【推荐1】阅读下面的文言文，完成问题。

项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。   　　

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭官室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（       ）

A．范增数目项王                            目：使眼色

B．交戟之卫士欲止不内        内：让进入

C．先破秦入咸阳者王之        王：称王

D．此亡秦之续耳                          续：后继者

2．下列句子中，不属于表现鸿门宴上刘邦命在旦夕的一项是（     ）

A．因击沛公于坐

B．常以身翼蔽沛公

C．臣请入，与之同命

D．樊哙从良坐

3．下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应”，既看出范、项两人的意见不统一，也写出了宴会气氛渐趋紧张。

B．在鸿门宴上，范增即使被项王误解自己越权，仍然执意命令项庄杀掉刘邦，可见作为谋臣的范增是一心为项羽着想的。

C．项羽的为人不忍、刚愎自用、拙于应变等性格特征，给刘邦以可乘之机并最终使刘邦得以逃脱，同时也使局势发生了变化。

D．面对交戟之卫士，樊哙将生死置之度外，拥盾以撞，闯入军门后又义正辞严地为刘邦辩解，说明了他有勇有谋，粗中有细。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌^①、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰“服”。贾生既以谪居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。后岁余贾生征见孝文帝方受釐坐宣室上因感鬼神事而问鬼神之本贾生因具道所以然之状至夜半文帝前席既罢曰吾久不见贾生自以为过之今不及也居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，举贾生之孙二人至郡守，而贾嘉最好学，世其家，与余通书。至孝昭时，列为九卿。

（节选自《史记·屈原贾生列传》）

【注】①绛、灌：分别指绛侯周勃、大将灌婴。他们是汉朝的开国功臣，属于势力盘根错节的军功勋贵集团。
1．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（     ）

A．后岁余/贾生征见孝文帝/方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而问鬼神之本/贾生因具道所以然之状/至夜半/文帝前席/既罢/曰/吾久不见贾生/自以为过之/今不及也

B．后岁余/贾生征见/孝文帝方受釐/坐宣室上/因感鬼神事/而问鬼神之本/贾生因具道所以然之状/至夜半/文帝前席/既罢/曰/吾久不见贾生/自以为过之/今不及也

C．后岁余/贾生征见/孝文帝方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而问鬼神之本/贾生因具道所以然之状/至夜半/文帝前席/既罢/曰/吾久不见/贾生自以为过之/今不及也

D．后岁余/贾生征见/孝文帝方受釐/坐宣室/上因感鬼神事/而问鬼神之本/贾生因具道所以然之状/至夜半/文帝前席/既罢/曰/吾久不见贾生/自以为过之/今不及也

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．廷尉，秦汉时中央行政长官之一，有时又称作大理，是最高的法官。

B．秀才，是读书人参加童试，被录取进入学宫之后取得的功名，又称为庠生，是功名的起点。

C．博士，在秦汉时期设置，掌通古今，备顾问。

D．列侯，汉高祖后一般“非刘氏不王”，异姓功臣受封者通称列侯。汉代列侯食邑一般是县，有的是乡、亭。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．贾谊年少气盛，得罪了朝中权贵。后来文帝也认识到了贾谊的错误，就疏远了他。

B．贾谊初出茅庐，才气逼人，每当皇帝有诏令需要博士们讨论，在诸位老先生有应对之前，贾谊都能先说出自己的对策，就像大家心里所想的那样，令大家心服口服。

C．汉朝早期，郡县制与封建制并行。文帝想要分封刘氏宗室为诸侯，贾谊表示反对，认为必有后患。

D．虽然贾谊英年早逝，但他的影响力也荫蔽了子孙。他的一个孙子贾嘉做到郡守，还和司马迁互通书信，后来位列九卿。

4．把文中画横线的句子，翻译成现代汉语。
绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”
5．刘向认为贾谊“为庸臣所害，甚可悼痛”，班固认为贾谊“亦天年早终，虽不至公卿，未为不遇也”。两人的看法都有一定的道理，请根据材料说说他们看法的合理之处。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

萧相国何者，沛丰人也。高祖为亭长，常左右之。及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王以何为丞相项王与诸侯屠烧咸阳而去汉王所以具知天下厄塞户口多少强弱之处民所疾苦者以何具得秦图书也。何进言韩信，汉王以信为大将军。汉王引兵东定三秦，何以丞相留收巴蜀，镇抚谕告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，侍太子，治栎阳。为法令约束，立宗庙、社稷、宫室、县邑。辄奏上，可，许以从事。即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余功不决，高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等之上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯^①谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆贺，召平独吊。召平谓相国曰：“祸自此始矣。上暴露于外而君守于中，以今者淮阴侯新反於中，疑君心矣。夫置卫卫君，非以宠君也。愿君让封勿受，悉以家私财佐军，则上心说。”相国从其计，高祖乃大喜。

（节选自《史记·萧相国世家》）

（注）①淮阴侯：韩信，功高于世，为君主所忌。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也

B．沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也

C．沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也

D．沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．亭长，秦汉官名，属低于县二级的行政建制长官，相当于现在的派出所所长。

B．关中，是古代地区名，所指范围大小不一，一般泛指函谷关以西战国末秦故地。

C．食邑，即收食禄的封地，由皇帝封赐给臣下，受封者以其中民户赋税为食禄。

D．高祖，是古代帝王的庙号，就是中国古代皇帝死后被供奉在庙宇中用来祭祀时所称呼的名号，比如隋高祖杨坚、唐高祖李渊、清康熙玄烨等。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．萧何勤勤恳恳，长期辅佐刘邦。萧何在刘邦做亭长时就经常帮助他。楚汉战争中，萧何以丞相身份留守巴蜀、关中，使刘邦有稳固的后方。

B．萧何深谋远虑，志在经世济民。汉军攻入咸阳，将士们忙着哄抢财宝，萧何却收藏秦律令图籍档案，为刘邦平定天下做了很好的准备。

C．萧何不善征战，论功却排第一。天下平定论功行赏时，刘邦以狩猎为喻，坚持认为萧何之功最高。经过刘邦的开导，武将们对萧何心悦诚服。

D．萧何忠于刘邦，献计斩杀韩信。楚汉战争中，萧何为帮助刘邦战胜项羽，举荐了韩信；刘邦称帝后，因韩信谋反，萧何又帮吕后杀死了韩信。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今萧何未尝有汗马之劳（马运输的劳累，指征战的劳苦），徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？
（2）愿君让封勿受，悉以家私财佐军，则上心说。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

六月，皇太子即皇帝位。罢浙江布政司参议王和、袁昱，陕西按察司佥事韩善为民。和等坐赃遇赦，吏部奏拟还职，上曰：“士大夫当务廉耻，三人皆贪污，岂可复任方面。”河南新安知县陶镕奏民饥，借驿粮千石赈救，秋成偿还。上谓夏原吉曰：“有司拘文法，饥荒必申报赈济，民饥死久矣。陶镕先给后闻，能称任使，毋责其端擅。”宣宗宣德元年二月，礼部进《籍田仪注》，上观之，谓侍臣曰：“先王制籍田，率天下务农，天子公卿躬秉耒耜，贵有实心耳。不然，三推五推，何益于事！”侍臣顿首曰：“先王制礼有本有文，陛下言及此，苍生之福也。”三年八月，上御文华殿，与侍臣论历代户口盛衰。上曰：“户口之盛衰，足以见国家之治忽。其盛也本于休养生息，其衰也必有土木兵戈。汉武承文景之余，炀帝继隋文之后，开元之盛，遂有安史之乱，岂非恃富庶不知做戒乎？汉武末年乃悔轮台，炀帝遂以亡国，玄宗卒至播迁，皆足为世大戒。”五年春三月，上奉皇太后谒陵，还京师，道中见耕者，以数骑往视之。下马从容询稼穑事，因取所执耒三推。耕者初不知上也，中官语之，乃惊，罗拜。上顾侍臣曰朕三举耒已不胜劳况常事此乎人恒言劳苦莫如农信矣命耕者随至营人赐钞六十锭。已而道路所经农家，悉赐钞如之。上与学士杨溥论人才，溥对曰：“严荐举，精考课，不患不得。”上曰：“此恐非探本之论。若不素教预养，则人才已坏，犹浊其源而求其流之清也。”时有僧自陈修寺祝延圣寿，上斥之，谓侍臣曰：“人情莫不欲寿。古之人君，若商中宗、高宗、祖甲、周文王享国最久，其时岂有僧道神仙之说！秦皇、汉武求神仙，梁武帝、宋徽宗崇僧道，效验可见。世人不悟，可叹也！”

（节选自《明史纪事本末·仁宣致治》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．上顾待臣曰/朕三举耒已/不胜劳/况常事此乎/人恒言劳苦莫如农/信矣/命耕者随至/营人赐钞六十锭

B．上顾侍臣曰/朕三举耒/已不胜劳/况常事此乎/人恒言劳苦/莫如农信矣/命耕者随至营人赐钞六十锭

C．上顾侍臣曰/朕三举耒/已不胜劳/况常事此乎/人恒言劳苦莫如农/信矣/命耕者随至营/人赐钞六十锭

D．上顾侍臣曰/朕三举耒已/不胜劳/况常事此乎/人恒言劳苦/莫如农信矣/命耕者随至/营人赐钞六十锭

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．吏部，旧官制六部之一，亦称“选部”“民部”，置尚书、侍郎等官，主管文武官吏任免、考课、升降、调动等事务。

B．籍田，天子或诸侯征用民力耕种的田。每逢春耕前由天子、诸侯亲执耒耜在籍田上示范性耕作，以示对农业的重视。

C．顿首，古时“九拜”礼之一，又称“叩头”，行礼时，以头触地之后随即拾起而不作停留，其恭敬程度要次于稽首。

D．稼穑，均从“禾”，都是形声字，本指成熟可收割的庄稼，后引申泛指种植五谷或从事耕耘收种等农业劳动。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．饥荒时赈济灾民，官员们往往按法令程序行事，先奏后济。新安县令陶镕急民所困，奏请先调拨驿粮救灾，秋收后偿还，受到宣宗的赞赏鼓励。

B．宣宗认为天子公卿行籍田之礼，不能仅是拿着农具耕个三五来回走过场，还需领会先王制定此礼的初衷在于为天下作表率，一定要真心实意。

C．宣宗认为汉武帝、隋炀帝、唐玄宗在人口繁盛、国力富庶时不知戒慎而大兴土木兵戈，因而导致国家衰败甚至亡国，后世君主当警此鉴。

D．僧人自发陈请修建寺庙来祈祷宣宗长寿，宣宗拒绝了，并将商周贤君与秦皇汉武等对比，来表示对世人执着于神仙僧道以求长寿的不赞同。

4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）士大夫当务廉耻，三人皆贪污，岂可复任方面。
（2）其盛也本于休养生息，其衰也必有土木兵戈。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题。

周布衣传

全祖望

周布衣，名西，字方人，学者称为劲草先生，定海卫人，居庐江少喜读书，父母怜其体孱，稍节制之。先生密藏火书室，俟亲熟睡，重举灯默识， 又恐灯影外泄，以被蒙之，不至鸡三号不止，久而其被如墨。

己亥，海师大掠鄞之东都，先生奉母逃深山中，猝遇盗，盗见先生母丰硕，以为富家姬，用火熏之以索金。先生抱母大恸， 扑灭其火，愿以身代，贼遂挥戈斫其右之中指，几殊。旁一卒曰：“是孝子也，乞舍之。” 先生以是得生，自是作书甚苦， 先生久寓宝林，挈家依诸生徒间。

先生于经则《易》《书》《诗》《礼》《春秋》《孟子》皆有图解，于史则《史》《汉》皆有论说，于集则唐宋杜韩诸大家皆有抄：所称《劲草亭诸编》者也。而生平心迹所寄，尤在《防秋谱》一篇。尝曰：死后当尽取吾所著书，置石匣，藏之墓中，而是篇则可比之郑所南《心史》。《防秋篇》者，世俗斗牙牌之戏也，其中有所谓“至尊” 者，诸品皆不能抗。先生增置其色目，自天、地外，帝王、将相、四民，下至盗贼草窃之徒皆有之，而更以处士为至尊。

有时世事多端，天、地、帝王皆不能支，独余处士以持残局，而兀然能为中流之一壶。先生自为之说，其文甚奇。周郢山见之曰：“此胡文定《春秋传》也。”镇人乞先生修志书成，署名，力拒之。所著诗古文词，曰《痛定集》。

晚年居鄞城中，戊辰，年六十八，病卒。其宝林高弟曰方伊蒿，尝欲以遗书付之，未及而卒，存于伯兄家。已而伯兄亦病，亟贻书伊蒿，令其取书以去。既至，伯兄又卒，其子勿与，已而鬻之他人，百方觅之，不可得矣。予之采诗也，求先生之集，遍访既无知者，仅从先生诸弟子所藏遗笺故牍，令李生昌昱汇为一卷，因诠次其可存者。至先生于诸经，最得意者莫如《春秋》，其自序云：“不佞垂老，忽若于《春秋》大有所得，觉唐宋明诸儒之说，皆未合圣人之旨，尚在梦寐中，至今日而恍然。” 顾其书已成四十二卷，而定、哀二公未毕，临没尚以为恨，今俱佚。

(选自全祖望《鲇琦亭集》，有删改)

1．对下列加点词的解释，不正确的一项是(     )

A．海师大掠鄞之东鄙          鄙：边境

B．诸品皆不能抗                 抗：违抗

C．亟贻书伊蒿                    亟：急速

D．因诠次其可存者             次：编纂

2．下列对文中相关内容的解说不正确的一项是(     )

A．周布衣名西，少时身体孱弱，父母因怜惜他的身体，不让他太辛劳，他就常常等到父母亲熟睡后偷偷地学习。

B．《防秋篇》表面看写的是民间斗牙牌的游戏，其实其中有深刻的寄寓，周布衣本人及他人对这篇文章都有很高的评价。

C．“处士”通常指有才德而隐居不仕的人，周布衣认为他们能在世事变化多端的情况下，成为“中流一壶”，济世救民。

D．周布衣对《春秋》颇有研究，写成了四十二卷书称，遗憾的是春秋定、哀二公部分因史料缺失最终没有完稿。

3．把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)先生抱母大恸，扑灭其火，愿以身代，贼遂挥戈斫其右之中指，几殊。
(2)其宝林高弟曰方伊蒿，尝欲以遗书付之，未及而卒，存于伯兄家。
4．劲草先生周布衣在为学方面有哪些特点？请根据文本简要概括。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗治产业力工商逐什二以为务今子释本而事口舌困不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出鬼谷子《阴符》遍观之。期年，曰：“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。

乃西至秦，说惠王曰：“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。”秦王曰：“毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。”方诛商鞅，疾辩士，弗用。乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之。

去游燕，说燕文侯，于是资苏秦车马金帛以至赵。而奉阳君已死，即因说赵肃侯。赵王曰：“寡人年少，立国日浅，未尝得闻社稷之长计也。今上客有意存天下，安诸侯，寡人敬以国从。”乃饰车百乘，黄金千镒，白璧百双，锦绣千匹，以约诸侯。于是说韩宣王，又说魏襄王，东说齐宣王，西南说楚威王，于是六国从合而并力焉。苏秦为从约长，并相六国。

北报赵王，乃行过洛阳，苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰：“何前倨而后恭也？”嫂委石蒲服，以面掩地而谢曰：“见季子位高金多也。”苏秦喟然叹曰：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”于是散千金以赐宗族朋友。

苏秦既约六国从亲，归赵，赵肃侯封为武安君，乃投从约书于秦。秦兵不敢窥函谷关十五年。

（节选自《史记∙苏秦列传》，有删改）

1．下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是（     ）

A．此可以说当世之君矣                  项伯乃夜驰之沛公军

B．乃西至秦                                   今其智乃反不能及，其可怪也欤

C．于是散千金以赐宗族朋友            焚百家之言，以愚黔首

D．苏秦闻之而惭                            青，取之于蓝，而青于蓝

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．周人之俗治产业/力工商逐什二以为务/今子释本而事/口舌困/不亦宜乎

B．周人之俗/治产业/力工商/逐什二以为务/今子释本而事口舌/困/不亦宜乎

C．周人之俗治产业/力工商/逐什二/以为务/今子释本而事/口舌困/不亦宜乎

D．周人之俗/治产业/力工商/逐什二/以为务/今子释本而事口舌/困不亦宜乎

3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．古代辩士是指以辩才出众之士，比如春秋时期的晏子、战国时期的邹忌、淳于髡，专门为君王出谋划策，以卓越的辩才为国家的内政外交作出贡献。

B．春秋末齐景公置左、右相，相为官名始于此，后来相成为齐国卿大夫的世袭官职。以后其他诸侯国也有设置，或称“相国”，或称“相邦”，或称“相”。

C．合纵与连横是古代的外交政策，合纵是苏秦提倡的，连横是张仪提倡的。合纵策略对秦国有利，连横策略则对六国有利。

D．“昆弟”意思与“昆仲”相同，指兄和弟；也可以比喻两人关系亲密友好，还可以指同辈的人。文中指苏秦的兄弟。

4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．苏秦在受到家人的嘲笑后，知耻后勇，闭门不出，遍览藏书，满一年后，认为自己已经可以游说各国君主了。

B．苏秦极有辩才，善于游说。他师从鬼谷子，后来在赵肃侯的支持下，带着各种贵重物品成功游说诸侯，并最终成为六国的国相。

C．苏秦先后游说秦、赵、燕等国，都未获支持，但他锲而不舍，最终成功地游说了赵肃侯。

D．苏秦从兄弟、妻嫂等亲人在他穷困潦倒时和后来风光时的变化中，感受到了世态炎凉，感慨万分。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①寡人年少，立国日浅，未尝得闻社稷之长计也。
②此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！