示例:春雨,淅淅沥沥,淅淅沥沥
像种子撒播在山川大地
一个个嫩黄的芽探出头来
开始了生命蓬勃成长的经历
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三星堆考古研究团队宣布,将8号“祭祀坑”新发现的顶尊蛇身铜人像与1986年2号“祭祀坑”出土的青铜鸟脚人像残部拼对成功。
金面具残片、青铜大立人、青铜神树……沉睡数千年,一醒惊天下!三星堆“盲盒”越拆越多,带给我们无限的想象和震撼。得益于新技术手段的加持,全民开启了一场“沉浸式考古体验”,这也是一次中华文明走出历史课本的生动“路演”。五千年灿烂的中华文明从来不缺乏 ② 的故事,“霸屏”的三星堆正在持续带给我们惊喜。
考古“上新”、传统文化“圈粉”的背后,正是 ③ 与源远流长的中华文化。中华文明犹如一棵参天大树,枝繁叶茂、硕果累累。历史探源既是寻根,更是嘹望,无论走多远都不要忘记为何出发。找到了根,我们也就有了做中国人的志气、骨气和底气!
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
3.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其构成和表达效果。
【推荐2】阅读下面的文字,完成下面小题。
雪,纷纷扬扬从空中飘下,丝毫没有停下来的意思。雪花手挽着手,肩并着肩,悄无声息地飘落大地,犹如花朵般盛开在寒冬。我的灵魂深处泛起丝丝涟漪,脑海里浮现出一幕幕温馨而又遥远的记忆。
当入冬的第一场雪降临时,我便会与一群小伙伴投入雪的怀抱。站在雪地里,任一朵朵雪花落在自己的发梢和衣襟上。我们在雪地里肆无忌惮地奔跑欢呼着,玩着 ① 的游戏,最喜欢的是打雪仗。刚开始,我们分成两伙,快速将雪捏成一团,掷向对方。雪团打在对方的身上、脸上,渐渐地大家都成了“雪人”。我们的脸和手都冻成了“红萝卜”,但也不觉得冷。大家玩得 ② ,就瘫坐在地上,而笑容却在嘴角盛开,欢笑声在空中久久回荡。清脆的笑声打破了冬日的沉寂。
儿时的快乐,就像雪花一样简单而又淳朴,遵循着本性的呼唤,让最天真烂漫的时光,与雪花一起绽放。欢笑声中,一切烦恼都被抛到了 ③ 。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.文中画波浪线的句子可以改写成“受到感染的大人们从屋内的火塘边起身后就走进漫天雪花里”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?请简要分析。
3.请指出文中画横线的句子使用的修辞手法,并分析它们的效果。
春天必然曾经是这样的:满塘叶黯花残的枯梗苦苦守一截老根,北地里______________的屋梁受尽风欺雪扰,犹自温柔地抱着一团小小的、空虚的燕巢。忽然有一天,桃花把所有的______________都攻陷了。而关于春天的名字,也必然有这样一段让我们可以______________的经历:在《诗经》之前,在《尚书》之前,在仓颉造字之前,一只小羊在啮草时猛然感到的多汁,一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾,一只患风痛的腿在猛然间感到的舒活,千千万万双素手在溪畔、在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候,他们决定将嘴撅成吹口哨的形状,用一种______________的声音来为这季节命名——“春”。
鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天空的蓝度,有的负责丈量天空的透明度,有的负责用那双翼丈量天空的高度和深度。
A.千家万户 绿水青山 刻骨铭心 欢声笑语 |
B.家家户户 山村水郭 感同身受 欢声笑语 |
C.家家户户 绿水青山 刻骨铭心 悦耳动听 |
D.千家万户 山村水郭 感同身受 悦耳动听 |
A.而所有的鸟不全是好的数学家,它们叽叽喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣读统计数字。 |
B.而所有的鸟全不是好的数学家,它们叽叽喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字。 |
C.而所有的鸟全不是好的数学家,它们叽叽喳喳地核了又核,算了又算,终于还是不敢宣布统计数字。 |
D.而所有的鸟不全是好的数学家,它们叽叽喳喳地核了又核,算了又算,终于还是不敢宣布统计数字。 |
人们从读书中学做人:从往哲先贤那里,人们学得他们的品格,从孔子学得仁爱的情怀,从鲁迅学得批判的精神,
例:无欲则刚
另一种看法:无论是走仕途,做生意,还是钻学问,欲望往往是一种助推器,没有强烈的进取欲望,休想成什么大气。
(1)癞蛤蟆想吃天鹅肉
另一种看法:
(2)一言既出,驷马难追
另一种看法: