在科技不发达的古代，如何把文字、图形等信息准确、快捷地记录在能够长期保存的载体上，而且这个载体要廉价、体小、量轻，容易携带或者收藏，是人类告别了___________时代之后从结绳记事时开始的梦想。

为了梦想中的载体，古人____________，绞尽脑汁：甲骨，竹简、泥版书、莎草纸、锦帛、羊皮、棕桐叶、椰子叶……然而这些载体都各有____________的缺点。例如.中国有“学富五车”这个成语，用来形容读的书多到要用五辆车来装。其实,因为古代的“书”是以竹子为载体的竹简，所以古代这五辆车装的书恐怕还比不上当今能放进手提包内的一部《辞海》记载的文字多。

到了中国东汉时代的公元105年，（       ），这才使信息载体发生了革命性的巨变。解决了载体问题之后，还要解决另一个问题：如何准确、快捷地记录图文等信息。这一任务由伟大的另一位发明家——中国北宋时代的刻字工人、市衣出身的毕昇完成。在11世纪通过他发明了活字印刷术，能重复不断地把图文印刷在纸上之后装订成书。活字印刷与此前的雕版印刷相比，优点明显：后者要求每一种书都需要重新雕刻一套新的雕版，前者只需要排列组合那些“活”的泥字或者木字。

毕昇革命性的活字印刷让此前的雕版印刷黯然失色，而且被不断改进，成为_____________的“中国古代四大发明”之一。

“人倒了还可以扶起，人心倒了可就扶不起了”。只要走出“扶不起”的窠臼，那就能实现人的全面发展，“扶老人风险基金”正起着“道德靠山”的作用。据了解，目前沈阳、温州、苏州、武汉、南京、广州等多个城市都设立了“扶老人”专项基金，完全解决了“扶人者”的后顾之忧。这也给通过公益组织解决道德领域问题提供了新思考、新路径，这样就可以阻止道德滑坡。

当下流行歌坛中国风盛极一时，这些歌曲常常藉由歌词和音乐之间的反差，营造特殊的欣赏体验，令歌迷____。此外，歌词文本制造大量的词性活用、句式倒装、非常规词语搭配等语法现象，例如《东风破》。这些语法现象在古今诗词创作中____，但运用密度如此之强却并不多见，原来受众的阅读习惯被彻底颠覆了，于是形成了新鲜的感觉。

所谓“一花独放不是春”，继周杰伦之后，胡彦斌、后弦等一众歌手纷纷效仿，形成了当代流行歌坛一股新的时尚潮流——“中国风”。歌坛你行我效，大量作品集中涌入市场，一时____，甚至呈现泛滥之势。(       )，而这还仅仅是中国风歌曲中的小部分而已。作品质量____是不可回避的现实，写作后劲不足与创新性的缺乏是中国风歌曲面临的最大挑战。