由于掌握传统版本的说唱艺人越来越少,世界上最长的活形态史诗《格萨尔》的经典资源渐渐消失。为了抢救整理这部史诗,西北民族大学《格萨尔》研究团队遍访说唱艺人,收集资料,对流传于藏族、蒙古族、土族、裕固族等民族的《格萨尔》分别进行整理研究。经过三代学者的接续努力,为编撰《格萨尔文库》打下坚实基础。2010年研究团队开始了最后冲刺2018年《格萨尔文库》终于付梓。《格萨尔》的传承与研究重燃希望,中华民族的文化瑰宝再放光彩。
结合材料,运用《文化生活》《生活与哲学》中的相关知识,回答下列问题:从博大精深的中华文化的角度,指出抢救整理《格萨尔》的意义。
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材料 中医药是中国各族人民在几千年生产生活实践和与疾病的斗争中逐步形成并不断丰富发展的,具有丰富独特的文化内涵。一是重视整体,认为人与自然、人与社会是一个相互联系、不可分割的统一体,人体内部也是一个有机的整体。二是重视“平”与“和”,认为人的健康在于各脏腑功能和谐协调。三是强调个体化,认为中医诊疗因人、因时、因地制宜。四是突出“治未病”、核心体现在“预防为主”,重在“未病先防、既病防变、症后防复”等等。
中医药不仅为中华民族繁荣昌盛作出了卓越贡献,也对世界文明进步产生了积极影响。早在秦汉时,中医药就传播到周边国家。我国科学家屠呦呦因“青蒿素”的发现而获得诺贝尔奖。“中医针灸”被列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》,《黄帝内经》和《本草纲目》入选世界记忆名录。据中国外文局发布的《中国国家形象全球调查报告2016》显示,中医是最能代表中国文化的元素。
(1)结合材料和《文化生活》的相关知识,说明我们为什么要树立中医药文化自信。
(2)结合所学《生活与哲学》知识,谈谈中医药文化内涵特点对我们认识和改造世界的启示。
(3)某地传统中医药文化丰厚,但并没有引起当地居民重视,为此,该地组织宣讲团,大力宣传中医药文化。如果你是该宣传讲团的成员,请就此写两条发言提纲。
【推荐2】每年三四月,春回大地,茶树萌发新芽,这也是制茶师最忙碌的时候。他们用世代相传的手工技艺制作各种风味的茶品,供人饮用与分享,由此形成了不同的制茶技艺及相关习俗。中国人将饮茶与人生处世哲学相结合,体现了国人所秉持的谦、和、礼、敬的价值观;中国茶融合儒道佛诸派思想,向世人传递着精行俭德的人文精神,孝老爱亲的传统美德,尚和合、求大同的思想理念……茶文化,涵养了中国人的生活方式和文化性格。中国传统制茶技艺主要集中于秦岭淮河以南、青藏高原以东的江南、江北、西南和华南四大茶区,相关习俗在全国各地广泛流布,为多民族所共享。成熟发达的传统制茶技艺及其广泛深入的社会实践,体现着中华民族的创造力和文化多样性,传达着茶和天下、包容并蓄的理念。通过丝绸之路、茶马古道等,茶穿越历史、跨越国界,深受世界各国人民喜爱。2022年11月29日,“中国传统制茶工艺及其相关习俗”成功通过世界非物质文化遗产评审。
中国传统制茶技艺及其相关习俗申遗成功是文化自信的一个重要例证。结合材料,运用文化传承与文化创新知识对此加以论述。
根据材料的信息,请你运用中华文化包容性的知识,就树立正确的海洋意识提出建议。
【推荐1】我国书法被誉为:无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐,等等。它蕴含着创作者强烈的思想感情、精神气质和审美感觉,是书法家情感的倾诉、心性的抒发、怀抱的展示。书法是中华民族的骄傲,是民族文化的瑰宝。
我国书法历经了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书,至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体。书法的发展在魏晋时期由自发阶段过渡到自觉阶段,魏晋以后,人们除了对汉字的实用价值之外,也追求其独特的审美价值。直至唐代,以欧阳询、颜真卿为代表的书法家们在南方书体的基础上,融合北魏等少数民族的风格特征,创立了规范楷书,奠定了规范汉字的基本格局,并沿用至今。
书体沿革流变,书法艺术异彩迷人,一直散发着独特的艺术魅力。在书法的长期发展过程中,我国还出现了十分丰富的书法理论著作,如《书断》《书品》《笔阵图》等等。这些理论既包括书法本身的技法理论,又包含其美学理论,而在这些理论中又无不闪耀着中国古代文人的智慧光芒。
(1)运用“中华文化”的知识,指出材料蕴含的文化生活知识。
【推荐1】从1999年开始,故宫博物院与澳门艺术博物馆合作举办的年度大型文物展览,充分体现了国家对澳门文化建设的重视和关怀。
为庆祝中华人民共和国成立70周年及澳门回归祖国20周年,澳门艺术博物馆与故宫博物院携手举办大型系列展览“星槎万里”。该系列首阶段展览“千里江山图3.0”于2019年12月17日在澳门艺术博物馆举行揭幕仪式。《千里江山图》是宋代青绿山水的巅峰画作。千里江山图3.0是将原作结合数码互动科技呈现的作品,数字长卷全长约35米、高约6米,包含100多组山体、800多艘船只及500多个人物、动物。通过运用实时分层渲染、时间变化系统等技术,这幅长卷能够呈现出日出至傍晚的动态景象,并根据观众的肢体动作作出相应反应。
《千里江山图》数字长卷,“科技+艺术”展现中华文化之美,深深吸引着澳门市民。市民缪信恒对中国古代书画作品颇感兴趣:“观赏这样精美的艺术品,让我更好地领略到传统文化之美”。65岁的市民罗庆江牵着小孙子一同观看《千里江山图》复制品,并不时弯下腰为他讲解。他说,宋代是中华传统艺术的一大高峰,带着小孙子一起来看展览,是觉得作为一个中国人,应该对国家的文化有更多了解。
根据材料,从文化生活的角度,分析“千里江山图3.0”在澳门展览的文化意义。
《中国诗词大会》是教育部、国家语委和中央电视台联合举办的一档原创节目。教育部部长陈宝生说,优秀传统文化是我们这个国家、这个民族,绵延五千年历史不断绝的重大支撑。
在当今世界多元文化激荡交流融汇的过程中,如果我们不采取果断措施,人民群众不了解我们的传统文化,那么中国人的文化自信心就会发生漂移。
《中国诗词大会》的走红,让喧嚣的现代社会与传统文化有了一次美丽的“邂逅”,唤醒了人们内心的“诗和远方”。从“关关雎鸠,在河之洲”的纯真质朴,到“路漫漫其修远兮”的上下求索;从“东临碣石、以观沧海”的雄心壮志,到“心远地自偏”的隐士风流…… 千百年来,中国人从这些意味无穷的诗词中得到滋养,代代相传、生生不息。中华民族创作了世界级的华彩诗章,而这些诗章又锻造着我们的民族性格。
《中国诗词大会》的热播不仅让观众领略到“腹有诗书气自华”的文化魅力,也引发人们对各类电视节目的思考。近些年,有些电视节目“取向恶俗”“过度娱乐”,缺乏思想性和艺术性,收视爆表口碑却差。有些电视节目文化内涵深厚,口碑很好却收视平平。《中国诗词大会》能做到口碑与收视齐飞,被网友赞誉为综艺节目中的清流。
(1)“如果人民群众不了解中国诗词这样的优秀传统文化,那么中国人的文化自信心就会发生漂移。”运用文化生活知识对此加以说明。
(2)人们对电视节目的评价经常出现“口碑”与“收视”的矛盾。有人认为“收视率高的节目就是好节目”。运用对立统一的观点对此进行评析。
(3)请围绕“弘扬传统经典,莫让诗词大会成文化一阵风”设计两条宣传语。(要求主题鲜明,朗朗上口。每条10~30字)
中华民族有上下五千多年的历史。最近一百多年,在风云际会、中西冲突的背景下,中华民族从自在的民族实体转变成了具有深层自觉认同的民族共同体,是中国多民族相互依存的命运共同体。
中华民族共同体是历经磨难而得以发展壮大的。从炎黄部落等远古部族发轫,经过夏商西周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐,古代并存于中国广大疆域范围内的多民族就不断发生冲突融合,在动态交流融合的过程中,统一的力量愈摧愈坚,中华民族共同体的硬核从华夏族到汉族逐渐成形,共同体大家庭日益庞大,其群体精神、共同心灵愈益彰显并化为观念和思想表达形态。
中国当下引领的人类生态文明转型的核心就是谋求人类与自然的友好,我们应该无比珍视,提升新时代生态文明水准,直至臻于天人和谐,长治久安!
(1)结合材料,运用“用发展的观点看问题”的知识,说明如何看待中华民族共同体的发展。
(2)有人说:“在动态交流融合的过程中,中华民族共同体意识愈益彰显。”运用文化生活知识谈谈你对这一观点的认识。
(3)实现人与自然和谐共处,必须坚持绿色发展理念。如何引导人们将绿色发展理念内化于心、外化于行,请你提两点建议。
【推荐1】“白水当门稻穗深”“过雨忽翻金碧影”,这是明朝刘伯温描绘家乡青田稻鱼相依、和谐共生的美好景象,其中蕴含着天人合一的农耕智慧,勾勒出农业永续发展的精神价值。水稻为田鱼提供庇荫和食物,田鱼则为水稻耕田除草、松土增肥、吞食害虫,稻和鱼形成互利共生的绿色生态系统。青田这一传承了1200多年的独特农业生产系统,登上首批全球重要农业文化遗产名录。怎样让农业文化遗产成为农民增收来源?青田积极探索把农业文化遗产品牌价值转化为产业经济价值的有效路径,通过政府扶持、企业推动、科研支撑、农民参与,建立农业文化遗产保护与发展的多方参与机制,在继承传统上下功夫;在发展“农业+文化+生态+旅游”上做文章,擦亮了稻鱼共生系统金名片,为乡村振兴注入新动能。如今,青田农民从事稻田养鱼的意愿提升了,种植面积稳步扩大,平均亩产水稻900斤、田鱼70斤,实现万元亩产值。
结合材料,从弘扬中华优秀传统文化的角度,说明青田能擦亮稻鱼共生系统这张金名片的原因。【推荐2】习近平总书记指出:对文明起源和形成的探究是一个既复杂又漫长的系统工程。我们要深入了解中华文明五千多年发展史,把中国文明历史研究引向深入,推动全党全社会增强历史自觉、坚定文化自信。
材料一 2002年春,国家启动了中华文明探源工程,涉及考古学、历史学和自然科学在内的20多个学科,60多个单位的400多位专家学者直接参加工程。中华文明探源研究以马克思主义为指导,以距今5500—3500年间最能反映社会发展状况和权力强化程度的浙江良渚、山西陶寺、陕西石峁和河南二里头4个都邑性遗址以及黄河、长江和辽河流域的中心性遗址作为工作重点,从中开展大规模考古发掘和周围地区聚落分布调查,获取方方面面信息,多学科、多角度、多层次、全方位对中华文明起源、形成与早期发展进行研究。
经过20年的工作,中华文明探源研究提出文明是人类文化和社会发展的高级阶段,这一阶段在生产力发展的基础上,出现了社会分工和社会分化,形成了阶级、王权和国家;提出进入文明社会标准,一是生产发展,人口增加,出现城市;二是社会分工,阶层分化,出现阶级;三是出现王权和国家。就中华文明得出了以下认识:距今万年奠基,八千年起源,六千年加速,五千多年进入(文明社会),四千三百年中原崛起,四千年王朝建立,三千年王权巩固,两千两百年统一多民族国家形成。
(1)结合材料,运用真理的有关知识,说明启动中华文明探源工程的意义。
材料二 我国古代家庭十分重视家风养成,重视庭训家教,主张国法家规理念,并以之规训和教育后人。中国历史上广为流传的家训家书有:孔子的《庭训》、诸葛亮的《诫子书》《苏洵家训》《朱子治家格言》等,它们都浸润着从德向善、修身养性,勤俭持家、耕读传家,忠孝廉悌、爱国敬业等方面的中华传统美德与核心价值观。
我们要大力挖掘整理中华传统家训、家规、家书等文献,对其中有关重农抑商、亲熟远生、封闭保守、轻视法治等内容进行科学的梳理与甄别。从内容上,要以社会主义核心价值观为内核主导和引领,把民主、平等、公平、法治等现代价值观念融入其中;在形式上,要充分运用互联网技术,采用青年一代喜闻乐见方式增强传播效果,激活中华传统家训家教家风的生命力。
家是最小国,国是千万家。我们赓续中华家训家教家风,塑造家庭文明新风、涵养党风政风、培育民风社风,推动树立新时代文明新风。
(2)结合材料,运用文化传承与创新的知识,谈谈激活中华优秀传统家教家训家风的生命力对于培育新时代文明新风的作用。
【推荐3】《富春山居图》是元朝画家黄公望的代表作,该画以浙江富春山为背景,用墨淡雅,疏密有致,描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色和浩渺连绵的江南山水,是中国水墨山水的扛鼎之作。作品在流传过程中曾遭焚烧,分为两卷,前半卷现收藏于浙江省博物馆,后半卷现收藏于台北故宫博物院。
以画为媒,山水传情。2022年央视虎年春晚节目创意音舞诗画《忆江南》,采用特效技术,集诗、书、画于一身,在传统山水画意境之中融入歌舞等演出形式,将散落两岸的《富春山居图》合璧团圆。樵夫山中采薇、渔夫江上泛舟,宁静淡泊、超脱自然的精神情怀跃然荧屏之上,给人“一卷在手,江山无限”的沉浸式美感体验,受到了亿万观众的好评。
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2023/12/22/3394800902447104/3401917951401984/STEM/db265cafceb74984a9c925c2df02ea9f.png?resizew=483)
结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,谈谈你对“以画为媒,山水传情”的理解。