张安世字子孺,少以父任为郎。用善书给事尚书,精力于职,休沐①未尝出。上行幸河东,尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之,具作其事。后购求得书,以相校无所遗失。上奇其材,擢为尚书令,迁光禄大夫。
昭帝即位,大将军霍光秉政,以安世笃行,光亲重之。久之,天子下诏曰:“右将军光禄勋安世辅政宿卫,肃敬不怠,十有三年,咸以康宁。夫亲亲任贤,唐虞之道也,其封安世为富平侯。”
大将军光
尝有所荐,其人来谢,安世大恨,以为举贤达能,岂有私谢邪?绝勿复与通。有郎功高不调,自言于安,安世应曰:“君之功高,明主所知。人臣执事,何长短而自言乎!”绝不许。已而郎果迁。莫府长史迁,安世问以过失。长史曰:“将军为明主股肱,而士无所进,论者以为讥。”安世曰:“明主在上,贤不肖较然,臣下自修而已,何知士而荐之?”其欲匿名迹远权势如此。
安世自见父子尊显,怀不自安,为子延寿求出补吏,上以为北地太守。安世尊为公侯,食邑万户,然身衣弋绨②,夫人自纺绩,家童七百人,皆有手技作事,内治产业,累织纤微,是以能殖其货,富于大将军光。天子甚尊惮大将军,然内亲安世,心密于光焉。
元康四年春,安世病,上疏归侯,
(选自《汉书·张安世传》)
[注] ①休沐:休息沐浴,即古代官员的例行休假。②弋绨:黑色粗厚的丝织物。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书/归大将军/富平侯印/ |
B.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能/视事折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书/归大将军/富平侯印/ |
C.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及得数问/焉何感而上书/归大将军/富平侯印/ |
D.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书归/大将军/富平侯印/ |
A.春秋战国时期,诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。 |
B.汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成,称“三公”。其中御史大夫总管行政。 |
C.“顿首”是古代的一种礼节,即拜跪于地,引头至地,头顿地再举起。 |
D.“乞骸骨”就是官员自请退职,字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。 |
A.张安世工作尽责。供职尚书时,工作尽心尽责,连例行节假日也没有外出过。担任光禄大夫后,大将军霍光很看重他,御史大夫魏相也对他评价很高。 |
B.张安世为人谦逊。皇帝想任用他为大将军,他认为自己的能力不足以担此重任,坚持推辞但没有成功。 |
C.张安世对家人要求严格。他认为自己和儿子地位都尊贵显耀,内心很不安,就向皇帝请求让他的儿子张延寿离开京城去做北地太守。 |
D.张安世善于治家。他虽然有万户封地,但生活节俭,夫人亲自纺织,家奴都有手艺活做。张家凭勤劳节俭、善于经营而富有。 |
(1)上行幸河东,尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之,具作其事。
(2)天子甚尊惮大将军,然内亲安世,心密于光焉。
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武来归明年,上官桀子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反。武子男元与安有谋,
初桀、安与大将军霍光争权,数疏光过失予燕王,令上书告之。又言苏武使匈奴二十年不降,还乃为
数年,昭帝
甘露三年,单于始入朝。上思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁,法其形貌,署其官爵姓名。曰典属国苏武等十一人。
(选自《汉书·李广苏建传第二十四》,有删改)
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.武所得赏/赐尽以施予/昆弟故人家不馀财/皇后父平恩侯/帝舅平昌侯/乐昌侯/车骑将军韩增/丞相魏相/御史大夫丙吉/皆敬重武 |
B.武所得赏/赐尽以施予/昆弟故/人家不馀财/皇后父平恩侯/帝舅平昌侯/乐昌侯/车骑将军韩增/丞相魏相/御史大夫丙吉皆敬重武 |
C.武所得赏赐/尽以施予昆弟故人/家不馀财/皇后父平恩侯/帝舅平昌侯/乐昌侯/车骑将军韩增/丞相魏相/御史大夫丙吉皆敬重武 |
D.武所得/赏赐尽以施予昆弟故人/家不馀财/皇后父平恩侯/帝舅平昌侯/乐昌侯/车骑将军韩增/丞相魏相/御史大夫丙吉/皆敬重武 |
A.“典属国”,秦汉时官职名,负责属国的官员,秩二千石,掌管少数民族事务。 |
B.“食邑”,即采邑,卿大夫的封地,收其赋税而食,但不包括封地上的百姓。 |
C.“崩”,古代把天子的死看得很重,常用山塌下来做比喻,由此从周代开始称帝王死为“崩”。 |
D.“神爵”,是汉宣帝的第四个年号,这里采用的是我国传统纪年法中的年号纪年。 |
A.武子男元与安有谋, |
B.霍光 |
C.卫将军张安世荐武明习 |
D.子前坐事死,上 |
A.苏武归汉后,虽然受到燕王谋反事件的牵连而被捕,但是霍光把廷尉的奏章搁置起来,只免去了苏武的官职。 |
B.因为苏武是节操显著的老臣,所以宣帝只令他每月的初一和十五两日人朝,尊称他为德高望重的“祭酒”,非常优待宠爱他。 |
C.因为卫将军张安世说苏武熟悉旧日的典章制度,奉命出使不辱君命,昭帝遗言中也曾讲到苏武的这两点长处,所以宣帝又让苏武做了右曹典属国。 |
D.皇帝很思念那些辅佐得力的臣子,就让人仿照他们的相貌画像,并题写上他们的官爵和姓名,苏武就是其中一位。 |
(1)初桀、安与大将军霍光争权,数疏光过失予燕王,令上书告之。
(2)及燕王等反诛,穷治党与,武素与桀、弘羊有旧,数为燕王所讼。
翼奉字少君,东海下邳人也。治《齐诗》,与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明,衡为后进,望之施之政事,而奉惇学不仕,好律历阴阳之占。元帝初即位,诸儒荐之,征待诏宦者署,数言事宴见,天子敬焉。时,平昌侯王临以宣帝外属侍中,称诏欲从奉学其术。奉不肯与言,而上
(选自《汉书 翼奉传》,有删改)
【注】迭毁,古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君、开国帝王之庙,世世不毁,余则亲过高祖而毁其庙,迁其牌位于太庙中。亲庙依次而毁,故称“迭毁"。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/ 省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/ |
B.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/ |
C.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/ |
D.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/ |
A.封事,文中指密封的奏章,古时臣下上书奏事,为了防止泄露,用皂囊封缄。 |
B.关东,秦汉时指山海关以东地区。“沛公欲王关中”的“关中”则指其西地区。 |
C.水衡,官名,水衡都尉、水衡丞的简称。汉武帝时期所置,掌管皇家上林苑。 |
D.般庚,商朝君主,他继位后把都城迁到殷(今河南安阳),史称“般庚迁殷”。 |
A.翼奉勤奋学习,不愿追求仕进。他和萧望之是同学,研究《齐诗》,精通经术*萧望之把经术运用于政事,而他却不愿做官,喜欢历法阴阳占卜之术。 |
B.翼奉被人推荐,受到皇帝尊敬。元帝即位不久,许多儒者就推荐了他。他被征召在待诏宦者署,多次上书言事并被皇帝在闲暇时召见,皇帝很尊敬他。 |
C.翼奉积极进言,指出朝政过失。因为连年发生灾祸,皇帝忧惧不安,广开言路,翼奉生奏指出,要对诸侯王的园林和后宫加以改变,以此来应天救邪。 |
D.翼奉稽古鉴今,改革朝廷礼制。翼奉认为长安寝庙不行迭毁礼,花费很多;豪华的宫室园囿又致民困国虚,他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议。 |
晁错,颍川人也。学
(节选自《汉书·晁错传》)
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.错不称陛下德信/欲疏群臣/百姓又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩父母妻子/同产无少长皆弃市/ |
B.错不称陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子/礼大逆无道/错当要斩/父母妻子同产无少长皆弃市/ |
C.错不称陛下德信/欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩/父母妻子同产无少长皆弃市/ |
D.错不称陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩父母妻子/同产无少长皆弃市/ |
A.申商:即申不害和商鞅,战国时期法家重要代表人物。申不害重“术”,商鞅重“法”。法家主张循名责实,慎赏明罚。后人称为“ 刑名之学”。 |
B.尚书:又称“书”,与“诗、礼、易、春秋”合称“五经"。传统《尚书》由伏生传下来。传说为上古文化《三坟五典》遗留著作。 |
C.匈奴:中国古代北方游牧民族,《史记》《汉书》均有记载。蒙恬“北筑长城”、霍去病“封狼居胥”、王昭君“出塞和亲”都与匈奴有关。 |
D.景帝:即汉景帝刘启的庙号。他继承和发展了其父汉文帝的事业,开创了“文景之治”,又为儿子刘彻的“汉武盛世”奠定了基础。 |
A.晁错忠心耿耿,深受重用。在担任内史时,他提出“徙民实边”的积极防御策略,备御匈奴攻掠;主张“重农贵粟”,以增加农业生产,振兴经济。 |
B.晁错公而忘私,奋不顾身。他以强烈的历史责任感为汉朝的发展巩固和长治久安建言献策,即使父亲从家乡前来劝告也不为所动。 |
C.晁错深谋远虑,进言削藩。担任御史大夫后,他再提剥夺诸侯特权以巩固中央集权,损害了诸侯利益,吴、楚七国便以“诛错”为名发动叛乱。 |
D.晁错锐意改革,得罪权贵。他多次得到文帝和景帝称赞,但与丞相申屠嘉、外戚窦婴、大臣爱盎等人关系并不融洽,最终招致杀身之祸。 |
(1)错数请间言事,辄听,幸倾九卿,法令多所更定。
(2)罢朝,因怒谓长史曰:“吾当先斩以闻,乃先请,固误。
孔光字子夏,孔子十四世之孙也。经学尤明,年未二十,举为议郎。成帝初即位,举为博士,数使录冤狱,行风俗,振赡流民,奉使称旨,由是知名。是时,
(节选自《汉书·孔光传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.是月/征光诣公车/问日蚀事/书奏/上说/赐光束帛/拜为光禄大夫/位次丞相/光为大夫月余/丞相嘉下狱死/御史大夫贾延免/ |
B.是月/征光诣公车/问日蚀事/书奏上/说赐光束帛/拜为光禄大夫/位次丞相/光为大夫月余/丞相嘉下狱死/御史大夫贾延免/ |
C.是月/征光诣公车/问日蚀事/书奏/上说/赐光束帛/拜为光禄大夫/位次丞相/光为大夫/月余丞相嘉下狱死/御史大夫贾延免/ |
D.是月/征光诣公车/问日蚀事/书奏上/说赐光束帛/拜为光禄大夫/位次丞相/光为大夫/月余丞相嘉下狱死/御史大夫贾延免/ |
A.博士选三科是西汉博士选迁制度,分为三个等第,据文意看,最高为尚书。 |
B.沐日,即休假日,汉代官吏每隔五天回家休息沐浴,与唐代休假制度不同。 |
C.朔日,农历每月的最后一天,农历每月十五叫望,每月十六叫既望。 |
D.《诗》,即《诗经》,名列五经之首,是我国第一部诗歌总集,共收录305篇。 |
A.孔光出身名门,年轻有所作为。他是孔子第十四代孙,对经学特别精通,未及成年,便被任为议郎;后任博士,做了许多实事,名声因此传开。 |
B.孔光坚持原则,而又不敢强谏。他对皇帝提出的问题,根据经义来回答,从不无原则地附和;如果皇帝不采纳他的意见,他也不会努力去谏诤。 |
C.孔光三缄其口,从不妄言朝政。他在日常与家人相处时,从不谈及朝中政事,有人问到宫中温室省树种之类的闲事,他闭口不语,岔开话题。 |
D.孔光冒犯太后,因此丢掉官职。他因反对傅太后称用尊号一事,受到傅太后和朱博一干人的诋毁诬陷,过了几个月之后,便被汉哀帝免去官职。 |
(1)光以高第为尚书,观故事品式,数岁明习汉制及法令。
(2)以为章主之过,以干忠直,人臣大罪也。
5.在孔光恢复职位后,皇帝为什么免去傅嘉职务?请简要概括。
田叔,赵陉城人也。其先,齐田氏也。叔好剑,学
会赵午、贯高等谋弑上,事发觉,汉下诏捕赵王及群臣反者。赵有敢随王,罪
孝文帝初立,召叔问曰:“公知天下长者乎?”对曰:“臣何足以知之!”上曰:“公长者,宜知之。”叔顿道曰:“故云中守孟舒,长者也。”是时,孟舒坐虏大入云中免。上曰:“先帝置孟舒云中十余年矣,虏常一入,孟舒不能坚守,无故士卒战死者数百人。长者固杀人乎?”叔叩头曰:“夫贯高等谋反,天子下明诏:‘赵有敢随赵王者,罪三族!’然孟舒自
梁孝王使人杀汉议臣爰盎,景帝召叔案梁,具得其事。还报,上曰:“梁有之乎?”对曰:“有之。”“事安在?”叔曰:“上无以梁事为问也。今梁王不伏诛,是废汉法也;如其伏诛,太后食不甘味,卧不安席,此忧在陛下。”于是上大贤之,以为鲁相。
相初至官,民以王取其财物自言者百余人。叔取其渠率二十人笞,怒之曰:“王非汝主邪?何敢自言主!”鲁王闻之,大惭,发中府钱,使相偿之。相曰:“王自使人偿之,不尔,是王为恶而相为善也。”
鲁王好猎,相常从入苑中,王辄休相就馆。相常暴坐苑外,终不休,曰:“吾王暴露,独何为舍?”王以故不大出游。
(摘自《汉书·卷三十七季布栾布田叔传第七》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.数年/以官卒/鲁以百金祠/少子仁不受/义不伤先人名 |
B.数年/以官卒鲁/以百金祠少子/仁不受/义不伤先人名 |
C.数年/以官卒/鲁以百金祠少子/仁不受/义不伤先人名 |
D.数年/以官卒鲁/以百金祠/少子仁不受/义不伤先人名 |
A.黄老术,指道家清净无为的治世之术,适合于医治长期战争的创伤,恢复生产、稳定封建秩序,因而在汉初居于支配地位。 |
B.诸侯相,古代官名,西汉初年叫诸侯丞相,和长安朝廷的丞相名称一样。汉景帝收回诸侯王的权力后,改诸侯王丞相为相。 |
C.三族,有多种说法,一谓父、子、孙,二谓父族、母族、妻族,三谓父母、兄弟、妻子。说法二的“罪三族”最为残酷。 |
D.髡钳,髡指以铁圈束住脖子,钳指剃光头发,是古代一种耻辱性惩治罪犯的方式,汉文帝废除肉刑时,以此代替黥刑。 |
A.田叔清廉正直,仗义敢为。做官前与有名望的人交游,颇得推崇;死后其子不受“百金祠”,亦可见其清直家风。 |
B.田叔辅佐赵王,忠诚有胆识。不顾皇帝的禁令,装扮成囚徒,追随赵王逃亡,直到赵王被证清白才随赵王出来。 |
C.田叔品评人物,不因处境而迂曲。当皇帝不赞同田叔对孟舒的评价时,他仍旧坚持客观分析,纠正皇帝的看法。 |
D.田叔做事有尺度,能为上级分忧。依法审理梁孝王案,皇帝过问时,他设身处地劝告皇帝不要过问,以免为难。 |
(1)王自使人偿之,不尔,是王为恶而相为善也。
(2)相常暴坐苑外,终不休,曰:“吾王暴露,独何为舍?”
孝文帝时,天下无治《尚书》者,独闻济南伏生故秦
景帝即位,以错为内史。错常数请间言事,辄听,宠幸倾九卿,法令多所更定。迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡。诸侯皆喧哗疾晁错,错父闻之,谓错曰:“上初即位,公为政用事,侵削诸侯,人口议多怨公者,何也?”晁错曰:“ 固也。不如此,天子不尊,宗庙不安。”错父曰:“刘氏安矣,而晁氏危矣,吾去公归矣!”遂饮药而死,曰:“ 吾不忍见祸及吾身。”死十余日,吴楚七国果反,以诛错为名。及窦婴、袁盎进说,上令晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死,谒者仆射邓公为校尉,击吴楚军为将。还,谒见上。上问曰:“道军所来,闻晁错死,吴楚罢不?”邓公曰:“吴王为反数十年矣,发怒削地,以诛错为名,其意非在错也。且臣恐天下之士噤口,不敢复言也!”景帝默然良久,曰:“公言善,吾亦恨之。”
(《史记·袁盎晁错列传》节选,有删改)
晁错说上曰:“昔高帝初定天下,昆弟少,诸于弱,大封同姓,封三庶草,分天下半,今吴王前有太子之郤,诈称病不朝,于古法当诛,文帝弗忍,因赐几杖,德至厚,当改过自新。乃益骄溢,即山铸钱,
诸侯既新削罚,振恐,多怨是错。吴王先起兵,诸侯遂并力发兵西。吴王发使遣诸侯书曰:“以汉有贼臣,无功天下,侵夺诸侯地,不以诸侯人君礼遇刘氏骨肉,绝先帝功臣,进任奸人,诳乱天下,欲危
七国反书闻天子,上问袁盎曰:“君尝为吴相,知吴臣田禄伯为人乎?今吴楚反,于公何如?”盎对曰:“吴楚以反为名,西共诛是错,复故地而罢。方今计独斩晁错,发使故吴楚七国,复其故削地,则兵可无血刃而俱罢。”后十余日,错斩东市。则遣袁盎奉使告吴。吴王闻袁盎来,亦知其欲说己,笑而应曰:“我已为东帝,尚何谁拜?”
(《史记·吴王濞列传》节选,有删改)
(《汉书·袁盎晁错传》节选,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.乃诏太常使人往受之/太常遣错/受《尚书》伏生所/还因上便宜事/以《书》称说 |
B.乃诏太常使人往受之/太常遣错受《尚书》伏生所/还/因上便宜事/以《书》称说 |
C.乃诏太常使人往受之/太常遣错受《尚书》伏生所还/因上便宜事/以《书》称说 |
D.乃诏太常/使人往受之/太常遣错/受《尚书》伏生所还/因上便宜事/以《书》称说 |
A.“博士”,古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通艺、从事教授生徒的官职。 |
B.“煮海”,一种古老的利用海水提炼海盐的方法。相传此法始于黄帝之臣夙沙氏。《世本》书中有“夙沙氏煮海为盐”的字句。 |
C.“社稷”,社为谷神,稷为土神,是以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。君主祭社稷以祈国事太平,五谷丰登。 |
D.“赞”,用以阐发作者对人物、事件的评论。史传中类似的评论还有很多,如《左传》称“君子曰”,《史记》称“太史公曰”,《三国志》称“评曰”。 |
A.晁错主张削减诸侯的封地,此举招致诸侯们的反对,晁父担心晁错安危,赶来劝说,晁错却不为所动,晁父伤心自杀。 |
B.景帝听到邓公分析吴楚借诛杀晁错之名而行谋反之实、错杀晁错带来的严重后果后,为自己的决定而懊悔。 |
C.晁错认为吴王刘濞为人骄傲自满,盛气凌人,利用矿山采铜铸钱,煮海水制盐,招诱天下流亡人口,图谋叛乱。 |
D.袁盎主张斩杀晁错,赦免吴、楚七国的罪过,恢复诸侯原来被削减的封地,这样就能兵不血刃结束战争。 |
(1)错常数请间言事,辄听,宠幸倾九卿,法令多所更定。
(2)其父睹之,刭于沟渎,亡益救败,未全其宗。
【推荐1】刚廉杨继宗
《明史》
杨继宗,字承芳,阳城人。天顺①初进士。授刑部主事。囚多疫死,为时其食饮,令三日一栉沐②,全活甚众。又善辨疑狱③。河间获盗,遣里民张文、郭礼送京师,盗逸。文谓礼曰:“吾二人并当死。汝母老,
成化初,用王翱荐,擢嘉兴知府。以一仆自随,署斋萧然。性刚廉孤峭,人莫敢犯。而时时集父老问疾苦,为祛除之。大兴社学。民间子弟八岁不就学者,罚其父兄。遇学官以宾礼。师儒竞劝,文教大兴。御史孔儒清军,里老多挞死。继宗榜曰:“御史杖人至死者,诣府报名口”儒怒。继宗入见曰:“为治有体。公但剔奸弊,
九载秩满,超迁浙江按察使。数与中官张庆忤。庆兄敏在司礼,每于帝前毁继宗。帝曰:“得非⑬不私一钱之杨继宗乎?敏惶恐,
(节选自《明史·杨继宗传》)
【简注】
①天顺:明英宗朱祁镇年号。后文“成化”,明宪宗朱见深年号。②栉沐:栉,梳头;沐,洗头。此处可理解为沐浴。③狱:官司案件。④庶:期望。⑤桎梏(zhìgù):脚镣和手铐。⑥宪体:御史的本分职事。⑦衔:怀恨。⑧袭:量词,一套。⑨中官:宦官。⑩牒:文书。⑪印券:盖有官印的凭证。⑫汪直:宪宗时执掌西厂的宦官。⑬得非:表委婉的反问语气,可译作“难道不是”、“不就是”。
【阅读指要】
本文重在通过具体事迹赞美杨继宗的刚正廉洁。文章先写杨继宗任刑部主事时处事负责,善辨疑案;再重点写任嘉兴知府时勤政爱民、大兴文教、敢顶违规御史和索钱宦官的几件事,又写汪直的评论,末段写张敏每在帝前诋毁杨继宗宪宗“得非不私一钱之杨继宗乎”的诘问又使张敏惶恐不安。本文从多个方面表现了杨继宗的刚正不阿、廉洁奉公,凸现了一个刚廉循吏的形象。文章叙事简洁,人物形象跃然纸上。
【阅读训练】
1.写出下列加点词语在句中的意思。
(1)遣里民张文、郭礼送京师,盗
(2)汝母老,
(3)公但剔奸弊,
(4)敏惶恐,
2.下列句子中,没有词性活用现象的一项是( )。
A.令三日一栉沐,全活甚众。 | B.继宗察非盗,竟辨出之。 |
C.御史杖人至死者,诣府报名。 | D.宪宗问直:“朝觐官孰廉?” |
4.以下句子编为四组,全都能表现杨继宗刚正康洁的一组是( )。
①而时时集父老问疾苦,为祛除之。②师儒竟劝,文教大兴。③继宗榜曰:“御史杖人至死者,诣府报名。”④发箧视之,敝衣数袭而已。⑤中官索钱,继宗即发牒取库金,曰:“金具在,与我印券。”
A.①③④ | B.②③④ | C.②④⑤ | D.③④⑤ |
(1)遇学官以宾礼。
(2)得非不私一钱之杨继宗乎?
高巍,辽州人,尚气节,能文章。母萧氏有痼疾,巍左右侍奉,至老无少懈。母死,蔬食庐墓三年。洪武中,旌孝行,由
及惠帝即位,上疏乞归田里。未几,辽州知州王钦应诏辟巍。巍因赴吏部,上书论时政。用事者方议削诸王,独巍与御史韩郁先后请加恩。曰:“勿行晁错削夺之谋,而效主父偃推恩之策。岁时
已而燕兵起,命从李景隆出师,参赞军务。巍复上书,言:“臣愿使燕。披忠胆,陈义礼,晓以祸福,感以亲亲之谊。令休兵归藩。”帝壮其言,许之。巍至燕,自称:太祖上宾,天子嗣位,布维新之政,天下爱戴。不谓大王显与朝廷绝,张三军,抗六师,臣不知大王何意也。今在朝诸臣,文者智辏,武者勇奋,执言仗义,以顺讨逆。胜败之机明于指掌。且大王所统将士,计不过三十万。以一国有限之众应天下之师,亦易罢矣。愿大王信巍言,上表谢罪,再修亲好。朝廷鉴大王无他,必蒙宽宥。况大丧未终,毒兴师旅,其与泰伯、夷、齐求仁让国之义,不大迳庭乎?巍白发书生,蜉蝣微命,性不畏死。洪武十七年蒙太祖高皇帝旌臣孝行。巍窃自负,既为孝子,当为忠臣,死忠死孝,巍至愿也。如蒙赐死,获见太祖在天之灵,巍亦可以无愧矣。书数上,皆不报。
已而景隆兵败,巍自拔南归。至临邑,遇参政铁铉,相持痛哭。奔济南,誓死拒守,屡败燕兵。及京城破,巍自经死驿舍。
(选自《明史•高巍列传》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.寻以决事不称旨/当罪/减死/戍贵州关索岭/特许弟侄代役/曰/旌孝子也 |
B.寻以决事不称/旨当罪/减死戍贵州关索岭/特许弟侄代役/曰旌/孝子也 |
C.寻以决事/不称旨当罪/减死/戍贵州关索岭/特许弟侄代役/曰/旌孝子也 |
D.寻以决事不称旨/当罪/减死戍贵州关索岭/特许弟侄代役/曰旌/孝子也 |
A.“太学”,中国古代的国立最高学府,太学之名始于西周。太学的学生,历代称谓不一,或称博士弟子,或唤太学生、诸生等。 |
B.“伏腊”,指伏日与腊日,夏祭为伏,冬祭为腊,是古代两种祭祀的名称。 |
C.“太庙”,指中国古代帝王的祖庙。在先秦有不同的称谓,自秦汉起称太庙。 |
D.“洪武”,即明太祖的年号。历代帝王只有在“天降祥瑞”时才会更改年号。 |
A.高巍崇尚气节、孝顺母亲。他侍奉生病的老母尽心尽力,为母守孝至真至诚,并因此得到了皇帝的表彰。 |
B.高巍思虑周密,行事稳妥。在削王的问题上,他主张加恩,建议皇帝效仿主父偃的推恩令,并重视亲人间的礼节,褒赏贤才,严惩骄纵不法之徒。 |
C.高巍虽善于辞令,却未能化解危机。在燕王起兵后,他主动请命使燕,多次面对燕王,不卑不亢,晓之以理,动之以情,可最终仍未能说服燕王罢兵。 |
D.高巍为国尽忠,死而后已。他曾言自己最大的愿望就是死于忠孝。李景隆兵败后,他据守济南,等到京城失守,他就在驿站中自缢殉国。 |
(1)披忠胆,陈义礼,晓以祸福,感以亲亲之谊,令休兵归藩。
(2)况大丧未终,毒兴师旅,其与泰伯、夷、齐求仁让国之义,不大径庭乎?
薛季宣,字士龙,永嘉人。起居舍人微言之子也。徽言卒时,季宣始六岁,伯父敷文阁待制弼收鞠之。从弼宣游,及见渡江诸老,闻中兴经理大略。喜从老校、退卒语,得岳、韩诸将兵间事甚悉。年十七,起从荆南帅
(节选自《宋史·列传一百九十三》)
1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )A.季宣为表/废田相原隰复合肥三十六圩/立二十二庄于黄州故治东北/以户授屋/以丁授田/颁牛及田器谷种各有差/廪其家/至秋乃止/ |
B.季宣为表废田/相原隰/复合肥三十六圩/立二十二庄于黄州故治/东北以户授屋/以丁授田/颁牛及田器谷种各有差/廪其家/至秋乃止/ |
C.季宣为表废田/相原隰/复合肥三十六圩/立二十二庄于黄州故治东北/以户授屋/以丁授田/颁牛及田器谷种各有/差廪其家/至秋乃止/ |
D.季宣为表废田/相原隰/复合肥三十六圩/立二十二庄于黄州故治东北/以户授屋/以丁授田/颁牛及田器谷种各有差/廪其家/至秋乃止/ |
A.辟,指征召布衣出仕,朝廷征召称“征”,三公以下征召称“辟”,是一种自上而下的选官的制度,其意与“举”不同。 |
B.乡遂,西周的地方基层社会组织。“乡”是贵族居住之地,“遂”为平民居住之所。国都及其附近地方划为若干乡、遂。 |
C.大理寺,官署名,相当于现代的最高法院,掌刑狱案件审理,“大理寺主簿”是官署中最高长官,主管文书办理事务。 |
D.卒,士大夫死称“卒”,古代讳称的等级很分明,天子死曰“崩”, 诸侯死曰“薨”,士死称“不禄”,庶人死称“死”。 |
A.薛季宣自幼好学,涉猎广泛。他幼年时就向各阶层的人民了解军事、强国等谋略,辅佐袁溉时又师从大儒程颐系统学习。 |
B.薛季宣英勇无畏,保家卫国。金兵将至,众大臣都随时准备独自逃跑;只有薛季宣誓与人民坚守,鼓舞了人民的士气。 |
C.薛季宜一心为民,安定一方。盗贼横行他忧心如焚,组织乡民抵御,遭逢大旱,他又收留、帮助流民让他们重振家业。 |
D.薛季宣见地不凡,学识渊博。辅佐刘绮时他出谋划策;他还向皇帝谏言,深得器重;他研究、解释儒家经典,著书立说。 |
(1)从弼宦游,及见渡江诸老,闻中兴经理大略。
(2)人主为社稷计,唯恐士不好名,诚人人好名畏义,何乡不立?