阅读下面的文字,完成小题。
①上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。
②府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“
③新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若
④入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“
A.桑之未落,其叶沃若 | B.羌管弄晴,菱歌泛夜 |
C.日薄西山,气息奄奄 | D.朝避猛虎,夕避长蛇 |
A.①段刘兰芝辞别婆婆,足见其知书达理,与“怒不止”的婆婆形成对比。 |
B.②段两个“誓”字表白心迹,表现出焦仲卿态度坚定,对爱情忠贞不渝。 |
C.③段“感君区区怀”后的感叹号改为句号,不能更好的体现刘兰芝此时的感动。 |
D.③段中加点的“见”字与《屈原列传》中“信而见疑”的“见”字意义不同。 |
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A.半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 |
B.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 |
C.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 |
D.寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状。 |
秋,就像一位个性十足的画家,
【推荐3】阅读下面的文字,完成下面小题。
以身许国是一种献身民族的舍我大义。诗人艾青在诗作中这样感慨:我们的祖先,他们用血肉之躯“为保卫土地,从不曾屈辱过一次”。因为这种“不屈辱”的许国精神,在民族危难时,自有“捐躯赴国难,视死忽如归”的舍生取义者;在民族受欺凌时,自有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的大义凛然者;在实现民族理想时,自有“砍头不要紧,只要主义真”的坚定革命者。回望民族独立、人民解放的征程,28年的浴血奋战、 ① ,无数英烈用“我以我血荐轩辕”的壮烈牺牲 ② 。爱国以鲜血书写、报国用生命相许,何等的壮怀激烈。
以身许国是一种奉献无悔的大我情怀。共和国的锦绣河山,需要无数儿女 ③ 地守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。舍小我、谋大我者必以天下为己任,忧患着大我的忧患,快乐着大我的快乐、憧憬和幸福。王继才在孤岛中坚守30余年,用自己的坚韧和奉献,换来千家万户的平安;钟扬在青藏高原跋涉16个春秋,用自己的艰辛和智慧,留下创造美好未来的4000多万颗种子……正是这样奉献小我、成就大我的许国者,撑起了国家富强、人民幸福的脊梁。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.文中画横线的句子使用了哪些修辞手法?请结合材料简要分析其表达效果。
浙江素有“七山一水两分田”之称,生态禀赋良好,许多地方“绿水逶迤去,青山相向开”。“千村示范、万村整治工程”(简称“千万工程”)的全面推进,造就万千美丽乡村。
“中国美丽乡村”精品示范村——安吉县天荒坪镇余村,是浙江“千万工程”名副其实的样板村。余村以壮士断腕的决心来治理污染,先后关停了矿山、水泥厂和一大批竹筷企业,厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进,形成了围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。在如今的余村,远山、竹林、溪水、民居,共同构成美不胜收的画面。村口有一方水塘,( ):绿水青山就是金山银山。来此取经的人络绎不绝,看到浙江乡村的变化,大家深受鼓舞,纷纷表示一定脚踏实地,扎实推进“三农”工作,强基础、补短板,让乡村提颜值、增内涵。
浙江“千万工程”从一处美延伸为处处美,一时美变成长久美,让“浙江美”成为全国美丽乡村建设的典范。
1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )A.一块巨石立在水塘边,正面镌刻着十个红色大字 |
B.水塘边立着一块巨石,正面镌刻着十个红色大字 |
C.水塘边立着一块巨石,十个红色大字被镌刻其上 |
D.一块巨石立在水塘边,十个红色大字被镌刻其上 |
A.我这么一直坚持奋发读书,也想借此唤起弟妹们热爱生活的希望——无论环境多么困难。 |
B.“雷锋精神”永远不会离开他的家乡——中国。 |
C.我偷偷睁眼看了看女医生,见她皱着眉头,脸色很紧张地说:“现在还不能判断,叫她冷静一会儿再说。大家都去学习去,——提壶开水来。” |
D.“真的?……我终于考上大学啦!我终于考上啦——!”金石开简直兴奋得快要晕过去了。 |
A.厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进,形成了围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等活动的休闲旅游产业链。 |
B.有序推进厂区改造、道路和河道整治等工作,形成了围绕河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。 |
C.有序推进厂区改造、道路和河道整治等工作,形成了以河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。 |
D.厂区改造道路和河道整治等工作有序推进,形成了以河道漂流、户外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。 |
A.杜庸和大叫了一声:“我的鸭子”,几乎晕倒在地上。 |
B.现在我明白了,镇上那些老年人为什么坐在教室里? |
C.虽然已经是深夜,也感到有点困乏;但他还是把课文温习了一遍。 |
D.他看到某大学主办的《中国文化讲习班》的招生启事,立刻就报了名。 |
【推荐3】阅读下面的文字,完成小题。
曾点言志,似有不学无术之嫌,而孔子居然对他的话表示赞许,这就很_____①_____了。而孟子也说过“穷则独善其身”(甲),可见在早期的孔孟思想中已经包含了一些道家的观念。那么可以做一个大胆的假设:(乙)儒中有道,道中也必有儒,儒道互补是学术发展的必然。儒道两家在作为学术流派产生之始,甚至在产生之前,便_____②______。
带着这个假设来看老子,也就能理解他说的“爱民治国”的这些话了。而庄子虽然总是批评儒家,但也同意“德无不容,仁也;道无不理,义也。”(丙)如果老庄真的弃尘绝世,就应该如《论语》里提到的几位隐士——接舆、长沮、桀溺等——(丁)连姓名都不屑于留,更不用谈著书立说、设帐授徒了。可见老庄是以出世之心行入世之事,在社会责任感这一方面,老庄与孔孟一样。
同源异流是儒道互补的根本特征,只不过孔孟关注的是人的社会性和文明秩序的发展,老庄关怀的是人类生命与心性的和谐、自在与自然。他们都重视人性和社会问题,只是朝着不同的学术方向发展。二者的差异无论多么大,都能彼此依存,______③______,两千多年来不但发展为中国文化的基调,反而已然内化成独有的中国人的人格特征。
1.依次在文中横线上填入恰当的成语。2.下面对语段中几处标点的说明,说法不正确的一项是( )
A.甲处引号表示引用孟子的话。除引用外,引号还可表示特定称谓或特殊含义等。 |
B.乙处的冒号使用正确,此处表示引出解释,其后的内容指的是“大胆的假设”。 |
C.丙处引号内的内容属直接引用,“义也”后的句号放在引号的里面或外面均可。 |
D.丁处的破折号使用正确,两个破折号表示插入注释内容,和括号的作用类似。 |
A.不如 | B.公 |
C.丹不忍 | D.拔剑撞 |
A.或五十步而后止 狗彘食人食而不知检 |
B.则无望民之多于邻国也 颁白者不负戴于道路矣 |
C.请以战喻 请轻之,以待来年然后已 |
D.则无如寡人之用心者 民归之,由水之就下 |