在漫长的历史长河中，有许多中国青年成为友好使者，张骞出使西域，玄奘西行取经，郑和下西洋，他们用脚步丈量青春，用青春书写历史，为各民族交流架起了一座座友谊桥梁，让丝绸路上的友好交往事业________，延续至今。他们的故事，无一不是以国家富强、人民幸福为己任，以大道之行、天下为公为使命，在历史上镌刻下一个个________的青春印记。

如今，在世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化的大潮中，青年情趣相近、________，最容易结下纯真的友谊。如果说“国之交在于民相亲”，国家友好的根基在民众的话，那么(　　　　)。只有打开了青年的一扇扇心灵之窗，各国人民的友谊才能穿过历史长河，跨越浩瀚大海，历久而弥坚，历久而弥新。

作为中国青年的“强国一代”，更能够在放眼世界中肩负起自己的历史使命和时代担当，他们将与上海合作组织各成员国青年一起肩并肩，手牵手，顺应时代发展潮流，打造________的人类命运共同体，建设更加美好的世界。

中国苗族第一寨西江千户苗寨，坐落在贵州省雷公山北麓，包括平塞、东引、羊排、南贵4个行政村，11个自然寨等组成，是最大的世界上苗族聚居村寨。站在观景台鸟瞰，由衷佩服苗寨祖先在此选址建寨的智慧。这真是一个山清水秀的风水宝地。上千座吊脚楼从山上一直延展到山脚，鳞次栉比，气势磅礴。白水河迢递蜿蜒，如绿色的缎带，在阳光下熠熠生辉，给苗寨平添几多风致。（               ）。

在这里，旖旎的自然风光和浓郁的苗族风俗天然融汇，相得益彰。特别令人心驰神往的是：这里有作为苗族传统文化重要承载者的建筑、银饰、歌舞、馆食……“这是一个以美丽回答一切的地方，”文化名人余秋雨说，“我对西江苗寨的赞美，大致可以相信。”

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曾经，在成都最为大众化的茶馆，百姓自发写诗的热情十分________。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴，第二天再去一看，应对者已经如云。和诗者，在茶馆里当仁不让地彼此打擂；茶客们，则在观看中________地评点优劣，诗让人们自得其乐。一座平民化的城市，才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来，使它和自己平起平坐。而一座有诗歌传统的城市，才能够如花开一般，处处都绽放出诗来。

成都的诗的传统，要得益于杜甫和他的草堂。杜甫如果当年不是选择了成都，而是在别的地方盖一座草堂，那么情况就另当别论了。诗的传统，其实就是一种经久不衰的文化底蕴。它靠的不是一时的推崇和追捧，而是漫长岁月的________，才化为了这座城市的血脉和基因。一如何绍基先生题写在草堂工部祠门前的楹联所述：“锦水春风公占却，草堂人日我归来。”今天的草堂之所以仍是成都人民的文化圣地，（     ），并写出了后世我们所见到的“浑然天成而不见其刻划之痕”的诗句，也是因为杜甫自身及其诗歌的人民性，造就了成都这座城市诗歌传统的平民性。是他和他的草堂，让诗与这座城市的人们________。