【推荐1】阅读下面的文言文，完成小题。

蔡泽见逐于赵，闻应侯^①任郑安平、王稽，皆负重罪，应侯内惭，乃西入秦。使人宣言以感怒应侯曰：“燕客蔡泽，天下骏雄弘辩之士也。彼一见秦王，秦王必相之而夺君位。”

应侯闻之，使人召蔡泽。蔡泽入，则揖应侯，应侯固不快；及见之，又倨。应侯因让之曰：“子尝宣言代我相秦，岂有此乎？”对曰：“然。”应侯曰：“请闻其说。”

蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，家之福也。比干忠不能存殷，子胥知不能存吴，申生孝而晋国乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。”应侯称善。

蔡泽因曰：“商君、吴起、大夫种^②，其为人臣，尽忠致功，则可愿矣。然则君之主，孰与秦孝公、楚悼王、越王乎？”应侯曰：“未知何如也。”

蔡泽曰：“今主固亲忠臣，不过秦孝、越王、楚悼。君者为主，不过商君、吴起、大夫种。而君之禄位贵盛，私家之富过于三子，而身不退，窃为君危之。语曰：“日中则移，月满则亏。”物盛则衰，天之常数也。商君为孝公立威诸侯，功已成，遂以车裂。吴起为楚悼南攻扬越，北并陈、蔡，功已成矣，卒支解。大夫种为越王禽劲吴成霸功勾践终背而杀之此三子者成功而不去祸至于此今君相秦，使天下皆畏秦，君之功极矣。如是不退，则商君、吴起、大夫种是也。君何不以此时归相印，让贤者授之，长为应侯，世世称孤。孰与以祸终哉！”应侯曰：“善。”乃延入坐为上客。

后数日，入朝，言于秦昭王曰：“客新有从山东来者蔡泽，其人辩士。臣之见人甚众，莫有及者，臣不如也。”秦昭王召见，与语，大说之，拜为客卿。应侯因谢病，请归相印。昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相，东收周室。

（节选自《战国策·秦策三》）

［注］①应侯，范雎，因封地在应城，故称“应侯”。②大夫种，即文种，勾践的谋臣。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．大夫种为越王禽/劲吴/成霸功/勾践终背而杀之/此三子者/成功而不去/祸至于此

B．大夫种为越王禽劲吴/成霸功/勾践终背而杀之/此三子者/成功而不去/祸至于此

C．大夫种为越王禽劲吴/成霸功/勾践终背而杀之/此三子者/成功而不去祸/至于此

D．大夫种为越王禽/劲吴/成霸功/勾践终背而杀之/此三子者/成功而不去祸/至于此

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．揖，拱手行礼，又叫作揖、揖礼。行礼时不需跪拜，礼节较拜礼要轻。蔡泽见应侯时行揖礼，应侯认为他倨傲。

B．“窃为君危之”的“窃”意为私下、私自，多用作谦辞。句意为我深为您感到危险

C．日中，是古代十二时辰之一，又名日正、中午等，指上午12时至下午2时。

D．山东，崤山以东，作为地域性的泛称始于战国时期，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区为“山东”。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．应侯任用的两人都犯了重罪，应侯内心惭愧。蔡泽听说此事，说自己必定能取代应侯，从而得到了面见应侯的机会。

B．蔡泽认为国家兴亡取决于君主和臣子两方面，有忠臣孝子的国家却灭亡或动乱，是因为没有明君贤父听取忠臣孝子的意见。

C．蔡泽认为应侯立下的功劳不如吴起、商君、大夫种，秦王对忠臣的亲近不如秦孝公、楚悼王、越王，应侯当即赞同他的说法。

D．应侯向秦昭王举荐蔡泽，秦昭王很欣赏蔡泽；应侯借机称病请求辞官，蔡泽成功取代应侯成为秦相，帮助秦国吞并了周室。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）应侯因让之曰：“子尝宣言代我相秦，岂有此乎？”
（2）比干忠不能存殷，子胥知不能存吴，申生孝而晋国乱。
5．蔡泽为了说服应侯，采取了哪些方法？请选择两种简要说明。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成小题。

孔子曰：“行身有六本，本立焉然后为君子。立体有义矣，而孝为本；处丧有礼矣，而哀为本；战阵有队矣，而勇为本；治政有理矣，而农为本；居国有礼矣，而嗣为本；生才有时矣，而力为本。是以反本修迩，君子之道也。”

人之道莫大于父子之亲、君臣之义。子年七岁以上，父为之择明师，选良友，勿使见恶，少渐之以善，使之早化。故贤子之事亲，发言陈辞，应对不悖乎耳；趣走进退，容貌不悖乎目；卑体贱身，不悖乎心。君子之事亲，以积德。亲之所安，子皆供之。夫子亦云：“人之行莫大于孝。”孝行成于内，而嘉号布于外，是谓建之于本，而荣华自茂矣。

子路曰：“负重道远者，不择地而休；家贫亲老者，不择禄而仕。昔者，由事二亲之时，常食藜藿之实，而为亲负米百里之外。亲没之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿食藜藿为亲负米之时，不可复得也。二亲之寿，忽如过隙！草木欲长，霜露不使；贤者欲养，二亲不待！故曰：家贫亲老，不择禄而仕也。”

成人有德小子有造大学之教也因其可之曰时相观于善之曰磨时过然后学则勤苦而难成杂施而不逊则坏乱而不治独学而无友，则孤陋而寡闻。

子思曰：“学所以益才也，砺所以致刃也。吾尝幽处而深思，不如学之速；吾尝跂而望，不如登高之博见。故顺风而呼，声不加疾，而闻者众；登丘而招，臂不加长，而见者远。故鱼乘于水，鸟乘于风，草木乘于时。”

虞君问盆成子曰：“今工者久而巧，色者老而衰。今人不及壮之时，益积心技之术，以备将衰之色，色者必尽乎老之前，知谋无以异乎幼之时。可好之色,彬彬^①乎且尽，洋洋^②乎安托无能之躯哉？故有技者不累身而未尝灭，而色不得以常茂。”

（节选自《说苑·建本》）

[注]①彬彬：漂亮美丽。②洋洋：无所归依。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．成人有德/小子有造/大学之教也/因其可之曰时/相观于善之曰磨/时过然后学/则勤苦而难成/杂施而不逊/则坏乱而不治/

B．成人有德/小子有造/大学之教也/因其可之曰/时相观于善之曰/磨时过然后学/则勤苦而难/成杂施而不逊/则坏乱而不治/

C．成人有德/小子有造/大学之教也/因其可之曰时/相观于善之曰磨/时过然后学/则勤苦而难/成杂施而不逊/则坏乱而不治/

D．成人有德/小子有造/大学之教也/因其可之曰/时相观于善之曰/磨时过然后学/则勤苦而难成/杂施而不逊/则坏乱而不治/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“少渐之以善”与“渐车帷裳”（《诗经·氓》）两句中的“渐”字含义不同。

B．“趣走进退”与“虽趣舍万殊”（《兰亭集序》）两句中的“趣”字含义不同。

C．“不如学之速”中的“速”与成语“不速之客”中的“速”含义不同。

D．“鸟乘于风”中的“乘”与“千乘之国”中的“乘”字含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．孔子提出在立身处世上有六件根本的事情，包含孝亲、勇敢、努力等，能够回归根本做好近在身边的事，是君子应采取的原则和方法。

B．贤德之人会在日常生活中注意言行举止合乎父母心意，尽力满足父母安居所需的一切，这符合孔子提出的尽孝是做人首要大事的主张。

C．子路对自己在父母年迈时南游感到愧疚，因为昔日家贫时尚能为父母背米百里之外，南游后家境优渥却只能感叹子欲养而亲不待。

D．子思认为善于借助外力去学习可以增益才干，虞君则提醒盆成子学习要抓住青春时光，否则会有“少壮不努力，老大徒伤悲”的忧思。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孝行成于内，而嘉号布于外，是谓建之于本，而荣华自茂矣。
（2）负重道远者，不择地而休；家贫亲老者，不择禄而仕。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

材料一：

仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”子曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？”

（节选自《论语》）

材料二：

人主之患，不在乎不言用贤，而在乎不诚必用贤。夫言用贤者，口也；却贤者，行也。口行相反而欲贤者之至不肖者之退也不亦难乎夫耀蝉者，务在明其火，振其树而已；火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德者，则天下归之，若蝉之归明火也。

（节选自《荀子·致士》）

材料三：

桓公问于管仲曰：“吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害于霸乎？”管仲对曰：“此极非其贵者耳；然亦无害于霸也。”桓公曰：“何如而害霸？”管仲对曰：“不知贤，害霸；知而不用，害霸；用而不任，害霸；任而不信，害霸；信而复使小人参之，害霸。”桓公：“善。”

子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏^①尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者仇之；怨仇并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”

【注】①中行氏：春秋时晋国掌权的六大家族之一。

（节选自《说苑·尊贤》）

材料四：

马周，博州茌平人也。贞观五年，至京师，舍于中郎将常何之家。时太宗令百官上书言得失，周为何陈便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，问何，何对曰：“此非臣所发意，乃臣家客马周也。”太宗即日召之，未至间，遣使者四辈敦趣。及谒见，与语，帝大说，诏直门下省。明年，拜监察御史，奉命称职，累除中书舍人。周有机辩，能敷奏，深识事端，故动无不中。太宗尝曰：“我于马周，暂时不见，则便思之。”十八年，历迁中书令，兼太子左庶子，周既职兼两宫，处事平允，甚获当时之誉。又以本官摄吏部尚书。太宗尝谓侍臣曰：“周见事敏速，性甚慎至。至于论量人物，直道而言，朕比任使之，多称朕意。既写忠诚，亲附于朕，实藉此人共康时政也。”

（节选自《贞观政要·任贤》）

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
口行【A】相反【B】而欲贤【C】者【D】之至【E】不肖者【F】之退【G】也【H】不亦【I】难乎
2．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（     ）

A．“焉知贤才而举之”的“焉”和《兼爱》中“必知乱之所自起，焉能治之”的“焉”含义不同。

B．“务在明其火”的“明”与《大学之道》中“古之欲明明德于天下者”的第一个“明”含义不同。

C．“则天下归之”的“归”与《<论语>十二章》中“天下归仁焉”的“归”含义不同。

D．“任而不信”的“而”与《<论语>十二章》中“人而不仁”的“而”含义相同。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．孔子认为为政在人，为政者一定要为下面的人做出表率，对下属的小过失不要计较，要抓大放小。

B．荀子使用“耀蝉”打比方，形象地阐明了“人主有能明其德者，则天下归之”的道理。

C．孔子认为假如中行氏没有看轻不肖的人，不肖的人就不会产生仇恨，中行氏就不会灭亡。

D．太宗让百官上书谈论得失，常何上奏了马周给他讲述的二十多件事情，都合太宗心意。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。
（2）至于论量人物，直道而言，朕比任使之，多称朕意。
5．材料二中，管仲对重视贤人有明确的态度。你认为材料三中唐太宗的做法体现了管仲的哪些态度？

【推荐1】阅读下面的文言文，完成小题。

文信侯欲攻赵以广河间，使刚成君蔡泽事燕三年，而燕太子质于秦。文信侯因请张唐相燕，欲与燕共伐赵，以广河间之地。张唐辞曰：“燕者必径于赵，赵人得唐者，受百里之地。”文信侯去而不快。少庶子甘罗曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令刚成君蔡泽事燕三年，而燕太子已入质矣。今吾请张卿相燕，而不肯行。”甘罗曰：“臣行之。”文信侯叱去曰：“我自行之而不肯，汝安能行之也？”甘罗曰：“夫项橐生七岁而为孔子师，今臣生十二岁于兹矣！君其试臣，奚以遽言叱也？”

甘罗见张唐曰：“卿之功，孰与武安君？”唐曰：“武安君战胜攻取，不知其数；攻城堕邑，不知其数。臣之功不如武安君也。”甘罗曰：“卿明知功之不如武安君欤？”曰：“知之。”“应侯之用秦也，孰与文信侯专？”曰：“应侯不如文信侯专。”曰：“卿明知其不如文信侯专款？”曰：“知之。”甘罗曰；“应侯欲伐赵，武安君难之，去成阳七里，绞而杀之。今文信侯自请卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之处矣？”唐曰：“请因孺子而行！”令库具车，厩具马，府具币，行有日矣。甘罗谓文信侯曰：“借臣车五乘，请为张唐先报赵。”

见赵王，赵王郊迎。谓赵王曰：“闻燕太子丹之入秦与？”曰：“闻之。”曰：“闻张唐之相燕与？”曰：“闻之。”“燕太子入秦者，燕不欺秦也：张唐相燕者，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，则伐赵，危矣。燕秦所以不相欺者无异故欲攻赵而广河间也今王赍臣五城以广河间请归燕太子与强赵攻弱燕。”赵王立割五城以广河间，归燕太子。赵攻燕，得上谷三十六县，与秦什一。

（选自《战国策·秦策五》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．燕秦所以不相欺者/无异故/欲攻赵而广河间也/今王赍臣五城以广河间/请归燕太子/与强赵攻弱燕/

B．燕案所以不相欺者/无异/故欲攻赵而广河间也/今王赍臣五城以广河间/请归燕太子/与强赵攻弱燕/

C．燕秦所以不相欺者/无异故/欲攻赵而广河间也/今王赍臣五城以广河间/请归燕/太子与强赵攻弱燕/

D．燕秦所以不相欺者/无异/故欲攻赵而广河间也/今王赍臣五城以广河间/请归燕/太子与强赵攻弱燕/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（     ）

A．“而燕太子质于秦”中的“质”指“见面礼”，与《廉颇蔺相如列传》中的“君不如肉袒伏斧质请罪”的“质”含义不同。

B．“令库具车”中的“具”指“准备”，与《过秦论》中“内立法度，务耕织，修守战之具”中的“具”含义相同。

C．“请因孺子而行”中的“孺子”指儿童。现有时会用“孺子牛”借喻甘愿为人民大众服务的人，例如“一颗赤子心，甘为孺子牛”。

D．“请为张唐先报赵”中的“报”与《廉颇蔺相如列传》“求人可使报秦者”中的“报”含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．文信侯为了攻打赵国扩大他在河间的封地，派刚成君去燕国做大臣，后来又请张唐到燕国做相国，为将来联合燕国一起伐赵创造有利的条件。

B．张唐婉拒了文信侯令他去做燕相的请求，这让文信侯颇感不快，此时甘罗表示愿意冒死劝说张唐，文信侯虽有怀疑，但最终同意了他的建议。

C．甘罗首先拿张唐和武安君对比谁的功劳大，接着又拿应侯与文信侯对比谁更专权，让张唐意识到不听命于文信侯的严重后果，最后成功地说服了张唐。

D．张唐答应入燕为相后，甘罗又前往赵国进行游说，为张唐清除障碍。甘罗只有十二岁，却能想出奇计，使秦国不费吹灰之力得到了多座城池。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君其试臣，奚以遽言叱也？
（2）赵攻燕，得上谷三十六县，与秦什一。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

苏秦始将连横，说秦惠王曰：“以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治，愿大王少留意，臣请奏其效。”秦王曰：“寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞；文章不成者，不可以诛罚；道德不厚者，不可以使民；政教不顺者，不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”苏秦曰：“恶有不战者乎？古者使车毂击驰，言语相结，天下为一；约中连横，兵革不藏；文士并饬，诸侯乱惑；明言章理，兵甲愈起；辩言伟服，战攻不息；行义约信，天下不亲。于是，乃废文任武。今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可！”说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊黄金百斤尽资用乏绝去秦而归负书担橐形容枯槁面目犁黑状有归色归至家妻不下纫嫂不为炊父母不与言 苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”乃见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。赵王大悦，封为武安君，受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万溢，约从散横，以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉？”

（节选自《战国策·秦策》

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．黑貂之裘弊/黄金百斤尽/资用乏绝/去秦而归/负书担橐/形容枯槁/面目犁黑/状有归色/归至家/妻不下纫/嫂不为炊/父母不与言/

B．黑貂之裘/弊黄金百斤尽/资用乏绝/去秦而归/负书担橐/形容枯槁/面目犁黑状/有归色/归至/家妻不下纫/嫂不为炊/父母不与言/

C．黑貂之裘弊/黄金百斤/尽资用乏绝/去秦而归/负书担橐/形容枯槁/面目犁黑状/有归色/归至/家妻不下纫/嫂不为炊/父母不与言/

D．黑貂之裘弊/黄金百斤/尽资用乏绝/去秦而归/负书担橐/形容枯槁/面目犁黑/状有归色/归至家/妻不下纫/嫂不为炊/父母不与言/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．连横，战国时期与“合纵”对应的外交策略之一，文中指齐、楚、燕、韩、赵、魏等国联合起来打击秦国。

B．寡人，我国秦始皇之前的君主、诸侯王的谦称。与《孟子》“寡人之于国也”中的“寡人”的意思相同。

C．“臣诸侯”的“臣”字为使动用法，与“项伯杀人，臣活之”（《鸿仁宴》中的“活”字用法相同。

D．关即函谷关。因关在谷中，深险如函，故称函谷关，它与“一夫当关，万夫莫开”的剑门关都是重要关口。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．苏秦起初游说秦惠王兼并列国，称帝而治，希望得到秦国重用。秦惠王认为时机尚不成熟，未采纳他的建议。苏秦十次上书游说秦王都没有成功。

B．苏秦认为，从古至今，战争从未停止过，虽然有推行仁义、订立盟约，天下并没有因此而亲善，想要吞并天下，一定要通过战争才能达到。

C．苏秦离开秦国回到家中，却遭到家人的冷遇，于是用以锥刺股的精神发奋攻读《太公阴符》，一年之后学有所成，再次出发游说君王。

D．苏秦成功游说赵王，被封为武安君，并得到了赵王丰厚的赏赐。苏秦在赵国为相，成功抑制了强大的秦国，于是赵国不再出兵函谷关。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。
（2）妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。
5．苏秦的人生追求具有功利性，请结合文本就此作简要说明。

【推荐3】阅读下面文言文，完成下面小题。

赵武灵王遂胡服。使王孙緤告公子成曰：“寡人胡服，且将以朝，亦欲叔之服之也。家听于亲，国听于君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆主，先王之通谊也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。夫制国有常，而利民为本：从政有经，而令行为上。今胡服之意，非以养欲而乐志也。事有所出，功有所止。事成功立，然后德且见也。故寡人愿募公叔之义以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”赵造曰：“臣闻之，‘圣人不易民而教，知者不变俗而动。’因民而教者不劳而成功据俗而动者虑径而易见也今王易初不循俗胡服不顾世非所以教民而成礼也且服奇者志淫，俗辟者乱民。是以莅国者不袭奇辟之服，中国不近蛮夷之行，非所以教民而成礼者也。且循法无过，修礼无邪，臣愿王之图之。”

王曰：“古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？宓戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，观时而制法，因事而制礼，法度制令，各顺其宜；衣服器械，各便其用。故礼世不必一其道，便国不必法古。圣人之兴也，不相袭而王。夏、殷之衰也，不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇而志淫，是邹、鲁无奇行也；俗辟而民易，是吴、越无俊民也。是以圣人利身之谓服，便事之谓教。进退之节，衣服之制，所以齐常民，非所以论贤者也。故圣与俗流，贤与变俱。谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’故循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子其勿反也。”

（选自《战国策·赵策二》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．因民而教者/不劳而成/功据俗而动者/虑径而易见也/今王易初不循俗/胡服不顾世/非所以教民而成礼也/

B．因民而教者/不劳而成/功据俗而动者/虑径而易见也/今王易初不循俗/胡服不顾世非/所以教民而成礼也/

C．因民而教者/不劳而成功/据俗而动者/虑径而易见也/今王易初不循俗/胡服不顾世/非所以教民而成礼也/

D．因民而教者/不劳而成功/据俗而动者/虑径而易见也/今王易初不循俗/胡服不顾世非/所以教民而成礼也/

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“臣不逆主”与“而君逆寡人者”（《唐雎不辱使命》）两句中的“逆”含义相同。

B．“中国不近蛮夷之行”中的“中国”是古今异义词，在文中的意思为“中原地区”。

C．“臣愿王之图之”与“唯君图之”（《烛之武退秦师》）两句中的“图”含义相同。

D．“因事而制礼”与“因击沛公于坐”（《鸿门宴》）两句中的“因”含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．赵武灵王决心穿胡服上朝，他表明自己改穿胡服不是为了享乐，他希望王叔也改穿胡服，还想仰仗王叔的威望，促使改穿胡服这件事的成功。

B．赵造反对改穿胡服，他认为胡服是奇装异服，穿奇装异服的人往往心思不正，习俗怪僻的地方往往民心混乱，中原地区的人民不应仿效蛮夷的行为。

C．赵武灵王认为古今的习俗本不相同，历代帝王不相沿袭，夏、商、周三代的圣王，都是根据现实情况来制定法令和礼制，法令制度都顺应潮流。

D．赵武灵王举夏、商衰败的例子，举服饰正统的邹国、鲁国的例子，举风俗特殊的吴、越地区的例子，最终目的是阐述“古今不同俗”的道理。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫制国有常，以利民为本；从政有经，以令行为上。
（2）进退之节，衣服之制，所以齐常民，非所以论贤者也。

【推荐1】（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。

初，项梁至定陶，再破秦军，项羽等又斩李由，益轻秦，有骄色。楚将宋义谏项梁曰：“战胜而将骄卒惰者败。今卒少惰矣，秦兵日益，臣为君畏之。”项梁弗听。宋义使于齐，道遇齐使者高陵君显①，宋义曰：“公将见武信君②乎？臣论其军必败。公徐行即免死，疾行则及祸。”秦果悉起兵益章邯，击楚军，大破之。项梁死，章邯军巨鹿南。

高陵君显见楚王曰：“宋义论武信君必败，军果败。兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。”王乃置宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将。诸将皆属宋义，号为卿子冠军。行至安阳，留四十六日不进。项羽曰：“吾闻秦军令王离、涉间围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。”宋义曰：“不然。今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。”乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，父子饮酒高会。天寒大雨，士卒冻饥。项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，乃饮酒高会，而不引兵渡河取食于赵。且夫强秦攻赵，必举。赵举而秦强，何敝之承！今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣！”后项羽斩宋义头，令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。”当是时，诸将皆慑服。乃相与共立羽为假上将军。使人杀宋义子。怀王因使项羽为上将军。

项羽杀宋义，威震楚国，名闻诸侯。将救巨鹿。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示“士卒必死，无一还心”。与秦军遇，九战，大破之，虏王离；涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦诸将皆从壁上观楚兵无不以一当十呼声动天诸侯军人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前。项羽始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。

（选自《项羽本纪》，有删改）

①陵君是封号,名叫显     ②武信君，即项梁

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．及楚击秦／诸将皆从／壁上观楚兵／无不以一当十／呼声动天／诸侯军人人惴恐

B．及楚击秦／诸将皆从壁上观／楚兵无不以一当十／呼声动天／诸侯军人人惴恐

C．及楚击秦诸将／皆从壁上观楚兵／无不以一当十／呼声动天／诸侯军人人惴恐

D．及楚击秦诸将／皆从／壁上观楚兵／无不以一当十／呼声动天／诸侯军人人惴恐

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．“冠军”位列于诸军之首，后来也指将军名号。文中“卿子冠军”是上将军宋义的谥号。

B．“社稷”旧时指国家。“社”为土神，“稷”为谷神，“社稷之臣”指身负国家重任的大臣。

C．文章第三段，项羽杀宋义后引兵渡河，之后情节可引申出成语“破釜沉舟”“作壁上观”。

D．古代帝王外出止宿时以车为屏藩，使辕相对为门，称“辕门”。后来用它指代军营之门。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．宋义能够审时度势。宋义曾预料项梁兵败，路遇齐国使者高陵君显，劝其慢行以免及祸。

B．项梁刚愎自用。他没有听从宋义的劝谏，任将士骄惰，结果在定陶一战中被秦将章邯打败。

C．项羽英勇无畏。巨鹿之战中他率将士誓死决战，最终大败秦军，赢得诸侯上将军的威名。

D．项羽心狠手辣。他假托君命擅杀宋义；巨鹿之战俘虏秦将王离、涉间，并将其活活烧死。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，乃饮酒高会，而不引兵渡河取食于赵。
（2）所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。《鸿门宴》

【推荐2】阅读下面两段文言文，完成下面小题。

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。

（取材于司马迁《史记·项羽本纪》）

古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之？观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。

当韩之亡、秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。

千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”

夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。

观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王^①，高祖发怒，见于词色。由是观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？

太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！

（取材于苏轼《留侯论》）

注释：①汉四年，刘邦被楚军困在荥阳。此时韩信平定了齐地，向刘邦要求代理齐王。刘邦怒，张良提示他：“汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”韩信被立为齐王后，发兵攻打楚军。后韩信降封为淮阴侯，故称为“淮阴”。
1．下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（     ）

A．夜驰之沛公军德不厚                    而思国之理

B．具告以事                                     欲出力助上以抗

C．匹夫见辱                                     百姓之不见保

D．在能忍与不能忍之间而已矣          与赢而不助五国也

2．下列各组句子中加点词的词类活用，不同的一项是（     ）

A．亡去不义                    良庖岁更刀

B．吾得兄事之                 明星荧荧

C．油然而不怪者             成以其小，劣之

D．而项籍之所不能怒       亡郑而有益于君

3．下列对两则材料内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．项伯连夜向张良通风报信，让他随自己逃走，主要是为了报答救命之恩。

B．苏轼认为刚强好斗不可取，大勇之人抱负大志向远，危急之时沉着冷静。

C．苏轼认为刘邦取胜的原因是他能够忍耐，保全实力，等待项羽自取灭亡。

D．苏轼认为张良如妇人女子的样貌与其坚忍柔韧的精神气质恰好是吻合的。

4．将下面语句译为现代汉语。
①谁为大王为此计者？
②非子房其谁全之？
5．请结合上下文，说明苏轼对“子房受书于圯上之老人”这件事情的看法。
6．王安石有诗云：“汉业存亡俯仰中，留侯当此每从容。”意思是说在汉业存亡的关键时刻，张良总能从容面对。请结合上述两则材料，谈谈你对这句话的理解。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

许楫，字公度，太原忻州人。幼从元裕学，年十五，以儒生中词赋选，河东宣抚司又举楫贤良方正孝廉。楫至京师，平章王文统命为中书省掾，以不任簿书辞，改知印。丞相安童、左丞许衡深器重之。一日，从省臣立殿下，世祖见其美髯魁伟，问曰：“汝秀才耶？”楫顿首曰：“臣学秀才耳，未敢自谓秀才也。”帝善其对，授中书省架阁库管勾，兼承发司事。未几，立大司农司，以楫为劝农副使。时商挺为安西王相，遇于途，楫因言：“京兆之西，荒野数千顷，宋、金皆尝置屯，如募民立屯田，岁可得谷，给王府之需。”挺以其言入奏，从之。三年，屯成，果获其利。寻佩金符，为陕西道劝农使。

至元十三年，宋平，帝命平章廉希宪行中书于荆南府，以楫为左右司员外郎。荆南父老舆金帛求见，楫曰：“汝等已为大元民矣，今置吏以抚字汝辈，奚用金帛以求见！”明年，擢岭北湖南提刑按察副使。武冈富民有殴死出征军人者，阴以家财之半诱其佃者，代己款伏。楫审得其情，释佃者，系富民，人服其明。改江西道提刑按察副使，行省命招讨郭昂讨叛贼董旗，兵士俘掠甚众，楫询究得良民六百口，遣还乡里。

二十三年，授中议大夫、徽州总管。桑哥立尚书，会计天下钱粮，参知政事忻都、户部尚书王巨济，倚势刻剥遣吏征徽州民钞多输二千锭巨济怒其少欲更益千锭楫诣巨济曰公欲百姓死耶生耶如欲其死虽万锭可征也巨济怒解徽州赖以免楫考满去。徽之绩溪、歙县民柯三八、汪千十等，因岁饥阻险为寇。行省右丞教化以兵捕之，相拒七月，乃使人谕之。三八等曰：“但得许总管来，我等皆降矣。”行省为驿召楫至，命往招之。楫单骑趋贼垒，众见楫来，皆拜曰：“我公既来，请署榜以付我。”楫白教化，请退军一舍，听其来降。不听。会以参政高兴代教化，楫复以前言告之，兴从其计，贼果降。

二十四年，授太中大夫、东平总管，谢事二年卒，寿七十。

（节选自《元史·许楫传》）

1．对下列加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．帝善其对                              善：善于

B．阴以家财之半诱其佃者          阴：私下

C．释佃者，系富民                    系：联系

D．楫单骑趋贼垒                       趋：骑马快走

2．下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是（     ）

A．因岁饥阻险为寇          沛公如厕，因招樊哙出

B．以儒生中词赋选          以其无礼于晋且贰于楚也

C．乃使人谕之                 今其智乃反不能及，其可怪也欤

D．屯成，果获其利          盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬

3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．倚势刻剥/遣吏征徽州民钞/多输二千锭/巨济怒其少/欲更益千锭/楫诣巨济曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/虽万锭可征也/巨济怒解/徽州赖以免/

B．倚势刻剥遣吏/征徽州民钞/多输二千锭/巨济怒其少/欲更益千锭/楫诣巨济曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/虽万锭可征也/巨济怒解徽州/赖以免/

C．倚势刻剥遣吏/征徽州民钞/多输二千锭/巨济怒其少欲/更益千锭/楫诣巨济曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/虽万锭可征也/巨济怒解徽州/赖以免/

D．倚势刻剥/遣吏征徽州民钞/多输二千锭/巨济怒其少欲/更益千锭/楫诣巨济曰/公欲百姓死耶/生耶/如欲其死/虽万锭可征也/巨济怒解/徽州赖以免/

4．下列对古代各年龄段的称谓，对应不正确的一项是（     ）

	A	B	C	D
年龄段	16岁	20岁	50岁	70岁
称谓	豆蔻	弱冠	知命	古稀

A．A

B．B

C．C

D．D

5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．许楫才德兼备，颇受赏识。他有才有德，丞相和左丞对他非常器重。世祖认为他应答得谦恭智慧，任命他担任中书省架阁库管勾，并兼承发司事。

B．许楫普于进言，重视农耕。劝谏商挺募民屯田，后被朝廷采纳。三年后，屯垦完成，果然获利。不久，许楫被授予金符，被任命为陕西道劝农使。

C．许楫查案细致，秉持公正。任岭北湖南提刑按察副使期间，行省下令讨伐叛贼，俘获贼兵，经许楫查问后，使六百多良民免遭冤枉，遣返回家。

D．许楫威望颇高，智谋招降。徽州因饥荒盗寇横行，许楫只身骑马前往贼寇处谈判，并请退兵三十里，让他们自己来降，最终以妙计使寇众投降。

6．许楫为劝农副使时，劝说安西王相商挺募民屯田的理由是什么？