【推荐1】新城游北山记

晁补之^①

去新城^②之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间，旁皆大松，曲者如盖，直者如幢^③，立者如人，卧者如虬。松下草间有泉，沮洳^④伏见，堕石井，锵然而鸣。松间藤数十尺，蜿蜒如大蚖^⑤。其上有乌，黑如鸲鹆^⑥，赤冠长喙，俯而啄，磔然有声。稍西一峰高绝，有蹊介然^⑦，仅可步。系马石嘴，相扶携而上，篁筿^⑧仰不见日，如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折崖壁为栏楯，如蜗鼠缭绕，乃得出。门牖相值。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎^⑨皆鸣，二三子相顾而惊，不知身之在何境也。

且暮皆宿。于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗，皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿，相摩戛^⑩，声切切不已。竹间梅棕，森然如鬼魅离立^⑪突鬓^⑫之状，二三子又相顾魄动而不得寐。迟明^⑬皆去。

既还家数日，犹恍惚若有遇，因追记之。后不复到，然往往想见其事也。

（选自晁补之《鸡肋集》）

【简注】①晁补之（1053-1110），字无咎，济州巨野（今山东省巨野县）人。宋神宗元丰进士，曾任吏部员外郎、礼都郎中兼国史编修等职。因多次上书主张收复被辽侵占的幽蓟十六州，就被懦弱昏庸的北宋朝廷一贬再贬，从而回家隐居。他的文章流畅简洁，很为苏轼欣赏，在当时被誉为“苏门四学士”之一。②新城：地名，在今浙江省富阳县地界。③幢：古代作为仪仗用的一种旗帜。④沮洳（jùrù）：低湿之地。⑤蚖（yuán）：蝮蛇。⑥鸲鹆（qúyù）：鸟名，俗称信哥。⑦介然：形容道路的界线分明。⑧篁筿（huánxiǎo）：大竹小竹。这里指竹林。⑨铎（duó）：大铃，古代的一种乐器。⑩摩戛：摩击。⑪离立：一个个孤零零地立着。⑫突鬓：鬓毛怒张。⑬迟明：将近天明的时候。
【阅读指要】
本文是一篇语言剪短凝练、意境幽凄冷怖的记游文字。全文三段，重在第一、二段。第一段写北山的自然景象，其中先写松、泉、藤、鸟等山下景，再写篁筿、僧、屋等山上景。全段现出幽深静谧、寂寞孤清的意境。第二段写北山秋夜，呈现了凄清阴森的意境。通篇的意境与作者当时报国无门、孤寂冷漠的心境是完全一致的。
【阅读训练】
1．写出下列加点词在句中的意思。
（1）去新城之北三十里，山渐深(      )          （2）初犹骑行石齿间( )
（3）松下草间有泉，沮洳伏见(      )             （4）门牖相值(      )
2．下列“之”字用法不同于其他三项的一项是（       ）

A．去新城之北三十里	B．不知身之在何境也
C．森然如鬼魅离立突鬓之状	D．永州之野产异蛇，黑质而白章

3．说出下列句子中加点代词具体指代的内容。
（1）其上有鸟，黑如鸲鹆。“其”指代_________________。
（2）有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾。“之”指代_________________。
4．文中写道：“有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。”请简要回答：作者的这一笔，在文中有什么作用？
5．把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）飒然而至，堂殿铃铎皆鸣，二三子相顾而惊，不知身之在何境也。
（2）窗间竹数十竿，相摩戛，声切切不已。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

义田记

钱公辅

范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。

方贵显时置负郭常稔之田千亩号曰义田以养济群族之人日有食岁有衣嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣；嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。

初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。

昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。如此，而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也；又爱晏子之仁有等级，而言有次第也。先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。观文正之义，贤于平仲；其规模远举，又疑过之。

呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廩稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人，操壶瓢为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。

公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。

（选自《古文观止》卷九，有删减）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．方贵显/时置负郭/常稔之田千亩/号曰义田/以养济群族之人/日有食/岁有衣/嫁娶凶葬皆有赡/

B．方贵显时/置负郭常稔之田千亩/号曰义田/以养济群/族之人日有食/岁有衣/嫁娶凶葬皆有赡/

C．方贵显/时置负郭/常稔之田千亩/号曰义田/以养济群/族之人日有食/岁有衣/嫁娶凶葬皆有赡/

D．方贵显时/置负郭常稔之田千亩/号曰义田/以养济群族之人/日有食/岁有衣/嫁娶凶葬皆有赡/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．缣，双丝的细绢。唐制布帛四丈为匹，亦谓匹为缣。

B．殁，表示死亡。古代对身份和地位不同的人去世后，称呼也不同。如天子死称“崩”或“薨”，大夫死称“卒”。

C．敛，装殓，为死者穿衣入棺。无以为殓，可见范仲淹一生清贫俭约。

D．妻孥，妻子和儿女，意同“妻子”。

3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（     ）

A．义田，指所获用以救济贫穷者的田地。文章通篇以“义”字作线眼，旨在表彰范文正公自奉俭约，购置义田，以养济族人的高风义行。

B．文中提到，桓子见晏子乘破车骑瘦马出行，称他隐匿了君王的赏赐，晏子则反驳自己显贵后，父母妻子没有衣食不足的，更有数百贤士等待他的资助。作者由此十分钦佩晏子追求的没有等级的仁德。

C．文章运用正、反两方面比较的手法，以当世三公九卿。和士大夫的自私偏狭来反衬范仲淹之高义，更显范仲淹品格之高尚，精神之可贵。

D．文章后半部分，以晏子与范仲淹作正面比较，阐明晏子之“好仁”止于生前，而范仲淹之“义”泽及身后，所以，范仲淹之“义”超过了古之贤人晏子之“仁”。

4．把下列句子译成现代汉语。
（1）一旦克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
（2）廩稍之充，奉养之厚，止乎一己而已。
5．文章结尾写到“高其义”，意为“推崇他的义举”。请结合全文内容，简要概括范文正公的义举。

【推荐3】（二）阅读下面两段文言文，完成下列小题。

蒋重珍，字良贵，无锡人。嘉定十六年进士第一，签判建康军，丁母忧，改昭庆军，寻以公事与部使者异议，请祠，易签判奉国军。绍定二年，召入对，首以“自天子至于庶人所当先知者本心外物二者之界限”为言：“界限明，则知有天下治乱而已，何乐其尊；知有生民休戚而已，何乐其奉。”明年，待命霅川，移文阁门，请对，当路惮之，添差通判镇江府，辞。会行都火，应诏曰：“臣顷进本心外物界限之说，盖欲陛下亲揽大柄，不退托于人，尽破恩私，求无愧于己。九庙至重，事如生存，而彻小涂大，不防于火之未至；宰相之居，华屋广袤，而焦头烂额，独全于火之未然，亦足以见人心陷溺，知有权势，不知有君父矣。”上读之感动，它日星变求言，复申前说。又虑柄臣或果去位，君心易纵，大权旁落，则进《为君难》六箴。

召为秘书郎兼庄文府教授。兼崇政殿说书，戒家事勿以白，务积精诚以寤上意。每草奏，斋心盛服，有密启则手书削稿，帝称其平实。边帅以《八陵图》来上诏百官集议重珍言史嵩之既失相位危于幕巢犹欲邀功自固其位请择贤帅使之亲至边境审度事势条上便宜。丞相主出师关、洛，重珍力争。会边帅义和战不一，复召集议，重珍奏：“曩乞专意备守，不得已则用应兵，今不敢变前说。”不听，关、洛师大衄，复进兵，重珍言：“若耻败而欲胜之，则心不平而成忿，气不平而成怒，生灵之命，岂可以忿怒用哉！”又论禁旅①贫弱，教习频严，辄不能堪，不稍变通，非消变之道。兼国史院编修官，迁起居郎，以疾求去。三辞不许，诏守刑部侍郎致仕。

（节选自《宋史•蒋重珍传》）

【注】①禁旅：禁军，皇帝的亲兵。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．边帅以《八陵图》来/上诏百官集议/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/犹欲邀功自固/其位请择贤帅/使之亲至边境/审度事势/条上便宜。

B．边帅以《八陵图》来上/诏百官集议/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/犹欲邀功自固/其位请择贤帅/使之亲至边境/审度事势/条上便宜。

C．边帅以《八陵图》来/上诏百官集议/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/犹欲邀功/自固其位/请择贤帅/使之亲至边境审度事势/条上便宜。

D．边帅以《八陵图》来上/诏百官集议/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/犹欲邀功/自固其位/请择贤帅/使之亲至边境/审度事势/条上便宜。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“进士第一”，在科举制度中，在礼部主持的殿试中获得“进士第一”者，经皇帝钦点即成为万众瞩目的状元。

B．“丁母忧”，是指遭逢母亲去世，也称“丁内艰”；遭逢父亲去世则称“丁父忧”“丁外艰”等。

C．“天子”，是臣下对皇帝的敬称，古人认为君主是秉承天意的，故称天子。此外还可以用“陛下”“皇上”“万岁”等称呼。

D．“星变”，古人迷信，认为一些自然变化和人世的吉凶祸福有关，把星象的异常变化叫“星变”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．蒋重珍见解深刻，虑事周详。他提出每个人都应当明白本心和外物的界限，其目的是想让皇帝不要只顾享受尊位和别人的侍奉，而要能城承担天子的职责。

B．蒋重珍善于透过现象看本质。大火烧及全城，天子宗庙因为缺少防范被损，宰相府却因早有防范得以保全。蒋重珍从中看到了宰相对宗庙的忽视和对权势的看重。

C．蒋重珍心思缜密，勤勉专心。他既担心皇权旁落，也重视朝廷重臣的作用，故为此而进言；他还告诫自己对皇上要拿出全部的忠诚，不要和皇帝谈那些家务琐事。

D．蒋重珍关心边事，主张防守为先。南宋时期，边关局势一直比较紧张，重珍不主张贸然出兵，更反对失败后为挽回面子而感情用事，置士兵和百姓的生命于不顾。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
（2）每草奏，斋心盛服，有密启则手书削稿，帝称其平实。
（3）又论禁旅①贫弱，教习频严，辄不能堪，不稍变通，非消变之道。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下列各题。

高适传

高适，字达夫，沧州渤海人。少家贫，客于梁、宋，以求丐自给。其性傲于权贵，窥察洞明。及冠始留意诗什，以气质自高，每吟一篇，喜为好诗者称诵。宋州刺史张九皋深奇之，荐举有道科。时右相李林甫擅权，薄于文雅，唯以举子待之，适拂袖而去，客游河右。河西节度哥舒翰见而异之，表为左骁卫兵曹，充翰府掌书记，从翰入朝，盛称之于上前，已而又去。

禄山乱，召翰讨贼，即拜适左拾遗，转监察御史，佐翰守潼关。翰败，帝问群臣策安出，适请竭中之宝藏募死士抗贼，未为晚。不省。天子西幸，适走间道及帝于河池，因言：“翰忠义有素，而病夺其明，乃至荒踣。监军诸将不恤军务，以倡优蒲篡相娱乐，浑、陇武士饭粝米旦不厌，而责死战，其败固宜。又鱼炅、何履光赵国珍屯南阳，而一二中人监军更用事，是能取胜哉？臣数为杨国忠言之不肯听故陛下今日行未足深耻帝颔之。

俄迁侍御史，擢谏议大夫，负气敢言，权近侧目。帝以诸王分镇，适盛言不可。俄而永王叛，肃宗雅闻之，召与计事，因判言王且败，不足忧。帝奇之，除扬州大都督府长史、淮南节度使，诏与江东韦陟、淮西来琪率师会安陆。方济师而王败，李辅国悉共才，数毁之，下除太子少詹事。

梓屯将段子璋反，适从崔光远讨斩之。而光远兵不戢，遂大略，天子怒，罢光远，以适代为西川节度使。广德元年，吐蕃取陇右，适率兵出南鄙，欲牵制其力，既无功，遂亡松、维二州及云山城。召还，为刑部侍郎、左散骑常侍，封渤海县侯。永泰元年卒，赠礼部尚书，谥曰“忠”。

适尚节义，语王霸衮衮不厌。遭时多难，以功名自许，而言浮其术，不为搢绅所推。然政宽简，所莅，人便之。其诒书贺兰进明，使救梁、宋，以亲诸军；未度淮，移檄将校，绝永王，俾各自白。君子以为义而知变。

（节选自《唐书•高适传》）

1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　 　

A．臣数为杨国忠言之/不肯听/故陛下有今日行/未足深耻/帝颔之。

B．臣数为杨国忠言之/不肯听/故陛下有今日/行未足深耻/帝颔之。

C．臣数为杨国忠/言之不肯听/故陛下有今日/行未足深耻/帝颔之。

D．臣数为杨国忠/言之不肯听/故陛下有今日行/未足深耻/帝颔之。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是　 　

A．倡优，古代指从事歌舞杂戏的艺人。倡，乐人也。优，谐戏者也。先秦时，已叫艺人为倡。汉司马迁《报任安书》等史书有相关记载。

B．江东，指长江以东地区，又称江左。长江在自九江往南京一段为西南往东北走向，于是将长江以东的地区称为“江东”。

C．节度使官名。是唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以旌节，节是当时一种全权印信，有此全权印信者，便可全权调度，故称节度使。

D．谥号古人死后依其生平事迹所给予的褒奖的称号。高适谥曰“忠”，是褒奖他为人忠诚。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　 　

A．高适小时候家境贫寒靠乞讨为生，二十岁才关注诗歌创作，所写诗歌为时人传诵，后被人推荐，但当时专权者李林甫不重视文才高适愤然离开。

B．安禄山叛乱，皇帝让哥舒翰率兵讨伐，高适辅佐哥舒翰镇守潼关。哥舒翰兵败。高适向皇帝进言，要求拿出宫中的珍宝招募敢死之士抗击敌人，皇帝却未采纳

C．高适担任谏议大夫时，率性敢言，那些权贵近臣都很看不起他。再加上他经常夸夸其谈论国事，言过其实，所以那些官员们更看不起他

D．高适生于多难的时代，他认为自己能建立功业。永王谋反，他曾移檄将校让他们与永王断绝联系，以澄清自己。所以当时有些人认为他明白道义，了解时局。

4．请将文中划线句子翻译成现代汉语。
①浑、陇武士饭粝米日不厌，而责死战，其败固宜。
②方济师而王败。李辅国恶其才，数短毁之，下除大子少詹事。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成小题。

范质,字文素，大名宗城人。父守遇，郑州防御判官。质生之夕，母梦神人授以五色笔。九岁能属文，十三治《尚书》，教授生徒。

后唐长兴四年举进士，为忠武军节度推官，迁封丘令。晋天福中，以文章干宰相桑维翰，深器之，即奏为监察御史。及维翰出镇相州，历泰宁、晋昌二节度，皆请质为从事。维翰再相，质迁主客员外郎、直史馆。岁余，召入为翰林学士，加比部郎中、知制诰。契丹侵边，少帝命汉祖等十五将出征。是夜，质入直，少帝令召诸学士分草制，质曰：“宫城已闭，恐泄机事。”独具草以进，辞理优赡，当时称之。

宋初，加兼侍中，罢参知枢密。俄被疾，太祖征泽、潞，幸其第，赐黄金器二百两、银器千两、绢二千匹、钱二百万。太祖初即位，庶事谦抑，至于藩戚尚未崇建，幕府宾佐未列于位。质因上奏曰：“自古帝王开基创业，封建子弟，树立磐维，宗戚既隆，社稷永固。伏见皇弟泰宁军节度使光义，自居戎职，特负将材，及领藩维，尤积时望；嘉州防御使光美，雄俊老成，修身乐善，嘉誉日闻。乞并行封册，申锡命书。皇子皇女虽在襁褓者，亦乞下有司许行恩制，此臣之愿也。臣又闻为宰相者，当举贤能，以辅佐天子。窃以端明殿学士吕余庆、枢密副使赵普精通治道，经事霸府，历岁滋深，睹其公忠，诚堪毗倚。乞授以台司，俾申才用。”帝嘉纳之。

先是，宰相见天子议大政事，必命坐面议之，从容赐茶而退，唐及五代犹遵此制。及质等惮帝英睿，每事辄具札子进呈，具言曰：“如此庶尽禀承之方，免妄庸之失。”帝从之。由是奏御浸多，始废坐论之礼。

乾德初帝将有事圜丘以质为大礼使质与卤簿使张昭仪仗使刘温叟讨论旧典定南郊行礼图上之帝尤嘉奖。由是礼文始备。

（节选自《宋史·范质传》）

1．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．乾德初/帝将有事/圜丘以质为大礼使/质与卤簿使张昭/仪仗使刘温叟讨论旧典/定/南郊行礼图/上之/帝尤嘉奖

B．乾德初/帝将有事圜丘/以质为大礼/使质与卤簿使张昭/仪仗使刘温叟讨论旧典/定/南郊行礼图/上之帝/尤嘉奖

C．乾德初/帝将有事圜丘/以质为大礼使/质与卤簿使张昭/仪仗使刘温叟讨论旧典/定/南郊行礼图/上之/帝尤嘉奖

D．乾德初/帝将有事/圜丘以质为大礼/使质与卤簿使张昭/仪仗使刘温叟讨论旧典/定/南郊行礼图/上之帝/尤嘉奖

2．下列有关对原文加点词语的表述，不正确的一项是（     ）

A．字，古时汉族男子二十岁冠礼女子十五岁笄礼后，不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字。

B．《尚书》，儒家经典之一，“尚”即“上”，尚书即上古之书，和《大学》《论语》《孟子》并称为“四书”。

C．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。

D．太祖，太祖作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝。如宋太祖赵匡胤，明太祖朱元璋等。

3．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（     ）

A．范质天资聪颖，年少便有作为。他九岁就能写文章，十三岁研究《尚书》，并教授学生。

B．范质为文辞理兼优，深得权臣器重。桑维翰两度出任宰相，都奏请朝廷给范质封官任职。

C．范质深明大义，为国从长计议。太祖即位之初，范质上奏条陈分封宗亲、奖掖贤能等诸事的利弊。

D．范质躬身力行，推进制度改革。他每次议事都具写公文进呈，一改宰相朝见天子议事必面议的旧制。

4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是夜，质入直，少帝令召诸学士分草制，质曰：“宫城已闭，恐泄机事。”
（2）帝从之。由是奏御浸多，始废坐论之礼。

【推荐3】阅读下面的文言文，回答文后各题。

贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属文闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。 　　

是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。 　　

贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛，灌，东阳侯，冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。 　　

贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。

贾生为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐^[注]，上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰: “吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。

居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。

（选自《史记·屈原贾生列传》）

【注】釐：（xī）胙肉，祭过神的宝食：受釐，一种祈神降福的仪式。

1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．孝文帝初即位，谦让未遑也             遑：闲暇，空闲

B．乃短贾生曰                                     短：短处

C．是天子后亦疏之，不用其议             用：采纳

D．居顷之，拜贾生为梁怀王太傅          居：过了，表经过的时间

2．下列句子中加点字的意义、用法相同的一项是

A．以能诵诗属文闻于郡中                    文帝召以为博士

B．故与李斯同邑而尝学事焉                 堕马而死

C．文帝之少子                                     非古之制

D．为赋以吊屈原                                 贾生为长沙王太傅三年

3．下列对原文有关内容的概括和分析，有误的一项是

A．河南郡太守吴廷尉很赏识贾谊的才学，又因为贾谊与李斯是同乡，曾经向李斯学习过，于是就征召他为廷尉。

B．汉孝文帝即位后提议任命贾谊为公卿，受到了一些人的嫉妒，而向皇帝进谗言，皇帝渐渐疏远了贾谊。

C．贾谊被任命为长沙王太傅，向孝文帝辞行后就向长沙出发。到了长沙，看到此处环境如此恶劣，心情也压抑起来。

D．贾谊被征召到京城后，成了梁怀王的老师，又屡次上书，主张限制诸侯的势力，最终也未被孝文帝采纳。

4．翻译文中划线句子
自以寿不得长，又以谪去，意不自得。
5．结合文章内容，分条列举贾谊“才华出众”的具体表现。