①德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一
②初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。
③未几,贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。
④至京口,得间奔真州,即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举。中兴机会,庶几在此。留二日,维扬帅下逐客之令。不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明、天台,
⑤呜呼!予之及于死者不知其几矣!诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争曲直,屡当死;
A.予更欲一 |
B. |
C. |
D. |
A. |
B.不幸吕师孟构恶 |
C. |
D.而死 |
例句:骑数千过其门
A.明星荧荧,开妆镜也 |
B.渺渺兮予怀 |
C.戍卒叫,函谷举 |
D.缙绅而能不易其志者 |
A.文天祥初至元营,不辱使命,捍卫朝廷尊严。“抗辞慷慨”表现出他大义凛然、敢于抗争的气节。“上下颇惊动”显现出“抗辞”的重大影响。 |
B.作者善于将感情融入叙事。例如选文第4段,既写出当时由中兴有望到无可投奔的处境,又反映出作者由兴奋转为悲愤的急剧变化的感情。 |
C.第五段议论是在前文叙事的基础上展开的,充分表达了作者对南宋王朝暗淡前景的担忧以及自己“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的决心。 |
D.选文叙述了作者出使元营、面斥敌酋汉奸、冒死逃脱的颠沛流离的经历,表达了文天祥坚定不移的战斗意志、忠贞不屈的民族气节。 |
⑴会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。
⑵死生,昼夜事也。死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。
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(一)
德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,子更欲一觇北,归而求救国之策。于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。
初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动, 北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。
未几,贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往,而不在使者之目。子分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也” 。
至京口,得问奔真州,即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举。中兴机会,庶几在此。留二日,维扬帅下逐客之令。不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明、天台,以至于永嘉。
(节选自文天祥《指南录后序》)
1.对下列句中加点的词的解释,不正确的一项是( )A.予 |
B.众谓予一行为可以 |
C.而不在使者之 |
D. |
A.归 |
B.北虽貌敬,实 |
C.贾余庆献谄 |
D.然而隐忍 |
A.德佑二年,南宋形势严重,元兵逼到都城临安城门,国家命运发岌可危。文天祥矢志报国,不顾自身利害。 |
B.国难降临,文天祥想法有三:一是为国捐躯决心已定;二是打算以外交手段挽回败局;三是他察敌情以决定救国对策。 |
C.文天祥出使元军后遭受扣押,忍受屈辱, 被驱北上,自杀未遂, 想到了以后的斗争,坚持活了下来。 |
D.文天祥想以言辞说动敌人是不符合实际的,说明他虽有忠君爱国之心,但也对敌人估计不足。 |
穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。
游文山观大水记
文天祥
自文山门而入,道万松下,至天图画,一江横其前。行数百步,尽一岭为松江亭,亭接堤二千尺,尽处为障东桥,桥外数十步为道体堂。自堂之右循岭而登为银湾,临江最高处也。银湾之上,有亭曰“白石”,青崖曰“六月雪”,有桥曰“两峰之问”,而
戊辰岁,余自禁庐①罢归,日往来徜徉其间。五月十四日,大水,报者至。时馆中有临川杜伯扬、义山萧敬夫,吾里之士
未至天图画,其声如疾风暴雷,轰豗震荡而不可御。临岸侧目,不得往视,而隔江之秧畦菜垅为洪流矣。及松江亭,亭之对为洲,洲
酒数行,使人候“六月雪”可进与否,围棋以待之。复命曰:水断道。遂止。知银湾,山势回曲,水至此而旋。前是立亭以据
他日,子读《兰亭记》,见其感物兴怀,一欣一戚,随时变迁,予最爱其说。客曰:“羲之信非旷达者。夫富贵贫贱、屈伸得丧,皆有足乐,盖于其心而境不与焉。岂
(有删改)
【注】①禁庐:宫廷。②谂(shěn):劝告,告诉。
1.下列对句中加点词的解释,A.而 |
B.如 |
C.前是立亭以据 |
D.予恍然有 |
A.吾里之士 |
B.与二客疾驰观 |
C.洲 |
D. |
A.此文山滨江一直之大概也 这就是文山临江一带的概貌 |
B.有偃蹇不伏之状 呈现出傲岸、不肯屈服的样子 |
C.以庶几其万一 能大致写出这种奇绝景色的万分之一 |
D.霄壤间万物无以易此 |
至道体堂,堂前石林立,旧浮出水,而如有力者一夜负去。
5.从全文看,“乘兴而为之记”的“兴”指 之兴, 之兴和 之兴。
6.请用自己的话回答,文中王羲之与“客”对人生的认识有何不同。你更认同谁的看法?
简要说明理由。
德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃
……
未几,贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。
——《指南录后序》
五人者,盖当蓼洲周公
夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月尔。夫十有一月之中,凡富贵之子,
予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之
——《五人墓碑记》
1.下列语句中加点词的解释正确的一项是( )A.吾社之 |
B.吴之民方 |
C. |
D.众谓予一行为可以 |
A.缙绅、大夫、士萃 |
B.周公 |
C.归 |
D. |
(1)国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也
(2)夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月尔
【推荐1】阅读下面的文言文,完成下面小题。
(一)
古者学士之于六艺,射能弧矢之事矣,又当善其揖让之节。御能车马之事矣,又当善其驱驰之节。书非能肆笔而已,又当辨其体而皆通其意。数非能布策而已,又当知其用而各足其法。而五礼之威仪至于三千,六乐之节文可谓微且多矣。
然习其射御于礼,其干戈于乐,则少于学,长于朝,其于武备固修矣。其于家有塾,于党有庠,于乡有序,于国有学,于教有师,于视听言动有其容,于衣冠饮食有其
孔子曰:“兴于《诗》,立于《礼》,成于《乐》。”盖乐者,所以感人之心而使之化,故曰“成于《乐》”。
昔舜命夔典乐,教胄子,曰:“直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。”则乐者非独去邪,又所以救其性之偏而纳之中也。故和鸾、佩玉、《雅》《颂》琴瑟之音,非其故不去于前,岂虚也哉!
(选自曾巩《相国寺维摩院听琴序》,有删改)
(二)
予尝有幽忧之疾,退而闲居,不能治也。既而学琴于友人,受宫声数
琴之为技小矣。及其至也,大者为
(选自欧阳修《琴说》,有删改)
1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。噫 A 何其烦 B且劳C如是 D 然古之学者 E 必能此 F 亦可谓 G 难矣
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.度,在本文指“标准,限度”;与“乐盘游则思三驱以为度”的“度”意思相同。 |
B.和鸾,古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“鸾”。 |
C.受宫声数引,“引”即乐曲体裁之一,与《滕王阁序》中的“恭疏短引”的“引”意思相同。 |
D.“宫、商、角、徵、羽”,是我国五声音调中五个不同音的名称。 |
A.材料一开端论述古学者在学六艺时注重多方交融,这个学习过程烦杂且令人操劳,因此古代求学的人认为,要做到六艺兼修是非常艰难的。 |
B.材料一中先贤们的几案、手杖上刻有铭文,器皿上铸有戒条,乘车、行走、闲居时都有音乐相伴。 |
C.材料一题为“听琴”,作者不眼于义理之阐述,认为音乐不只能除去邪气,还能够补救性格的偏执而归于中和,论述可谓精彩。 |
D.材料二中,对阻修描述自己以琴养心疗疾的经历 生动形象,把抽象的琴声描绘得可亲可感。 |
(1)盖乐者,所以感人之心而使之化,故曰“成于《乐》”。
(2)既而学琴于友人,受宫声数引,久而乐之,不知其疾之在体也。
5.两篇文章都谈到了音乐对人的影响,两人论述的侧重点有何不同?请结合文章简要概括。
故诗有三义焉:一曰兴,二曰比,三曰赋。文已尽而义有余兴也因物喻志比也直书其事寓言写物赋也,弘斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。若专用比兴,则患在意深,意深则词踬。若但用赋体,则患在意浮,意浮则文散,嬉成流移,文无止泊,有芜蔓之累矣。
1.将下面句子用“/”断句(断6处)。文已尽而义有余兴也因物喻志比也直书其事寓言写物赋也
2.文中“诗”在
3.根据文意,用自己的话写出作者在文中表达的观点。
秦且灭六国,兵已临易水。恐其祸至,燕太子丹患之。
樊将军亡秦之燕,太子容之。太傅鞠武谏曰:“
太子跪而逢迎,却行为导。田先生坐定,左右无人,太子避席而请曰:“燕、秦不两立,愿先生留意也。”田光曰:“今太子闻光壮盛之时,不知吾精已消亡矣。虽然,光不敢以图国事,所善荆轲可使也。”太子曰:“愿因先生得交于荆轲,可乎?”田光曰:“敬诺。”太子送之至门,曰:“丹所报,先生所言者,国大事也,愿先生勿泄也。”田光俯而笑。
见荆轲,曰:“光与子相善,燕国莫不知。光言足下于太子,愿足下过太子于宫。”荆轲曰:“谨奉教。”田光曰:“愿足下急过太子,言光已死,明不言也。”遂自刭而死。
轲见太子,言田光已死。太子再拜而跪,膝行流涕,有顷而后言曰:“丹所请田先生无言者,欲以成大事之谋。今田先生以死明不泄言,岂丹之心哉!”荆轲坐定,太子避席顿首曰:“田先生知丹不肖,使得至前,愿有所道,此天所以哀燕不弃其孤也。愚以为诚得天下之勇士,使于秦,窥以重利,秦王贪,其势必得所愿矣。诚得劫秦王,使悉反诸侯之侵地,则大善矣;则不可,因而刺杀之。彼大将擅兵于外,而内有大乱,则君臣相疑。以其间诸侯得合从,其破秦必矣。此丹之上愿,而不知所以委命。唯荆卿留意焉。”久之,荆轲曰:“此国之大事,臣驽下,恐不足任使。”太子前顿首,固请无让。然后许诺。于是尊荆轲为上卿。
(选自《战国策∙燕三》,有删改)
1.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是A.恐其祸至,燕太子丹 |
B.愿足下 |
C.使于秦, |
D.太子前顿首,固请无 |
A.不可夫/秦王之暴而/积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎/是以委肉当饿虎之蹊祸/必不振矣/ |
B.不可/夫秦王之暴而/积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎是/以委肉当饿虎之蹊/祸必不振矣/ |
C.不可/夫秦王之暴/而积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎/是以委肉当饿虎之蹊/祸必不振矣/ |
D.不可夫/秦王之暴/而积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎是/以委肉当饿虎之蹊祸/必不振矣/ |
A.樊将军从秦流亡到燕后,太傅鞠武以为大患,希望太子急遣樊将军入匈奴,想借此来消除收留樊将军的借口。 |
B.太子丹礼贤下士,情系部属。为了国事,他亲自去拜访鞠武、田光和荆轲等贤人侠士,并和田光商量国事。听到田光死了,双腿跪行流涕。 |
C.太子向田光请教如何缓解燕、秦两国紧张局势之后叮嘱他谈话内容勿泄,为此,田光自刭而死。 |
D.太子认为杀死秦王将引发秦国内乱、群臣相互猜疑,诸侯国就可以趁机合纵,一定能够攻破秦国。 |
(1)虽然,光不敢以图国事,所善荆轲可使也。
(2)诚得劫秦王,使悉反诸侯之侵地,则大善矣;则不可,因而刺杀之。
(3)苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。