一位客人到主人家拜访,见主人家炉灶的烟囱是直的,旁边又堆有柴薪,便对主人说:“您应将烟囱改为弯曲的,并将柴薪搬到远处去,不然的话,将会发生火灾!”主人不予理会。不久,主人家果然失火,邻居们共同抢救,幸而将火扑灭。于是,主人杀牛摆酒,对邻居们表示感谢,在救火中烧伤的被请到上座,其余则按出力大小依次就座,却没有请那位建议他改弯烟囱的人。有人对这家主人说:“当初要是听了那位客人的劝告,就不会有火灾,如今论功请客酬谢,为什么建议改弯烟囱、移走柴薪的人没有邀请,而在救火时被烧得焦头烂额的人才是上客呢?”主人这才醒悟,将那位客人请来。

1919年5月，中国热血青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台，掀起了伟大的“五四”爱国主义运动；一百年后，崇尚一切随缘，不苛求活法的“佛系青年”火遍网络。鲁迅先生曾经说：“青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。”

似乎是一夜之间，一辆辆颜色鲜艳的“共享单车”出现在了城市各地。只需扫二维码，交上押金，就可以骑上单车，解决公交站与目的地之间的“最后一公里”。其用车方便、价格低廉、绿色环保的特点获得了广大市民的认可。同时，关于共享单车“被虐”的新闻也层出不穷，被用户偷回家、造价不低的单车“被肢解”“被上树”“被焚烧”……让人们开始为“共享单车”的命运捏一把汗。

对此你有怎样的感触与思考？请确定立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭；不少于800字。

眼下，“轻”似乎已经成为我们这个时代必不可少的部分，从轻食、轻旅行、轻社交，到轻创业、轻管理、轻经济等等，不一而足。轻松、简约、愉悦是“轻”的目的和归宿，“轻时代”希望少些重量和压力，这是对过去人们追求过多物质和名利的一种反抗，也是对轻盈、简单生活的渴望。但也有人认为，“轻” 的理念容易使人意志消沉，使享乐主义抬头，而忽视沉重的义务，让人们渐渐脱离有思想重量、有意义厚度的世界，提倡“轻”的理念难以让我们到达目的地。

二十世纪三十年代，到延安去，到太行去，到敌人的后方去；二十世纪四十年代，到辽沈去，到平津去，到长江对岸去；二十世纪五十年代，到山上去，到乡下去，到贫下中农当中去；二十世纪六十年代，到农村去，到边疆去，到祖国最需要的地方去；二十世纪七十年代，到城市去，到部队去，到能生活得好一点的地方去；二十世纪八十年代，到大学去，到夜校去，到能拿到文凭的地方去；二十世纪九十年代，到美国去，到英国去，到一切说外国话的地方去；2000年以后，到国企去，到外企去，到年薪百万的地方去；2010年以后，到机关去，到公务员队伍中去，到一辈子不失业的地方去。

“到哪里去”是每个年代的人都会面临的问题，不同年代的人给出了不同的答案。从他们的回答中你能看出什么？对你有什么启发？

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。