明朝万历年间，西方医学成规模地传入中国。中西医学开始碰撞与交流，推动中国医学的发展。
有的中国医家尝试“中西医汇通”，主张“不存疆域异同之见,但求折衷归于一是”。医家朱沛文广泛阅读当时翻译的西医书籍，并到西医院观察尸体解剖。他指出，“中华儒者，精于穷理而拙于格物；西洋智士，长于格物而短于穷理”，因此中西医应“通其可通，而并存其异”。
有的中国医家则主张“废止中医”。1917年，余云岫出版《灵素商兑》，批判中医经典《黄帝内经》：“医锢于歧黄，凿空逃虚，不征事实，其中毒久矣。不歼《内经》，无以绝其祸根”，后提出“废医存药”。
1930年代，中医界兴起“中医科学化”运动，改良中医。“以我国固有之医药学说，择其确有精义者，用科学方式解释之”。
新中国成立后，国家开展了有计划、有组织的中西医结合研究。中西医结合不是简单的一方取代或包容另一方，或者说中西医简单的统一，而是通过充分发展融合到更高级的形态当中。
有人认为“发展中医必须研究原典，同时再结合现代西方医学的特点，将两者优势充分发挥出来”。运用文化生活的有关知识说明该观点。
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文化自信是一个国家，一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。语言文字是文化传承、发展，繁荣的重要载体，是民族文化的重要组成部分，也是打开文化的一把钥匙。
材料一2018年12月20日，“汉语盘点2018”揭晓，从2018年的年度字词来看，无论是国家大事和民生类词汇，依然占据主体地位，无论是“奋”还是“改革开放四十年”，无论“进博会”还是“命运共同体”，无论是“限竞房”、“满费降级”，还是“中国农民丰收节”，无论是“宪法修正案”还是“一箭双星”等都是民众切身关心的话题。这些热词新语是社会的反光镜，是时代的透视机，高度浓缩了一年时间里的中国和世界风貌。既勾勒热点、反映社会发展，又贴近民生，描摹世俗人情，凝聚着人们对美好生活的向往。
材料二中国是一个多民族、多语种、文化多元的国家。拥有汉藏、阿尔泰、南岛、南亚、印欧五大语系的130多种语言和十大汉语方言，是当今世界上语言资源最丰富的国家之一。一句句方言，连缀着一份份情感，也连缀着太多人关于故乡的记忆。在长期的使用中，方言早已衍化为一种身份识别的“符号”。成为拉近人们情感、凝聚文化认同的重要途径。随着改革开放和社会主义市场经济的发展，社会对普及普通话的需求日益迫切。2018年9月12日，第21届全国推广普通话宣传周正式拉开帷幕，主题是：说好普通话，迈进新时代。
（1）结合材料一，运用寻觅社会真谛的知识，谈谈你对“这些热词新语是社会的反光镜，是时代的透视机”的理解。
（2）有人认为“保护和使用方言与推广普通话是矛盾的”。结合材料二，运用文化传承和创新的相关知识对此观点进行评析。
（3）据联合国教科文组织估计，全世界有40%的语言处于濒危状态，我国从2015年就已经启动语言资源保护工程，请你为我国语言资源保护工程提出三条可行性建议。
城市文脉是城市演进过程中形成的特有历史文化印记，是城市气质的集中体现。延续城市文脉，要像对待家里的“老人”一样，尊重和善待老建筑、老物件、老风俗。保留历史文化印记，让人记得住历史，把握住现实，看得清未来。2020年10月12日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在潮州察看了建于南宋年间，风格独特，被誉为“世界上最早的启闭式桥梁”——广济桥。走访了潮州市传统历史文化的重要见证牌坊街古街区。随后习主席还欣赏了潮州的非物质文化遗产作品。习近平指出“在改造老城、开发新城过程中，要保护好城市历史文化遗存，延续城市文脉，使历史和当代相得益彰。”
结合材料，运用《文化生活》知识，分析“保护好城市历史文化遗存”何以能够“延续城市文脉”。
经过20余年高速发展，网络文学这一新兴的、极具创造力的文学样式，日益成为新中国文学重要组成部分。受益于读者和作者的深层互动，网络文学题材类型更加丰富，内容多元化表现显著，已经形成都市、历史、玄幻等20余个大类型、200多种小分类，满足不同读者群体多样化的阅读需求。
中国网络文学，不是对“传统文学”的终结，而是网络时代文学对中国传统文学的继承和发展。这里既有媒介转换带来的革命性变化，也有着对中国文化传统的内在联系性。这里说的“文学传统”，并非仅为“古典文学”。具体来说，就是以儒道释体系为思维特征的中国古典传统文学；还有就是通俗文学传统，主要指起源于明清时期及清末民初之后大盛的言情、武侠、侦探等类型文学；另外还有发轫于五四时期，目前成为主流的“新文学”主潮。
（1）结合材料并运用辩证否定原理，说明网络文学应如何继承和发展中国传统文学。
（2）结合材料并运用文化生活知识，分析网络文学能成为新中国文学重要组成部分的原因。
（3）请联系生活实际就促进网络文学传播提出两条建议。
“开轩面场圃，把酒话桑麻。”看看唐诗宋词里那些对乡村的咏叹，便可知很多中国人心中，都有一个田园梦。
在农业现代化的道路上，如何留住独特的田园牧歌?江苏省委省政府给出的答案是，防止乡村景观“城市化”、乡村建筑“西洋化”、乡村生活“空心化”，将特色田园乡村建设作为战略抓手，抓住三个要素。一是在风貌塑造上留住乡村的“形”。在探索乡村复兴的路径中，要遵循乡村外在形象和精神内质的有机统一，呈现原生的田园风光、原真的乡村风情、原味的历史质感。二是在文化传承上留住乡村的“魂”。斑驳的庄台祠堂、儿时的民间故事、传统的非凡技艺……乡村蕴含着社会变迁中的一切基因，通联着我们民族的文化血脉。充分发掘乡村的个性和特色，融入生态文化、历史文化、民俗文化等元素，才能根牢魂定，孕育出村落的独特气质与性格。三是在宜居宜业上留住乡村的“人”。乡村的核心是人，乡村复兴的目的也是为了人。在“生态、风貌、文化”三个层面建设上下功夫，展现乡村魅力，让农民重新认识家园，过上更有品质的生活，才能防止农村“空心化”。
(1)结合材料，运用政治生活知识，说明江苏是如何留住独特的田园牧歌的。
(2)结合材料，运用文化生活知识，说明江苏留住独特的田园牧歌的积极影响。
(3)请为“守住有根的现代化”拟定两条宣传标语。
某古建筑是湖南省级文物保护单位，具有重要的历史、艺术价值。 由于年久失修，无人照看，古建筑多处倒塌，危在旦夕，抢救保护迫在眉睫。为切实保护好、利用好该古建筑，为古人尽责，对后人负责，专家学者吸取其他地区拆旧盖新的教训并借鉴先进经验，建议以建设影视拍摄基地为主体和特色，融民俗展示、文博会展、古代生活体验于一体，打造集古文化、山水、旅游于一体的特色影视区、休闲区、旅游区，让该建筑发挥更大的经济效益和社会效益。
（1）有人认为“要开发就不能保护，要保护就不能开发”。请运用矛盾基本属性的有关知识，对这一观点进行评析。
（2）结合材料，从“文化与社会”以及文化传承的角度说明对古建筑进行保护的意义。
向我们迎面扑来，给我们带来2017年初春的一场精神盛宴。
本届《中国诗词大会》的入选诗词从中国诗歌的缘起《诗经》开始，包括楚辞、汉魏六朝诗、唐宋诗词、明清诗词，一直延续到当代名人诗词，时间跨度数千年。从“关关雎鸠，在河之洲”的纯真质朴'到“路漫漫其修远兮”的上下求索；从“东临碣石、以观沧海”的雄心壮，志到“心远地自偏”的隐士风流；从“黄河之水天上来”的盛唐气象，到“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约缠绵。“诗词大会”引领人们感受诗词之趣，分享诗词之美，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。
中国诗词是我们独有的文化瑰宝，是沉淀在每一位中华儿女血脉里的文化基因，能唤醒每个人心底最温暖的记忆。中华民族是诗的民族，中国人对诗词有着独特的文化情结。《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，人民大众的文化需求得到高度关照。
从第一季开始，《中国诗词大会》一直走在创新路上。竞猜、“飞花令”等对抗性安排，增加了节目悬念；超大演播室、水舞台、大屏幕意境展示等全新舞美设计，增加了节目观赏性；手机摇一摇等新媒体互动、多屏传播等技术手段应用大大提升了节目的趣味性和参与性。诗歌与传媒、文化与科技的有机结合，为传统文化搭起了一个最大的、最接地气儿的课堂。
《中国诗词大会》造成万人空巷，普通农妇、高中学妹成为“国民网红”，这是一件值得称道的文化盛事，是优秀传统文化传承的一个成功案例。
（1）结合材料和所学文化生活知识，谈谈《中国诗词大会》的成功为我们传承优秀传统文化提供了哪些有益的借鉴。
（2）运用唯物史观的知识，说明传承优秀传统文化为什么必须关注人民大众的文化需求。
【推荐1】“沉睡数千年，再醒惊天下”，随着新一轮的考古发掘，三星堆遗址又一次惊艳世人。三星堆遗址上一次大规模发掘是在1986年，但当时我国考古条件比较有限，2021年的考古发掘秉持了精细发掘理念，采用了多种现代科技手段，如：金属探测器、有害气体分析仪、ICP-OES光谱仪等，为考古事业保驾护航。对三星堆的发掘和研究，让我们更好地认识三星堆文化全貌，有利于了解同时期中原文化之外的古蜀文化的生活特点和文化传统，加深了我们对于成都平原与其周边地区文化关系的认知，有助于解决学界对三星堆文化断代研究等关键性的问题。
依托于富有魅力的古蜀文化，三星堆构建起了一个文创开发、品牌营销、IP授权的完整产业链，这个夏天，三星堆雪糕、三星堆盲盒、三星堆眼罩等文创产品销售火爆；今年5月起，三星堆还将按照“中国故事、国际表达、全球市场”的战略定位，陆续打造图书、游戏、电影、音乐剧、文创产品等“金色面具”国际IP产业链项目，推动中国原创IP走向世界。
结合材料，运用《文化生活》《生活与哲学》中的相关知识，回答下列问题：
（1）结合材料，运用实践是认识发展动力的知识，对此次三星堆考古活动加以分析说明。
（2）从文化创新的基本途径的角度，谈谈三星堆的文创之路给打造中国原创IP什么样的启示。
材料一 “以文化人，更能凝结心灵；以艺通心，更易沟通世界。”新形势下，我们要用情用力讲好中国故事，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象。
◎虎年春晚：以家国叙事说中国故事。
2022年虎年春晚以“虎虎生威、龙腾虎跃”的勇毅奋进气势作为底色，贯穿了“家国一体”的叙事模式，将“家”的叙事渗透到“国”的书写之中，“国”的尊严与荣耀成为“家”书写的大背景。
其中，小品《休息区的故事》以诙谐幽默的语言与感人的故事情节，再现了抗疫过程中医务人员舍小家顾大家的无私奉献精神，以微观层面中普通百姓的喜怒哀乐讲述中国故事，以润物无声的百姓生活与家常话语，传递社会变迁过程中的精神特质与心理能量。
舞蹈诗剧《只此青绿》、创意音舞诗画《忆江南》等节目，大多借助虚拟数字技术与文化符号的融合，将中华文化中的生态与人文气韵进行整合，再现了艺术的本土性和创造力，彰显了中华文化的精魂与气魄，给观众带来极大的新鲜感，具有较强艺术感染力。
虎年春晚在创作生产中建构形式与内容、技术与艺术、传承中华文化与观众审美习惯和兴趣之间的新型关系，以文化意象建构艺术叙事空间，讲好中国故事，展现出家国记忆中的新景象。
(1)结合材料，运用《文化生活》的知识，分析虎年春晚的创作生产给广大文艺工作者讲好中国故事的启示。
材料二 ◎北京冬奥：以中式美学让世界共情。
二十四节气倒计时、黄河之水天上来、“破冰”而出的冰雪五环……2月4日，北京冬奥会开幕式上一幕幕诗意与创意结合的场景令全世界瞩目，蕴含传统的中式美学让世界共情。
中式美学蕴含着中式哲学的精义。中国哲学的世界观以超越民族国家和地区利益的概念看待世界，“以天下观天下”“天下无外”。奥林匹克运动的“更团结”的口号，体现了在过去的发展和治理模式面临挑战的时刻，呼吁以世界为尺度来思考，以合作来应对。“一起向未来”的中国冬奥口号，体现了中国对世界发展的态度，体现了中国哲学理念和奥林匹克精神的契合。
(2)结合材料，运用《生活与哲学》的知识，谈谈你对“中式美学让世界共情”的理解。
材料今天，我们要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，都离不开文化所激发的精神力量。值得引发人们关注的是社会上有人以歪曲篡改恶搞为荣。如“精日”分子以各种方式践踏抗战先辈之伟绩，损害国家之尊严的现象。所谓“精日”，就是“精神日本人”，是指那些从精神上把自己视同为日本人的思想畸形人群。女大学生“洁洁良”的“精日”言论、两青年身着侵华日军军装在南京紫金山抗战遗址摆拍合影……这类人群中有些极端崇拜日本，甚至到了仇恨自身民族、以自己是中国人为耻的地步。“精日”现象表明在意识形态领域斗争出现新的态势，青少年的理想信念教育亟待全面加强。
（1）结合材料，运用文化生活的知识，分析“精日”分子言行的错误及其危害。
（2）当代中学生是担当民族复兴大任的时代新人。结合材料,请运用有关“社会主义核心价值观和思想道德建设”的知识，分析说明面对意识形态领域斗争出现的新态势，如何培养担当民族复兴大任的时代新人？
