在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，________①_________，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓、抬棺材，是生活上的（ ）机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着________②_________而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子是一样的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉、姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴、岫烟，凡是拉得上亲戚的，都（ ）得下。可是势力一变，（ ），缩成一小团。到（ ）时，可以像苏秦潦倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局________③_________。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。

近年来，书法创作中以表现主义为核心的视觉呈现与笔墨游戏，被更多的人所接受，一些书法家开始崇尚书写无意义文本，以抒发个体生命感受,并认为这样的书法作品更现代，而且也能写出书卷气。【甲】“无意义文本”真的可以成为当代书法创作素材吗？以其为内容能够写出有感染力的书法吗？

文本是书法的灵魂所在。【乙】书法的书卷气，及艺术风格等，皆与文本背后的人文精神休戚相关。文本缺位的书法，是不完整的书法。对于书法的价值判断，尽管在传统文化和现代文化中有一定程度的调整，但其文化根本并没有动摇。书法艺术一直承担着“载道”的功能。【丙】优秀书法“对于内身而说，足以陶冶人心，有‘修身’之力；对于社会而言，则有移风易俗、感化人心之效”。以《兰亭集序》《祭侄文稿》《黄州寒食诗帖》等为代表的书法经典均是笔墨与文辞交相辉映的产物，其中蕴含着家国情怀、民族风骨、人文精神，体现着书法家的文化修养与艺术素养，至今熠熠生辉。

读书人所需要警惕的是，只把做官当作了读书的目的，就扭曲了读书的价值。读书 ① 重要的价值在于对一个人精神情怀的陶冶与涵养，在于帮助一个人获得高尚的品格、卓越的识见，以及 ② 对自然社会的洞悉了解而养成的既有所敬畏又无所挂碍的智慧与勇气。书读得好不好，理解得对不对，都需要“实践”来查收与验证。 ③ 把读书与实践加以割裂，那么 ④ 是对学习资源的一种浪费， ⑤ 容易使读书人变得眼高手低。