为庆祝新中国70年华诞,2019年一系列彰显文化自信的国产影视剧纷纷搬上荧屏。2019年暑期热播的古装历史大剧《长安十二时辰》在跌宕起伏的剧情中再现了唐风古韵,都城格局、市井风情、服饰道具等细节中尽显中华传统文化魅力。剧中部分服饰、道具中的花鸟纹样集纳了日本奈良风格。古风歌曲大多选自唐代诗人李白诗作,音乐的制作向国际标准看齐。创作团队通过匠心独具的创作手法,引入一系列现代科技,赋予了音乐更多的科技感和想象空间,兼顾传统意蕴与当代审美之间的平衡。该剧堪称一部传承和弘扬中华优秀传统文化、凸显文化自信的精品力作,受到《人民日报》等媒体的点赞。
中国特色社会主义新时代,对国产影视剧坚守文化自信提出了更新更高的要求。中国影视人要坚持问题导向,着力解决历史剧创作中存在的问题,促进中国影视高质量发展。要处理好影视作品社会性和商业性的关系,坚持社会效益为首,克分挖掘优秀传统文化的现代价值。鉴古知今.发挥影视文化成风化人的积极作用。要凸显民族特色,坚持正确历史观。确立中国影视的文化坐标,体现中华美学、中国价值和中国精神,精心打造具有中国气派、中国风格的影视品牌;同时要求中国影视人具有国际视野,遵循世界影视创作的一般规律,寻找不同民族文化的连接点和交汇点,将中国的传统和文化融入世界,推动构建人类文化共同体。
运用矛盾观的知识,分析新时代对国产影视剧坚守文化自信一系列要求的必然性。
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【推荐1】自古以来,我国形成了世界法制史上独树一帜的中华法系,积淀了深厚的法律文化。与大陆法系、英美法系、伊斯兰法系等不同,中华法系是在我国特定历史条件下形成的,显示了中华民族的伟大创造力和中华法制文明的深厚底蕴。中华法系凝聚了中华民族的精神和智慧,彰显了中华优秀传统法律文化的智慧。
近代以后,不少人试图在中国照搬西方法治模式,但最终都归于失败。历史和现实告诉我们,只有传承中华优秀传统法律文化,从我国革命、建设、改革的实践中探索适合自己的法治道路,同时借鉴国外法治有益成果,才能为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴夯实法治基础。
2021年第5期《求是》杂志发表习近平总书记重要文章指出,我们要坚持的中国特色社会主义法治道路,本质上是中国特色社会主义道路在法治领域的具体体现;实践证明,我国政治制度和法治体系是适合我国国情和实际的制度,具有显著优越性。在这个问题上,我们要有自信、有底气、有定力。
当代中国法治“是中国的,也借鉴外国的;借鉴外国的,但不是外国的”。结合材料,运用矛盾普遍性和特殊性原理谈谈你对这句话的理解。
外卖等新兴行业的兴起和发展使塑料制品产量、使用率等大大增长.如今外卖经济已经带来了一系列的环境问题。公众在享受外卖带来的便利的同时,也意识到了白色污染的严重性。某校高三学生为此进行了网络问卷调查,反映比较突出的问题有:“部分消费者乱投放餐盒”、“餐盒的生产商生产的环保餐盒标准不统一”、“在外卖网选择了无需餐具,外卖商家还是送来了一次性筷子”、“公司对于外卖垃圾处理无动于衷,写字楼里的垃圾桶没有明确的分类标识”。有网友建议“上班白领应自备碗筷”、“自觉使用环保餐盒”、“加快建立起切实有效的白色垃圾回收利用体系”等等。
(1)结合材料运用政治生活知识,谈谈公民在防治外卖垃圾中应如何发挥正能量。
(2)结合材料运用矛盾分析法的相关知识分析“外卖困境”该如何缓解。
材料一:垃圾是让全世界都头疼的问题,处理不当会严重破坏环境,而垃圾分类能有效减少垃圾排放量,让部分可再生垃圾循环使用。2017年,国务院印发《生活垃圾分类制度实施方案》提出到2020年底前我国生活垃圾回收利用率达到35%以上。目前很多城市垃圾分类项目都采取政府补助,市场化的运作方式,通过处理好投、收集、转运、处理各个环节,有利于相关产业链的形成和完善,同时加强立法和宣传,全面动员、全员参与,培养垃圾分类意识,养成垃圾分类习惯,促进群众逐步形成绿色生活方式,让垃圾分类成为新时尚,让生态文明思想在中华大地开花结果。
材料二:如今,垃圾分类越来越受到人们的重视,环境保护意识越来越深入人心,环保事业稳步发展。但我们也看到推进垃圾分类事业的进程充满坎坷。就目前而客,各地垃圾分类标准不一,推进形成较完善的垃圾分类体系还有很长一段路要走。虽然很多市民表示支持垃圾分类,但也有不少市民感觉这个工作流于表面,因为他们看到自己小区分类的垃圾在转运的时候还是被统混合收集、统一打包转运。一些垃圾处理企业出于成本等问题的考虑,还是沿用传统的垃圾处理设备和处理方式对垃圾进行集中焚毁处理,没有在最后关头确保分类目的的达成。
(1)结合材料一,运用政治生活的知识,分析应当如何形成改革合力,共同推进垃圾分类事业发展。
(2)结合材料一、二,运用矛盾分析法,谈谈我们应如何看待垃圾分类事业的现状。
(3)某小区在开展垃圾分类活动,请你为其写一条宣传标语,要求言简意赅,主题鲜明。
近日,十四届全国人大常委会第六次会议表决通过《中华人民共和国爱国主义教育法》,自2024年1月1日起施行。
材料一 在爱国主义教育方面,爱国主义教育法对学校提出了一系列原则和要求,“各级各类学校应当将爱国主义教育内容融入各类学科和教材中,针对各年龄段学生特点,确定爱国主义教育的重点内容,采取丰富适宜的教学方式,增强爱国主义教育的针对性、系统性和亲和力、感染力”。让所有课程都流淌着爱国主义“血液”,汇聚各学科爱国主义教育的强大合力。在充分发挥校内教育和课堂教学主阵地的同时,“各级各类学校应当将课堂教学与课外实践和体验相结合,组织学生参加爱国主义教育校外实践活动”。各校要积极打造“行走的课堂”,引导学生用脚步丈量祖国大地,用眼睛发现中国精神,用耳朵倾听人民呼声,用内心感应时代脉搏……
材料二 《中华人民共和国爱国主义教育法》是一部旨在加强爱国主义教育、传承和弘扬爱国主义精神的法律,要将爱国的种子埋进年轻一代心中。爱国主义教育法明确规定,“爱国主义教育的主要内容是:中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化:祖国的壮美河山和历史文化遗产;英雄烈士和先进模范人物的事迹及体现的民族精神、时代精神”;“爱国主义教育应当把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合起来,坚持理性、包容、开放,尊重各国历史特点和文化传统”。
材料三 有同学摘抄了爱国主义教育法的部分条文。
第二章 职责任务
第十一条 中央爱国主义教育主管部门负责全国爱国主义教育工作的指导、监督和统筹协调。
第十二条 县级以上地方人民政府教育行政部门应当加强对学校爱国主义教育的组织、协调、指导和监督。县级以上地方文化和旅游、新闻出版、广播电视、电影、网信、文物等部门和其他有关部门应当在各自职责范围内,开展爱国主义教育工作。
第十五条 各级各类学校应当将爱国主义教育贯穿学校教育全过程,并将爱国主义教育内容融入各类学科和教材中。
第十七条 未成年人的父母或者其他监护人应当把热爱祖国融入家庭教育,支持、配合学校开展爱国主义教育教学活动,引导、鼓励未成年人参加爱国主义教育社会活动。
(1)针对加强爱国主义教育的原则和要求,结合材料一,运用唯物辩证法的实质与核心的相关知识,谈谈如何增强爱国主义教育的针对性、系统性和亲和力、感染力。(2)《中华人民共和国爱国主义教育法》颁布后,某班以“将爱国的种子埋进我们年轻一代的心中”为主题,开展演讲比赛,请结合材料二,运用文化传承与文化创新的知识,撰写一篇演讲稿。
要求:①围绕主题,观点明确;②论证充分,逻辑清晰;③学科术语使用规范;④总字数在250字左右。
(3)有观点认为,只要学校上好爱国主义教育这门必修课,就能将爱国的种子埋进年轻一代的心中。结合材料三,运用逻辑与思维知识,对该观点进行评析。
自1983年中央电视台春节联欢晚会诞生至今已有35年,从春节晚会到跨年晚会,从综艺晚会到公益晚会,从线下晚会到线上晚会,晚会内容和形式丰富多样。随着综合国力增强,有线电视、互联网迅速普及,群众文化生活不断丰富,观众审美晶味日益提升,晚会文化走进新时代的同时也面临着越来越多的冲击和压力。晚会从没得看到有得看,再到有选择地看,实际上是高产向质优的转变。当前不少晚会外表再丽夺目却似曾相识,模仿痕迹严重,令晚会魅力打了折扣,对观众失去吸引力和影响力。央视原创文化电视节目的全面发力是近年来晚会文化的最大亮点。《朗读者》的“访谈+朗读”、《国家宝藏》的“记录式综艺”、《经典咏流传》的“和诗以歌”、《一本好书》的“场景演绎”,都令人耳目一新。这些节目的创作者走群众路线,深耕优秀传统文化资源,积极拓展选题思路,开辟出了众多新的主题领域,在表现形式、叙事手法等方面,从单向度、说教式的知识教育普及,到以故事讲述、情怀传递、文化传承贯穿的全民参与互动模式,打造了能满足广大观众需求、节奏感与互动性强的晚会。
(1)结合材料,运用生活与哲学的知识,说明晚会文化的发展应如何做到具体问题具体分析。
(2)结合材料并运用文化生活的知识,分析晚会文化发展的影响因素。
(3)有人说:“一台好的晚会,内容重于形式。”你如何评价这种观点。
在庆祝中华人民共和国成立70周年之际,全国各地纷纷围绕“我和我的祖国”的主题,广泛开展形式多样、内容丰富的群众性主题宣传教育活动。歌曲《我和我的祖国》唱遍大江南北,电影《我和我的祖国》激荡起广大观众的爱国情感。
2019年9月1日的《开学第一课》,由中央宣传部、教育部、中央广播电视总台联合主办,以“五星红旗,我为你自豪”为主题,讲述从“绣红旗”到“中国梯”,从护航的大海到月球的背面,为了让五星红旗高高飘扬而不懈奋斗的五个动人故事。其中令人印象深刻的是来自澳门濠江中学附属英才学校的故事,1949年10月1日新中国刚刚成立,时任校长杜岚带领学校师生克服重重困难,在尚未回归祖国的澳门校园升起了第一面五星红旗。面对阻力,杜岚校长理直气壮地说:“我是中国人!新中国的国旗,我们要升起!”从此以后,每年的国庆节,学校都会坚持升起五星红旗。据报道,濠江中学附属英才学校的小学生在儿童节前给习近平写信,讲述了他们对“祖国母亲”含义的理解,表达了长大后把祖国和澳门建设得更美好的决心。
2019年11月,中共中央、国务院印发了《新时代爱国主义教育实施纲要》要求新时代爱国主义教育要面向全体人民、聚焦青少年。
(1)结合材料,运用文化生活的有关知识,说明学校如何在厚植爱国主义情怀上下功夫。
(2)结合材料,运用矛盾的有关知识,说明为什么要把青少年作为爱国主义教育的重中之重。
(3)假如你要参加在国旗下讲话的活动,请你以“爱国主义”为主题,列出发言的三个要点。
【推荐1】材料一:习近平总书记在京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。习近平强调,改革开放以来,我国文艺创作迎来了新的春天,产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时,也不能否认,在文艺创作方面,存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象,存在着抄袭模仿、千篇一律的问题,存在着机械化生产、快餐式消费的问题。文艺不能在市场经济大潮中迷失方向,不能在为什么人的问题上发生偏差,否则文艺就没有生命力。习近平指出,文艺工作者应该牢记,创作是自己的中心任务。一部好的作品,应该是把社会效益放在首位。同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭。
(1)结合材料,分析说明习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话是怎样坚持两点论与重点论相统一思想方法的?
材料二:目前,《中国偶像》(东方卫视)、《中国好声音》(浙江卫视)和《中国最强音》(湖南卫视),正在进行收视率大比拼。从2013年开始,如此多的选秀节目都疯狂地打上了“洋”标签,会不会冲击国内传统的电视娱乐业?该不该引进外来节目?对此,有关入士分析说“只要节目的类型和模式不同,让观众有新鲜感,活跃文化市场,就可以大胆地引进外来电视娱乐节目。”对于国内疯狂引进国外节目版权的做法,有两种不同的观点,一种认为“引进先进的模式是国内电视制作团队的一次学习过程,并会大大减少收视风险。”另一种认为“在学习国外模式的同时,国内的制作团队不一定领会其中的精髓,与其克隆节目模式,不如思考其模式的根本!”
(2)运用矛盾普遍性和特殊性的关系的知识,分析说明以上两种观点的合理性。
【推荐2】材料一:2018年11月5日,首届中国国际进口博览会在上海开幕。支持自由贸易、支持推进经济全球化,是世界绝大多数国家的共识。在这一背景下,中国以实际行动引领共建创新包容的开放型世界经济和人类命运共同体,得到国际社会的高度肯定。
(1)分别写出与下表材料相对应的一个哲学依据。
材料二:经济全球化背景下,逆全球化思潮和单一文化的霸权主义却依然存在。我们倡导的构建人类命运共同体,主张突破欧美主流文化话语权的围剿,通过精耕细作,找到共同的文化记忆、文化基因,开展不同文明的交流互鉴,开展区域性文化合作,因为文化越是民族的越是世界的。
(2)用唯物辩证法的有关知识说明,为什么“文化越是民族的越是世界的”。
深圳,因改革开放而生,是我国改革开放的“试验田”和“窗口”,经过40多年的发展,已成为一座充满魅力、动力、活力、创新力的国际化创新型城市。
材料一2019年8月,《中共中央国务院关于支持深圳建设中国特色社会主义先行示范区的意见>正式发布。这是以习近平同志为核心的党中央从全局高度、战略高度给出的答案,为深圳在新时代推动改革开放再出发进一步指明了前进方向、提供了根本遵循。先行示范区既要先行,又要示范;既要符合深圳实际,又要将有关经验制度化、法制化,使其具有普遍价值,适合全国推广。
材料二建设中国特色社会主义先行示范区之所以选择深圳,一个很重要的原因就是,深圳具有先试先行的创新文化基因。深圳经济特区在发展过程中,形成了敢闯敢试、敢为人先、埋头苦干的特区精神。“时间就是金钱,效率就是生命”“空谈误国,实干兴邦”“敢为天下先”“改革创新是深圳的根、深圳的魂”,这些口号言简意赅,深入人心。今天,在新一轮先试先行中,深圳需要进一步创新文化观念,弘扬特区精神,凝练出符合新时代中国特色社会主义和代表全球先进城市的文化理念,聚智汇民,凝聚发展力量,为深圳经济社会发展提供强大的精神动力。
(l)先行示范区既要先行,又要示范;既要符合深圳实际,又要使其具有普遍价值,适合全国推广。结合材料,运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理对此加以说明。
(2)运用中华民族精神的有关知识并结合材料二,说明弘扬特区精神对深圳经济社会发展的意义。
(3)请你为深圳如何建设中国特色社会主义先行示范区提出三条建议。
2014年11月,以“互联互通 共享共治”为主题的首届世界互联网大会在浙江召开。专家认为,在未来,物联网会推动第三次工业革命的进程,催生协同共享的新经济模式。到2020年,所有连接到网络的设备会达到500亿部,大约50万亿数据在流通。如果说云计算像工业革命的电,大数据像工业革命的石油化工,新一代的3G、4G网络像工业革命的交通网络,智能终端就像工业时代的汽车。未来25年是互联网改变企业最关键的时候,而物联网对中国企业的经济转型是前所未有的机会。
互联网、物联网延伸了现实社会时空界限,拓展着完整又真实的社会,也衍生出网络安全、数据安全、个人隐私保护、市场规范完善等新问题。法治思维是系统性思维、规则性思维、权利和义务的思维,法治给网络社会中的行为活动提供约束和保障,全面推进互联、物联网的法治化,才能优化互联、物联生态。
阅读上述材料,探究下列问题:
(1)运用矛盾的观点,对材料中的“好像没有答案”做出评析。
(2)运用经济生活的相关知识,分析中国企业应如何利用互联网、物联网实现转型升级。
(3)从政治生活的角度,以“互联网、物联网时代呼唤法治思维”为主题,写一篇时事小论文。
要求:
①论点紧扣论题,评述全面深入,合乎逻辑。
②根据论题要求,运用相关材料,理论联系实际地加以分析、论证。
③学科术语使用规范,字数控制在300字以内。
海绵城市,是一种形象的表述,城市能够像海绵一样,在适应环境变化和应对自然灾害等方面具有良好的“弹性”,下雨时吸水、蓄水、渗水、净水,需要时将蓄存的水“释放”并加以利用。
材料一:在影响我国的自然灾害中,以洪涝和干旱的发生频率最高、影响范围最广。2016年我国江淮流域入汛比常年偏早 16 天,平均降水量(251 毫米)比常年同期(203 毫米)偏多 23%,特别是暴雨多、强度大,而水利又常年失修、城市排水不畅,致使江淮流域多地内涝、“城市看海”现象多发。但因降水相对分散,尚未形成像1998 年那样的流域性大洪水,李克强在视察武汉时说:当前不少城市出现“看海”,这既有降雨集中的因素,也反映出城市建设历史欠账较多。防汛抗洪基础在“防”,关键在“抗”,核心在“人”。
材料二: 2016 年 7 月 23 日,N 市出现了极端暴雨天气,但却没有出现“城市看海”的现象,这得益于该市有序“海绵城市”建设的做法。为建好海绵城市,N 市确立了多功能、多目标建设体系;编制并贯彻“N 市海绵城市试点建设三年实施计划(2015-2017)”;着力建设一批海绵城市示范重点项目,统筹天然海绵体(河湖、湿地、坑塘等)的维护与人工海绵体(广场、公园、道路、绿化带等)的构建,撬动更多社会资本参与 N 市海绵城市建设,通过这些措施,如今 N 市的“海绵效应”逐步显现,改善了民生,更促进了城市可持续发展。
(1)结合材料一,用矛盾分析法,分析今年内涝和“城市看海”现象的主要成因并谈谈今后如何做才能减少内涝和“城市看海”的再现。
(2)结合材料二,运用整体与部分的辩证关系的知识,分析说明 N 市海绵城市建设实践取得成效的原因。
材料一 中国是人类命运共同体理念的倡导者。党的十八大报告正式提出“倡导人类命运共同体意识。”2017年2月,“构建人类命运共同体”理念被写入联合国有关决议,习近平总书记在党的十九大报告中指出:“各国人民同心协力,构建人类命运共同体,建设和平,普遍安全,共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。”这一宣示体现了中国共产党面对当今世界形势和人类面临的各种挑战,对国际关系和人类前景的基本主张。
当代中国与世界上其他国家深入交往,形成“你中有我,我中有你”的紧密融合时,相互之间多一些文化尊重,多一些文化基因的“链接”,其积极作用不言而喻。中国人民希望睁开眼睛看世界,希望更多地了解世界,学习、吸收和借鉴世界优秀文明成果。同时,世界其他国家尤其是西方国家,也需要更多地了解中国人的中国梦,了解中国文化中“天下观”“和谐观”等观念的深刻内涵,了解中国人倡导建立的“人类命运共同体”的文化本源。如此,西方国家将在中国崛起的过程中发现新的机会,共同分享发展的成果。
(1)结合材料一,运用矛盾基本属性的关系原理,分析说明中国倡导建立“人类命运共同体”的合理性。
材料二 2017年7月8日,国务院印发《新一代人工智能发展规划》。人工智能是引领未来的战略性技术,将引发经济结构的重大变革,深刻改变人类生产生活方式和思维模式,实现社会生产力的整体跃升。但有专家指出,人工智能作为颠覆性技术,可能对经济安全和社会稳定产生影响。我国在大力发展人工智能的同时,必须加强前瞻预防与约束引导,确保人工智能安全、可靠、可控发展。
(2)结合材料二,运用矛盾主次方面的知识,说明我们应如何正确看待人工智能的发展。