【推荐1】阅读下面的文言文，完成小题。

冯奉世字子明，上党潞人也，徙杜陵。其先冯亭，为韩上党守。秦攻上党，绝太行道，韩不能守，冯亭乃入上党城守于赵。赵封冯亭为华阳君，与赵将括距秦，战死于长平。宗族由是分散，或留潞，或在赵。在赵者为官帅将，官帅将子为代相。及秦灭六国，而冯亭之后冯毋择、冯去疾、冯劫皆为秦将相焉。汉兴，文帝时冯唐显名，即代相子也。至武帝末，奉世以良家子选为郎。昭帝时，以功次补武安长。失官，年三十余矣，乃学《春秋》涉大义，读兵法明习，前将军韩增奏以为军司空令。本始中，从军击匈奴。军罢，复为郎。

先是时，汉数出使西域，多辱命不称，或贪污，或为外国所苦。是时，乌孙大有击匈奴之功，而西域诸国新辑，汉方善遇，欲以安之，选可使外国者。前将军增举奉世以卫候使，持节送大宛诸国客。至伊脩城都尉宋将言莎车与旁国共攻杀汉所置莎车王万年并杀汉使者奚充国。奉世与其副严昌计，以为不亟击之则莎车日强，其势难制，必危西域。遂以节谕告诸国王，因发其兵，南北道合万五千人进击莎车，攻拔其城。莎车王自杀，传其首诣长安。诸国悉平，威振西域。奉世乃罢兵以闻。宣帝召见韩增，曰：“贺将军所举得其人。”奉世遂西至大苑。大苑闻其斩莎车王，敬之异于它使。得其名马象龙而还。上甚说，下议封奉世。丞相、将军皆曰：“《春秋》之义，大夫出疆，有可以安国家，则颛之可也。奉世功效尤著，宜加爵士之赏。”少府萧望之独以奉世奉使有指，而擅矫制违命，发诸国兵，虽有功效，不可以为后法。即封奉世，开后奉使者利，以奉世为比，争逐发兵，要功万里之外，为国家生事于夷狄，渐不可长，奉世不宜受封。上善望之议，以奉世为光禄大夫、水衡都尉。

元帝即位，为执金吾。数岁，为光禄勋。

永光二年秋，于是遣奉世将万二千人骑，出兵陇西。明年二月，奉世还京师，更为左将军光禄勋如故。其后录功拜爵，下诏曰：“羌虏桀黠，贼害吏民，攻陇西府寺，燔烧置亭，绝道桥，甚逆天道。左将军光禄勋奉世前将兵征讨，斩捕首虏八千余级，卤马、牛、羊以万数。赐奉世爵关内侯，良邑五百户，黄金六十斤。”裨将、校尉三十余人，皆拜。

后岁余，奉世病卒。

（节选自《汉书·冯奉世传》）

1．下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．至伊脩城／都尉宋将言／莎车与旁国／共攻杀汉所置莎车王万年／并杀汉使者奚充国

B．至伊脩城／都尉宋将言／莎车与旁国／共攻杀汉所置莎车／王万年并杀汉使者奚充国

C．至伊脩城／都尉宋将言莎车与旁国共攻杀汉所置莎车王万年／并杀汉使者奚充国

D．至伊脩城／都尉宋将言莎车与旁国／共攻杀汉所置莎车王万年并杀汉使者奚充国

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（          ）

A．《春秋》，儒家经书，是中国现存最早的一部编年体史书。《春秋》一书的史料价值很高，但不完备，王安石甚至说《春秋》是“断烂朝报”。

B．夷狄，古代少数民族，称东方部落为夷，北方部落为狄，常用以泛称除华夏族以外的各族，是对少数民族的尊称。

C．爵，即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封爵。周代有“公”“侯”“伯”“子”“男”五种爵位，后代往往因时而异。

D．拜，古代授予、提升官职的说法，其他如“除”“征”“辟”“拜”也是授予官职的意思，“迁”为调动官职或升官，“左迁”为贬官。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（          ）

A．冯奉世出生世家，冯奉世的祖先冯亭，和赵国大将赵括一起抵御秦国，在长平战死，冯亭的后人之中有的成为秦国将相。

B．冯奉世初仕不顺，冯奉世在武帝未被选任郎官，昭帝时补任武安侯，紧接着就失官30余年，至本始年间，才再次担任郎官。

C．冯奉世当机立断，冯奉世出使西域，遇突发事件，即刻假托皇帝命令通告诸位国王，整合一万五千人，共击莎车国，威震西域。

D．冯奉世功高受赏，永光二年，奉命率兵出征陇西讨伐羌虏，杀敌八千余人，被汉元帝赐爵关内侯，另有良邑、黄金之赏。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先是时，汉数出使西域，多辱命不称，或贪污，或为外国所苦。
（2）擅矫制违命，发诸国兵，虽有功效，不可以为后法。

【推荐2】阅读下面文言文，完成下面小题。

朱云，字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺余，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节，从博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能传其业。好倜傥大节，当世以是高之。

是时，少府五鹿充宗^①贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。摄衣登堂，抗首而请，音动右左。既论难连拄五鹿君故诸儒为之语曰五鹿岳岳朱云折其角由是为博士迁杜陵令。

至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人，以厉其余。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦！”御史将云下。云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下，曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已。及后当治槛，上曰：“勿易！因而辑之，以旌直臣。”

云自是之后不复仕，常居鄠田，时出乘牛车从诸生，所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪？”宣不敢复言。

云年七十余，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，士周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。

(选自《汉书·杨胡朱梅云传》，有删节)

【注释】①五鹿充宗，姓五鹿，人名。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．当世以是高之                            高：尊敬

B．云攀殿槛，槛折                         槛：门槛

C．下亡以益民，皆尸位素餐            素餐：白吃

D．在田野亡事                                亡：无，没有

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（     ）

A．①以勇力闻②夫夷以近，则游者众

B．①因而辑之，以旌直臣②句读之不知

C．①其言非，固当容之②及其出，则或咎其欲出者

D．①年四十，乃变节②大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧

3．文中画波浪的文句，断句正确的一项是（     ）

A．既论难/连柱五鹿君故/诸儒为之语曰/五鹿岳岳朱云/折其角/由是为博士/迁杜陵令

B．既论难/连柱五鹿君/故诸儒为之语曰/五鹿岳岳/朱云折其角/由是为博士/迁杜陵令

C．既论难连/柱五鹿君/故诸儒为之语曰/五鹿岳岳朱云/折其角/由是为博士/迁杜陵令

D．既论难连/柱五鹿君故/诸儒为之语曰/五鹿岳岳/朱云折其角/由是为博士/迁杜陵令

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．朱云年轻时洒脱不羁，到四十岁时，他才改变行节师从他人学习《易经》《论语》，并且都学得不错。

B．五鹿充宗深得元帝宠幸，他治学《梁丘易》，全凭仗着贵宠，诸儒都借口有病不敢与会。朱云却敢跟他辩论，并且接连驳倒了他。

C．汉成帝时，朱云斥责皇帝的师傅张禹为佞臣，成帝很生气，想要处死他，左将军辛庆忌以死相争，为他求情，成帝才宽恕了朱云。

D．朱云生性耿直，有才华，世人很尊重他。宰相邀他做官却被他谢绝，病重时不请医不喝药，要求死后薄葬。

5．将划线句子翻译为现代汉语。
(1)时出乘牛车从诸生，所过皆敬事焉。
(2)及后当治槛，上曰：“勿易！因而辑之，以旌直臣。”
(3)此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下列小题。

张良，字子房，其先韩人也。良少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以五世相韩故。

良尝学礼淮阳，东见仓海君，得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游至博浪沙中良与客狙击秦皇帝误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼急甚。良乃更名姓，亡匿下邳。

项伯尝杀人，从良匿。后十年，陈涉等起，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，行道遇沛公。沛公将数千人略地下邳，遂属焉。沛公拜良为厩将^①。

沛公入秦，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏，沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。为天下除残去贼，宜缟素^②为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。

项羽至鸿门，欲击沛公，项伯夜驰至沛公军，私见良，欲与俱去。良曰：“臣为韩王送沛公，今事有急，,亡去不义。”乃具语沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”良曰：“沛公诚欲背项王邪？”沛公曰：“鲰生说我距关毋内诸侯，秦地可王也，故听之。”良曰：“沛公自度能却项王乎？”沛公默然，曰：“今为奈何？”良因要项伯见沛公。沛公与伯饮，为寿，结婚，令伯具言沛公不敢背项王，所以距关者，备它盗也。

汉六年，封功臣。高帝曰：“运筹策帷幄中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良未尝有战斗功，乃言于高帝曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封良为留侯，与萧何等俱封。

良从上击代，出奇计下马邑，及立萧相国，所与从容言天下事甚众。良乃称曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下震动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”乃学道，欲轻举。高帝崩，吕后德良，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹之过隙，何自苦如此！”良不得已，强听食。后六岁薨，谥曰文成侯。及良死，子不疑嗣侯。

（选自《汉书 张良传》）

【注】①厩(jiù)将：主管马匹的军官。 ②缟素：白色的衣服。这里是朴素之义。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．亡匿下邳                            亡：逃跑

B．沛公乃还军霸上                  军：驻军

C．沛公诚欲背项王邪               诚：诚然

D．鲰生说我距关毋内诸侯        内: 接纳

2．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．秦皇帝东游/至博浪沙中/良与客狙击秦皇帝/误中副车。

B．秦皇帝/东游至博浪沙/中良与客狙击/秦皇帝误/中副车。

C．秦皇帝东游至博浪沙中/良与客狙/击秦皇帝/误中副车。

D．秦皇帝/东游至博浪沙/中良与客狙击/秦皇帝误中副车。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．张良重情重义。张良年少时，不曾在韩国做官，但韩被灭之后，家人惨遭不幸，他用尽家产寻求刺客刺杀秦王报仇。

B．张良敢于劝谏。刘邦因宫室有数以千计的帷帐、狗马、珍宝、妇女,他想留下住在秦国。樊哙劝谏，刘邦没有听他的，后听取了张良的劝谏。

C．张良为官正直。汉高帝想要封他三万户人口的封地，张良因为自己没有功劳推辞，被封为留侯。

D．张良急流勇退。张良跟随皇上攻打代时，劝谏皇上封萧何为相，自己跟从赤松子出游，但后来遭到吕后的干涉。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下列小题。

材料一：

竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷。

（节选自《汉书·匈奴传》）

材料二：

王昭君者，齐国王襄女也。昭君年十七时，颜色皎洁，闻于国中，求之皆不与。献于孝元帝。以地远，既不幸纳，叨备后宫。积五六年，昭君心有怨旷，伪不饰其形容。元帝每历后宫，疏略不过其处。后单于遣使者朝贺，元帝陈设倡乐，乃令后宫妆出。昭君怨恚日久不得侍列乃更修饰善妆盛服，形容光晖而出。俱列坐，元帝谓使者曰：“单于何所愿乐？”对曰：“珍奇怪物，皆悉自备。唯妇人丑陋，不如中国。”帝乃问后宫，欲以一女赐单于，谁能行者起。于是昭君喟然越席而前曰：“妾幸得备在后宫，粗丑卑陋，不合陛下之心，诚愿得行。”时单于使者在旁，帝大惊，悔之不得复止。良久，太息曰：“朕已误矣！”遂以与之。

昭君至匈奴，单于大悦，以为汉与我厚，遣使者报汉，送白璧一双，骏马十匹，胡地珠宝之类。昭君恨帝始不见遇，心思不乐，心念乡土，乃作《怨旷思惟歌》曰：……离宫绝旷，身体摧藏，志念幽沉，不得颉颃。虽得馁食，心有徘徨，我独伊何，改往变常。翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠长，呜呼哀哉，忧心恻伤。

昭君有子曰世违，单于死，子世违继立。凡为胡者，父死妻母。昭君问世违：“汝为汉也，为胡也？”世违曰：“欲为胡耳。”昭君乃吞药自杀。单于举葬之。胡中多白草，而此冢独青。

（节选自蔡邕《琴操·怨旷思惟歌》）

1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

昭君怨A恚B日久C不得D侍列E乃更F修饰G善妆H盛服

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．与，指给予，与《屈原列传》中“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”的“与”字意思相同。

B．幸，在文中的意思是侥幸，与《苏武传》中“幸蒙其赏赐”的“幸”字意思相同。

C．见，用在动词前，表示对自己怎么样，与《屈原列传》中“信而见疑”的“见”字意思不同。

D．举，在文中的意思是全、皆，与《五石之瓠》中“其坚不能自举也”的“举”字意思不同。

3．下列选项中加点的词语的活用类型，与例句中加点词语不同的一项是（     ）
例：单于自言愿婿汉氏以自亲

A．天下云集响应	B．天雨雪
C．函梁君臣之首	D．我树之成而实五石

4．下列句式与例句相同的一项是（     ）
例：闻于国中

A．是时屈平既疏，不复在位	B．仁义不施而攻守之势异也
C．方其系燕父子以组	D．单于子弟发兵与战

5．下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．王昭君的美丽远近闻名，被选入宫中五六年，连元帝的面也不得见，后作为和亲女子，被赐给单于，万里投荒，思乡思亲，最终独留青冢，怨恨贯穿一生。

B．王昭君出塞是个人命运的不幸，但促成了汉朝和匈奴关系的和好，从材料二中的死后隆重下葬和两则材料都提及的单于喜悦来看，昭君获得了匈奴人的敬重。

C．在汉元帝选拔后宫女子去和亲时，王昭君主动起身上前，并极力丑化自己，这实是讽刺元帝有眼无珠，元帝后悔，但因昭君去意已决，出塞的命运无法改变。

D．材料一中的王昭君只是一个人名，于国有功，却不见具体形象，而材料二中的王昭君有情感，有言行，神、形和传奇色彩兼备。这是由两则材料的不同主题决定的。

6．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）珍奇怪物，皆悉自备。唯妇人丑陋，不如中国。
（2）单于死，子世违继立。凡为胡者，父死妻母。
7．昭君出塞的原因有哪些？请结合两则材料简要作答。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。

魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰吾攻赵旦暮且下而诸侯敢救者已拔赵必移兵先击之。”魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”公子患之，数请魏王，及宾客辩士说王万端。魏王畏秦，终不听公子。公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。

行过夷门，见侯生，具告所以欲死秦军状。辞决而行，侯生曰：“公子勉之矣！老臣不能从。”公子行数里，心不快，曰：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”复引车还，问侯生。侯生笑曰：“臣固知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语曰：“赢闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。赢闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗晋鄙兵符与公子。

（节选自《史记·魏公子列传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．秦王使使者告/魏王曰/吾攻赵/旦暮且下/而诸侯敢救者已/拔赵/必移兵先击之

B．秦王使使者告魏王曰/吾攻赵/旦暮且下/而诸侯敢救者已/拔赵/必移兵先击之

C．秦王使使者告/魏王曰/吾攻赵/旦暮且下/而诸侯敢救者已拔赵/必移兵先击之

D．秦王使使者告魏王曰/吾攻赵/旦暮且下/而诸侯敢救者/已拔赵/必移兵先击之

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高级嫔妃和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

B．“吾所以待侯生者备矣”，“所以”的意思是“用来……的”，与《出师表》中“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”的“所以”意思相同。

C．拜，古人常用的表示礼节的方式，即行礼叩头。“再拜”，古代一种隆重的礼节，拜两次，表示敬意。

D．虎符，古代皇帝调兵遣将的凭证，劈为两半，一半交给将军，另一半由皇帝保存，调发军队须持符验证，作为凭证。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．秦赵长平之战后，秦军乘势包围赵国邯郸。危急关头，赵国多次写信，接连派使者到魏国，魏王才派晋鄙带兵攻赵。

B．信陵君“窃符救赵”之举，不仅表现了侯生丰富的经验和谋略，尤其表现了信陵君的知人之明和礼贤下士之功。

C．信陵君挺身救赵的原因，固然有平原君的激将法，但关键还是其扶危济困的性格起了作用。

D．如姬愿意为信陵君冒死而窃虎符，也从一个侧面表现了信陵君能够“急人之困”的品格所带来的回报。

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！
（2）譬若以肉投馁虎，何功之有哉？
5．对于赵国的求救，魏王和信陵君各抱什么态度？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

耿九畴，字禹范，卢氏人。永乐末进士。宣德六年授礼科给事中。议论持大体，有清望。正统初，大臣言两淮盐政久坏，宜得重名检者治之，于是推择为盐运司同知。痛革宿弊，条奏便宜五事，著为令。母丧去官，场民数千人诣阙乞留。十年正月，起为都转运使。节俭无他好，公退焚香读书，廉名益振，妇孺皆知其名。以事见诬，逮下吏，已，得白，即留为刑部右侍郎。屡辨疑狱，无所挠屈。礼部侍郎章瑾下狱，九畴及江渊等议贬其官。瑾婿给事中王汝霖衔之，与同官叶盛、张固、林聪等论刑部不公。九畴、渊遂劾盛等，且言汝霖父永和死土木^①，嬉笑自如，不宜居职。时景帝新立，急于用人，置汝霖等不问，瑾如奏。凤阳岁凶，盗且起，敕往巡视招抚。奏留英武、飞熊诸卫军耕守，招来流民七万户，境内以安。两淮自九畴去，盐政复弛。

景泰元年仍命兼理。寻敕录诸府重囚，多所平反。都指挥杨得青等私役操卒，九畴劾之。诏按治，且命诸边如得青者，具劾以闻。边将请增临洮诸卫戍，九畴言：“边城士卒非乏。将帅能严纪律，赏罚明信，则人人自奋。不然，徒冗食耳。”乃不增戍。边民春夏出作田，秋冬辄徙入塞。九畴言：“边将所以御寇卫民也，今使民避寇失业，安用将帅？”因禁民入徙，有被寇者，治守帅罪。布政使许资言：“侍郎出镇，与巡按御史不相统，事多拘滞，请改授宪职便。”乃转右副都御史。大臣镇守、巡抚皆授都御史，自九畴始。有旨市羊角为灯，九畴引宋苏轼谏神宗买浙灯事^②，事乃寝。灾异求言，请帝延儒硕，公赏罚，择守令，简将帅，优诏报焉。天顺初，议事京师。帝顾侍臣曰：“九畴，廉正人也。”留为右都御史。罪人系都察院狱者不给米九畴为言乃日给一升遂为令已上疏陈崇廉耻清刑狱劝农桑节军赏重台宪五事帝皆嘉纳

（节选自《明史·耿九畴传》）

【注】①土木：指发生于明朝正统十四年（1449年）明英宗朱祁镇北征瓦剌的兵败事变。②苏轼谏神宗买浙灯事：宋神宗赵顼命令减价收买浙灯四千余盏，并将市场上的灯尽数拘收，苏轼上书劝谏，希望神宗务从俭约。
1．下列对文中画波浪线处的断句，正确的一项是（     ）

A．罪人系都察院/狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/已上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/帝皆嘉纳

B．罪人系都察院狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/已上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/帝皆嘉纳

C．罪人系都察院/狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/已/上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/帝皆嘉纳

D．罪人系都察院狱者不给米/九畴为言/乃日给一升/遂为令/已/上疏陈崇廉耻/清刑狱/劝农桑/节军赏/重台宪五事/帝皆嘉纳

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．进士，是中国古代科举考试制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者的称呼。

B．两淮，是个方位地理概念，泛指今天江苏和安徽两省长江淮河之间的地区。

C．转，表示官职任免调动的文言词语之一，指官职得到升迁。

D．宪职，负责弹劾纠察的官吏，一般都相当于都御史、御史一类官职。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．耿九畴能把握全局，清廉公正。他得到大臣们的推荐担任盐运司官员后，痛下决心改革遗留问题，所提建议被皇上定为法令。

B．耿九畴办案能力强，能刚正执法。他曾多次辨析办理疑难案件，还不惧怕给事中王汝霖等的诬陷，对章瑾和王汝霖加以弹劾。

C．耿九畴善于治理地方，安抚灾民。当凤阳遭受灾荒，盗贼将要起事时，他奉命前往巡视招抚，招来七万户流民，安定了地方。

D．耿九畴敢于直言，多次提出合理建议。他曾建议停止购买羊角为灯，此事就搁置了，在灾异发生时所提意见也得到了皇帝肯定。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以事见诬，逮下吏，已，得白，即留为刑部右侍郎。
（2）请帝延儒硕，公赏罚，择守令，简将帅，优诏报焉。

【推荐3】阅读下面文言文，完成下面小题。

狄仁杰字怀英，并州太原人也。仁杰儿童时，门人有被害者，县吏就诘之，众皆接对，唯仁杰坚坐读书。吏责之，仁杰曰：“黄卷之中，圣贤备在，犹不能接对，何暇偶俗吏，而见责耶! ”后以明经举，授汴州判佐。仁杰孝友绝人，在并州，有同府法曹郑崇质，母老且病，当充使绝域。仁杰谓曰：“太夫人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧！”乃诣长史蔺仁基，请代崇质而行。时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等岂独无愧耶？”由是相待如初。仁杰，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。”左右瞩仁杰令出，仁杰曰：“臣闻逆龙鳞，自古以为难，臣愚以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢免、舜，不惧比干之诛。昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之于地下。陛下作法悬之象魏徒流死罪俱有等差岂有犯非极刑即令赐死？法既无常，则万姓何所措其手足？陛下必欲变法，请从今日为始。古人云：‘假使盗长陵一抔土，陛下何以加之？’今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。

初，中宗在房陵，而吉顼、李昭德皆有匡复谠言，则天无复辟意。唯仁杰每从容奏对，无不以子母恩情为言，则天亦渐省悟，竟召还中宗，复为储贰。既已，奏曰：“太子还宫，人无知者，物议安审是非?”则天以为然，乃复置中宗于龙门，具礼迎归，人情感悦。

（《旧唐书•列传第三十九》，选文有删节）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．陛下作法/悬之象魏徒流/死罪俱有/等差/岂有犯非极刑/即令赐死

B．陛下作法悬之象/魏徒流死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死

C．陛下作法/悬之象魏/徒流死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死

D．陛下作法悬之象/魏徒流死/罪俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死

2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．明经，汉朝出现之选举官员的科目。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

B．昭陵，是中国帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座合葬陵墓，被誉为“天下名陵”。

C．逆龙鳞，传说龙喉下有逆鳞径尺，有触之必怒而杀人。后多指反抗辩驳同僚等。

D．象魏，古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑，亦叫“阙”或“观”，为悬示教令的地方。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．狄仁杰还是孩童之时，面对世俗官吏的干扰，只是专心读书，在书中与圣贤神游，读书很有定力，表现出了过人之处。

B．狄仁杰崇孝重友。狄仁杰曾上报长史蔺仁基，请求代替同僚郑崇质出差。当时狄仁杰和州司马李孝廉关系不和睦，看到狄仁杰之举，他感到羞愧，于是和好如初。

C．狄仁杰认为，大将军权善才只是砍伐了昭陵的一棵柏树就被皇帝下召诛杀，会让皇帝背负无道昏君的千古骂名，力劝皇帝改变主意。

D．狄仁杰与朝中许多官员一样，以匡复李唐社稷为己任。他从母子之间的情感出发，逐步打动了武则天，最终使武则天改变了主意，召回中宗，立为储君。