在两千多年的封建社会，许多奏章极负盛名，其中被誉为“清代第一奏折”的《三习一弊疏》是御史孙嘉淦提出的：所谓“三习”，是说人为官时间久了，       不由自主地生出三个坏习惯，即耳习、目习和心习。孙嘉淦还详细分析了“三习”       的养成过程。耳习——开始时只是不喜欢别人有不同意见，后来便逐步发展成不顺耳的话也不爱听，最后连讨好的话说得水平不高都不行。目习——刚开始是排斥不礼貌的人，而后讨厌那些对自己的       ，再后来连对自己尊敬但不会办事的，都觉得厌烦了：心习——原本认真地工作，可时间一长，便不再严格要求自己，再后来不管自己有什么想法，都       了，不允许有不同的意见产生。“一弊”，喜小人而厌君子是也，就是“三习”的恶果。

“以史为鉴，可以知兴替。”随着曾持续了两千多年的中国封建社会的衰亡，已成为历史过客，尘埃落定的历代中国王朝兴衰史亦不能改变，它们都能给人启迪，给人智慧。

我已经说过：我向来是不殚以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会（     ）地凶残，一是流言家竟至（     ）之下劣，一是中国的女性临难竟能（     ）之从容。我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽陨身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。             。

苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更愤然而前行。

节选自《纪念刘和珍君》