陆贾从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。及高祖时,中国初定,尉佗平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉佗印,为南越王。陆生至,尉佗椎结①箕踞见陆生。陆生因说佗曰:“足下中国人,亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性,捐冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣!且夫秦失其政,诸侯豪杰并起,惟汉王先入关,据咸阳。项籍倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至强。然汉王起巴蜀,鞭笞天下,劫诸侯,遂诛项羽灭之。五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。
(节选自《说苑·奉使》)
南越王尉佗者,真定人也,姓赵氏。秦时已并天下。至二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令赵佗。即被佗书,行南海尉事。嚣死,佗因
(节选自《史记·南越列传》)
[注]①椎结:同“椎髻”,发髻梳成一撮,形状如椎。
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A.汉 |
B.佗因 |
C.我 |
D.以其党为 |
A.天子闻君王王/南越不助天下/诛暴逆/将相欲移兵/而诛王天子/怜百姓新劳苦且休之/遣臣授君王印 |
B.天子闻君王王/南越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新/劳苦且休之/遣臣授君王印 |
C.天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印 |
D.天子闻/君王王南越不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣/授君王印 |
A.陆贾极具政治才干。他深受高祖信任,跟随高祖平定天下;代表朝廷出使南越,成功游说尉佗归顺汉王朝,得到高祖的肯定,被任命为太中大夫。 |
B.尉佗自傲自大。与陆贾会面时,他举止无礼,态度轻慢;认为自己既有将相之才,亦有帝王之能,且南越君民同心,足以与汉王朝分庭抗礼。 |
C.尉佗亦能审时度势。他本为龙川令,受命于任嚣,代任南海尉,趁天下大乱统一了南越;后听从陆贾的劝导与建议,接受朝廷封赏,臣服于汉王朝。 |
D.陆贾游说技巧高超。为说服尉佗,他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势,进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。 |
(1)今足下弃反天性,捐冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣!
(2)于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。
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良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得復见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤……”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“
《鸿门宴》司马迁
1.下列对文中画浪线部分的断句,正确的一项是( )A.君王为人不忍/若入前为寿/寿毕请以剑舞/因击沛公于坐杀之/不者/若属皆且为所虏/ |
B.君王为人不忍/若入前为寿/寿毕请以剑舞/因击沛公于坐/杀之/不者若属皆且为所虏/ |
C.君王为人不忍/若入前为寿/寿毕/请以剑舞/因击沛公于坐/杀之/不者/若属皆且为所虏/ |
D.君王为人不忍/若入前为寿/寿/毕请以剑舞/因击沛公于坐杀之/不者/若属皆且为所虏/ |
A.《鸿门宴》人物的性格是紧扣住情节的发展,通过人物间的矛盾和斗争以及人物个性化的语言、行动、情态等来体现的。 |
B.《史记》是我国第一部编年体史书,作者司马迁。《鸿门宴》选自该书的《项羽本纪》。 |
C.古代宴会上的四面座位,以东向为最尊,南向次之,再次为北向,西向为侍者座。《鸿门宴》的“项王、项伯东向坐”,是最上位,范增南向坐,是第二位,再次是刘邦,张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊,体现项羽的自高自大。 |
D.《史记》语言精练,有生命力,很多词语已固定为今天的成语,如“项庄舞剑,意在沛公”“人为刀俎,我为鱼肉”“劳苦功高”“秋毫无犯”就出自《史记·鸿门宴》。 |
A.刘邦第二天带领一百多人马到达鸿门向谢罪项羽,认为自己不居功,两人有了隔阂是因为小人从中作梗,讨好项羽的同时还除了内患,突出了刘邦老谋深算、随机应变的人物特点。 |
B.范增多次使眼色给项羽,举起(他)所佩带的玉块向项羽示意多次目的是向项羽表明自己的愤怒。 |
C.范增有远见,认为如果不借此机会杀了刘邦,以后就会成为刘邦的阶下囚了,但项羽却为人心肠太软,下不了手,所以就与项庄合谋要借舞剑杀了刘邦。 |
D.项伯也拔出剑舞起来,并常常用自己的身体,掩护刘邦,但项羽不加制止。可以看出他是不主张杀死刘邦的,反映项羽胸无城府、优柔寡断、刚愎自用。 |
(1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
(2)距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎我为鱼肉何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?(1)”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。(2)沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。”
沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。(3)谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”
沛公至军,立诛杀曹无伤。
1.下列句子朗读停顿恰当的一项是( )A.如今人方为刀俎/我为鱼肉/何辞为 |
B.如今人/方为刀俎/我为鱼肉/何辞为 |
C.如今人方为刀/俎我为鱼肉/何辞为 |
D.如今人/方为刀/俎我为鱼肉/何辞为 |
A.哙拜 |
B.沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门, |
C.乃令张良留 |
D.张良入 |
A.项羽对刘邦借故脱逃仍然麻木不仁,根源在于他迷信武力,认为兵力单薄的刘邦不足为患。 |
B.范增深知放虎归山,后患无穷,同时也为因自己的过失而导致精心策划的阴谋破产而气急败坏。 |
C.“鸿门宴”这场斗争可以说是张良与范增的斗智。对整个事件的演变,两人举足轻重,可谓关键人物。 |
D.张良与范增两人毕竟只是谋臣,唱主角的是双方的决策者项羽和刘邦。 |
(1)大王来何操?
(2)当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。
(3)沛公不胜杯杓,不能辞。
5.在鸿门宴上,项羽为什么不听从范增的建议杀掉刘邦?
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙日:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为。”于是遂去。乃令张良留谢,良问日:“大王来何操?”日:“我持白壁一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。
A. | B.相 |
C. | D.沛公已去, |
A.大王来何操 | B.沛公安在 |
C.君何以知燕王 | D.乃设九宾礼于廷 |
A.刘邦出去后,项王派都尉陈平去叫刘邦,可见此时的项王对沛公是严格防范的,害怕他逃跑。 |
B.范增深知放虎归山,后患无穷,为自己的意见未被采纳,精心策划的计谋一一破产而恼怒。 |
C.“鸿门宴”上,张良樊哙与范增斗智斗勇,在整个事件的演变过程中,都是举足轻重的人物。 |
D.刘邦深通人情世故,能屈能伸富有远见,回到军营后,立刻诛杀曹无伤,说明他办事果断。 |
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材料一:
楚王闻
遂相与逃,而为人灌园。
(节选自刘向《列女传·楚於陵妻》)
材料二:
晏子为齐相,出,其
晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。
(节选自司马迁《史记·晏子列传》
1.文中画波浪线的部分有三处需加标点符号,请将对应的字母填在答题卡的横线上。今(A)子(B)长(C)八(D)尺(E)乃(F)为(G)人(H)仆(l)御(J)然(K)子(L)之(M)意(N)自(O)以(P)为(Q)足(R)妾(S)是(T)以(U)求(V)去(W)也
2.下列对文中加点的词语及其相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“於陵子终”,指居住在於陵(地名)的一个人,字子终,本姓陈。古代常常以地名加上人名来指称知名人物,如将柳宗元称作柳河东,把韩愈称作韩昌黎。 |
B.“方丈”,一平方丈,表示面积。成语“食前方丈”是说吃得阔气,凸显面积大;而佛寺或道观主持工作的和尚也被称作“方丈”,却是因为他的住所狭窄。 |
C.“御”,驾驭车马,引申指驾驭车马的人,后来扩充意义至与帝王有关的事务,含有统治、治理等含义,贾谊的《过秦论》“振长策而御宇内”中就用了此意。 |
D.“驷”,古代同驾一辆车的四匹马,后借指套着四匹马的车。上古有天子驾六马、诸侯驾四马的礼制,所以“驷马难追”一词常用于地位显赫的达官贵人。 |
A.楚王想拜陈子终为卿相,派使者捧重金去礼聘他;结果陈子终并没有立即答应,反而去征求妻子的意见。 |
B.陈子终的妻子也是安于现状不求富贵的人,力劝丈夫,夫妻俩最终放弃做高官的机会而享受了和平岁月。 |
C.晏子的车夫驾车时神气十足非常得意的样子被妻子偷看到了,回到家妻子就以请求离婚来表达自己的不满。 |
D.没想到晏子的车夫被妻子教育以后就自谦恭谨起来,以至于晏子都觉得其人可用,推荐他当了大夫一职。 |
(1)今以容膝之安、一肉之味而怀楚国之忧,其可乎!
(2)今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。
5.子终的妻子一番话打消了丈夫加官进爵的念头,晏子车夫的妻子一番话改变了丈夫为人处世的风格,简要说明两位妻子在说服丈夫一事上有哪些相同点?
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文段一:
苏武者,故右将军平陵侯苏建子也。
(节选自《新序·节士》)
文段二:
汉世待士大夫少恩,而独于苏
(节选自《容斋随笔》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.通国至/上以为郎/又以武弟子为右曹/以武著节老臣/令朝朔望称/祭酒甚优宠之/ |
B.通国至上/以为郎/又以武弟子为右曹/以武著节老臣/令朝朔望/称祭酒/甚优宠之/ |
C.通国至上/以为郎/又以武弟子为右曹/以武著节老臣/令朝朔望称/祭酒甚优宠之/ |
D.通国至/上以为郎/又以武弟子为右曹/以武著节老臣/令朝朔望/称祭酒/甚优宠之/ |
A.孝武皇帝,即汉武帝刘彻,“孝武皇帝”是他的谥号。 |
B.文中“当”字与《屈原列传》中“以一仪而当汉中地”的“当”字意思相同。 |
C.子卿,苏武的字,古代男子二十岁举行加冠礼,取字。 |
D.文中“坐”字与《苏武传》中“副有罪,当相坐”的“坐”字意思不同。 |
A.苏武面对利诱威逼,始终没有投降,反而是心志愈加坚定,他认为臣子侍奉君主如同儿子侍奉父亲,死而无憾。 |
B.匈奴起初哄骗汉朝说苏武已经死了,后来汉朝派遣使者去请求放了苏武,匈奴仰慕苏武的忠义,就放苏武回去了。 |
C.宣帝即位后论功行赏,封赏了八个人为关内侯,并破例赐给苏武和刘德二人封地,以此来表彰他们忠义的品质。 |
D.宣帝怜悯苏武年老,儿子又因牵连被杀,得知他在匈奴还有一个儿子后,便答应了苏武想要把儿子赎回的请求。 |
(1)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
(2)数为燕王所讼,子又在谋中,廷尉奏请逮捕武,霍光寝其奏。
5.“我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也”两句是在赞扬苏武的节义,请分析两则文段在凸显苏武的节义时采用的主要方法有何不同?
陈轸去楚
(《战国策·秦策一》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.故卖仆妾不出/里巷而取者/良仆妾也/出妇嫁/于乡里者善妇也/臣不忠于王/楚何以轸为/ |
B.故卖仆妾不出/里巷而取者/良仆妾也/出妇嫁于乡里者/善妇也/臣不忠于王/楚何以轸为/ |
C.故卖仆妾不出里巷而取者/良仆妾也/出妇嫁于乡里者/善妇也/臣不忠于王/楚何以轸为/ |
D.故卖仆妾不出里巷而取者/良仆妾也/出妇嫁/于乡里者善妇也/臣不忠/于王楚何以轸为/ |
A.“陈轸去楚之秦”与“迩之事父,远之事君”(《论语·阳货》)两句中的“之”字含义与用法不同。 |
B.“仪不能与从事”与“民之从事,常于几成而败之”(《老子》四章)两句中的“从事”含义相同。 |
C.“而明臣之楚与不也”与“今一朝而鬻技百金,请与之”(《五石之瓠》)两句中的“与”字含义不同。 |
D.“忠尚见弃”与“自见者不明,自是者不彰“(《老子》四章)两句中的“见”字含义与用法相同。 |
A.张仪诬告陈轸经常把秦国国情泄露给楚国,秦王因此对陈轸产生了怀疑,并召他来当面探问他的去向。 |
B.面对秦王的探问,陈轸知道如回答不愿去楚国,非但不能证明清白,反而还会给人以作贼心虚的印象。 |
C.陈轸向秦王讲述誂客的故事,是为了说明即使自己有归顺楚国之心,但楚王也会因惧怕秦国而拒绝他。 |
D.秦王听了陈轸的对答后认为他是杰出的辩士,所说的话有道理,于是消除了疑虑,并好好地对待他。 |
(1)长者詈汝,少者和汝,汝何为取长者?
(2)其在道也,曰余食赘形,物或恶之,故有道者不处。(《老子》第二十四章)
5.陈轸是如何消除秦王对自己的怀疑的?请简要说明。
邵雍字尧夫。少时,自雄其才,慷慨欲树功名。于书无所不读,始为学,即坚苦刻厉,寒不炉,暑不扇,夜不就席者数年。已而叹曰:“昔人尚友于古,而吾独未及四方。”于是逾河、汾,涉淮、汉,周流齐、鲁、宋、郑之墟,久之,幡然来归,曰:“道在是矣。”遂不复出。
北海李之才摄共城令,闻雍好学,尝造其庐,谓曰:“子亦闻
初至洛,蓬荜环堵,不芘风雨,躬樵爨以事父母。虽平居屡空,而怡然有所甚乐,人莫能窥也。
司马光兄事雍,而二人纯德尤乡里所慕向,父子昆弟每相饬曰:“毋为不善,恐司马端明、邵先生知。”士之道洛者,有不之公府,必之雍。雍德气粹然,望之知其贤,然不设防畛,群居燕笑终日,不为甚异。与人言,乐道其善而隐其恶。有就问学则答之,未尝强以语人。
熙宁行新法,吏牵迫不可为,或
嘉祐诏求遗逸,留守王拱辰以雍应诏,授将作监主簿,复举逸士,补颍州团练推官,皆固辞乃受命,竟称疾不之官。熙宁十年,卒,年六十七,
(选自《宋史·列传第一百八十六·道学一》,有删节)
1.下列文句中,断句正确的一项是A.人无贵贱/少长一接以诚故/贤者悦/其德不贤者服其化/一时洛中人/才特盛/而忠厚之风闻天下 |
B.人无贵贱少长/一接以诚/故贤者悦其德/不贤者服其化/一时洛中人才特盛/而忠厚之风闻天下 |
C.人无贵贱/少长一接以诚/故贤者悦/其德不贤者服其化/一时洛中人才特盛/而忠厚之风闻天下 |
D.人无贵贱少长/一接以诚故/贤者悦其德/不贤者服其化/一时洛中人才特盛/而忠厚之风闻天下 |
A.文中“物理性命之学”是指有关“万物中的道理和性质以及人生性命的学说”。 |
B.“及执亲丧,哀毁尽礼”是说到了他的至亲去世的时候,他尽力守丧,哀伤过度导致身体毁伤。 |
C.“投劾”是指官员递上引咎辞职的呈文,这是古代弃官的一种方式。 |
D.“赠秘书省著作郎”是指追赠他秘书省著作郎的官职,“赐谥康节”是指皇上追赐给他官爵称号。 |
A.邵雍少时志向远大。广泛阅读,刻苦磨砺,周游四方。后来拜北海的李之才为师,学习《河图》《洛书》《宓义》八卦六十四卦图像。 |
B.邵雍安贫乐道。司马光像对待兄长一样侍奉他,邵雍常到田间耕作,把自己的居所命名为“安乐窝”,自号安乐先生。 |
C.邵雍宽厚仁义。门生故友因新法之事征询邵雍意见,邵雍认为新法固然苛严,但应该尽己之力让老百姓多受一分恩赐。 |
D.邵雍不重名利。嘉祐时,皇帝下诏求贤才,王拱辰把邵雍上荐应诏,前后两次推举他任同一官职,结果他都坚决推辞,称病不赴任。 |
(1)初至洛,蓬荜环堵,不芘风雨,躬樵爨以事父母。
(2)雍德气粹然,望之知其贤,然不设防畛,群居燕笑终日,不为甚异。
王文,字千之,初名强,束鹿人。永乐十九年进士。授监察御史。持廉奉法,为都御史顾佐所称。
宣德末,奉命治彰德妖贼张普祥狱。还奏称旨,赐今名。
英宗即位,迁陕西按察使。遭父忧,命奔丧,起
劾治定边营失律都督佥事王祯、都督同知黄真等罪,边徼为肃。明年代陈镒镇守陕西,平凉、临洮、巩昌饥,奏免其租。寻进左都御史。在陕五年,镇静不扰。
景泰改元,召掌院事。文为人深刻有城府,面目严冷,与陈镒同官,一揖外未尝接谈。诸御史畏之若神,廷臣无敢干以私者,然中实柔媚。……给事中林聪等劾文、镒畏势长奸,下
是时,陈循最任,好刚自用,高谷与循不相能,以文强悍,思引与共政以敌之,乃疏请增阁员。
循举其乡人萧维祯,谷遂举文。而文得中官王诚助,于是诏用文。寻自江、淮还朝,改吏部尚书,兼 翰林院学士,直文渊阁。二品大臣入阁自文始。寻遭母丧,
五年进少保,兼东阁大学士。再进谨身殿大学士,仍兼东阁。英宗复位,即日与于谦执于班内。
言官劾文与谦等谋立外籓,命鞫于廷。文力辩曰:
节选自《明史•王文传》(有删节)
【注】忮:zhì,刻薄。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.召亲王须用金牌信符/遣人必有马牌/内府兵部可验也/辞气激壮/逮车驾主事/沈敬按问无迹/ |
B.召亲王须用金牌/信符遣人必有马牌/内府兵部可验也/辞气激壮/逮车驾主事/沈敬按问无迹/ |
C.召亲王须用金牌信符/遣人必有马牌/内府兵部可验也/辞气激壮/逮车驾主事沈敬按问/无迹/ |
D.召亲王须用金牌/信符遣人必有马牌/内府兵部可验也/辞气激壮/逮车驾主事沈敬按问/无迹/ |
A.大理寺是掌管刑狱的官署,长官名为大理寺卿。明清时与刑部、都察院为三法司,会同处理重大司法案件。 |
B.视事,即考察政事,明代通常会派遣廷臣管理地方事务和对原有机构进行视察、改革以整饬吏治、革除积弊。 |
C.诏狱,即九卿、郡守一级高官有罪,需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱。 |
D.“夺哀”犹“夺服”,也叫“夺情”,指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕。 |
A.王文保持廉洁,遵守法律。宣德末年,奉命处理案件,使皇帝很满意;弹劾处理不遵法纪官员的罪行,使边境上吏治得到澄清。 |
B.王文胸有城府,审时度势。林聪等人弹劾他,他认罪,朝廷反而原谅了他;高谷虽引荐他,但其反而和陈循投合却不依附高谷。 |
C.王文严峻冷酷,刻薄强悍。御史们都像忌惮神明一样忌惮他;因为他向来的刻薄强悍,以致含冤死去而百姓并不思念他。 |
D.王文治理有方,历任多职。代陈镒镇守陕西,王文上奏免去发生灾荒的地方的田租;进升左都御史,地方上安定不乱。 |
(1)其后以子伦故,欲倾考官,又用谷言而罢。由是两人卒不相得。
(2)敬亦坐知谋反故纵,减死,戍铁岭。
张居正,字叔大,江陵人。少颖敏绝伦,十五为诸生。巡抚顾璘奇其文,曰:“国器也!”嘉靖二十六年,居正成进士,改庶吉士。神宗即位,居正为
(节选自《明史·张居正传》)
注释:①俺答:俺答汗(1507-1582 年)孛儿只斤氏,明朝蒙古土默特部首领。
1.下列词语的解释全都正确的一项是( )
①
②居正
③请
④俺答
⑤边境
⑥请帝置
⑦于宫中一切用度、服御、赏
⑧有所
⑨起衰振
A.①③④⑧ | B.②⑤⑥⑦ | C.②③⑦⑨ | D.①④⑤⑨ |
A.首辅即“内阁首辅”,在明代,是首席大学士的习称,主持内阁大政。首辅拥有相对特殊的职权和地位。 |
B.互市是中国历史上中央王朝与外国或异族之间贸易的通称,文中指明朝与北方少数民族间的贸易往来。 |
C.六宫本指古代皇后的寝宫,后以六宫代指皇后,唐代不再专指皇后,而是泛指后妃,明清演变为东西六宫。 |
D.赞,是古代纪传体史书中常常放在篇末的评论性文字,作为一种文体,表达作者对某人某事的赞扬。 |
A.张居正做事果敢,同时讲究计谋。黔国公多次犯法,张居正提拔了黔国公的儿子,并派他前去将黔国公逮捕归案。 |
B.张居正改革陈规,方法行之有效。他采纳漕臣建议,规定每年十月漕运,次年年初完成,避开春季水患,使国家粮仓充盈。 |
C.张居正加强吏治,执法严格有力。制定法律考核官吏,规定公卿群吏不得乘坐驿车,对隐瞒盗贼的官吏严惩不贷。 |
D.张居正主张节制,要求皇上垂范。他根据户部账目陈述意见,让皇上知道入不敷出的情况,请求皇上时刻注意节约用度。 |
(1)居正令以大小缓急为限,误者抵罪。自是,一切不敢饰非,政体为肃。
(2)上爱民如子,而在外诸司营私背公,剥民罔上,宜痛钳以法。