拔河是中国古代的一项体育活动，起源于“牵钩之戏”，由人数相等的两队，对拉一根篾缆以比试力量和拔河技巧。“牵钩之戏”是以缏作篾缆，坚硬粗糙，两队较量时，手掌极易磨伤，不利于①             。到了唐代，更名为“拔河”，其使用的器材也得到了改变，用较柔软的麻绳替代了篾缆，②            。此外，在麻绳的两端，又联结出一根小绳索，供选手套在胸腋间，更有助于力量和技术的发挥。同时，进一步③             ，明确了决胜线标志——河界，制定了裁判人员的职责。

拔河比赛比的是什么？很多人会说：当然是比哪一队人的力气大啊！其实，答案是否定的，因为根据牛顿第三定律，力的作用是相互的。甲队拔河比赛胜了，意味着甲队向后退了。从受力分析看，甲队受到重力、地面的支持力、乙队对甲队的拉力、地面对甲队的摩擦力共四个力的作用。其中，重力和地面支持力是一对平衡力。所以，甲队之所以后退，说明地面对甲队向后的摩擦力大于乙队拉甲队的力。由此可见，要想赢得拔河比赛，关键是增大脚与地面之间的摩擦力。

《墨兰》提供的细节，可谓          ，根本不能与《水果篮》          。作者郑思肖原是南宋的太学生，南宋灭亡后，他隐居苏州，因心系南宋，他坐必向南，面不向北，改号自称“所南”。中国古代画家，尤其是南宋及明末的部分文人画家，他们作画时是为了描绘自己内心的理想蓝图和情感体验，因此他们没有必要为了炫技或照顾观众的欣赏习惯来交代物象细节的需要。

因此，《墨兰》不是一幅普通的花卉画，它是一幅强烈的政治宣言，图中的兰花之所以没有根，是因为无根代表了郑思肖身处的悲哀时代。题诗的首两句，诉说的是郑思肖对前朝的怀念和国破的哀愁；后两句诗，则是以兰花比喻画家的人格和理想，寓意清高、有气节，就像国兰一样，茎生而有节，甘心生长在清幽之地，孤寂地散发着阵阵的幽香。（            ）：兰花清幽高雅、梅花耐寒不屈、菊花清淡隐逸、竹则虚心有节。

《墨兰》的主题不在花叶，而在花叶之外抽象的象征意义。因此          的枝叶，一方面为兰花这题材点题，提醒观者兰花在中国文化中清幽高雅的象征意义；另一方面，缺乏细节的描写，使观者的注意力不至集中在枝叶的具体形态之上，而在画家的用笔与用墨处。只要细看描写兰叶的线条，不难发现那些线条的          ，挺拔而又有韧性，正是柔中带刚。至于空白的背景，使整幅画面看上去清淡素净，切合国兰象征的清幽之气。所以说，《墨兰》简约的构图，完全空白的背景，正是造就这幅画精彩的原因之一。这种构图，可以说是一种空灵的表现，有助于情感的抒发和意会。