标签盛行的地方,理性则易于枯萎。在将对方以及自己的思维极端化的背后,标签是认知上的________,以及对________式教条的渴望,而公民的理性乃至德性需要好的制度来________。
A.懒散 墨守成规 滋润 | B.懒惰 墨守成规 滋润 |
C.懒散 一劳永逸 滋养 | D.懒惰 一劳永逸 滋养 |
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A. |
B. |
C. |
D.撷来(jié) |
①足见有感觉的动物,有 的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉、 、严厉、 的感触来的。
②秋蝉的 的残声,更是北国的特产。
A.情致 幽怨 萧瑟 衰落 |
B.情致 幽怨 萧索 衰弱 |
C.情趣 幽远 萧索 衰弱 |
D.情趣 幽远 萧瑟 衰落 |
明末清初大思想家王船山曾批评秦始皇说:“天假其私,以济天下之大公。”他的意思是说秦始皇统一中国,废封建,立郡县,筑万里长城,种种伟绩,无非是出于 ① ,替万代子孙作打算。但是从全部历史进程来看,秦始皇毕竟做了些对全中国全民族有利的事业,而他主观上所怀抱的私心却成了未能满足的幻梦。所以在王船山眼中,那一世之雄、 ② 的秦始皇,也不过成了天道的工具、命运的玩物。小己的私心,敌不住天道的公正;个人的小智,比不上宇宙的大智;独夫的武力,胜不过历史的命运。秦始皇的一切私心、私智、私力,皆被那无声无息、施无言之教的“天”,利用来作“济天下之大公”的手段与工具。因此,
2.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改。
3.文中画横线的句子使用了排比和对比的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。
①人人都曾有过伟大的梦想,但绝大多数人终其一生,却不能将梦想变为现实,究其原因,在很大程度上,是因为他们没有做到
②荆山之巅的大禹雕像头戴
③林清玄在上世纪八十年代,就已经推出《温一壶月光下酒》《冷月钟笛》等一系列著作,而立之年就已经获得很多文学奖项,成为
④现代人忙于工作,无暇打理家事,往往聘请家政人员帮忙打理。但目前,我国高学历高技能的家政人员还是
⑤和谐的人际关系,卓越的工作业绩让他的职位顺利升迁,对此,他总是
⑥身为国家的公务员,一定要
A.①②③ | B.②③⑤ | C.①④⑥ | D.②④⑥ |