阅读下面的文言文,完成下面小题。
李冶字仁卿,真定栾城人。登金进士第,调高陵簿,未上,辟知钧州事。岁
世祖在潜邸,闻其贤,遣使召之,且曰:“素闻仁卿学优才瞻,潜德不耀,久欲一见,其勿他辞。”既至,问河南居官者孰贤,对曰:“险夷一节,惟完颜仲德。”又问完颜合答及蒲瓦何如,对曰:“二人将略短少,任之不疑,此金
又问天下
又问昨地震何如,对曰:“今之地震,或奸邪在侧,或女谒盛行,或谗慝交至,或刑罚失中,或征
冶晚家元氏,买田封龙山下,学徒益众。及世祖即位,复聘之,欲处以清要,冶以老病,恳求还山。至元二年,再以学士召,就职期月,复以老病辞去,卒于家,年八十八。
(节选自《元史·列传第四十七》)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。征忠言A谠论B知C无不言D以唐诤臣E观之F征G属H第一。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.壬辰,干支纪年,与《登泰山记》中“是月丁未”的“丁未”用法不同。 |
B.“所以”与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”意思不同。 |
C.当,意为应当,与《墨子》中“当察乱何自起”的“当”意思相同。 |
D.伐,意为讨伐、进攻,与《老子》中“自伐者无功”的“伐”意思不同。 |
A.李冶进士出身,做过钧州的知州。钧州城被攻破后,他更换服装北上渡河,流落于忻州、崞州间,面对艰苦的环境,能泰然处之。 |
B.李冶对金朝的一些官员较为了解,如他认为完颜仲德有治理混乱的能力,完颜合答和蒲瓦二人缺少用兵的谋略,不宜被重用。 |
C.李冶敢于直言,指出朝廷现在谄媚成风,要想寻找像魏征那样贤德的人是困难的;另外,他还建议世祖提拔任用儒生如魏璠等人。 |
D.晚年的李冶受到朝廷重视,在至元二年被朝廷征召到京担任学士。他任职不到一个月就以年老多病辞职离去,后在家中去世。 |
(1)素闻仁卿学优才赡,潜德不耀,久欲一见,其勿他辞。
(2)上当天心,下协人意,则可转咎为休矣。
5.元世祖询问李冶对于地震的看法,李冶进行了回复。关于李冶的回复,你有怎样的评价?
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答里麻,高昌人。大父撒吉斯,为辽王傅,世祖称其贤。答里麻
天历二年八月,明宗崩,文宗入正大统。天历三年,迁淮东廉访使。
(节选自《元史·列传·卷三十二》有删改)
【注】同寅:同僚;给散:发放
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.国制/新君即位/必赐诸王驸马妃主及宿卫官吏金帛/答里麻曰/必唱名给散/无虚增之数/国费大省/帝复赐黄金腰带以旌其能/ |
B.国制/新君即位/必赐诸王驸马妃主及宿卫官吏金帛/答里麻曰/必唱名/给散无虚增之数/国费大省/帝复赐黄金腰带以旌其能/ |
C.国制/新君即位/必赐诸王驸马妃主及宿卫官吏金帛/答里麻曰/必唱名给散/无虚增之/数国费大省/帝复赐黄金腰带以旌其能/ |
D.国制新君/即位/必赐诸王驸马妃主及宿卫官吏金帛/答里麻曰/必唱名/给散无虚增之/数国费大省/帝复赐黄金腰带以旌其能/ |
A.弱冠,指男子18岁。古代男子18岁时举行冠礼,表示成年,可以独立参加各种社会活动了。 |
B.“晋侯”“秦伯”,是以爵位来称呼晋文公、秦穆公。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。 |
C.荆卿的“卿”是古代对人的敬称,“子”“君”“公”“执事”等在古代都可以用作对人的敬称。 |
D.“跽”是一种长跪的姿势,两膝着地,上身挺直。“按剑而跽”是一种警备的姿势。而“箕踞”是一种坐在地上,两脚张开,形状像箕的姿势,这是一种轻慢傲视对方的姿态。 |
文中:答里麻帅同寅亦怜真、马祖常劾其罪。
A.今日往而不反者,竖子也 | B.今者有小人之言,令将军与臣有郤。 |
C.燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王。 | D.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? |
文中:
A.行李之 | B.樊於期 |
C.沛公奉卮酒为寿,约为 | D.微 |
A.答里麻不畏权贵。和同僚大胆地揭发权相帖木迭儿的罪过,被帖木迭儿记恨,后来答里麻因此而离职。 |
B.答里麻兢兢业业。担任济宁路总管期间,教育、农业、司法等各项工作齐抓共管,整座府衙终日忙碌。 |
C.答里麻公正严谨。在两起案件中,虽然老妇人和儿童同属于弱势群体,却能根据案情做出不同的处罚。 |
D.答里麻治理有方。担任山东廉访使时,弹劾贪官上呈方略,最终因平定了这场贼乱而升任大都路留守。 |
(1)律法,罪人七十免刑,为其血气已衰,不任刑也。媪既能杀二人,何谓衰老?
(2)太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。
陈旅字众仲,兴化莆田人。先世素以儒学称。旅幼孤,资禀颖异。其外大父赵氏学有源委,抚而教之,旅得所依,不以生业为务,惟笃志于学,于书无所不读。稍长,负笈至温陵,从乡先生傅古直游,声名日著。
旅平生于师友之义尤笃,每感虞集为知己。其在浙江时,集
(节选自《元史·列传七十七》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.用荐者为闽海儒学/官适御史中丞马雍古祖常/使泉南一见奇之/谓旅曰/子馆阁器也/胡为留滞于此/因相勉游京师/ |
B.用荐者为闽海儒学官/适御史中丞马雍古祖常使泉南/一见奇之/谓旅曰/子/馆阁器也/胡为留滞于此/因相勉游京师/ |
C.用荐者为闽海儒学/官适御史中丞马雍古祖常/使泉南一见奇之/谓旅曰/子馆阁器也/胡为留滞/于此因相勉/游京师/ |
D.用荐者为闽海儒学官/适御史中丞马雍古祖常使泉南/一见奇之/谓旅曰/子/馆阁器也/胡为留滞/于此因相勉/游京师/ |
A.翰林,古代官名,指供职于翰林院的翰林学士。如唐宋的茶翰林、酒翰林,清代的侍读学士、侍讲学士、修撰等,均可称翰林。 |
B.助教,文中指中国古代在国子监或太学中协助博士教学的学官,现代多指高等院校中教员的一种职称,职别低于讲师。 |
C.归田,古代既指因年老失去耕作能力而归还公田;也指做官的人辞官归隐,进而成为辞官还乡的代名词。文中即指辞官隐居。 |
D.注疏,注和疏的并称。注,对经书字句的注解;疏,对注的注解。注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞以及名物、典制、史实等。 |
A.陈旅聪颖过人,受教良好。他出身于儒学世家,虽然年幼丧父,但资质禀赋异于常人,得到赵氏长辈抚育后,一心向学,遍观群书,终有所成。 |
B.陈旅受人激励,被举为官。他受马祖常勉励到京师,先是得到虞集的赏识与赞誉,受邀到了翰林院;后因赵世延力荐,被授予国子助教一职。 |
C.陈旅善研古文,为文雅洁。他广泛深入研习秦至唐宋大家古文,要求自己写文章一定符合古人文章风格,为文典雅峻洁,不迎合世人喜好。 |
D.陈旅心怀感恩,看重师友。他在入京师后,得虞集许多帮助。后来任江浙儒学副提举时,不仅上报请虞集主持乡试,还冒酷暑千里奔走拜访虞集。 |
(1)与祖常交口游誉于诸公间,咸以为旅博学多闻,宜居师范之选。
(2)集感其来,留旬日而别,惓惓以斯文相勉,惨然若将永诀焉。
5.文章最后说“同时有程文、陈绎曾者,皆名士”,请简要说明二人“皆名士”的理由。
吴澄,字幼清,抚州崇仁人。三岁,颖悟日发,教之古诗,随口成诵。五岁,日受千余言,夜读书至旦。母忧其过勤,节膏火,不多与,澄候母寝,燃火复诵习。九岁,从群子弟试乡校,每中前列。既长,于经传皆习通之,知用力圣贤之学,尝举进士不中。侍御史程钜夫奉诏求贤江南,起澄至京师。未几,以母老辞归。钜夫请置澄所著书于
(选自《元史·吴澄传》,有删改)
[注]①昃(zè):太阳西斜。②亹亹(wěi):勤勉不倦的样子。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.出登朝署/退归于家/与郡邑之所经由/士大夫皆迎请执业/而四方之士不惮/数千里蹑屣负笈来学山中者/常不下千数百人/ |
B.出登朝署/退归于家/与郡邑之所/经由士大夫皆迎请执业/而四方之士不惮/数千里蹑屣负笈来学山中者/常不下千数百人/ |
C.出登朝署/退归于家/与郡邑之所经由/士大夫皆迎请执业/而四方之士不惮数千里/蹑屣负笈来学山中者/常不下千数百人/ |
D.出登朝署/退归于家/与郡邑之所/经由士大夫皆迎请执业/而四方之士不惮数千里/蹑屣负笈来学山中者/常不下千数百人/ |
A.国子监,封建时代仅次于太学,最高教育管理机关,隶属太学,有的朝代兼为最高学府。 |
B.我国古代朝廷分职设官,各有专司,所以“有司”可以用来指称朝廷中的一些官吏。 |
C.《易》,也称《易经》,儒家的经典之一。通过八卦的形式,推测自然和社会的变化。 |
D.追封,是对死者的一套认证和礼遇制度,可以赠给死者某一官爵或某一谥号。 |
A.吴澄小时候很聪明,记忆力很强,酷爱读书,他的母亲担心他,于是想限制他读书的时间,他等到母亲就寝以后,继续学习。 |
B.程钜夫到江南求才,把吴澄召到京城;元明善以文学自负,和吴澄交谈后,感叹吴澄的学问渊博,就把吴澄接纳为自己的弟子。 |
C.许衡任祭酒时,用《朱子小学》教育子弟,时间久了,改变了旧例;吴澄到国子监任职后,夜以继日,从讲堂到家里给学生传授知识。 |
D.吴澄从小勤苦钻研,在学问研究上打下了坚实基础,他认为,学问必须要以德行为根本,否则,会产生偏重于言辞解释的弊病。 |
(1)澄各因其材质,反覆训诱之,每至夜分,虽寒暑不易也。
(2)俾乘驿至京师,次真州,疾作,不果行。
元行冲,河南人。博学多通,尤善音律及诂训之书。举进士,累转通事舍人,狄仁杰甚重之。行冲性不阿顺,多进规诫,尝谓仁杰曰
开元初,自太子詹事
(节选自《旧唐书•元行冲传》,有删改)
[注]①搏击:督察检举揭发。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.下之事上/亦犹蓄聚以自资也/譬贵家储积/则脯腊脍胰以供滋膳/参术芝桂以防疴疾/伏想门下宾客/堪充旨味者多/愿以小人备一药物/ |
B.下之事上亦犹蓄聚以自资也/譬贵家储积则/脯腊脍胰/以供滋膳/参术芝桂/以防疴疾/伏想门下宾客堪充旨味者/多愿以小人备一药物/ |
C.下之事上亦犹蓄聚以自资也/譬贵家储积/则脯腊脍胰以供滋膳/参术芝桂以防疴疾/伏想门下宾客堪充旨味者/多愿以小人备一药物/ |
D.下之事上/亦犹蓄聚以自资也/譬贵家储积则脯腊脍胰/以供滋膳参术芝桂/以防疴疾伏想/门下宾客堪充旨味者多/愿以小人备一药物/ |
A.“致仕”指交还官职、退休,古人还常用“致事”“致政”“休致”等名称表示官员退休。 |
B.“庶”旧指宗族中嫡亲以外的支属,与“嫡”相对,如“庶子”指非正妻所生的儿子。 |
C.“大理寺”是我国古代的官署名,掌管刑狱案件审理,长官名为大理寺卿。 |
D.“出”和“入”都是我国古代表示官职变动的词语,“出”一般指官员调离任职之地。 |
A.元行冲博学多识,性格耿直。他知识广博,尤其通晓音律和诂训之学;他做人从不阿谀奉承,在通事舍人任上多次对狄仁杰进言劝诫,很受器重。 |
B.元行冲著述丰富,成就显著。他所著《魏典》事详文简,受到学者称赞;通撰的《群书四录》经学士毋煚等审核后,受到皇上赞赏;为御注《孝经》撰写的疏义被列入学校课程。 |
C.元行冲秉持正义,断案公正。当时嗣彭王的庶兄被人诬告谋反,在审讯中被逼迫认罪,元行冲查出断案冤枉失实,一并上奏宽免了这些人。 |
D.元行冲不从旧说,另立新论。魏收认为“牛继马后”指的是晋元帝改姓司马以应合瑞石上的图文;而元行冲通过考证推究,给出了对“牛继马后”的新解。 |
(1)河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。
(2)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
陈谨斋家传
姚鼐
谨斋以行贾往来江上,或居吴,或居六合、江浦。所居货尝大利矣,而辄舍去之,既去而守其货者,果失利,其明智绝人如此。而内事亲孝,养寡姊甚厚。姊亡,尽力上请获旌其节。
其自奉甚简陋,而济人则无所惜。人或欺许之,夷然未尝较也。人或频以事求索之,辄应,未尝厌也。暇则以忠谨之道,训其家人,而未尝言人之过。少时,遇一术者为言:君某岁当少裕,某岁大裕,及他事成毁,后皆奇验。又言君当五十三岁死矣!故谨斋至五十,即归卧陈村不出以待终。然寿七十八乃没,人谓其修善延也。既没,而其家不失长者风,谨斋之教也。
谨斋子四人:有灏、文龙、有泗,皆笃谨为善人,皆先父卒;惟幼子有涵送其终,时年五十矣,而以尽礼致毁有称。有涵之子兆麒,从姚鼐学为文,尝为鼐述谨斋之行。
姚鼐曰:谨斋生平皆庸行,无奇诡足骇人者,然至今人我称之者,以其诚也。夫使乡里常多善人,则天下之治,无可忧矣。如谨斋者,曷可少哉!曷可少哉!
(选自姚鼐《惜抱轩文集》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.在里则岁以米/平建陈氏宗祠/置祀田设为条制甚/备倡修邑/乡贤祠 |
B.在里则岁以米平/建陈氏宗祠/置祀田/设为条制甚备/倡修邑乡贤祠 |
C.在里则岁以米平/建陈氏宗祠/置祀田设为条制甚/备倡修邑/乡贤祠 |
D.在里则岁以米/平建陈氏宗祠/置祀田/设为条制甚备/倡修邑乡贤祠 |
A.《礼记·檀弓上》:“幼名、冠字,周道也。”所以陈谨斋是其名。 |
B.乡饮宾:乡饮酒礼的宾介,周朝的礼制,一般由乡里名士之贤者担任。 |
C.孝悌:孝顺父母,友爱兄弟。孔子认为孝悌是做人、做学问的根本。 |
D.义渡:即免费渡船服务,分官设和民设,民设由地方乡绅负担费用。 |
A.陈村民风淳朴,陈氏家族世代居住在那里,祖上都是贤良之人,这些造就了陈谨斋的高尚品性。 |
B.陈谨斋经商时,有时会住在六合、江浦,这时凡遇到能办得到的公共事务,他也一定带头去做。 |
C.陈谨斋受人欺骗也不计较,不拒绝帮助多次求他办事的人。可见,他是一个性格温和敦厚的人。 |
D.姚鼐对陈谨斋的评价先扬后抑。先称颂他为人坦诚、德行高尚,再指出他一生没有突出的成就。 |
①故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
②况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
5.文末姚鼐感叹说,如果乡里多一些“善人”,那么天下就能太平了。试分析陈谨斋的“善”表现在哪些方面?
吴先生行状
姚永概
先生讳汝纶,字挚甫,世居桐城之南乡。父征君居乡里,孝友任恤,勇于作事,不顾利害。先生犹其风类也。
文正公薨,李文忠公继之,复致礼焉。世传曾、李奏议,多出先生手。当文正公办天津教案时,
尝补深州直隶州知州,丁父忧,
先生所著尚有《写定尚书》、《
(选自《慎宜轩文集》,有删节)
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是A. |
B.不肯 |
C.及李公 |
D.谨 |
A.弱冠:古代男女二十岁行冠礼,表示已经成人,但体还未壮,所以称做弱冠。 |
B.服阙:守丧期满除服。古人守丧期间要穿用本色的粗布或麻布做成的丧服。 |
C.义仓:旧时储粮备荒的一种习俗,是一种以赈灾自助为目的的民间储备。 |
D.《尚书》:儒家经典之一,是中国第一部古典文集和最早的历史文献。 |
⑴子年少,名甫立,盍稍避乎?
⑵故二公深相倚重,大疑大计,悉取资之。
⑶苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
4.请简要概括曾文正公和李文忠公都重用吴先生的原因。