王翦者,频阳东乡人也。少而好兵,事秦始皇。秦始皇既灭
始皇闻之,大怒,自驰如频阳,见谢王翦曰:“寡人以不用将军计,李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西,将军虽病,独忍弃
荆闻王翦益军而来,乃悉国中兵以拒秦。王翦至,坚壁而守之,不肯战。荆兵数出挑战,终不出。王翦日休士洗沐,而善饮食抚循之,亲与士卒同食。久之,王翦使人问:“军中戏乎?”对曰:“方投石超距①。”于是王翦曰:“士卒可用矣。”荆数挑战而秦不出,乃引而东。翦因举兵追之,令壮士击,大破荆军。至蕲南,杀其将军项燕,荆兵遂败走。秦因乘胜略定荆地城邑。岁余,虏荆王负刍,竟平荆地为郡县。因南征
秦始皇二十六年,尽并天下,王氏、蒙氏功为多,名施于后世。
(选自《史记·白起王翦列传》)
【注】①投石超距:指军事游戏。
1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.秦将李信者/年少壮勇/尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中/卒破得丹/始皇以为贤勇 |
B.秦将李信者/年少壮勇/尝以兵数千逐/燕太子丹至/于衍水中卒破得丹/始皇以为贤勇 |
C.秦将李信者/年少壮勇/尝以兵数千逐/燕太子丹至于衍水中/卒破得丹/始皇以为贤勇 |
D.秦将李信者/年少壮勇/尝以兵数千逐燕太子丹/至于衍水中卒/破得丹/始皇以为贤勇 |
A.三晋,韩赵魏三家在春秋晚期瓜分了晋国,史称“三家分晋”,史书称韩赵魏三国为三晋。 |
B.谢病,托病谢绝会客或自请辞职,文中指请求辞官,回乡养老。 |
C.寡人,意为“寡德之人”,古人的自我谦称,春秋战国时君王常常使用。 |
D.百越,中原地区周边的众多部族的统称,包括蛮、夷、戎、狄等部落民族。 |
A.王翦用兵谋划比年轻的秦将李信更老练,认为南征想要有胜算,必须要有足够的兵力。 |
B.王翦不计前嫌,虽然一度受到君王“怯战”的嘲笑,后来仍然听从召唤,带兵出征。 |
C.王翦用兵,善于把握出兵时机,等到敌军意志松懈准备撤兵时,下令出击,一鼓作气。 |
D.王翦一度被弃用,最终却得到重用;李信先受到重用,因为带兵打厂败仗,最终被弃用。 |
(1)荆人因随之,三日三夜不顿舍,大破李信军,秦军走。
(2)自驰如频阳,见谢王翦曰:“寡人以不用将军计,李信果辱秦军。”
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八年,伐陆浑戎,遂至洛阳,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰:“在德不在鼎。”庄王曰:“子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足以为九鼎。”王孙满曰;“呜呼!君王其忘之乎?昔虞夏之盛,远方皆至,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。桀有乱德,鼎迁于股,载祀六百。殷纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小必重;其奸回昏乱,虽大必轻。昔成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”楚王乃归。
十六年,伐陈,杀夏征舒。征舒弑其君,故诛之也。已破陈,即县之。群臣皆贺,申叔时使齐来,不贺。王问,对曰:“鄙语曰牵牛径人田田主取其牛径者则不直矣取之牛不亦甚乎且王以陈之乱而率诸侯伐之以义伐之而贪其县亦何以复令于天下!”庄王乃复国陈后。
十七年春,楚庄王围郑,三月克之。入自皇门,郑伯肉袒牵羊以逆,曰:“孤不天,不能事君,君用怀怒,以及敝邑,孤之罪也。敢不惟命是听!宾之南海,若以臣妾赐诸侯,亦惟命是听,若君不忘厉、宜、桓、武,不绝其社稷,使改事君,孤之愿也,非所敢望也。敢布腹心。”楚群臣曰:“王勿许。”庄王曰:“其君能下人,必能信用其民,庸可绝乎!”庄王自手旗,左右麾军,引兵去三十里而舍,遂许之平,潘廷入盟,子良出质。夏六月,晋救郑,与楚战,大败晋师河上,遂至衡雍而归。
二十年,围宋,以杀楚使也。围宋五月,城中食尽,易子而食,析骨而炊,宋华元出告以情。庄王曰:“君子哉!”遂罢兵去。
(节选自《史纪楚世家))
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛/径者则不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陈之乱/而率诸侯/伐之以义/伐之而贪其县/亦何以复令于天下/ |
B.鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛径者/则不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陈之乱而率诸侯伐之/以义伐之/而贪其县/亦何以复令于天下/ |
C.鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛径者/则不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陈之乱/而率诸侯伐之/以义伐之/而贪其县/亦何以复令于天下/ |
D.鄙语曰/牵牛径人田/田主取其牛/径者则不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陈之乱而率诸侯伐之/以义伐之/而贪其县/亦何以复令于天下/ |
A.“戎”是古代中原王朝对北部地区少数民族的统称,“陆浑戎”即来自中原北方陆浑的少数民族部落。 |
B.“虞夏”指有虞氏之世和夏代。有虞氏是远古部落名,舜是虞代最后一位统治者,称“虞舜”,相传舜禅位禹,夏代由此开始,称为“夏禹”。 |
C.“肉祖牵羊”是古代战败投降的一种仪式。“肉袒”指脱去上衣,露出肢体,以示降服或谢罪。“牵羊”指牵着羊,表示犒劳军队。 |
D.“质”是“质子”,是古代君主为表示诚意与妥协,派往敌方或他国去的人质,多为王子或世子等贵族。 |
A.楚庄王胸有大志,意属天下。他借问鼎之机,向王孙满示威。王孙满告诫他君临天下要重德,并借天命之名使楚庄王知难而退。 |
B.楚庄王善于纳谏,过而能改。他攻灭陈国,令其成为楚国的一个县。后来他听从申叔时的劝谏,将陈国政权还给陈君的后裔。 |
C.楚庄王重视道义,言而有信。他力排众议,接受郑伯的投降,并与郑国订立平等条约。 |
D.楚庄王宅心仁厚,不为己甚。他敬重郑伯的谦卑诚恳,断定他深受人民爱戴,故不灭其国,他赞赏华元为民请命,故退兵离开宋国。 |
(1)庄王自手旗,左右麾军,引兵去三十里而舍,遂许之平。
(2)围宋五月,城中食尽,易子而食,析骨而炊。
【推荐2】阅读下面的文字,完成下面小题。
优孟者,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。
楚相孙叔敖知其贤人也,善待之。病且死,属其子曰:“我死,汝必贫困。若往见优孟,言我孙叔敖之子也。”居数年,其子穷困负薪,逢优孟,与言曰:“我,孙叔敖子也。父且死时,属我贫困往见优孟。”优盂曰:“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语。岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。庄王置酒,优孟前为寿。庄王大惊,以为孙叔敖复生也,欲以为相。优孟曰:“请归与妇计之,三日而为相。”庄王许之。三日后,优孟复来。王曰:“妇言谓何?”盂曰:“妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。”因歌曰:“山居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者余财,不顾耻辱。身死家室富,又恐受赇③枉法,为奸触大罪,身死而家灭。贪吏安可为也!念为廉吏,奉法守职,竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!”于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其祀。后十世不绝。此知可以言时矣。
(节选自《史记·滑稽列传第六十六》,有删改)
注:①楩枫,黄楩树与枫香树。豫章,即樟木。②穿圹,挖掘墓穴。③赇,贿赂。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.楚庄王/之时有所爱/马衣以文绣置之/华屋之下/席以露床/啖以枣脯/ |
B.楚庄王之时/有所爱马/衣以文绣置之/华屋之/下席以露床/啖以枣脯/ |
C.楚庄王之时/有所爱马/衣以文绣/置之华屋之下/席以露床/啖以枣脯/ |
D.楚庄王/之时有所爱/马衣以文绣/置之华屋/之下席以露床/啖以枣脯/ |
A.棺椁,棺材和外棺。棺即盛放死者的葬具;椁,套在棺外的外棺。棺椁可以显示死者的地位。 |
B.左右,文中指君王身边侍候的人,近臣。 |
C.太牢,是古代祭祀等级的一种,古代祭祀宴会时,若牛、羊、猪三牲具备则为太牢,无论少了哪一牲,则为少牢。 |
D.六畜,指猪、牛、羊、马、狗、鸡,也泛指各种家畜、家禽。 |
A.优孟有辩才。楚庄王想厚葬所爱之马,优孟投其所好,建议庄王以人君之礼葬马,使楚庄王认识到错误,最终收回成命。 |
B.优孟重情重义。孙叔敖生前善待优孟,临终前预料儿子将贫困,要他找优孟寻求帮助,优孟果然帮助了他。 |
C.优孟智勇双全。他装扮成孙叔敖的样子去见楚庄王,以假乱真,后又凭自己“优”的身份以歌辞唱出为官的无奈,使楚庄王醒悟。 |
D.优孟识礼。他主张用六畜的礼仪来安葬楚庄王的爱马,先把马埋进土中,再用粮食稻谷来祭祀它,最后火化。 |
(1)马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄。
(2)山居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者余财,不顾耻辱。
5.优孟用合适的劝说技巧,两次劝谏楚庄王都取得了成功,试做分析。
陆贾从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。及高祖时,中国初定,尉佗平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉佗印,为南越王。陆生至,尉佗椎结①
(选自《说苑,奉使》,有删改)
南越王尉佗者,真定人也,姓赵氏。秦时已并天下。 至二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令起佗。即被佗书,行南海尉事。嚣死,佗因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。秦已破灭,佗即击并桂林、象郡,自立为南越武王。高帝已定天下,为中国劳苦,故释佗弗诛。汉十一年,遣陆贾因立佗为南越王。
(选自《史记,南越列传》,有删改)
【注】①椎结:同“椎髻”,发髻梳成一摄.形状如椎。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.天子闻君王王/南越不助天下/诛暴逆/将相欲移兵/而诛王天子/怜百姓新劳苦且休之/遣臣授君王印 |
B.天子闻君王王/南越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新/劳苦且休之/遣臣授君王印 |
C.天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印 |
D.天子闻/君王王南越不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣/授君王印 |
A.箕踞,指坐在地上,两脚张开,形状像箕,是一种轻慢傲视对方的姿态。如《荆轲刺秦王》中荆轲的表现:“轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰……” |
B.足下,称对方的敬辞,古代下称上或同辈相称都可用。《鸿门宴》中有“再拜献大王足下……再拜奉大将军足下”,两个“足下”分别是张良对项王及大将军范增的尊称。 |
C.古时官场座次尊卑有别,十分讲究。君主聚会群臣时面南而坐,臣子朝见君主时则面向北。因此, 古人常把称王称帝叫作“南面”,称臣叫作“北面”。 |
D.古代任命或调任官职的词语有很多,如“升”“进” “擢”等都表示升职,“贬”“谪”“左迁”等都表示降职。文中“拜为大中大夫”中的“拜”指升职。 |
A.陆贾极具政治才干。他深受高祖信任,跟随高祖平定天下;代表朝廷出使南越,成功游说尉佗归顺汉王朝,得到高祖的肯定,被任命为太中大夫。 |
B.陆贾游说技巧高超。为说服尉佗,他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势,进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。 |
C.尉佗自傲自大。与陆贾会面时,他举止无礼,态度轻慢;认为自己既有将相之才,亦有帝王之能,且南越君民同心,足以与汉王朝分庭抗礼。 |
D.尉佗亦能审时度势。他本为龙川令,受命于任嚣,代任南海尉,趁天下大乱统一了南越;后听从陆贾的劝导与建议,接受朝廷封赏,臣服于汉王朝。 |
(1)今足下弃反天性,捐冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣!
(2)吾不起中国,故王此;使我居中国,何遽不若汉!
萧相国何者,沛丰人也。高祖为亭长,常左右之。沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王,以何为丞相。汉王所以具知天下厄塞,户口多少,强弱之处,民所疾苦者,以何具得秦图书也。
汉五年,既杀项羽,定天下,论功行封。群臣争功,岁馀功不决。高祖以萧何功最盛,封为酂侯,所食邑多。列侯毕已受封,及奏位次,
上罢布军归,相国为民请曰:“长安地狭,上林中多空地,弃,原令民得入田,毋收为禽兽食。”上大怒,乃下相国廷尉,械系之。数日,王卫尉倚,前问曰:“相国何大罪,陛下系之暴也?”上曰:“吾闻李斯相秦皇帝,有善归主,有恶自与。今相国多受贾竖金而为民请吾苑,以自媚於民。”王卫尉曰:“夫职事苟有便於民而请之,真宰相事,陛下奈何乃疑相国受贾人钱乎!且陛下距楚数岁,陈豨、黥布反,陛下自将而往,相国不以此时为利,今乃利贾人之金乎?陛下何疑宰相之浅也。”高帝不怿。是日,使使持节赦出相国。相国年老,素恭谨,入,徒跣谢,高帝曰:“相国休矣!相国为民请苑,吾不许,我不过为桀纣主,而相国为贤相。”
孝惠二年,相国何卒,谥为文终侯。
《史记·萧相国世家第二十三》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.关内侯鄂君进曰/夫上与楚相距/五岁常失军亡众/逃身遁者数矣/萧何常从关中遣军补其处/非上所诏令召而数万众/会上之乏绝者数矣/ |
B.关内侯鄂君进曰/夫上与楚相距/五岁常失军亡众/逃身遁者数矣/萧何常从关中遣军补其处/非上所诏令召/而数万众会上之乏绝者数矣/ |
C.关内侯鄂君进曰/夫上与楚相距五岁/常失军亡众/逃身遁者数矣/萧何常从关中遣军补其处/非上所诏令召/而数万众会上之乏绝者数矣/ |
D.关内侯鄂君进曰/夫上与楚相距五岁/常失军亡众/逃身遁者数矣/萧何常从关中遣军补其处/非上所诏令召而数万众/会上之乏绝者数矣/ |
A.亭长,十里一亭,亭有亭长,掌治安警卫,兼管停留旅客,治理民事,多以服兵役已满期之人充任。 |
B.侯,周代有四等封爵制,即公、侯、伯、子。但汉代封爵仅有王、侯两级,所谓“大者王,小者侯”。 |
C.关中,指函谷关以西地区,四面为天然地形屏障,战国后有“四塞之国”的说法。 |
D.趋,快步走之意。“趋”是恭敬的表示,晚辈见到尊长、臣子朝见君王一定要“趋”。 |
A.萧何不爱钱财,深谋远虑,汉军攻入咸阳,将士们哄抢财宝,萧何却收藏秦律令图籍档案,使刘邦能了解天下地形、户口等情况。 |
B.萧何忠心耿耿,一心为主。刘邦与项羽对峙时,萧何把守关中,补充兵员,转运粮饷,成为汉王坚实的大后方。 |
C.萧何成就颇多,功勋盖世。汉王论功行赏时,萧何被封为酂侯,食邑很多,立下万世之功,在功臣中排在首位。 |
D.萧何心系百姓,为民请命。他向刘邦请求让百姓进入上林苑耕种,刘邦开始不允许,但最后还是同意了。 |
(1)上大怒,乃下相国廷尉,械系之。
(2)是日,使使持节赦出相国。相国年老,素恭谨,入,徒跣谢。
5.萧何请求开放上林苑空地,刘邦为何拘禁他?
《离骚经》者,屈原之所作也。屈原与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。屈原序其谱属,率其贤良,以厉国士。入则与王图议政事,决定嫌疑;出则监察群下,应对诸侯。谋行职修,王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能,共谮毁之。王乃疏屈原。屈原执履忠贞而被谗邪,忧心烦乱,不知所诉,乃作《离骚经》。离,别也。骚,愁也。经,径也。言已放逐离别,中心愁思,犹依道径,以风谏君也。故上述唐、虞、三后之制,下
(节选自王逸《楚辞章句》)
上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平
(司马迁《史记·屈原贾生列传》)
1.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.下 |
B.反于正道而 |
C.屈平 |
D.屈平不 |
A.其子襄王复用谗言/迁屈原于江南/屈原放在草野/复作《九章》/援天引圣以自证明/终不见省/ |
B.其子襄王复用/谗言迁屈原于江南/屈原放在草野/复作《九章》/援天引圣以自证明/终不见省/ |
C.其子襄王复用谗言/迁屈原于江南/屈原放在草野/复作《九章》/援天引圣以自/证明终不见省/ |
D.其子襄王复用/谗言迁屈原于江南/屈原放在草野/复作《九章》/援天引圣以自/证明终不见省/ |
A.屈原掌管王族,深得怀王信任。他担任三闾大夫,整理了王族的家谱,明确了贤良之士的标准规范,以此来激励国中贤士。 |
B.屈原遭受诋毁,以致被楚王疏远。上官大夫进谗言说,每颁布一道法令,屈原都要抢夺自己的功劳,怀王因此生气,疏远了屈原。 |
C.屈原遭受不公,仍然坚守正道。“离骚经”三字的意思是说,自己虽被流放离开了朝廷,心中忧虑,但仍将沿着正道前行。 |
D.屈原文采斐然,受到后世仰慕。《离骚》依照《诗》来起兴,援引不同的物类作比喻,大凡君子,没有不仰慕其清高、赞赏其文才的。 |
(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。(苏轼《赤壁赋》)
(2)余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(王安石《游褒禅山记》)
(选自《史记•滑稽列传》)
1.下列对文中划波浪线的句子断句正确的一项是( )A.楚相孙叔敖/知其贤人也善待之/病且死属/其子曰/我死汝必贫困 |
B.楚相孙叔敖知/其贤人也善/待之病/且死/属其子曰/我死/汝必贫困 |
C.楚相孙叔敖/知其贤人也/善待之/病且死/属其子曰/我死/汝必贫困 |
D.楚相孙叔敖/知其贤人也/善待之病/且死/属其子曰/我死/汝必贫困。 |
A.优孟,因为以优伶为业,名孟,故得名。古人与之类似的名字有“庖丁”“弈秋”“师旷”等。 |
B.太牢,古代祭祀所用牺牲。行祭前需先饲养于牢,故这种牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢指祭祀时牛、羊、豕三牲齐备。 |
C.诸侯,是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分为公、侯、伯、子、男五等爵位,《烛之武退秦师》中的晋侯、秦伯即为此。 |
D.孙叔敖,春秋时期楚国令尹,《生于忧患,死于安乐》一文中“孙叔敖举于海”一句说的就是他。 |
A.优孟言辞诙谐幽默,进谏时正话反说。楚庄王想厚葬所爱之马,群臣进谏遭严词拒绝;优孟以反语讽谏,说是以大夫礼不够隆重,使庄王认识错误,收回成命。 |
B.优孟慨然允诺孙叔敖之子后,花费了一年多时间,极力模仿孙叔敖,可见其举重若轻的背后,是慎重的态度和勤苦的练习。 |
C.楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生,想任他为相。优孟与妻子商议三日,然后来做楚相。他责怪庄王利用孙叔敖成就霸业,而对他的后代却不闻不问。 |
D.优孟由孙叔敖一事而引发感慨,指出为官者不应贪鄙求财,否则将触犯法令而身死家灭;但廉吏死后,其家人却会面临穷困潦倒的悲惨境遇。 |
(1)马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。
(2)“父且死时,属我贫困往见优孟。”优孟曰:“若无远有所之。”
陈有年,字登之,余姚人。有年举嘉靖四十一年进士,授刑部主事。改吏部,历验封郎中。万历元年,成国公朱希忠卒,其弟锦衣都督希孝贿中官冯保援张懋例乞赠王,大学士张居正主之。有年持不可,草奏言:“令典:功臣殁,公赠王,侯赠公,子孙袭者,生死止本爵。懋赠王,廷议不可,即希忠父辅亦言之。后竟赠,非制。且希忠无勋伐,岂当滥宠。”左侍郎刘光济署部事,受指居正为删易其稿。有年力争,竟以原奏上。居正不怿,有年即日谢病去。十二年起稽勋郎中,历考功、文选,谢绝请寄。除目下,中外皆服。迁太常少卿,以右佥都御史巡抚江西。尚方所需陶器,多奇巧难成,后有诏许量减,既而如故。有年引诏旨请,不从。内阁申时行等固争,乃免十之三。南畿、浙江大祲,诏禁邻境闭籴,商舟皆集江西,徽人尤众。而江西亦岁俭,群乞有年禁遏。有年疏陈济急六事,中请稍弛前禁,令江西民得自救。南京御史方万山劾有年违诏。帝怒,夺职归。荐起督操江,累迁吏部右侍郎。改兵部,又改吏部。尚书孙鑨、左侍郎罗万化皆乡里,有年力引避,朝议不许。二十一年与吏部尚书温纯共典京察,所黜咸当。未几,遂代纯位。其秋鑨谢事召拜吏部尚书止宿公署中见宾则于待漏所引用僚属极一时选。明年,有年自是累疏称疾乞罢。帝犹慰留,赉食物、羊酒。有年请益力。最后,以身虽退,遗贤不可不录,力请帝起废。帝报闻。有年遂杜门不出。数月中,疏十四上。乃予告,乘传归。归装,书一箧,衣一笥而已。二十六年正月卒,年六十有八。赠太子太保,谥恭介。有年风节高天下。两世朊仕①,无宅居其妻孥,至以油幕障漏。其归自江西,故庐火,乃僦一楼居妻孥,而身栖僧舍。
(节选自《明史·陈有年传》)
【注】①朊仕:高官厚禄。
1.对下列句子中加点的词的解释.不正确的一项是( )A.有年 |
B.左侍郎刘光济 |
C.居正不 |
D.帝犹慰留, |
A.其秋/鑨谢事召/拜吏部尚书/止宿公署中/见宾则于待漏/所引用僚属/极一时选/ |
B.其秋/鑨谢事/召拜吏部尚书/止宿公署中/见宾则于待漏所/引用僚属/极一时选/ |
C.其秋/鑨谢事召/拜吏部尚书/止宿公署中/见宾则于待漏所/引用僚属/极一时选/ |
D.其秋/鑨谢事/召拜吏部尚书/止宿公署中/见宾则于待漏/所引用僚属/极一时选/ |
A.陈有年坚持己见,不畏权要.在朱希孝为兄请赠王号一事,他不曲从张居正意见,拒绝修改奏章,坚持自己观点,最终将原奏章呈给皇帝。 |
B.陈有年恪尽职守,考核公允。担任考功等职时,拒绝请托,公布的官员任命名单,获得一致认可;后考核京官时,贬黜官员都很得当。 |
C.陈有年关心民生,为民请命。江西歉收时,身为巡抚的他,为了让江西百姓自救,顺应民意,开放边境,允许粮食流通,触怒皇帝被罢职。 |
D.陈永年为人耿介,清廉自守。第二次改任吏部时,因吏部尚书等官员是其同乡,他极力回避:父子两人均为高官,但有年无住所安置妻儿。 |
其归自江西。故庐火,乃僦一楼居老孥,而身栖僧舍。
屈原者,
屈原既
其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐昧。
时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦虎狼之国,不可信,不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。
(选自《史记·屈原贾生列传》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.如楚/又因厚币用事者/臣靳尚而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听/郑袖复释去张仪/ |
B.如楚又因/厚币用事者/臣靳尚而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听郑袖/复释去张仪/ |
C.如楚/又因厚币用事者臣靳尚/而设诡辩于怀王之宠姬郑袖/怀王竟听郑袖/复释去张仪/ |
D.如楚/又因厚币用事者臣靳尚/而设诡辩于/怀王之宠姬郑袖/怀王竟听/郑袖复释去张仪/ |
A.“绌”指遭贬谪,贬谪是中国古代的一个特殊的文化现象,诸多的迁客骚人也成就了中国古代的贬官文学。常用来表示贬谪的词语还有免、夺、迁、放、窜、谪、出等。 |
B.“左徒”是楚国的官名,《史记》记载屈原曾任左徒,后人亦以左徒作为屈原的别称。 |
C.“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周制,诸侯名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。 |
D.古人的“名”,幼年时由父母命名,供长辈称呼。古人的名和字一般在意义上都存在一定的联系,或词义相近,如屈原名平字原,或意思相反,如韩愈字退之。 |
A.秦昭王派张仪前往楚国,目的是破坏齐楚的联盟,为进攻楚国扫清障碍。 |
B.屈原博闻强志,明于治乱,娴于辞令,为人刚直不阿,却因此招来祸患。 |
C.汉中失守之后,楚怀王调动军队深入秦地作战,魏国趁机偷袭楚国邓地。 |
D.令尹子兰劝楚王前往秦国,不要拒绝秦王美意,楚王不顾屈原的反对成行。 |
(1)楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。
(2)亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。
王承,字安期,晋阳人。祖昶,曹魏司空。父湛,仕历秦王文学、太子洗马、尚书郎、太子中庶子,出为汝南内史。承清虚寡欲,无所修尚。言理辩物,但明其指要而不饰文辞,有识者服其约而能通。弱冠知名。太尉王衍雅贵异之,比南阳乐广焉。
永宁初,为骠骑参军。值天下将乱,乃避难南下。迁司空从事中郎。豫迎
(选自《晋书·列传第四十五》,有删节)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.敕其子毗曰/王参军人伦之表/汝其师之/在府数年/见朝政渐替/辞以母老/求出/越不许/ |
B.敕其子毗曰/王参军人伦之表/汝其师之在府/数年见朝政渐替/辞以母老/求出/越不许/ |
C.敕其子毗曰/王参军人伦之表/汝其师之/在府数年/见朝政渐替/辞以母老/求出越/不许/ |
D.敕其子毗曰/王参军人伦之表/汝其师之在府/数年见朝政渐替/辞以母老/求出越/不许/ |
A.大驾,皇帝出行时仪仗队规模最大者为大驾,文中指帝王,类似的还有“车驾”。 |
B.县侯,爵名。按汉制,列侯大者食县,称“县侯”,它的地位居于乡侯、亭侯之上。 |
C.囿,中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的园林。秦汉以后,囿都建于宫苑中。 |
D.卒,古代对功臣死亡的专有称呼。古代对死亡称呼有别,如士人之死称“不禄”。 |
A.王承出身名门,三代皆有名声。王承祖父王昶曾任魏司空,其父王湛历任太子洗马等官职。祖孙三代皆为名士,而世人认为王湛最优。 |
B.王承清虚寡欲,言谈善抓要义。王承没有多余的爱好和追求,在说理辩事时,但求搞清要旨,而不重修饰文辞,有见识的人都佩服他。 |
C.王承为政简明,多以宽容为本。王承处理事务清净简易,不太注重细微。王承以周文王之典为据,主张宽恕偷盗池鱼的小吏的罪过。 |
D.王承为人诚恳,颇得人们赞誉。王承诚心待人,宽宏大度,众人都亲近喜欢他;他受到王衍等人的器重和推许,王导诸人皆出其门下。 |
(1)有犯夜者,为吏所拘,承问其故,答曰:“从师受书,不觉日暮。”
(2)承每遇艰险,处之夷然,虽家人不见其忧喜之色。