王济,字巨川。其先真定人,父恕,后唐时童子及第,开宝中,知秀州。会盗起,城陷,为盗所杀,将并害济。济伏柩号恸,谓贼曰:“吾父已死,吾安用生为?但恨力不能杀汝,以报父仇尔!”贼义之,舍去。济携父骨匿山谷间。既而官军大集,济脱身谒其帅朱乙,陈讨贼之计。乙嘉之,遗以束帛,奏假驿置遣归。再调胙城尉,徙临河主簿。转运使王嗣宗被诏举法官,以济名闻。改刑部详覆官、通判镇州。
(节选自《宋史·列传第六十三》,有删改)
【注】周伯星,星名,有象征祥瑞和灾凶两种说法,此处象征祥瑞。知杂事:官名。
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.牧守多勋旧/武臣倨贵陵下/济未尝挠屈/戍卒颇恣暴/不法/夜或焚民舍为盗。 |
B.牧守多勋旧武臣/倨贵陵下/济未尝挠屈戍卒/颇恣暴不法/夜或焚民舍为盗。 |
C.牧守多勋旧/武臣倨贵陵下/济未尝挠屈/戍卒颇恣暴不法/夜或焚民/舍为盗。 |
D.牧守多勋旧武臣/倨贵陵下/济未尝挠屈/戍卒颇恣暴不法/夜或焚民舍为盗。 |
A.“童子”,此处指童子科考试。童子科是古代选拔神童的制度,汉代已有,开始以荐举为主,后来增加了考试,能够通过考试的神童称为童生。 |
B.“疏”,是古代臣下向帝王进言的奏章的一种,用以向帝王陈述意见或进行说明,也可以用来陈情,与对经书作注解的注疏不同。 |
C.“大中祥符”是宋代的一个年号。在我国历史上,一个帝王在位期间不一定只用一个年号,一个年号也不一定只有一个帝王使用。 |
D.《春秋左传》是对《春秋》进行阐释的一部经典作品,在古代典籍中,隶属于四大部类中的经部。这里的“传”指解释经义的文字。 |
A.在秀州城被盗贼攻陷后,王济的父亲被杀,王济不顾个人安危,大义凛然,怒斥盗贼,盗贼不仅没有杀他,反而认为王济有义气而放了他。 |
B.王济正直有为,受到朝廷赏识,被朝廷召判登闻鼓院,授予监察御史的重要职务。王济曾上疏陈述统一天下、节省百姓财力的十点决策,言辞切合时政。 |
C.王济颇有政绩,在杭州任职时,兴修水利,百姓获利很多;在洪州任职时,遇到旱灾,亲自为百姓煮粥,录用灾民做州兵,许多人得以度过饥荒。 |
D.王济在年轻时,曾深受深州刺史念金锁的器重,在念金锁死后,王济完成当年念金锁的嘱托抚养他的后代,并帮助他的后代走上了仕途。 |
(1)受诏与刘综改定茶法,颇易旧制,由是忤丁谓、刘承规辈,因与王钦若迭诋訾之。
(2)素与内臣裴愈有隙,愈坐事,上怒甚,命宪府鞫之,济适知杂事,力为辨理,遂获轻典。
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赵抃,衢州西安人。翰林学士曾公亮未之识,荐为殿中侍御史,弹劾不避权幸,声称凛然。京师目为“铁面御史”。
(节选自《宋史·赵抃传》)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。其言务[A]欲朝廷别[B]白君子小人[C]以谓[D]小人虽小[E]过[F]当力竭[G]而绝[H]之
2.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.馈饷,可指运送粮饷,也可指馈赠财物,本文“州郡公相馈饷”中“馈饷”的含义为后者。 |
B.无比,指没有什么可以相比,与《孔雀东南飞》“可怜体无比”中的“无比”含义相同。 |
C.亡他,即没有其他情况,“亡”与《过秦论》中“秦无亡矢遗镞之费”中的“亡”字含义不同。 |
D.刑,这里是动词,施刑罚之意,与《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”中的“刑”含义不同。 |
A.赵抃嫉恶如仇,保护君子。他正气凛然,弹劾不同避权贵,人称他为“铁面御史”;而君子贤臣则因之得以保全。 |
B.赵抃宽严相济,处事灵活。在处理聚众妖祀问题上,他根据实际情况,在益州严苛,在成都宽容,都深得百姓拥护。 |
C.赵抃以身作则,刚直不阿。蜀地官场风气不好,他率先垂范改变当地官风;巡视地方时,不屈从权贵,坚持原则。 |
D.赵抃信任属下,宅心仁厚。他放权让县令们自己治理,成效显著;关心下属生活,对客死异乡的官员给予特殊关照。 |
(1)翰林学士曾公亮未之识,荐为殿中侍御史,弹劾不避权幸,声称凛然。
(2)抃造舟百艘,移告诸郡曰:“仕宦之家,有不能归者,皆于我出。”
5.请简要分析赵抃每日焚香告天的原因。
滕元发,初名甫,字元发。以
(选自《宋史·滕元发传》,有删改)
【注】妇党:妻子的亲族。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.元发在神宗前论事如家人/父子言无文饰/洞见肝鬲/神宗知其诚/荩事无巨细/人无亲疏/辄皆问之/元发随事解答/不少嫌隐/ |
B.元发在神宗前论事/如家人父子/言无文饰/洞见肝鬲/神宗知其诚/荩事无巨细/人无亲疏/辄皆问之/元发随事解答/不少嫌隐/ |
C.元发在神宗前论事如家人/父子言无文饰/洞见肝鬲/神宗知其诚荩/事无巨细/人无亲疏/辄皆问之/元发随事解答/不少嫌隐/ |
D.元发在神宗前论事/如家人父子/言无文饰/洞见肝鬲/神宗知其诚荩/事无巨细/人无亲疏/辄皆问之/元发随事解答/不少嫌隐/ |
A.避讳,封建时代为了维护等级制度的尊严,说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出,以表尊重。 |
B.召试,是指皇帝召来面试,为封建时代选拔官吏的一种特殊方式,是科举考试的一种补充。 |
C.中主,文中指中兴之主,指中途振兴王朝的君主,有别于开国之君。 |
D.学田,是中国宋代以后,以其地租收入供学校、书院用费的田地。学田是随着宋代学校教育发展而出现的一种国有土地形态。 |
A.滕元发,原来名甫,字元发,后来因为要避高鲁王名讳,改用字作为名。通过召试入朝为官,担任集贤校理一职。 |
B.滕元发富有才智。神宗即位后,向他求取治乱之道,他的回答深得神宗的肯定;他与神宗议事,能毫无保留地表达自己的看法。 |
C.滕元发处事公允,反对不正之风。宰相任命官员没有避嫌,谏官反对,皇帝没有接受,滕元发发表意见后,神宗醒悟。 |
D.滕元发体恤百姓。当时淮南、京城东边闹灾荒,流民到达,暴发瘟疫。滕元发召集富裕户出钱,在作废的军营土地上建房屋,救助灾民。 |
(1)宰相固有罪,然以为跋扈,则臣以为欺天陷人矣。
(2)民王颖有金为邻妇所隐,阅数尹不获直,颖愤而致伛,扶杖诉于庭。
陈尧佐,字希元,其先
(节选自《宋史·陈尧佐列传》)
1.下列文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.徙并州/每汾水暴涨/州民辄忧/扰尧佐/为筑堤/植柳数万/本作柳溪/民赖其利/ |
B.徙并州/每汾水暴涨/州民辄忧扰/尧佐为筑堤/植柳数万本/作柳溪/民赖其利/ |
C.徙并州/每汾水暴涨/州民辄忧/扰尧佐/为筑堤/植柳数万本/作柳溪/民赖其利/ |
D.徙并州/每汾水暴涨/州民辄忧扰/尧佐为筑堤/植柳数万/本作柳溪/民赖其利/ |
A.河朔,地区名,泛指黄河以北的地区。我国古代把北方看作是万物之始,因此称北方为朔方,称黄河以北为河朔。 |
B.进士,是古代科举殿试及第者之称,也是科举考试的最高功名。明、清时,进士及第者分为三甲。 |
C.浮图,也作浮屠、佛图,是对佛或佛教徒的称呼,也可专指和尚或佛塔。文中与“唐浮图慧褒始舍于其址”的“浮图”意思相同。 |
D.司空,古代职官,西周始置,位次三公,与六卿相当,与司马、司徒合称“三有司”,宋代以司空为大官之加衔。 |
A.陈尧佐年少好学,强记善书。陈尧佐父亲教几个儿子学习经书,兄长还没有完成学业,他通过偷听就已能背诵,还善于书写古隶,笔力遒劲。 |
B.陈尧佐治水有方,造福百姓。以前钱塘江堤坝第二年就毁坏,他放入柴薪装满泥土,使堤坝坚固耐用。黄河决口,他制造木笼以消除水势,并修筑“陈公堤”。 |
C.陈尧佐性格仁慈,体恤百姓。他任河东路转运使时,因土地贫瘠,百姓贫困,奏请朝廷免除当地百姓税收。 |
D.陈尧佐为官正直,敢于直谏。祥符知县陈诂治理严厉苛刻,下属官吏对其不满,就逃离使县为之一空,太后大怒,要惩处陈诂,只有陈尧佐据理力争。 |
(1)岁大饥,出奉米为糜粥食饿者,吏人悉献米至,振数万人。
(2)过郑,为郡人王文吉以变事告,下御史中丞范讽劾治,而事乃辨。
寇准字平仲,华州下邽人也,准少英迈,通《
(节选自《宋史·列传四十》)
1.下列对文中断波浪线部分的断句正确的一项是( )A.太宗怒/起入禁中/顷之/召准问所以不平状/准曰/愿召二府/至臣即言之/ |
B.太宗怒/起入禁中/顷之/召准问/所以不平状/准曰/愿召二府至/臣即言之/ |
C.太宗怒/起入禁中/顷之/召准问所以不平状/准曰/愿召二府至/臣即言之/ |
D.太宗怒/起入禁中/顷之/召准问/所以不平状/准曰/愿召二府/至臣即言之/ |
A.《春秋》三传,是指《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》,是研究《春秋》的重要文献。 |
B.枢密院,封建时代中央官署名,五代至元的最高军事机构。宋设枢密院与中书分掌军政大权,号称“二府”。枢密院的设置削弱了相权。 |
C.淳化二年,是中国古代四种主要纪年法中的年号纪年法,另外三种纪年法分别是王公即位年次纪年法、干支纪年法和年号干支兼用法。 |
D.崩,指古代帝王去世,王后去世为“薨”,大夫去世为“卒”,士去世为“不禄”。 |
A.寇准性情耿直而执着,曾经在议事时与皇帝意见不合,皇帝十分生气想要离开,可是寇准毫不退让,拽住皇帝衣服不放,直到皇帝让步,寇准才退下。 |
B.寇准请皇帝到前线激励士气,皇帝到达城北门楼后,宋朝士民望见天子车盖,欢呼雀跃,声势震慑敌军。 |
C.天禧三年,皇帝得了风疾,刘太后在宫内干预朝政,降寇准为太常卿,让他管理相州,又将他调到安州,贬他为道州司马。 |
D.寇准深受皇帝信任。宋太宗把他和魏征相比,把他看作诤臣,真宗皇帝临死也说他是可以寄托大事的人选。 |
(1)太宗取人,多临轩顾问,年少者往往罢去。
(2)古羌戎尚杂处伊、洛,彼藩夷易动难安,一有调发,将重困吾关中矣。
范杲
(节选自《宋史·卷二百四十九·列传第八》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.因上言/兄老求典/京兆以便养/太宗从其请/杲既至/而晞吝如故/且常以不法事干公府/杲大悔/杲视事逾年/境内不治/ |
B.因上言兄老/求典京兆以便养/太宗从其请杲/既至/而晞吝如故且常/以不法事干公府/杲大悔/杲视事逾年/境内不治/ |
C.因上言兄老/求典京兆以便养/太宗从其请/杲既至/而晞吝如故/且常以不法事干公府/杲大悔/杲视事逾年/境内不治/ |
D.因上言兄老/求典京兆以便养/太宗从其请/杲既至/而晞吝如故且常/以不法事干公府/杲大悔/杲视事逾年/境内不治/ |
A.字,古代男子有名有字。名是出生后不久父亲起的,字是束发就学时起的。如屈原名平,字原。 |
B.秋试,科举时代地方为选拔举人所进行的考试,唐宋为州府考试,明清为省级考试,因在秋天举行,故名秋试。 |
C.太宗,庙号。庙号是君主死后在太庙中立室奉祀时所称的名号,如唐高祖、清世祖都是庙号。 |
D.旬月,十天为一旬,旬月连用,有时表示一个月,有时表示十个月,有时表示十天至一个月。 |
A.范杲凭借文才,以求仕进。他上书称家庭世代做史官,希望自己能被召入朝中任修撰,为朝廷撰写国朝大典:他还多次写信要求担任学士。 |
B.范杲颇有文名,受到称赏。他笃志于学,能写出深奥难懂的文字,有好多效仿者;他曾带着文章拜谒名流,得到赞许,并被认为如参加科举将录入甲科。 |
C.范杲家境贫寒,不善治家。他家境贫困,曾向别人借贷几百万钱;他还不善治理家业,家境日益贫困,常整日端坐,不知道该想什么办法。 |
D.范杲无心做事,一心求官。为重修《太祖实录》,宋太宗召他入朝修撰,并打算委以重要职务,他便日夜兼程赴京,在宋州却被钱熙泼了一盆冷水。 |
(1)稍迁著作佐郎,出为许、邓二州从事,坐事免。
(2)杲性虚诞,与人交,好面誉背非,惟与柳开善,更相引重,始终无间。
5.秋试举行时,范杲为什么没有参加考试?请结合原文简要说明。
乔执中,字希圣,高邮人。入
(选自《宋史》列传一百六,有删改)
【注】出入,指出入人罪。所谓“出罪”是指把有罪判为无罪或把重罪判为轻罪,所谓“入罪”指把无罪判为有罪或把轻罪判为重罪。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.宋之人才/自祖宗涵养/至于中叶/盛矣/乔执中始终不渝/厥守岂易得哉/章衡欲复山后八州为国启/衅然瑕不掩瑜/它善盖亦有可称者 |
B.宋之人才/自祖宗涵养/至于中叶/盛矣/乔执中始终不渝厥守/岂易得哉/章衡欲复山后八州/为国启衅/然瑕不掩瑜/它善盖亦有可称者 |
C.宋之人才/自祖宗涵养/至于中叶/盛矣/乔执中始终不渝厥守/岂易得哉/章衡欲复山后八州为国启/衅然瑕不掩瑜/它善盖亦有可称者 |
D.宋之人才/自祖宗涵养/至于中叶/盛矣/乔执中始终不渝/厥守岂易得哉/章衡欲复山后八州/为国启衅/然瑕不掩瑜/它善盖亦有可称者 |
A.太学,文中指我国古代的最高学府,太学之名始于西周。汉代始设于京师。 |
B.致仕,“致”是“获得”的意思,“仕”意为“官职”,致仕指获得官职的意思。 |
C.元祐,年号。古代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事,可能会改年号。 |
D.刑部,古代官署名,六部之一,掌管刑法、狱讼等职事,部长为刑部尚书。 |
A.乔执中工作勤奋,善于治理。他任《五经》讲书时,五年没请假;有人不胜任官职,导致劳工混乱,他前去治理,稳定了局面。 |
B.乔执中嫉恶如仇,为人刚正。有富人贿赂官员,想借造桥取利,他不怕丢官,坚决反对;他反对恢复邢恕的官职,认为这会引起疑心。 |
C.乔执中为民请利,恪尽职守。有人提议收回各县牧地,他上奏朝廷请求还给百姓;黄河决口,他不顾危险登上堤坝,给众人做榜样。 |
D.乔执中反对滥刑,宽厚为怀。有人把“出罪”“入罪”同等对待,他认为这种行为会使百姓纷纷犯罪;他掌管刑狱时洗清了很多冤案。 |
(1)王安石为群牧判官,见而器之,命子弟与之游。
(2)峒路险绝,期迫,执中但走一校谕其酋,即相率归命。
高阳人郦食其家贫落魄。沛公
沛公至高阳
楚数侵夺汉甬道,汉军乏食。汉王与郦食其谋桡楚权。食其曰:“昔汤伐桀,封其后于杞;武王伐纣,封其后于宋。今秦失德弃义,侵伐诸侯,灭其
(选自《通鉴纪事本末·豪杰灭秦》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,A.诸侯将过高阳者数十人/皆龌龊/不能听大度之言/吾闻沛公慢而易/人多大略/此真吾所愿/从游莫为我先 |
B.诸侯将过高阳者数十人皆龌龊/不能听大度之言/吾闻沛公慢而易人/多大略/此真吾所愿/从游莫为我先 |
C.诸侯将过高阳者数十人/皆龌龊/不能听大度之言/吾闻沛公慢而易人/多大略/此真吾所愿从游/莫为我先 |
D.诸侯将过高阳者数十人皆龌龊/不能听大度之言/吾闻沛公慢而易/人多大略/此真吾所愿从游/莫为我先 |
A.麾下是古时候对将帅的敬称,也可称将帅的部下。“麾”是古代指挥军队用的旗子。 |
B.传舍原为战国时贵族提供给门下食客食宿的地方,后泛指古时供行人休息住宿的处所。 |
C.从横即合纵连横,秦国自西向东结交曰“合纵”,六国南北相连,联弱抗强曰“连横”。 |
D.社稷是土神和谷神的总称,农本时代中华民族重要的原始崇拜物,后多用来代指国家。 |
A.郦食其前期虽然穷困潦倒,很不得意,但他胸怀大志,有着非凡的政治远见和卓越的军事见解。在遇到沛公后,聪明才智得以施展。 |
B.郦食其语出不凡,寥寥数语,就使沛公转变了傲慢的态度,不但对其道歉,而且主动问计并采纳了郦食其夺取陈留县的建议。 |
C.郦食其认为秦朝灭亡是因为丧失德政、抛弃道义,如果汉王能够行使仁义重封六国后裔,就可以削弱楚国的势力,面南称霸。 |
D.汉王起初对郦食其的建议完全赞同,并要求他赶紧刻制印信动身去执行这一决策,但听了张良的建议后,又立刻改变了想法。 |
(1)臣善其令,请得使之,令下足下。
(2)此其君臣、百姓必皆戴陛下之德,莫不乡风慕义,愿为臣妾。
5.请结合文本回答,郦食其在见到刘邦后,是如何取得刘邦的信任的?
(白)居易敏悟绝人,工文章。未冠,谒顾况。况,恃才少所推可,见其文,自失曰:“吾谓斯文遂绝,今复得子矣!”贞元中,
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江州司马平安否?惠远东林住得无?滋浦曾闻似衣带,庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。
——《寄江州白司马》(杨巨源)
(选自《新唐书•列传卷四十四》有删节)
1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.是时/河朔复乱/合诸道兵出讨/迁延无功/贼取弓高/绝粮道/深州围益急 |
B.是时/河朔复乱/合诸道兵出讨/迁延无功/贼取弓高/绝粮道深/州围益急 |
C.是时/河朔复乱/合诸道兵出/讨迁延无功/贼取弓高/绝粮道深/州围益急 |
D.是时/河朔复乱/合诸道兵出/讨迁延无功/贼取弓高/绝粮道/深州围益急 |
A.擢,提拔之意。类似表示官职提升的词语还有很多,如升、拔、陟、出、晋等。 |
B.县男,唐朝一种爵位的名称。古代的爵位按顺序排列为“公”“侯”“伯”“子”“男”。 |
C.从祖弟,从,堂房亲属。同一曾祖但不同祖父的同辈人之间互称为从祖兄弟。 |
D.致仕,交还官职,即辞官。 |
A.白居易才华横溢。他的诗歌被当时士人争相传诵。著名诗人顾况自恃才华,很少推崇他人,但见到居易的文章后,也对他赞许有加。 |
B.白居易直言不讳。李师道献私款为魏征的孙子赎故宅,白居易认为李师道是人臣,直言陛下“不宜掠美”,应成就李师道的美名。 |
C.白居易曾学佛、道思想,仕途受挫之后,他的政治热情稍减,出世之心益增,杨巨源劝告他不要意志消沉,消极避世,还要对仕途有信心。 |
D.白居易仕途抑郁。多次忠谏,但没有引起注意,于是恳求外放。大和初年又因不愿卷入二李党争,称病回到东都洛阳。再度受重用后,又都是年少的皇帝,任职后往往受贬抑。 |
(1)居易被遇宪宗时,事无不言,多见听可,然为当路所忌,遂摈斥。
(2)其始生七月能展书,九岁暗识声律。其笃于才章,盖天禀然。
舞阳
注释:①晏驾,指古代帝王死的讳称。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.是时高帝病甚/人有恶哙党于吕氏/即上一日晏驾侧哙欲以兵尽诛戚氏赵王之属 |
B.是时高帝病甚人/有恶哙/党于吕氏即上/一日晏驾/则哙欲以兵尽/诛戚氏赵王之属 |
C.是时高帝病甚/人有恶哙/党于吕氏即上一日晏驾/则哙欲以兵尽诛戚氏赵王之属 |
D.是时高帝病甚人/有恶哙党于吕氏/即上一日晏驾/则哙欲以兵尽/诛戚氏赵王之属 |
A.侯:是古时封建制度五等爵位的第二等,“舞阳”是其封地。在周代,爵位分为公、侯、伯、子、男五等,均世袭罔替,在封地内行使统治权。后代封侯多无封地无食邑。 |
B.剖符:也叫剖竹。古代帝王分封诸侯、功臣时,以竹符为信证,剖分为二,君臣各执其一,后因以“剖符”、“剖竹”为分封、授官之称。 |
C.崩:古代专用于指帝王、天子、太后之死。《礼记》记载:天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰不禄,士死曰卒,庶人死曰死。 |
D.谥号:古代的君王、后妃、大臣或地位很高的人死后,根据他们生平事迹、品德修养,评定褒贬,而给予一个带有评判性质的称号,例如“隋炀帝”中的“炀”。 |
A.樊哙和高祖刘邦是同乡,一开始依靠屠狗谋生,后来做了沛公的侍从,跟从沛公去赴项羽设下的鸿门宴,他手持铁盾守在营外,以备不测。 |
B.樊哙为了保护刘邦,私闯鸿门宴,面对项羽的威胁,他不仅用喝酒吃肉的方式展示了自己的勇猛,还义正辞严地批评项羽不该听信小人的挑拨离间。 |
C.刘邦当了皇帝以后,樊哙凭借战功,多次增加封邑,又凭借战功,官至左丞相。后来娶了吕后的妹妹,因此和其他的将领相比他和皇帝的关系最亲近。 |
D.樊哙在高祖病重时,因为担忧国家的命运而伤心流泪,他慷慨激昂地说了一番话,高祖就笑着坐了起来。后来卢绾造反,他凭借相国的身份率兵攻打。 |
(1)是日微樊哙奔入营诮让项羽,沛公事几殆。
(2)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之。