》“技盖至此乎”的“盖”用法相同。

D．之徒，材料中指这些人，与《师说》“郯子之徒”中的“之徒”词义相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．郁离子认为，善于招引人才的人，要分别用他们所喜好的东西招引他们，那样天下就没有不可招引来的人才了。

B．苏轼认为，六国君主虽然虐待和役使百姓，但残暴程度却比不上秦始皇和秦二世，所以百姓中没有一个人叛变。

C．秦始皇起初想驱逐客卿，听从李斯建议后才没有实行。吞并天下后认为客卿已无用处，百姓可以靠法律来统治。

D．苏轼认为，那些努力耕作来奉养官府的，都是一些愚钝而没有什么作为的人，即使想要反叛也没有人带领他们。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）于是坛其室之北隅以集鬼，鬼至而多，无以食，则相帅以为妖，声闻于外。
（2）此皆奸民蠹国者，民何以支，而国何以堪乎？
5．材料二中，苏轼认为秦国迅速走向灭亡的主要原因是什么？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

明君之所以立功成名者四：一曰天时，二曰人心，三曰技能，四曰势位。非天时，虽十尧不能冬生一穗；逆人心，虽贲、育^①不能尽人力。故得天时，则不务而自生；得人心，则不趣而自劝；因技能，则不急而自疾；得势位，则不推进而名成。若水之流，若船之浮。守自然之道，行毋穷之令，故曰明主。

夫有材而无势，虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪，材非长也，位高也。桀为天子，能制天下，非贤也，势重也；尧为匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。千钧得船则浮锱铢失船则沉非千钧轻锱铢重也有势之与无势也。故短之临高也以位，不肖之制贤也以势。人主者，天下一力以共载之，故安；众同心以共立之，故尊。人臣守所长，尽所能，故忠。以尊主御忠臣，则长乐生而功名成。名实相持而成，形影相应而立，故臣主同欲而异使。人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。人臣之忧在不得一，故曰：右手画圆，左手画方，不能两成。故曰：至治之国，君若桴，臣若鼓，技若车，事若马。故人有余力易于应，而技有余巧便于事。立功者不足于力，亲近者不足于信，成名者不足于势，近者不亲，而远者不结，则名不称实者也。圣人德若尧、舜，行若伯夷，而位不载于世，则功不立，名不遂。故古之能致功名者，众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。如此，故太山之功长立于国家，而日月之名久著于天地。此尧之所以南面而守名，舜之所以北面而效功也。

（选自《韩非子·功名》

【注】①贲、育：指孟贲、夏育，两人都是战国时期的卫国人，著名的大力士。

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
千钧得船则浮A锱铢B失船则沉C非千钧D轻锱铢E重也F有势之与无势也。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．“因技能”与“因人之力而敝之”（《烛之武退秦师》）两句中的“因”意思相同。

B．“天下一力以共载之”中的“载”与“载笑载言”（《氓》）中的“载”意思相同。

C．“虽疾无声”中的“疾”与成语“痛心疾首”中的“疾”意思不同。

D．南面，即君位，古代君主临朝南面而坐，因此把为君叫作“南面为王”“南面称孤”。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．文章首先阐明英明的君主“立功成名”的条件有四项：天时、人心、技能和势位。

B．文章指出君主处在君位，要建立功业长享声名，需要拥有权势，并得到臣下的配合。

C．本文以左右手不能同时画两种不同图形为例，来表明君主的忧患在于不能专守一职。

D．“立功者”“亲近者”“成名者”“近者”“远者”若各存在一定的不足，会使君主“名不称实”。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故得天时，则不务而自生；得人心，则不趣而自劝。
（2）尧为匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。

【推荐3】阅读下面两个文段，完成下面小题。

甲

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

乙

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

1．下列语句中加点字解释有误的一项是（     ）

A．不蔓不枝：生长枝蔓	B．宜乎众矣：应当
C．丈夫之冠也：行加冠礼	D．必敬必戒：警戒

2．下列语句中加点字的意义和用法相同的一项是（     ）

A．濯清涟而不妖               一怒而诸侯惧

B．父命之               辍耕之垄上

C．是焉得为大丈夫乎        不足为外人道也

D．以顺为正者        故临崩寄臣以大事也

3．对文中画线句翻译最准确的一项是（     ）
得志，与民由之；不得志，独行其道。

A．能够实现自己的志向时，给人民自由；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。

B．能够实现自己的志向时，给人民自由；不能够实现自己的志向时，就让百姓走自己的路。

C．能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。

D．能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就让百姓走自己的路。

4．下列对文章理解和分析有误的一项是（     ）

A．两文都凸显了所写对象的精神品质。甲文中“莲”象征的君子洁身自爱，乙文中的大丈夫意志坚定，坚守初心。

B．两文都表达了作者鲜明的情感。甲文表达了对莲的赞美和对菊花、牡丹的不屑，乙文表达了对大丈夫的赞叹和对张仪等人的鄙视。

C．两文都运用了对比手法。甲文中把世人对牡丹的爱和对莲花的爱进行对比；乙文中将“妾妇之道”和“大丈夫之道”进行对比。

D．两文都用语气词增强表达效果。甲文中“宜乎众矣”，“矣”表达了作者深深的感慨；乙文中“是焉得为大丈夫乎”，“焉”“乎”表达了对对方观点的坚决否定。