【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

茶不仅是“喝”的。随着技术不断成熟，茶的“吃”法日益多样化。从“喝”到“吃”的转变，既满足了味蕾，也丰富了茶的食饮文化。

有古为今用、________的传统吃法。刚采下的鲜嫩茶青，经过蒸汽杀青，使用特质碾茶炉烘烤制成干茶，再通过精制工艺及专用碾磨设备，形成了一种独特细腻的粉末——抹茶。在现代饮食环境中，脱胎于碾茶的古老，得益于先进的栽培和加工技术，抹茶愈发魅力彰显。作为甜点的绝佳伴侣，清淡微苦的茶香中和了甜腻，让人________。点茶时，将抹茶粉与水调和，用茶筅搅拌均匀，蘸润笔尖，便仿佛拥有了“________”的魔力。如今，在许多世界美食中都可觅得抹茶的踪迹。

（       ）。铸铁壶，外观厚重朴拙，轻叩仿佛可以听闻咕嘟咕嘟的煮茶声，能更好地烘托熟洱、陈年铁观音等发酵茶的风味；银壶，手工雕刻的繁复花纹盘桓壶身，用它煮茶，洁而不染异味，茶香更和顺韵长。

茶的器具有各种材质，然而其中所盛放的茶之精髓却________。早在1000多年前，我国的医书上就有茶叶可以杀菌、止痢的记载。科学研究表明，这主要源于茶叶中的精华物质茶多酚。

1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（       ）

A．在现代饮食环境中，脱胎于古老的碾茶，得益于栽培和加工技术的先进，抹茶愈发魅力彰显。

B．脱胎于古老的碾茶，得益于先进的栽培和加工技术，抹茶在现代饮食环境中愈发魅力。

C．脱胎于古老的碾茶，得益于先进的栽培和加工技术，抹茶在现代饮食环境中愈发魅力彰显。

D．脱胎、得益于先进的古老碾茶、栽培和加工技术，抹茶在现代饮食环境中愈发魅力彰显。

2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（       ）

A．不同材质的茶器，适合不同类型的品鉴

B．茶器，适合不同类型的人来品鉴

C．不同类型的品鉴，应针对不同材质的茶器

D．茶器的材质不同，品鉴的类型不同

3．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（       ）

A．历久弥新       进退维谷       点石成金       海枯石烂

B．历久弥新       欲罢不能       点石成金       恒久不变

C．老而弥坚       欲罢不能       画龙点睛       海枯石烂

D．老而弥坚       进退维谷       画龙点睛       恒久不变

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

莫高窟是我国四大石窟之一，有“东方卢浮宫”之称。因为其内千窟，每窟均有不同的___________佛像，亦有“千佛洞”之称。它是建筑、彩塑、壁画组成的综合艺术体，（             ）。

莫高窟藏经洞___________了多种中外宗教典籍和文献，大量壁画的石窟，真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化的过程，真实地纪录了佛教在中国的传播。古代敦煌是多民族聚居地之一，在不同历史时期，先后有诸多民族在这个地区生产、生活，能看到的许多壁画都留下他们活动的影子。壁画中还出现了商贸、酿酒、粮油加工、皮草制作、兵器制造等手工业方面的画面。所有这些画面，都再现了敦煌地区农业、畜牧业、商业、手工业的发展状况，莫高窟形象地描述古代社会的经济生活。敦煌莫高窟是一座独具特色、___________的宝库。虽然主要以佛教内容为题材，但若揭去宗教的面纱，我们不难发现，研究历史的任何一个方面都能在这里找出所需的图像资料。因此，把敦煌莫高窟称作“画在墙壁上的图书馆”一点也___________。

1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．形态             汇聚             博大精深             不过分

B．型态             会聚             浩如烟海             不突兀

C．型态             汇聚             浩如烟海             不过分

D．形态             会聚             博大精深             不突兀

2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．不仅是中古社会的历史画卷，而且是佛教艺术的典范

B．不仅是佛教艺术的典范，而且是中古社会的历史画卷。

C．是佛教艺术的典范，也是中古社会的历史画卷。

D．是中古社会的历史画卷，也是佛教艺术的典范。

3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．大量壁画的石窟，真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化的过程，真实地纪录了佛教在中国的传播。

B．大量壁画的石窟，真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化，真实地纪录了佛教在中国的传播。

C．石窟的大量壁画，真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化，真实地记录了佛教在中国的传播。

D．石窟的大量壁画，真实反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的传播和中国化的过程，真实地记录了佛教在中国的传播。

【推荐3】阅读下面的文字，完成小题。

千百年后凝视王羲之的《兰亭序》，仍然可以感受王羲之笔尖每一个纤细的动作。“永和九年岁在癸丑”中，那“永”字的一点如凌空而来的风声，它一触摸到纸上的纤维，就顺势微微回转，太极云手般向右下沉去，力道隐合未尽，单鞭蓄势，继续向左缓缓推出……光是这一点，可以领略的内涵，用十年时间去理解都不嫌多。光是这一点,古人花的时间岂是十年。从王羲之的老师卫夫人的《笔阵图》开始，到欧阳询的，八法”，这一点竟然如高山坠石，用数百年的时间缓缓落下，而又落之不尽；再过数百年时间，到了明清之际，依然轰然响动，若暮鼓晨钟，在宣纸上其默如雷。但世俗之人往往只看到点画与笔势的漂亮与潇洒， 便以为参透了

其实①        如太极，看似一阴一阳地起承转合，却包含了四季的轮回、晨昏雨晴的变化，没有起始，也没有终结。如同王羲之在《兰亭序》中的感慨那样， 今之览者，亦由昔视今，而②         ，也同样会有感于斯文，正如书法的力道起始映带，总是朝向下一笔、下一字运动。

1．文中使用了哪些修辞手法

A．对偶、借代、夸张	B．比拟、比喻、排比
C．对偶、借代、排比	D．比拟、比喻、夸张、

2．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．光是对这一点，研究者去理解其中可以领略的内涵，用十年时间都不嫌多。

B．研究者对这一点用十年时间才可理解，都不嫌其中可以领略的内涵多。

C．光是这一点，对于研究者，对可以领略的内涵用十年时间去理解都不嫌多。

D．研究者用十年时间去理解这一点，其中可以领略的内涵都不嫌多。

3．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。

【推荐1】在下面一段文字横线处补写恰当语句，使整段文字语意完成连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过18字。
费孝通在《乡土中国》中提出“差序格局”，其实它有多个思想或学术来源。费孝通提到的以自己为中心的亲属记认体系，① __________________。在摩尔根看来，每个人即自我，以自我为中心点，周围形成一个亲属圈。摩尔根的亲属制度理论用于人类学实地调查，其基本途径是亲属称谓体系研究。费氏则受过人类学训练，在“江村”的调查中，运用这种方法②______________ 。该图表所呈现的“蜘蛛的网”，就是“差序格局”的形象化体现。

【推荐2】在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

书籍，可以是生活中的太阳，____。将书籍当做太阳的人，大都在白天读书。将书籍当做月亮的人，喜欢在晚上读书。白天读书的人，_____；晚上读书的人，意在将梦想变成守望。阳光下读书，梦在书外；月光下读书，____。

【推荐3】在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
对小婴儿来说，最常用的睡姿是“投降式”睡姿，宝宝仰面躺在床上，两只胳膊像“W”一样放在头的两侧，_____。 随着天气逐渐变冷，家长会担心孩子着凉，悄悄把他的小手放回去，可不一会儿，宝宝就_____。 为啥这个姿势如此“有惯性”呢？其实主要是本能反应。婴儿这种睡觉姿势，和胎儿在妈妈肚子子宫中的姿势非常相似，只不过此时______，而在子宫里宝宝只能蜷缩着。出生不久的婴儿，其实四肢还不能伸直，所以不能像大人一样采取“大”字睡姿。不光胳膊是这样，腿也会这样，这和宝宝长期在子宫中蜷缩形成的习惯有关。