【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

（《五代史伶官传序》）

1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．原庄宗之所以得天下       原：推究，推其根本

B．尔其无忘乃父之志             乃：你的

C．抑本其成败之迹             本：根本

D．举天下之豪杰             举：全，整个

2．下列各句中加点词语的活用类型，不同于其他三句的一项是（     ）

A．一夫夜呼，乱者四应	B．履至尊而制六合
C．天下云集响应，赢粮而景从	D．盛以锦囊，负而前驱

3．下列对文学文化常识的解释，不正确的一项是（     ）

A．“序”有书序和赠序之说，欧阳修的《伶官传序》属于书序，而宋濂的《送东阳马生序》则是赠序。

B．《伶官传序》中的“伶”旧时称以演戏为职业的人，后唐庄宗宠信伶人，授以官职，这些人被称为“伶官”。

C．少牢：羊、猪各一头。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故“牢”指祭祀用的牲畜。根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。天子祭祀社稷用少牢，诸侯祭祀用太牢。

D．《伶官传序》选自《新五代史·伶官传》。《新五代史》是二十四史之一，记载了907年至960年间后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的历史。

4．下列各句对文段内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．作者以“呜呼”起笔，发出了对伶官误国的感慨。接着用反问，提出中心论点：盛衰之理，不在天命，而在人事。这一叹一问，为全文定下了叹惋的基调。

B．第二段以“三矢”贯穿文意。先写庄宗受命，再写庄宗复命，着力写了庄宗“请矢”的恭谨态度，从中看出他是矢志复仇的，这就突出了“人事”的作用。

C．第三段对比庄宗极盛、极衰的两种情形，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就通过对“盛衰之理”的议论，揭示了所谓“人事”的基本内涵。

D．文末紧承上文进一步议论，得出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，讽谏北宋统治者，要借鉴历史，力戒骄奢，防微杜渐，因而意味深长。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王。
（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。

天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”

会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交。琯以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，且称：“琯宰相子，少自树立为醇儒，有大臣体，时论房琯才堪公辅，陛下果委而相之。观其深念主忧，义形于色，然性失于简。臣叹其功名未就，志气挫衄，觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦激，违忤圣心。陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”然帝自是不甚省录。

时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之或时不巾而性褊躁傲诞尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫及梓州刺史章彝。武将出，冠钧于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。因客耒阳。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。

甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。少与李白齐名，时号“李杜”。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱，情不忘君，人怜其忠云。

（节选自《新唐书·杜甫传》）

1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
甫见之A或时B不巾C而D性褊躁E傲诞F尝G醉H登I武床。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．飨庙，“飨”通“享”，指帝王祭祖庙。文中的“飨庙及郊”是指玄宗到城郊祭祖庙。

B．六经，孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，《诗》即《诗经》。

C．布衣，指平民，与“臣本布衣”（诸葛亮《出师表》）中的“布衣”含义不相同。

D．李杜，杜甫年轻时与李白齐名称为“李杜”，“小李杜”指晚唐诗人李商隐和杜牧。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．杜甫虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝年间受到皇上的赏识。

B．严武和杜甫是世交，严武对待杜甫很优厚，而杜甫对待严武时有放肆行为。

C．杜甫因自幼同房琯就有深交，所以在房琯受牵连被免去宰相职务时，极力救助。

D．杜甫年轻时曾游历吴、越、齐、赵，曾经寓居西南蜀地，最后客死在耒阳。

4．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。
（2）会严武节度剑南东、西川，往依焉。
5．请简要概括杜甫为什么要替房琯辩驳。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

韩愈，字退之，邓州南阳人。七世祖茂，有功于后魏，封安定王。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。依武宁节度使张建封，建封辟府推官。操行坚正，鲠言无所忌。调四门博士，迁监察御史。上疏极论宫市，德宗怒，贬阳山令。有爱在民，民生子多以其姓字之。华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。既御史覆问得涧赃再贬封溪尉愈坐是复为博士既才高数黜官又下迁乃作《进学解》以自谕执政览之奇其才改比部郎中史馆修撰。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，至为夷法，灼体肤，委珍贝，腾沓系路。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”乃贬潮州刺史。既至潮，以表哀谢。帝得表，颇感悔，欲复用之，皇甫镈素忌愈直，即奏言：“愈终狂疏，可且内移。”乃改袁州刺史。愈性明锐，不诡随。与人交，始终不少变。成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称“韩门弟子”，愈官显，稍谢遣。凡内外亲若交友无后者，为嫁遣孤女而恤其家。嫂郑丧，为服期以报。

（节选自《新唐书·韩愈传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．既御史覆问/得涧赃/再贬封溪尉/愈坐是复为博士/既才高数黜/官又下迁/乃作进学解以自谕/执政览之/奇其才/改比部郎中/史馆修撰/

B．既御史覆/问得涧赃/再贬封溪尉/愈坐是复为博士/既才高数黜官/又下迁/乃作进学解以自谕执政/览之/奇其才/改比部郎中/史馆修撰/

C．既御史覆问/得涧赃/再贬封溪尉/愈坐是复为博士/既才高数黜官/又下迁/乃作进学解以自谕执政/览之/奇其才/改比部郎中/史馆修撰/

D．既御史覆/问得涧赃/再贬封溪尉/愈坐是复为博士/既才高数黜/官又下迁/乃作进学解以自谕/执政览之/奇其才/改比部郎中/史馆修撰/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．后魏，亦称北魏，为鲜卑族拓跋氏政权，为区别于三国曹魏政权，故史称后魏。

B．岭表指五岭以外的地方，也就是岭南地区。这是从中原地区来看而有的叫法。

C．司马是古代职官名，本在军中掌管战马，唐时多用于优待宗室或安置闲散官员。

D．服期指守丧日期，古代守丧有一定的时间规定，时间越长越表示对死者崇敬。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．韩愈命运坎坷，深怀感恩之心。他自幼便成了孤儿，主要由哥哥和嫂子来抚育成人，他对此非常感激，在嫂子去世后为她服丧。

B．韩愈正直敢言，劝谏不避忌讳。不管是在地方任职，还是在朝廷任职，他都直率地提出自己的看法，甚至批评皇帝的不当行为。

C．韩愈爱护百姓，遇事以民为本。他任阳山县令期间，深得百姓爱戴；华阴县令为一己恩怨唆使百姓为难刺史，他上书要求惩治。

D．韩愈坚守原则，待人极有分寸。他与人交往保持本色，不随大流；悉心指点后辈，受人敬重，但一旦身居高位，便懂得避嫌。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。
②愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。

【推荐1】阅读下面文言选段，完成下面小题。

崔祐甫，字贻孙。性刚直，遇事不回。时侍郎阙，祐甫摄省事，数与宰相常衮争议不平。衮怒，使知吏部选，每拟官，衮辄驳异，祐甫不为下。会朱泚军中猫鼠同乳，表其瑞，衮率群臣贺，祐甫独曰：“可吊不可贺。”问状，对曰：“今猫受畜于人，不能食鼠而反乳之，无乃失其性邪？猫职不修，其应若曰法吏有不触邪，疆吏有不捍敌。”代宗异其言，衮益不喜。   

淄青李正己畏帝威断，表献钱三十万缗，以观朝廷。帝意其诈，未能答。祐甫曰：“正己诚诈，陛下不如因遣使劳其军，以所献就赐将士。若正己奉承诏书，是陛下恩洽士心；若不用，彼自敛怨，军且乱。又使诸藩不以朝廷为重贿。”帝曰：“善。”正己惭服。

（节选自《新唐书•崔祐甫传》，有删改）

1．下列加点字的意思解释不正确的一项是（       ）

A．表其瑞            表：古代文体奏章的一种，如《出师表》《陈情表》。

B．可吊不可贺     吊：悼念死者或对有丧事的人家、团体予以慰问。这里是感到悲哀的意思。

C．代宗异其言     异：以…为异，对…感到惊异。

D．以观朝廷        表目的的连词，用来。

2．下列对选文内容的理解，不正确的一项是（       ）

A．崔祐甫性格刚烈直率，遇事不退缩。在他代管中书省事务的时候，也多次和宰相常衮争议不妥协。

B．崔祐甫分管吏部铨选官员时，每当常衮拟定了任职人选，崔祐甫总是驳斥反对，因为崔祐甫不愿居在常衮之下。

C．有一次，朱泚军中有猫鼠同奶，人们大多认为是吉兆，唯独崔祐甫持反对意见，说明他识见不凡。

D．崔祐甫深谙谋略。李正己假献巨款试探朝廷，崔祐甫劝皇帝顺水推舟，一举多得， 连李正己都自愧折服。

3．将文中划线的二个句子译为现代汉语。
⑴今猫受畜于人，不能食鼠而反乳之，无乃失其性邪？
⑵正己诚诈，陛下不如因遣使劳其军，以所献就赐将士。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

韩愈，字退之，邓州南阳人。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒。，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。元和初，权知国子博士，分司东都，三岁为真。

宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰：“愈言我奉佛太过犹可容至谓东汉奉佛以后天子咸夭促言何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”乃贬潮州刺史。

镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈至，廷凑严兵迎之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏、博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李佑皆大镇。此尔军所共闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，延凑不追。愈归奏其语，帝大悦。

（节选自《新唐书·韩愈传》）

文本二：

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（节选自韩愈《师说》）

1．下列加点字解释不正确的一项是（     ）

A．会卒，嫂郑鞠之                            鞠：养育

B．比长，尽能通《六经》、百家学       比：等到

C．权知国子博士                                权：暂代

D．廷凑虑众变，疾麾使去                  疾：嫉妒

2．下列加点字意义和用法与例句“今其智乃反不能及”相同的一项是（     ）

A．不四日，汴军乱，乃去

B．愈闻恶之，乃上表

C．所以纷纷者，乃此士卒也

D．此军何负，乃以为贼乎

3．下列对文本画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸夭促/言何乖剌邪/

B．愈言我奉佛太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸夭促/言何乖剌邪/

C．愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛以后/天子咸夭促/言何乖剌邪/

D．愈言我奉佛/太过/犹可容/至谓东汉奉佛/以后天子咸夭促/言何乖剌邪/

4．下列对文本中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．岭表，岭外，即岭南地区。唐代指今广东、广西、海南三省区及越南北部地区。

B．卒，古代对“死”的讳称。《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰甍，大夫死曰不禄，士曰卒，庶人曰死。”

C．《六经》与《师说》中的六艺一样，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，其中《乐》久已失传。

D．天宝，唐玄宗李隆基的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。

5．下列对文本内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．韩愈幼年丧父，勤奋好学。他从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。

B．韩愈正直敢谏，多次被贬。韩愈很反感唐宪宗供奉佛骨，于是上表反对，因言辞激烈触怒皇帝，差点被皇帝处死，在众人的求情下，被贬为潮州刺史。

C．韩愈仕途坎坷，朝廷派他去安抚镇州的王廷凑，元稹替他鸣不平感到可惜，认为韩愈的才华无法得到施展。

D．韩愈重视师道，愤世嫉俗。韩愈列举现实生活中的例子进行对比，深刻批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。

6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。
（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号竹溪六逸。

天宝初，南入会稽，与吴筠善。筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章；召入，而白已醉，左右以水頮面，稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为酒八仙人。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方， 尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。

安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为赦免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。

白晚好黄老度牛诸矶至姑孰悦谢家青山欲终焉及卒葬东麓。元和末，宣歙观察使范传正祭其家，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：“先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。”传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复其夫徭役。

文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝。

(选自《新唐书·李白传》）

1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．白晚好黄老度/牛诸矶至/姑孰悦谢家/青山欲终焉/及卒/葬东麓

B．白晚好黄老/度牛诸矶/至姑孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓

C．白晚好黄老/度牛诸矶至姑孰/悦谢家青山/欲终焉/及卒/葬东麓

D．白晚好黄老度/牛诸矶至姑/孰悦谢家/青山欲终/焉及卒/葬东麓

2．下列对文中有关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）

A．字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。

B．皇帝的命令称“诏”“敕”“圣旨”“谕旨”“上谕”等。假托或假冒皇帝的命令，称为“矫诏”。

C．李白“有诏供奉翰林”，“翰林”是朝廷中负责起草皇帝诏书的。古代负责诏书起草的工作非常重要。

D．辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。

3．下列对选文有关内容的概述与分析，不正确的一项是（ ）

A．李白10岁就通诗书，成年后，州郡凭有道科举荐他，可是他没有应举。在长安李白拜见贺知章，知章见到李白的诗文，颇为感叹。

B．李白曾游历并州（今山西太原），见到大将郭子仪，郭子仪认为李白很奇特。

C．李白是个骜放之人，在《梦游天姥吟留别》中的诗句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”便道出了他的心声；在朝堂上使高力士脱靴又为一例。

D．在贺知章的推荐下，李白得以步入仕途，担任翰林供奉。玄宗皇帝爱李白的才华，几次召见宴请。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。
（2）告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。

【推荐1】阅读下面的文言文，完成下面小题。

屈原者，名平，楚之同姓也，为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。

长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。

令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

（节选自《屈原列传》）

1．下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）

A．“明于治乱，娴于辞令”与“君子敏于事而慎于言”（《〈论语〉十二章》）两句中“于”用法相同。

B．“平伐其功”与“自伐者无功”（《老子四章》）两句中“伐”字的意义相同。

C．“王怒而疏屈平”与“人而不仁，如礼何”（《〈论语〉十二章》）两句中的“而”字的用法不同。

D．“屈平属草稿未定”与“属予作文以记之”（《岳阳楼记》）。两句中“属”字意义相同。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．宾客，春秋、战国时期有时指权势贵族豢养的门客，有时指他国使者。

B．令尹，春秋战国时楚国最高官衔，执掌一国国柄，总揽军政大权于一身。

C．三闾大夫，战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。屈原贬后任此职。

D．赋，古代文体。文中指以屈原为代表的“骚赋”，即骚体作品，如汉代班固的《两都赋》。

3．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（     ）

A．屈原为人孤傲清高，自命不凡。“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”句最能体现他的这种性格。

B．屈原痛心楚怀王不能明辨是非，自己得不到重用，于是心生怨恨，写下了《离骚》。

C．渔父认为，真正的圣人应识时务，应该善于随着外物世事的变迁而改变自己的品行节操。

D．屈原痛恨像子兰这样的奸臣，子兰知道后非常愤怒，就在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。

4．翻译文中划线句子。
（1）屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
（2）其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。
5．文章记叙屈原与渔父的对话，有什么作用？你对此有何看法？

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。

二年春，关东诸将以朝廷幼冲，迫于董卓，幽州牧刘虞宗室贤俊，欲共立为主。曹操曰：“吾等所以举兵而远近莫不响应者，以义动故也。今幼主微弱，制于奸臣，非有昌邑亡国之衅，而一旦改易，天下其孰安之！诸君北面，我自西向。”

初，荀淑有孙曰彧，闻曹操有雄略，乃去绍从操，曰：“自天子蒙尘，将军首唱义兵，今义士有存本之思，兆民怀感旧之哀。诚因此时，奉主上以从人望，大顺也。”操乃遣扬州中郎将曾洪将兵西迎天天子，董承等据险拒之，洪不得进。操引董昭并坐，问曰：“今当施何计？”昭曰：“将军诛暴乱，五伯之功也。今留匡弼，事势不便，惟有移驾幸许耳。”操曰：“善！”遂迁都许。

诏书下袁绍，责以“地广兵多，而专自树党，不闻勤王之师，但擅相讨伐”。绍上书深自陈诉，患其有不便于己者，欲移天子自近，使说曹操宜徙都鄄城。操拒之。

初，郭嘉往见袁绍，绍甚敬礼之。居数十日，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“袁公徒欲效周公之下士而不知用人之机好谋无决欲与共济天下大难定霸王之业难矣吾将更举而求主，子盍去乎？”二人曰：“袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，去将何之？”嘉知其不寤，不复言，遂去之。操召见，与论天下事，喜曰：“使孤成大业者，必此人也。”

曹操以袁绍新破，欲以其间击刘表。荀彧曰：“绍既新败，宜乘其困遂定之；若绍收其余烬，乘虚以出人后，则公事去矣。”操乃止。十月，董昭言于曹操曰：“自古以来，人臣匡世，未有今日之功；有今日之功，未有久处人臣之势者也。” 乃与列侯诸将议，以丞相宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋。荀彧以为：“曹公本兴义兵以匡朝宁国，不宜如此。”操由是不悦。彧以疾留寿春，饮药而卒。

臣光曰：孔子之言仁也重矣，而独称管仲之仁，岂非以其辅佐齐桓，大济生民乎！荀彧佐魏武而兴之，其功岂在管仲之后乎！而杜牧乃以为“彧之功魏武取兖州则比之高、光^①，官渡不令还许则比之楚、汉，及事就功毕，乃欲邀名于汉代。”臣以为使魏武为帝，则或为佐命元功，彧不利此而利于杀身以邀名，岂人情乎！

（节选自《通鉴纪事本末第九卷》，有删改）

【注】①高、光：分别指汉高祖刘邦和汉光武帝刘秀。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．袁公徒/欲效周公之下士而不知/用人之机好谋/无决/欲与共济天下大难/定霸王之业/难矣/吾将更举而求主

B．袁公徒欲效周公之下士/而不知用/人之机好谋/无决欲与共/济天下大/难定霸王之业/难矣/吾将更举而求主

C．袁公徒/欲效周公之下士/而不知用人之机/好谋无决欲/与共济天下大/难定霸王之业/难矣/吾将更举而求主

D．袁公徒欲效周公之下士/而不知用人之机/好谋无决/欲与共济天下大难/定霸王之业/难矣/吾将更举而求主

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．北面，旧指臣子拜君王，卑幼见尊长，文中是让大家向北方帝王刘虞称臣。

B．盍，文言副词，与《齐桓晋文之事》中“则盍反其本矣”的“盍”同义。

C．孤，中国古代王侯的自称。古代常用来表达此意的词语还有“寡”“不榖”。

D．九锡，古代皇帝赐给诸侯大臣中有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．朝廷下诏责备袁绍，认为他未尽到臣子责任，为此袁绍深感压力，于是上书进行辩解，提出迁都主张以表达忏悔之情，被曹操拒绝。

B．关东诸将欲立幽州牧刘虞为主，曹操却在此时意识到道义的力量，这是他后来接受荀彧等人提出的“奉迎天子”主张的重要原因。

C．曹操主张在击败袁绍之后进攻刘表，但荀彧却认为远征刘表会给袁绍残部喘息之机，因而主张在袁绍尚未摆脱困境时将其一扫而平。

D．董昭建议曹操进爵国公，荀彧却认为曹操应当心存汉室，这才与匡扶朝廷、安定天下的初心不相违背，荀彧因此引起了曹操的不满。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾等所以举兵而远近莫不响应者，以义动故也。
（2）袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，去将何之？
5．司马光和杜牧对荀彧分别持什么样的评价态度？请简要说明理由。

【推荐3】阅读下面的文言文，完成下面小题。

吕由诚,字子明,御史中丞诲之季子。幼明爽有智略,以父恩补官,调邓州酒税,临事精敏,老吏不能欺,会营兵窃发,聚众闭域,守贰逃匿,由诚亲往招谕,贼敛兵听命,以功迁秩,寻擢提举三门、白波辇运,言者谓其资浅,罢之。知合水县。王中立、种谔征灵州,由诚部运随军,天寒食尽,他邑役夫多溃去,唯由诚所部分无失者。通判成都府,知雅、嘉、温、绵四州,皆有治绩。靖康元年,宰相唐恪荐由诚刚正有家法,宜任台臣。召至京师,与恪议不合,且忧其蓄缩不足以济时艰,力辞求退。差知袭庆府,未及出关,金人再入,陷京师,立张邦昌,以兵胁士大夫臣之,由诚微服得免。时群盗所在蜂起,由诚崎岖至郡。城圮粮竭,于是昼夜为备,版筑甫就,剧贼李昱拥十万众奔至城中,知其有备,阳受元帅府招安而去。康王移军济阳,由诚竭力馈饷,军以不乏,遣官属王允恭奉表劝进。时京东诸郡,兵骄多内讧,独由诚拊循有方,士乐为用。前后数被攻围,屹然自立群盗中,救援皆绝。孔彦舟以郓兵叛,首犯郡境,攻之累旬不能下,始引去。胡选者众尤残暴,攻由诚示必取,由诚夜焚其攻具,直入帐下,贼骇散,不知所为,忽解围去。一日金兵四集,由诚严立赏罚,厉以忠义,守兵争奋,昼夜警备。金人百道攻城,矢石如雨,人无叛志。郡官有迎降者,执而械之。判官赵令佳同心誓守城陷俱被执金人欲生降之由诚不屈乃杀其子仍于前由诚不顾与令佳同遇害子偰与其家四十口皆被执无生还者南北隔绝,其孙绍清留蜀,后自蜀走江、浙访由诚生死,遇令佳之子子彝于江阴,知令佳与由诚同死被褒典,乃诉于朝,诏赠由诚三官,为通奉大夫,与二子恩泽。

(节选自《宋史·吕由诚传》,有删改)

1．下列对文中加粗部分的断句,正确的一项是（ ）

A．判官赵令佳同心誓守城/陷俱被执/金人欲生降之/由诚不屈/乃杀其子/仍于前由诚不顾/与令佳同遇害/子偰与其家四十口皆被执/无生还者/

B．判官赵令佳同心誓守/城陷俱被执/金人欲生降之/由诚不屈/乃杀其子仍于前/由诚不顾/与令佳同遇害/子偰与其家四十口皆被执/无生还者/

C．判官赵令佳同心誓守城/陷俱被执/金人欲生降之/由诚不屈/乃杀其子仍于前/由诚不顾/与令佳同遇害/子偰与/其家四十口皆被执无生还者/

D．判官赵令佳同心誓守/城陷俱被执/金人欲生降之/由诚不屈/乃杀其子/仍于前由诚不顾/与令佳同遇害/子偰与/其家四十口皆被执无生还者/

2．下列对文中画线词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）

A．伯仲叔季，是先秦古人确立的兄弟长幼之序，《论语》《仪礼》均有记载。吕由诚是御史中丞吕诲的小儿子。

B．恩,即恩补、恩荫,是封建时代子孙因先辈有功而取得的入仕权利。恩荫制度是宋代选官的重要途径之一。

C．版筑，是筑土墙用的夹板和木杵，用法即在有支撑的夹板间填入泥土，以杵夯实。这里是指修补毁坏的城墙。

D．赠，是封建时代皇帝给有功诸臣已经去世的父祖追封官职爵位的一种恩典。

3．下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．吕由诚智勇兼备，为官有为。他任邓州酒税，处事精细，老吏不能骗他。他率民夫随军运输，天寒粮尽却无人逃跑。历任州县，有政绩。

B．吕由诚刚强正直，治军有方。宰相唐恪荐他为谏官，可吕由诚因政见不一、担心唐恪的能力而力辞。他抚慰得法，将士们都愿为之效命。

C．吕由诚智守孤城,屡挫敌寇。在城坏粮尽、孤立无援的情况下，他带领军民加强城防，日夜守备，多次退敌，还曾主动出击，夜袭贼营。

D．吕由诚忠君爱国，威武不屈。他历险阻辗转赴袭庆任职，以忠义激励将士。金人招降不成，当面杀死其子吕偰，吕由诚不畏惧，终被害。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)会营兵窃发，聚众闭城，守贰逃匿，由诚亲往招谕，贼敛兵听命。
(2)康王移军济阳，由诚竭力馈饷，军以不乏。遣官属王允恭奉表劝进。