【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题

李翱，字习之，贞元十四年登进士第，授校书郎。元和初，转国子博士、史馆修撰。

十四年，太常丞王泾上疏请去太庙朔望上食，诏百官议。议者以《开元礼》，太庙每岁礿、祠、蒸、尝、腊，凡五享。天宝末，玄宗令尚食每月朔望具常馔，令宫闱令上食于太庙，后遂为常。由是朔望不视朝，比之大祠。翱奏议曰：臣等以为《贞观》、《开元礼》并无太庙上食之文，以礼断情，罢之可也。至若陵寝上食，采《国语》、《礼记》日祭、月祭之词，因秦、汉之制，修而存之，以广孝道可也。如此，则经义可据，故事不遗。大礼既明，永息异论，可以继二帝三王，而为万代法。与其渎礼越古，贵因循而惮改作，犹天地之相远也。”知礼者是之，事竟不行。

翱性刚急，执政虽重其学，而恶其激讦，故久次不迁。翱以史官记事不实，奏状曰：臣谬得秉笔史馆，以记注为职。夫劝善惩恶，正言直笔，纪圣朝功德，述忠贤事业，载奸臣丑行，以传无穷者，史官之任也。今之作行状者多是其门生故吏莫不虚加仁义礼智妄言忠肃惠 。和此不唯其处心不实，苟欲虚美于受恩之地耳。故为文则失《六经》之古风，纪事则非史迁之实录。臣今请作行状者，但指事实，直载事功。假如作《魏征传》，但记其谏诤之辞，足以为正直；若考功视行状，不依此者不得受。依此，则考功下太常，牒史馆，然后定谥。伏乞以臣此奏下考功。”从之。

翱自负辞艺，以为合知制诰，以久未如志，郁郁不乐。因入中书谒宰相，面数李逢吉之过失。逢吉不之校。翱心不自安，乃请告。满百日，有司准例停官，逢吉奏授庐州刺史。太和初，入朝为谏议大夫，寻以本官知制诰。

初，谏议大夫柏耆将使沧州军前宣谕，翱尝赞成此行。柏耆寻以擅入沧州得罪，翱坐谬举，左授少府少监。俄出为郑州刺史。九年，转户部侍郎。七月，会昌中，卒于镇，谥曰文。

——《旧唐书·李翱列传》

1．下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（     ）

A．今之作行状者/多是其门生/故吏莫不虚加仁义/礼智妄言忠肃惠和/

B．今之作行/状者多是其门生/故吏莫不虚加仁义/礼智妄言忠肃惠和/

C．今之作行/状者多是其门生/故吏莫不虚加/仁义礼智妄言忠肃惠和/

D．今之作行状者/多是其门生故吏/莫不虚加仁义礼智/妄言忠肃惠和/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．年号是汉武帝即位后中国封建王朝用来纪年的一种名称，文中贞元是唐德宗李适的年号。

B．享，古代人用食物供奉祖先、鬼神或天子。《尚书.盘庚上》“兹予大享于先王”中“享”就是用食物祭祀。

C．知制诰，掌管起草诏令；诰，古代帝王对臣子的命令或任命、封赠的文书。

D．谥，用言论给予褒奖。古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后所加的带有褒奖意义的称号。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．李翱忠诚刚直，尽心谏议。太常丞王泾上奏请求废除每月朔日望日太庙献食的礼仪，朝廷下诏叫百官商议。李翱根据儒家礼制精神，倡言以礼断情，批判帝王变礼的根由，具有进步意义。

B．李翱性情刚烈，直言不讳，议论事情无所回避。李翱认为史官记载史事不真实，不能正言直笔。执政推重他的学识，但厌恶他偏激直言，所以长时间得不到升迁。

C．李翱颇有文学才华，恃才傲物。他在担任知制诏一职，因长期进言献策不能如愿，所以闷闷不乐，当面顶撞李逢吉。

D．李翱识人不慧，推荐柏耆任谏议大夫，不久柏耆因擅自进入沧州而获罪，而李翱也因错误举荐而受到牵连，降任少府少监。

4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)玄宗令尚食每月朔望具常馔，令宫闱令上食于太庙，后遂为常。
(2)臣今请作行状者，但指事实，直载事功。

【推荐2】阅读下文，完成下列小题。

①元载，凤翔岐山人也，家本寒微，载自幼嗜学，好属文，性敏惠，博览子史，尤学道书。天宝初，玄宗崇奉道教，下诏求明庄、老、文、 列四子之学者。载策入高科，授邠州新平尉。

②肃宗即位，急于军务，诸道廉使随才擢用。载智性敏悟，善奏对，肃宗嘉之，委以国计，俾充使江、淮，都领漕挽之任，寻加御史中丞。数月征入，迁户部侍郎、度支使并诸道转运使。

③既至朝廷，会肃宗寝疾。载与幸臣李辅国善。时辅国权倾海内，举无违者，会选京尹，辅国乃以载兼京兆尹。载意属国柄，诣辅国恳辞京尹，辅国识其意， 然之。翌日拜载同中书门下平章事，度支转运使如故。旬日，肃宗晏驾，代宗即位，辅国势愈重，称载于上前。载能伺上意，颇承恩遇。载以度支转运使职务繁碎，负荷且重，虑伤名，阻大位，素与刘晏相友善，乃悉以钱谷之务委之， 荐晏自代，载自加营田使。辅国死，载复结内侍董秀，多与之金帛，委主书卓英倩潜通密旨。以是上有所属载必先知之承意探微言必玄合上益信任之。妻王氏狠戾自专，载出朝谒，纵子伯和等游于外，上封人顾繇奏之，上方任载以政，反罪繇而已。

④内侍鱼朝恩负恃权宠。大历四年冬，乘间密奏朝恩专权不轨，请除之。朝恩骄横，天下咸怒，上亦知之，及闻载奏，适会于心。五年三月，朝恩伏法，度支使第五琦以朝恩党坐累，载兼判度支，志气自若，谓己有除恶之功，是非前贤，以为文武才略，莫己之若。外委胥吏，内听妇言。城中开南北二甲第，室宇宏丽，冠绝当时。又于近郊起亭榭，城南膏腴别墅，连疆接畛，凡数十所，婢仆曳罗绮一百余人，恣为不法，侈僭无度。

⑤代宗尽察其迹， 以载任寄多年，欲全君臣之分，载尝独见，上诫之，不悛。代宗宽仁明恕，审其所由，凡累年，载长恶不悛，众怒上闻。大历十二年三月 庚辰，仗下后，上御延英殿，命左金吾大将军吴凑收载、缙于政事堂，各留系本所。载、缙皆伏罪。是日，宦官左卫将军、知内侍省事董秀与载同恶，先载于禁中杖杀之。

（节选自《旧唐书元载传》）

1．解释下列加点词在句中的意思。
（1）诸道廉使随才擢用
（2）载长恶不悛
2．为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）寻加御史中丞
A．寻找     B．不久     C．顺着、沿着       D．接着
（2）辅国识其意，然之
A．许诺       B．这样        C．形成       D．认为……对
3．把第③段划线部分断句正确的一向是。

A．以是上有所属载/必先知之/承意探微/言必玄合/上益信任之

B．以是上有所属载/必先知之承意/探微言/必玄合/上益信任之

C．以是上有所属/载必先知之/承意探微/言必玄合/上益信任之

D．以是上有所属/载必先知之承意/探微言/必玄合/上益信任之

4．把第④段划线句译成现代汉语。
志气自若，谓己有除恶之功，是非前贤，以为文武才略，莫己之若。外委胥吏，内听妇言。
5．根据文意，代宗姑息元载多年的原因理解不正确的一向是

A．载智性敏悟，博览子史，善奏对

B．载能伺上意，颇承恩遇

C．载任寄多年，欲全君臣之分

D．代宗尽察其迹，宽仁明恕

6．第③段、第④段分别反映了元载________、_______和______、_______的特点。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

张嘉贞，蒲州猗氏人也。弱冠应五经举，拜平乡尉，坐事免归乡里。长安中，侍御史张循宪为河东采访使，荐嘉贞材堪宪官，请以己之官秩授之。则天召见，垂帘与之言，嘉贞奏曰以臣草莱而得入谒九重是千载一遇也咫尺之间如隔云务竞不睹日月恐君臣之道有所未尽则天遽令卷帘与语大悦擢拜监察御史，累迁中书舍人，历秦州都督、并州长史，为政严肃，甚为人吏所畏。开元初，因奏事至京师，上闻其善政，数加赏慰。嘉贞因奏曰：“臣少孤，兄弟相依以至今。臣弟嘉祜今授鄯州别驾，与臣各在一方，同心离居，魂绝万里。乞移就臣侧近，臣兄弟尽力报国，死无所恨。”上嘉其友爱，特改嘉枯为忻州刺史。时突厥九姓新来内附，散居太原以北，嘉贞奏请置军以镇之，于是始于并州置天兵军，以嘉贞为使。六年春，嘉贞又入朝。俄有告其在军奢僭及赃贿者，御史大夫王晙因而劾奏之，按验无状，上将加告者反坐之罪。嘉贞奏曰：“昔者天子听政于上，瞍赋噱诵，百工谏，庶人谤，而后天子斟酌焉。今反坐此，是塞言者之路，则天下之事无由上达。特望免此罪，以广谤诵之道。”从之，遂令减死，自是帝以嘉贞为忠。嘉贞又尝奏曰：“今志力方壮，是效命之秋，更三数年，即衰老无能为也。惟陛下早垂任使，死且不惮。”上以其明辩，尤重之。嘉贞虽久历清要，然不立田园。及在定州，所亲有劝植田业者，嘉贞曰：“吾忝历官荣，曾任国相，未死之际，岂忧饥馁?若负谴责，虽富田庄，亦无用也。比见朝士广占良田，及身没后，皆为无赖子弟作酒色之资，甚无谓也。”闻者皆叹伏。

(摘编自《旧唐书·列传四十九》)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．嘉贞奏曰／以臣草莱而得入／谒九重是千载一遇也／咫尺之间／如隔云务／竟不睹日月／恐君臣之道有所未尽／则天遽令卷帘／与语大悦／擢拜监察御史

B．嘉贞奏曰／以臣草莱而得入谒九重／是千载一遇也／咫尺之间如隔云务竟不睹／日月恐君／臣之道／有所未尽／则天遽令卷帘／与语大悦／擢拜监察御史

C．嘉贞奏曰／以臣草莱而得入谒九重／是千载一遇也／咫尺之间／如隔云务／竟不睹日月／恐君臣之道有所未尽／则天遽令卷帘／与语大悦／擢拜监察御史

D．嘉贞奏曰／以臣草莱而得入／谒九重是千载一遇也／咫尺之间如隔云务竞不睹／日月恐君／臣之道／有所未尽／则天遽令卷帘／与语大悦／摧拜监察御史

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（     ）

A．弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示已成人，但体还未壮。后泛指男子二十左右年纪。

B．官秩：指官吏的职位或依品级而定的俸禄。秦汉时期，官的等级称秩，以“石”数区分。

C．开元：唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号。先秦至汉初无年号，汉光武帝即位后首创年号。

D．奢僭：僭，古代地位在下的冒用在上的名义或礼仪、器物，尤指用皇家专用的。奢僭指奢侈逾礼。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．张嘉贞才华出众，受到侍御史张循宪举荐，认为他的才能可以担当宪官。张循宪请求把自己的官职让给张嘉贞。

B．张嘉贞卑恭敬上，在拜见武则天时，自称草莱；上奏玄宗时说希望能够被皇帝早点差使派遣，即便是死也不害怕。

C．张嘉贞重视亲情，他请求唐玄宗把弟弟调到自己身边任职，玄宗把张嘉祜调到忻州为刺史，以示对他友悌的嘉奖。

D．张嘉贞为官清廉，虽长时间官居要职，却没有田产。他认为自己享受做官的福利，没有饿死冻死的忧虑，要田产没有意义。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今反坐此，是塞言者之路，则天下之事无由上达。
(2)一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
5．唐玄宗因何而越来越看重张嘉贞?请结合文本简要说明。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将，籍死，已而属汉。高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。郑君死孝文时。郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。

庄好黄老之言，其慕长者，如恐不见。年小官薄，然其游知交，皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安侯、魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令。

庄为太史，诫门下：“客至，无贵贱，无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算器食。每朝，候上之间说，未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。未尝名吏与官属言若恐伤之闻人之善言进之上唯恐后。山东士诸公以此翕然称郑庄。郑庄使视决河，自请治行五日。上曰：“吾闻‘郑庄行，千里不赍粮’，请治行者何也？”然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。

及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦人，多逋负。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。

郑庄、汲黯始列为九卿，廉，内行修洁。此两人中废，家贫，宾客益落。及居郡，卒后家无余赀财。庄兄弟子孙以庄故，至二千石六七人焉。

1．下列对文中画波浪线的部分断句正确的一项是：

A．未尝名/吏与官属言/若恐伤之/闻人之善言/进之上/唯恐后。

B．未尝名/吏与官属言/若恐伤之/闻人之善/言进之上/唯恐后。

C．未尝名吏/与官属言/若恐伤之/闻人之善言/进之上/唯恐后。

D．未尝名吏/与官属言/若恐伤之/闻人之善/言进之上/唯恐后。

2．下列相关文化知识表述有误的一项：

A．汉代确立的“五日一休沐”制度，五天有一天归家休息会亲洗沐。而《滕王阁序》中便成为“十旬休假”，由“五日一休沐”变为“十日一休沐”，即是唐代的“旬休”制度。

B．大司农，简称“大农”，汉代掌管租税、钱谷、盐铁和国家财政收支的官。

C．大父，指伯父，称谓前加“大”在文言中可以表示敬称，与现代汉语的“大爷”类似。

D．二千石，汉官秩，又为郡守（太守）的通称。两千石分为中二千石、真二千石和比二千石。

3．下列关于原文的理解不正确的一项：

A．郑庄讲义气好交友。在张羽困难时予以救助；常在长安的城郊朋友之处存放马匹，来邀请、酬谢宾客，夜以继日，还常恐怕应酬不周。

B．郑庄待人平等，尊重别人。郑庄任太史时，客人到来，没有贵贱之分。他对客人都能以宾主的礼节对待，很注意尊重地位低下的人。

C．郑庄用人不当，为自己招致祸患。郑庄任用的宾客利用大司农的货物营利，欠了公家许多债务，郑庄因此被治罪，赎罪后免官为平民百姓。

D．郑庄在为官期间，虽然官职有起伏变化，但其人正直、侠义、廉洁、敢于直言进谏，并且待人谦和平等，总体而言郑庄是个难得的好官。

4．文言翻译：
①．其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。
②．郑庄、汲黯始列为九卿，廉，内行修洁。此两人中废，家贫，宾客益落。

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玉岩先生文集序

公讳广，字充之，别自号玉岩，昆山太仓人。太仓后建州，故今为州人。公举弘治乙丑进士。历莆田、吉水二县令，以治行为天下第一，征试浙江道监察御史。仅两月，上疏谏武宗皇帝。佞幸疾之，欲置之死，而上不之罪也。故得无下诏狱，贬怀远驿丞。而佞幸者怒未已，使人遮道刺公，公伪为头陀，持波嗢啰以行乞四百余里，乃免。武定侯郭勋镇岭南，承望风旨，伪以白金试公，公拒不受。一日摄公，闭府门，棰击之，几死。行省官惕息莫敢救，御史有言而解。久之，迁建昌令，再贬竹寨驿丞。会武宗晏驾，今上即位，诏举遗逸，公复为御史。寻迁江西按察司佥事，历九江兵备副使、江西提学副使、福建按察使、巡抚江西、右佥都御史，升南京刑部右侍郎。公自起废，不十年至九卿，不可谓不遇。而遂不幸以死，不能究其用也。然天下称武宗之世，能以直谏显者，自公之外，不过数人耳。天子中兴，思建万世之业，则正色而立于朝廷如公者，岂可一日而无哉！

故尝以谓士之忠言谠论，足以匡皇极而扶世道，使之著于庙廊，泽被生民，世诵其词而传之，宜矣。若夫诋讦叫号，不见省采，徒为一时之空言，似不足以烦纪载，而学士犹传道之不绝，岂不以天下之欲生也久矣。有其言，足以转乱为治，利安元元，虽不见之施行，而实天启其人，使昭一世之公道，后之人犹扼腕拊掌，幸其时能用其言而不至于坏也。

公好性理之学，与魏恭简公相善。故诸子皆及恭简之门，而居官政绩多可纪，语具其门人陆光禄鳌所述行状中。

公殁十余年，太仓兵备副使南昌魏侯良贵为公江右所造士，登堂拜公像，求遗稿，捐俸刻之。公之子士淹、士洵，以序见属，因著公平生大节而论之如此云。

（选自归有光《震川先生集》，有删节）

1．下列句中加点字与“登堂拜公像，求遗稿”中“遗”的意思不相同的一项是

A．秦昭王闻之，使人遗赵王书（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）

B．此三者，吾遗恨也（欧阳修《伶官传序》）

C．至唐李渤始访其遗踪（苏轼《石钟山记》）

D．瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁（归有光《项脊轩志》）

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“弘治”，是明孝宗朱祐樘的年号，“乙丑”是以干支纪年。皇帝年号置前，干支列后，这属于古代纪年法中的年号干支兼用法。

B．“御史”，中国古代官名。自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。

C．“头陀”，出自梵语，原意为抖擞浣洗烦恼，是佛教僧侣所修的苦行。后也用以指行脚乞食的僧人，又作“驮都”。

D．“震川”，是归有光的号。古代文人有的以籍贯为号，如李白号“青莲居士”；有的以志趣爱好为号，如欧阳修号“六一居士”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．玉岩先生被贬途中，遭人拦路刺杀，他假装成出家人，手持波嗢啰而一路行乞四百余里，才得以幸免。

B．自上疏谏武宗皇帝被贬之后，玉岩先生仕途不顺，直到新皇即位，寻访人才，玉岩先生才得到重用。

C．玉岩先生重新被起用，不到十年就位至九卿，但不幸去世，他的才能未能完全施展，可谓怀才不遇。

D．玉岩先生去世十多年后，曾经被提拔的官员，登堂拜见先生塑像，索求其遗稿，捐献俸禄刻印文集。

4．将下列句子翻译成现代汉语。
⑴佞幸疾之，欲置之死，而上不之罪也。
⑵至激于义理者不然，乃有所不得已也。（司马迁《报任安书》）

【推荐3】阅读下面的文言文，完成完成下列小题。

奚康生，河南阳翟人也。本姓达奚，其先居代，世为部落大人。祖真，柔玄镇将、内外三都大官，赐爵长进侯。卒，赠幽州刺史，谥曰简。康生少骁武，弯弓十石，矢异常箭，为当时所服。太和初，蠕蠕频寇，康生为前驱军主，壮气有闻，由是为宗子队主。从驾征钟离，驾旋济淮，五将未度，齐将据渚断津路。孝文募破中渚贼者，以为直阁将军。康生应募，缚筏积柴，因风放火，烧其船舰，依烟直过，飞刀乱斫，投河溺死者甚众。乃假康生直阁将军。后以勋除太子三校、西台直后。吐京胡反，自号辛支王，康生为军主，从章武王彬讨之。分为五军，四军俱败，康生军独全。率精骑一千追胡至车突谷，诈为坠马，胡皆谓死，争欲取之。康生腾骑奋矛，杀伤数十人，射杀辛支。

齐置义阳，招诱边人，康生复为统军，从王肃讨之。齐将张伏护自升楼城楼，言辞不逊。肃令康生射之，望楼射窗，扉开即入，应箭而毙。彼人见箭，皆以为狂弩。齐将裴叔业率众围涡阳，欲解义阳之急，诏遣高聪、元衍等援之，并败退。帝乃遣康生驰往，一战大破之。及寿春来降，遣康生领羽林千人，给龙厩马两匹，驰赴之。破走其将桓和、陈伯之。以功除征虏将军，封安武县男。出为南青州刺史。

后梁郁州遣军主徐济寇边，康生破禽之。时梁闻康生能引强弓故特作大弓两张长八尺把中围尺有二寸箭粗殆如今之长笛送与康生。康生便集文武，用之平射，犹有余力。观者以为绝伦。弓即表送，置之武库。后梁遣都督临川王萧宏勒甲十万规寇徐州，诏授康生武卫将军，一战败之。还京，召见宴会，赏帛千匹，赐骅骝御胡马一匹。出为华州刺史，颇有声绩。

（选自《北史》）

1．对文中画波浪线的句子断句正确的一组是

A．时梁闻康生能引强弓/故特作大弓/两张长八尺/把中围尺有二寸箭/粗殆如今之长笛/送与康生

B．时梁闻康生能引强弓/故特作大弓/两张长八尺把/中围尺有二寸/箭粗殆如今之长笛/送与康生

C．时梁闻康生能引强弓/故特作大弓两张/长八尺把/中围尺有二寸箭/粗殆如今之长笛/送与康生

D．时梁闻康生能引强弓/故特作大弓两张/长八尺/把中围尺有二寸/箭粗殆如今之长笛/送与康生

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．赐爵，即赐予爵位，爵位是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，在中国周代有公、侯、伯、子、男五个爵位，后代爵位制度往往因时而异。

B．谥，即谥号，帝王及其后妃、诸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，根据其生前事迹与品德而给予他一个中肯的称号，如文中的“简”。

C．卒，“死”之义，中国古代不同的阶层人的死须依据身份地位严加区别，《礼记》中记载：“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰死。”

D．胡，指胡人，是中国古代对北方及西域各民族的称呼。历史上的胡人主要包括匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、蒙古、契丹、女真等民族。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．奚康生出身北方少数民族。奚康生的祖先世世代代都是部落的首领，他的祖父奚真担任过柔玄镇将、内外三都大官。

B．奚康生作战勇敢。南齐的将士截断渡口，使得皇帝的车驾不能渡过淮河，奚康生顺风点火，杀入敌阵，使敌人投河淹死的很多。

C．奚康生箭法超群。南齐的将领张伏护出言不逊，奚康生奉王肃之命，在城下用强弓一箭就射杀了站在城楼内的张伏护。

D．奚康生功勋卓著。奚康生一生征战无数，不仅立下了无数战功，自己也多次受到封赏，而且治理地方也很有声誉政绩。

4．翻译文言文阅读材料中划线的句子。
（1）康生少骁武，弯弓十石，矢异常箭，为当时所服。
（2）率精骑一千追胡至车突谷，诈为坠马，胡皆谓死，争欲取之。