一幅寥寥几笔画出的顽石图,挂在墙上,供人日夜观赏。人们面对它沉思冥想,并得到一种奇异的快感。西方人士要想懂得此种快感,就非懂得中国书法艺术的原则不可。由此可见,①
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“不是我不明白,是这世界变化太快”,互联网语言的确早已冲出小圈子, ① 。人们常常能从孩子、同事、朋友的聊天过程中,听到:“颜值爆表”“野性消费”“绝绝子”“躺平”等众多不断新生的互联网语言。
很多网友感慨:“真没想到,现在好好说话都成了一种奢求。”他们认为互联网语言的盛行会 ② ,会出现不同程度的理解偏差,有意无意地制造沟通壁垒,会显得对他人不够尊重,甚至冒犯他人。也有人说互联网语言可以提高沟通效率,比如“yyds”(永远的神)、“520”。
北京城市学院国际文化与传播部教师包媛媛则认为,在对待网络语言的态度上,我们该规范的规范,该引导的引导,我们理应相信汉语历经数千年而不衰,自有其强大的自我净化功能,自会 ③ 。
1.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。2.语言可雅可俗,网络语言“有钱,任性”,古人可云“家财万贯,行止由心”。文本划线处的网络语言“颜值爆表”,古人会如何说呢?
网络语言:颜值爆表
古人云:
远行的游子,人在他乡,经历了春秋代序、斗转星移,看惯了霜霑林木、北雁南飞,遭际了江湖秋水、世情况味,在与家疏离的漂泊中感受着乡愁的苦痛。对于涌起乡愁的人来说,周遭无一不是可感之景,无一不是可触之情。冬去春来、物候变化、时空间隔,都会引发游子内心深处的乡愁。不论是(甲),还是(乙),不论是(丙),还是(丁),不管你走了多久、走了多远,乡愁一起,失魂落魄。
“乡”的繁体字是“乡”,甲骨文写法中,左右是二人,中间是食物,像两个人相对用餐的样子。相对用餐意味着关系亲近、和睦。一方水土养一方人,这里有人与土地的和谐,有人与环境的和谐,(1) 。“乡”是那一片自小生于斯长于斯的土地,家乡的土地养育了千千万万的民众,是人们生存的根基。“家”“宁”“宜”“宴”等汉字形体都有表示住在家乡的房子里,获得宁静、安居的生活的涵义,而离开家乡就是他乡之“客”,就是“寄”人篱下。而一旦客居在外,从地缘上、心理上都会感觉漂泊。这时往往会回忆起那一份和睦的温情,为孤寂冷清的生活带来慰藉,这就是乡愁巨大的文化张力。
乡愁是我们最根本的血脉,是我们民族的印记。(2) ,我们不仅身体远离了家乡的土地,而且心理也远离了民族的精神气质。乡愁是中国人砥砺前行的精神基础,
①离家十年的吴文英②与故乡仅一水相隔的王安石③离家万里的王维④少小离家的贺知章
A.①③②④ | B.④①③② | C.②③①④ | D.③①④② |
3.请在文中画横线的(1)(2)两处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
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这是一个竹篱围起的小院子,两个呈直角的墙垛上竖着竹篱笆,篱笆上爬着南瓜藤、黄瓜藤、丝瓜藤。
2.(改编)文中画波浪线的句子别具匠心,请简要赏析。