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送何太虚北游序

[元] 吴澂

士可以游乎？“不出户，知天下”，何以游为哉！士可以不游乎？男子生而射六矢，示有志乎上下四方也，而何可以不游也！

夫子^①，上智也，适周而问礼，在齐而闻韶，自卫复归于鲁，而后雅、颂各得其所也。夫子而不周、不齐、不卫也，则犹有未问之礼，未闻之韶，未得所之雅、颂也。上智且然，而况其下者乎？士何可以不游也！

若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行，非博其闻见于外，虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见，不免孤陋之讥。取友者一乡未足而之一国一国未足而之天下犹以天下为未足而尚友古之人焉。陶渊明所以欲寻圣贤遗迹于中都也。然则士何可以不游也？

而后之游者，或异乎是。方其出而游乎上国也，奔趋乎爵禄之府，伺候乎权势之门，摇尾而乞怜，胁肩而取媚，以侥幸于寸进。及其既得之，而游于四方也，岂有意于行吾志哉！岂有意于称吾职哉！是故昔之游者为道，后之游者为利。游则同，而所以游者不同。

余于何弟太虚之游，恶得无言乎哉！太虚以颖敏之资，刻厉之学，善书工诗，缀文研经，修于己，不求知于人，三十余年矣。口未尝谈爵禄，目未尝睹权势，一旦而忽有万里之游，此人之所怪而余独知其心也。世之士，操笔仅记姓名，则曰：“吾能书！”属辞稍协声韵，则曰：“吾能诗！”言语布置，粗如往时所谓举子业，则曰：“吾能文！”阖门称雄，矜己自大，醯瓮之鸡^②，坎井之蛙，盖不知瓮外之天、井外之海为何如，挟其所已能，自谓足以终吾身、没吾世而无憾。夫如是又焉用游！太虚肯如是哉？书必钟、王，诗必陶、韦，文不柳、韩、班、马不止也。且方窥闯圣人之经，如天如海，而莫可涯，讵敢以平日所见所闻自多乎？此太虚今日之所以游也。

（选自《四部丛刊》本《国朝文类》卷三十四，有删节）

【注】①夫子，这里指孔子。②醯（xī）瓮之鸡，醋中的小虫。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）

A．适周而问礼       适：到

B．方其出而游乎上国也       上国：京城

C．缀文研经       缀文：写文章

D．如天如海，而莫可涯       涯：天涯

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（     ）

A．夫子而不周、不齐、不卫也       源不深而望流之远

B．上智且然，而况其下者乎       以其无礼于晋，且贰于楚也

C．修于己，不求知于人       而君幸于赵王

D．及其既得之，而游于四方也       寡人之于国也

3．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．本文以设问的形式对举“游”与“不游”两种矛盾的观点开篇，不仅体现了作者引弓待发的巧智，还能启人疑窦，发人深思。

B．本文的构思很有特点。每节末句都着眼于“游”这一话题，前三节都以“何可以不游也”这样的反诘句结尾，既使语势贯通，又强调了作者观点的倾向性。

C．文章对比“昔之游者为道，后之游者为利”的现象，用描写和议论相结合的语言批判了借游历为名谋取私利的卑劣人格，整句的形式强化了贬斥之情。

D．作者肯定何太虚三十余年刻苦学习的做法，同时中肯地指出，他闭门读书会导致“寡闻寡见”，“口未尝谈爵禄，目未尝睹权势”是他隔绝社会的表现，鼓励他作“万里之游”。

4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
取 友 者 一 乡 未 足 而 之 一 国 一 国 未 足 而 之 天 下 犹 以 天 下 为 未 足 而 尚 友 古 之 人 焉
5．把下列句子译成现代汉语。
（1）非博其闻见于外，虽上智亦何能悉知也。
（2）讵敢以平日所见所闻自多乎？
（3）“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。

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骂虱赋（并序）

【元】杨维桢

杨子自铁崖山中客钱塘，初宿市舍，胁未暖席，有物噍身，若芒刺然。已而噍肉皆起瘾疹。十指爬搔不得停，搔讫即成疮痏。亟命童秉烛，枕褥间了无一物。复睡，则噍如故，遂挈胡床，露坐待旦。明日，问舍长，舍长曰：“此壁虱也。当兹旱气熇然，城中舍皆是物。”问何状，命童剔床笫空出之，虱非虱，蚤非蚤，以爪掐之，其臭令人呕恶。杨子叹曰：“异哉有是物也！昔玉溪生、荆舒老人①，先后为嫉虱之作，而未有指斥是物者。岂其潜于昔而出于今？抑其幸见漏于指斥也？“余既楚其毒，乃作文骂之曰：

“维尔虱之种类不一也，不知又有尔类！皤腹而轻身，纤足而劲嘴②；或青或绀，或黄或紫；白昼潜藏，昏黄坌起；脱走如珠，狙刺如矢，使人胁不得以帖席，肱不得以曲几，追踪捕痕，若亡若存。遁景朽空，灭迹密纹。汤沐所不能攻，掌指所不得扪。但见肉斑磷其成瘭③，肤窒栗其生龟，怒床几而欲剖，避衾褥而欲焚。呜呼尔虱兮！蜂则有虿兮蜂可祛，蝎则有螫兮蝎可诛，嗟尔么类孰能屠？咨大化之好生，恐一物之弗纾。胡尔恶之兼毓④，为吾人之毒荼！饱膏血之毒嘴，资肥腯之臭躯。吾将上告司造⑤，殄尔类，非无辜也。

辞毕，是夜，梦有被玄衮裹绛幅而至者若有辞曰吾即见骂尔文者辞义既严敢不退避然吾小毒小臭尔亦知世有大毒大臭者乎？奸法窃防，妨化圮政，剥人及肤，残人至命，此非大毒大臭者乎？为国之病，而司臬不屏⑥。其或分民曲直，任国是非，义无避位，仁不让师，则丹书是絓，皂椟见遗⑦。彼大毒大臭，又何惮不为乎？且吾起伏适节，消息⑧乘机，白露洒空，劲风吹衣，蝉脱而退，莫知予之所归。子试絜夫大毒者，毒无已时。大臭者，臭无穷期。孰为可詈不詈乎？子不穷南山之竹以为辞，而詈予琐琐不已，戏乎！”

于是杨子增愤加怖，涕泗不支，霍然而觉，不知虱之所之。

【注】①玉溪生：李商隐，曾写《虱赋》。荆舒老人：陆龟蒙，曾写《后虱赋》。②嘴：嘴。③瘭：（biāo）：疱疹。④毓：同“有”。⑤司造：主管进化之神。⑥司臬：执法者。屏：摒弃，铲除。⑦丹书是絓，皂椟见遗：司臬对忠义之士横加罪名，追令自尽。⑧消息：事物的生灭。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．露坐待旦                    露坐：在露天里坐着

B．掌指所不得扪               扪：摸

C．殄尔类，非无辜也        无辜：无罪

D．且吾起伏适节               适：适合，符合

2．下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．①此壁虱也                                   ②吾其还也

B．①蜂则有虿兮蜂可祛                      ②既来之，则安之

C．①子不穷南山之竹以为辞               ②愿以十五城请易璧

D．①霍然而觉                                   ②人非生而知之者

3．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是

A．作者客居钱塘旅舍，晚上被壁虱叮咬，瘙痒难忍，连忙吩咐童仆拿掉床上的席子，终于找到壁虱，感慨壁虱长相怪异，写了这篇赋文。

B．第二段运用比喻、对比、夸张等手法，将壁虱的形态、动作、习性及人被叮咬后的惨状描写得淋漓尽致，体现了赋“铺采摛文”的特点。

C．第三段化入梦境，将壁虱拟人化，与作者展开激烈辩论，借壁虱之口揭露那些违法乱纪、败坏政治、残害百姓的贪官污吏才是“大毒大臭者”。

D．采用讽喻手法，借物讽刺，矛头直指封建专制社会的弊端，语言尖锐泼辣，笔法痛快淋漓，又委曲幽默，给人淋漓酣畅而又隐微曲折之感。

4．把文中画线句子译成现代汉语。
（1）岂其潜于昔而出于今？抑其幸见漏于指斥也？
（2）子试絜夫大毒者，毒无已时。大臭者，臭无穷期。孰为可詈不詈乎？
5．用“/”给文中画波浪线的文字断句。
莫知予之所归。子试絜夫大毒者，毒无已时。大臭者，臭无穷期。孰为可詈不詈乎

【推荐3】（五）阅读下文，完成各题。

君道

（元）邓牧

①古之有天下者，以为大不得已；而后世以为乐，此天下所以难有也。

②生民之初，固无此乐乎，为君不幸，为天下所归，而不可得拒者，天下有求于我，我无求于天下也。

③子不闻至德之世乎？饮食未侈也，衣服未备也，宫室未美也，下民其分未严也。尧让许由而许由逃，舜让石户之农而石户之农入海终身不反，其位未尊也。夫然故天下乐戴而不厌，惟恐其一日释位而莫之肯继也。不幸而天下为秦，敛竭天下之财以自奉，而君益贵。焚诗书，任法律，筑长城万里，凡所以固位而养尊者无所不至，而君益孤。惴惴然若匹夫怀一金惧人之夺，其后亦已危矣。

④天生民而立之君，非为君也，奈何以四海之广，足一夫之用邪！彼所谓君者，非有四目两喙、鳞头而羽臂也，状猊咸与人同，则夫人固可为也。今夺人之所好，聚人之所争，欲长治久安，得乎？

⑤夫乡师、里胥，虽贱役亦所以长人也，然天下未有乐为者，利不在焉故也。 圣人不利天下，亦若乡师、里胥然，岂惧人夺其位哉！夫惧人夺其位者，甲兵弧矢以待，盗贼乱世之事也。恶有圣人在位，天下之人戴之如父母，而日以盗贼为忧，以甲兵弧矢自卫邪？故曰：欲为尧舜，□□使天下无乐乎为君；欲为秦，□□勿怪盗贼之争天下。

⑥嘻！天下之固何尝之有！败则盗贼，成则帝王。若刘汉中（刘邦）李晋阳（李渊）者，乱世则治主，治世则乱民也。有国有家，不思所以救之，智鄙相笼，强弱相陵，天下之乱，何时而已乎！

1．可用同一个文言固定短语填入第⑤段的两个方框处，正确的一项是

A．孰若

B．莫若

C．孰与

D．毋宁

2．下列句子中“所以”的用法与其它句不同的一项是

A．此天下所以难有也

B．凡所以固位而养尊者无所不至

C．有国有家，不思所以救之

D．虽贱役亦所以长人也

3．下列对第③段的理解符合文意的一项是

A．尧舜时，社会道德水平最高，百姓生活条件却很艰苦。

B．尧舜时，老百姓与君王之间没有什么严格的等级界线。

C．尧舜时，由于百姓拥护，做君王的也就没有厌烦之心。

D．秦朝后，君王横征暴敛，百姓受其害，整天惴惴不安。

4．分析第⑤段所用论证方法的作用。
5．作者在第①段提出了“后世以为乐，此天下所以难有也”的观点，以下事例是否能充分论证这一观点，请简述理由。

高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲^①力。今某之业所就孰与仲多？”殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。

（节选自司马迁《史记·高祖本纪》）

【注】①仲：指老二，刘邦的哥哥；刘邦排行老三。

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汪容甫先生行状

王引之

先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。

年二十九，始颛治经术，谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱文正公提学浙江先生往谒答述扬州割据之迹死节之人作《广陵对》三千言博综古今天下奇文字也毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。

先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。

性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。

先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是       （     ）

A．朱文正公/提学浙江/先生往谒答述/扬州割据之迹/死节之人作《广陵对》/三千言博综古今/天下奇文字也。

B．朱文正公提学浙江/先生往谒答述/扬州割据之迹/死节之人作《广陵对》三千言/博综古今/天下奇文字也。

C．朱文正公提学浙江/先生往谒/答述扬州割据之迹/死节之人/作《广陵对》三千言/博综古今/天下奇文字也。

D．朱文正公提学/浙江先生往谒/答述扬州割据之迹/死节之人/作《广陵对》/三千言博综古今/天下奇文字也。

2．下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是     (     )

A．行状，称“状”，以后称之“行状”或“行述”(也谓之“事略”)。叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章，常由死者门生故吏或亲友撰述，留作撰写墓志或史官提供立传的依据。

B．学士：在古代，学士不是指学位，而是一个地地道道的官名。因所属机关不同，职权各异。明清两代的殿阁学士实际上掌握着宰相的职权，这是历代地位最高的“学士”了。

C．象数，易学术语，是《易》的组成要素。在《易经》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；“数”指阴阳数、爻数，是占筮求卦的基础。

D．孝廉方正，制科之一。自雍正时起，新帝嗣位，诏直省府、州、县、卫各举“孝廉方正”，赐六品章服，备召用。

3．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是       （     ）

A．汪中涉猎广泛，才华横溢。当代的儒学大师朱筠、卢文弨非常欣赏他根据某次渔船失火事件而写的《哀盐船文》，并为之写序。

B．汪中写的《黄鹤楼铭》，歙县程瑶田就此作的石刻，嘉定钱坫由此刻写的匾额“篆文”，当时人称“三绝”。

C．汪中治学“范围广泛，学有专精”，为文“取则于古，自成一家”。

D．汪中是个忠实厚道的人。自小失去父亲的他非常孝敬母亲，家贫如洗时，就卖文章供养母亲；对朋友及其家庭，他也非常关心。

4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。
（2）虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。
5．根据最后一段，简要概括作者为汪中写行状的原因。

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史天倪，字和甫，燕之永清人。父秉直，读书尚气义。天倪始生之夕，白气贯庭。成童，姿貌魁杰。及长，好学，日诵千言。大安末，举进士不第，乃叹曰：“大丈夫立身，独以文乎哉！使吾遇荒鸡夜鸣，拥百万之众，功名可唾手取也。”木华黎见而奇之。既以万户统诸降卒，因进言于木华黎曰：“金弃幽燕，迁都于汴，已失策矣。辽水东西诸郡，金之腹心也。我若得大宁以扼其喉襟，则金虽有辽阳，终不能保矣。”木华黎善之。甲戌朝太祖于燕之幄殿所陈皆奇谋至计大称旨赐金符授马步军都统乙亥授右副都元帅改赐金虎符进兵真定而真定帅武仙固守不下遂移军围大名众谓城坚不可击，天倪使攻其西南角，劲卒屡上屡却，天倪先登，守者辟易，遂破其城。丁丑，徇山东诸郡，部卒有杀民豕者，立斩以徇，军中肃然；己卯，从木华黎徇河东，至绛州，其团楼甃以石，牢不可破。天倪命穴其旁，地虚，楼陷，遂拔之。庚辰，还军真定，武仙降。木华黎承制以天倪为金紫光禄大夫、河北西路兵马都元帅，行府事；仙副之。天倪乃言于木华黎曰：“今中原粗定，而所过犹纵钞掠，非王者吊民伐罪意也。且王奉天子命，为天下除暴，岂复效其所为乎！”王曰：“善。”下令：敢有剽虏者，以军法从事。乙酉，师还，闻武仙之党据西山腰水、铁壁二寨以叛，天倪直捣其巢穴，尽掩杀之。仙怒，谋作乱，乃设宴邀天倪。有知其谋者，止天倪毋往，天倪不从，遂为仙所杀。天倪之赴真定也，秉直密戒之曰：“观武仙之辞气，终不为我用，宜备之。”天倪曰：“我以赤心待人，人或相负，天必不容，愿无虑。”天倪死时，年三十九。

（节选自《元史·史天倪传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．甲戌/朝太祖于燕/之幄殿/所陈皆奇谋至计/大称旨/赐金符/授马步军都统/乙亥/授右副都元帅/改赐金虎符/进兵真定/而真定帅武仙/固守不下/遂移军围大名/

B．甲戌/朝太祖于燕/之幄殿/所陈皆奇谋/至计大称旨/赐金符/授马步军都统/乙亥/授右副都元帅/改赐金虎符/进兵真定/而真定帅武仙/固守不下/遂移军围大名/

C．甲戌/朝太祖于燕之幄殿/所陈皆奇谋至计/大称旨/赐金符/授马步军都统/乙亥/授右副都元帅/改赐金虎符/进兵真定/而真定帅武仙/固守不下/遂移军围大名/

D．甲戌/朝太祖于燕之幄殿/所陈皆奇谋/至计大称旨/赐金符/授马步军都统/乙亥/授右副都元帅/改赐金虎符/进兵真定/而真定帅武仙/固守不下/遂移军围大名/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．进士是古代科举会试及第者的称谓，根据成绩高低分为一甲、二甲、三甲三等。

B．幽燕是古地方名称，唐代以前属幽州、战国时期属燕国，所以有幽燕之称。

C．金符是古代帝王授予臣属的信物，包括铜虎符、金鱼符、金符牌等。

D．路是宋元时代的行政区域名，始于宋代，元代的路相当于明清的府。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．史天倪自幼好学，少有大志。他每天诵读上千字的文章；他不愿凭文章取得功名，希望像祖逖那样闻鸡起舞，统率雄兵，立功疆场，博取功名。

B．史天倪作战勇猛，富有谋略。不顾众人的劝阻，率兵围攻城池坚固的大名并率先登城。围攻降州坚固的团楼时，他设巧计挖陷团楼并最终攻下。

C．史天倪爱护百姓，军纪严明。他率兵攻打山东诸郡时，斩了私杀百姓生猪的士兵示众；劝谏木华黎下令禁止士兵掠夺百姓的财物，被采纳。

D．史天倪固执己见，自以为是。在知情者的劝阻下和父亲的暗中告诫下，他明知武仙可能会谋反，仍然坚信自己的赤诚待人会感动上天，最终赴约被害。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今中原粗定，而所过犹纵钞掠，非王者吊民伐罪意也。
（2）闻武仙之党据西山腰水、铁壁二寨以叛，天倪直捣其巢穴，尽掩杀之。

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马理，宇伯循，三原人。同里尚书王恕家居，讲学著书。理从之游，得其指授。杨一清督学政，见理与吕柟、康海文，大奇之，曰：“康生之文章，马生、吕生之经学，皆天下士也。”登乡荐，入国学，与柟及林虑马乡，榆次寇天叙，安阳崔铣、张士隆，同县秦伟，日切劘于学，名震都下。高丽使者慕之，录其文以去。连遭艰，不预试。安南使者至，问主事黄清曰：“关中马理先生安在，何不仕也？”其为外裔所重如此。正德九年举进士。一清为吏部尚书，即擢理稽勋主事。调文选，请告归。起考功主事，偕郎中张衍瑞等谏南巡。诏跪阙门，予杖夺俸。未几，复告归。教授生徒，从游者众。嘉靖初，起稽勋员外郎与郎中余宽等伏阙争大礼下诏狱再予杖夺俸屡迁考功郎中故户部郎中庄绎者正德时首导刘瑾核天下库藏瑾败落职。至是奏辨求复，当路者属理，理力持不可，寝其事。五年大计外吏，大学士贾咏、吏部尚书廖纪以私憾欲去广东副使魏校、河南副使萧鸣凤、陕西副使唐龙。理力争曰：“三人督学政，名著天下，必欲去三人，请先去理。”乃止。明年大计京官，黜张璁党吏部郎中彭泽，璁竟取旨留之。理擢南京通政参议，请急去。居三年，起光禄卿，未几告归。阅十年，复起南京光禄卿，寻引年致仕。三十四年，陕西地震，理与妻皆死。理学行纯笃，居丧取古礼及司马光《书仪》、朱熹《家礼》折衷用之，与吕柟并为关中学者所宗。穆宗立，赠右副都御史。天启初，追谥宪忠。

（节选自《明史·马理传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．起稽勋员外郎与郎中/余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾核天下库藏/瑾败落职

B．起稽勋员外郎/与郎中余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾/核天下库藏/瑾败/落职

C．起稽勋员外郎/与郎中余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾核天下库藏/瑾败/落职/

D．起稽勋员外郎/与郎中余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾核天下库藏/瑾败落职/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．里，指百姓居住处，古代有“五户为邻，五邻为里”之说，文中“同里”指“同乡”。

B．“遭艰”指遭遇父母之丧，也称为“丁忧”“丁艰”，依照古代礼俗，官员遭艰，须辞官回原籍为父母守丧。

C．吏部是中国古代的官署之一，主管文官官吏的任免、考课、升降、调动等事务。最高长官称为“吏部尚书”。

D．关中，地名，泛指嘉峪关以西，《过秦论》中，“自以为关中之固，金城千里”的“关中”即指此地。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．马理师从名士，声名远播。他曾受到同乡尚书王恕的指点教授，文章不仅得到杨一清的赞誉，也受到高丽使者的仰慕。

B．马理勤学上进，交游精进。乡试中举后进入国学，与吕柟及马乡、寇天叙，同县秦伟等人每日切磋学问，名震京都。

C．马理耿介不阿，敢为同僚请命。马理赞誉魏校等三人声名卓著，甚至不惜赌上自己的性命为这三人请命，最终保全了这三人。

D．马理学问纯熟，为人行为笃实。他与吕柟为关中学者宗师；居丧期间将古礼与司马光《书仪》、朱熹《家礼》的规定折衷使用。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）至是奏辨求复，当路者属理，理力持不可，寝其事。
（2）明年大计京官，黜张璁党吏部郎中彭泽，璁竟取旨留之。