唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧是( )
A.物质和意识谁是世界的本原 |
B.社会存在和社会意识谁决定谁 |
C.事物运动的规律是否是客观的 |
D.是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 |
更新时间:2020-12-26 12:20:51
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【推荐1】据《中国青年报》报道,法兰克福大学的理论物理学家克劳狄斯·格罗宣布了一项“创世计划”,他要让遥远的星球成为地球生命的“代孕妈妈”,并将可能开启生命进化大门的微生物撒向太空。该计划的实施将进一步 ( )
①否定世界的本质是物质的
②证明人类将成为世界的主宰
③证明人们可以利用规律改造客观世界
④使自然界打上人类的印记
①否定世界的本质是物质的
②证明人类将成为世界的主宰
③证明人们可以利用规律改造客观世界
④使自然界打上人类的印记
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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【推荐2】2005年10月12日,我国自行研制的神舟六号载人飞船发射成功。10月17日凌晨4时32分,在经过115小时32分钟的太空飞行后,神舟六号载人飞船返回舱在内蒙古四王子旗主着陆场成功着陆,实际着陆点与理论着陆点仅相差1公里,返回舱完好无损。据此回答下列小题。
1.我国神舟六号航天载人飞行获得圆满成功说明( )A.规律是客观的,但人们可以认识和利用规律 | B.事物运动是有规律的 |
C.规律的存在和发生作用是不依人的意志为转移的 | D.我们要按客观规律办事 |
A.按客观规律办事,就一定能够获得成功 | B.正确的认识对实践具有指导作用 |
C.中国的航天技术已处于世界领先水平 | D.不怕做不到,就怕想不到 |
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【推荐1】“有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉,看过的风景就不要太留恋,毕竟你不前行,生活还要前行。再大的伤痛,睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天,会累坏了每一个当下。”这一生活理念说明( )
①矛盾具有普遍性,贯穿于人生过程的始终
②要坚持用辩证的观点看待人生
③要在个人与社会的统一中实现人生价值
④人生价值的创造和实现需要辩证地否定过去
①矛盾具有普遍性,贯穿于人生过程的始终
②要坚持用辩证的观点看待人生
③要在个人与社会的统一中实现人生价值
④人生价值的创造和实现需要辩证地否定过去
A.①④ | B.①② | C.②③ | D.③④ |
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【推荐2】在新时代推动东北全面振兴座谈会上,习近平强调:“信心赛黄金。只要有信心,未来可期”“当然我们也不要一味地追求奇迹,还是要怀平常心,把握住自己的历史定位。”对此,下列理解正确的是( )
①怀平常心要求做到客观与主观具体的历史的统一
②作为精神之钙,坚定的理想信念具有直接现实性
③在信心与平常心的对立统一中攻坚克难砥砺前行
④要树立正确政绩观,不要急于求成、脱离实际
①怀平常心要求做到客观与主观具体的历史的统一
②作为精神之钙,坚定的理想信念具有直接现实性
③在信心与平常心的对立统一中攻坚克难砥砺前行
④要树立正确政绩观,不要急于求成、脱离实际
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐1】马克思在《德意志意识形态》中谈到,“意识的一切形式和产物不是可以通过精神的批判来消灭的,不是可以通过把它们消融在“自我意识”中或化为“幽灵”、“怪影”、“怪想”等等来消灭的,而只有通过实际地推翻这一切唯心主义谬论所由产生的现实的社会关系,才能把它们消灭。”这表明( )
①社会存在决定社会意识②社会意识对社会存在具有反作用
③人们各种意识产生的物质原因--社会存在
④意识可以通过自身的批判向前发展
①社会存在决定社会意识②社会意识对社会存在具有反作用
③人们各种意识产生的物质原因--社会存在
④意识可以通过自身的批判向前发展
A.①② |
B.①③ |
C.②④ |
D.③④ |
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【推荐2】从“能吃饱肚子”,到“能吃上纯高粱米、玉米面”,再到“想吃细粮就吃细粮,还能经常吃肉”,然后是“干活挑着金扁担”……人民群众对美好生活的向往随着经济社会发展而不断攀升这体现了( )
A.经济基础的变化决定上层建筑的变化 | B.事物是量变和质变的统一 |
C.人民群众是历史的创造者 | D.社会意识的内容根源于社会存在 |
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【推荐1】狄德罗认为,不同的物质分子的结合,产生精神。事物是由一些基本元素所组成,没有本质区别,不同之处只是某种性质量的关系。不过这些量的不同,组成了不同特性的事物,事物是你中有我,我中有你的,而元素的性质却是一成不变的。以下与题干蕴含的观点相符的是( )
①人病则忧惧,忧惧则鬼出②世界是绝对精神的自我演化
③人两次也不能踏入同一条河流④野马飘鼓而不动,日月历天而不周
①人病则忧惧,忧惧则鬼出②世界是绝对精神的自我演化
③人两次也不能踏入同一条河流④野马飘鼓而不动,日月历天而不周
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
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【推荐2】“在天之变,日月薄蚀。四十二月日一食,五(十)六月月亦一食。食有常数,不在政治。百变千灾,皆同一状,未必人君政教所致。”下列与之体现的哲学道理针锋相对的是( )
A.据器而道存,无器而道毁 |
B.凡灾异之本,尽生于国家之失 |
C.世界是由原子构成的 |
D.计利当计天下利,求名当求万世名 |
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