【推荐2】阅读材料,回答问题。

2021年7月16日,习近平总书记在向第44届世界遗产大会致贺信中指出,世界文化和自然遗产是人类文明发展和自然演进的重要成果,也是促进不同文明交流互鉴的重要载体。保护好、传承好、利用好这些宝贵财富,是我们的共同责任,是人类文明赓续和世界可持续发展的必然要求。2021年7月25日,“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”在第44届世界遗产大会上正式获得通过。至此,中国的世界遗产清单再添一颗璀璨明珠,达到56处。该项目完整体现了宋元时期泉州高度整合的产运销一体化海外贸易体系以及支撑其运行的制度、社群、文化因素所构成的多元社会系统。会议决议认为,其包含的交通、生产和商贸等22个遗产点,共同促成泉州成为东亚和东南亚贸易网络的海上枢纽。

(1)结合材料,运用“文化民族性与多样性”的知识,说明中国保护世界文化和自然遗产的文化价值。
(2)结合材料,运用“文化交流与文化交融”的知识,说明我们应如何推动“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”遗产价值的实现。

【推荐3】许多年轻人、大学生追求时尚、赶时髦，越来越热衷于过洋节，造成这种现象的重要原因是洋节比较轻松浪漫，注重情调，如情人节送玫瑰、圣诞节过平安夜，这都更容易受年轻人喜爱接受。热衷于过洋节的人对中国传统节日反而比较冷淡。

结合材料，运用文化多样性的有关知识说明应如何看待有些人热衷于过洋节这一现象。

【推荐1】阅读材料,完成下列要求。

近年来,春节期间是否允许燃放鞭炮备受争议。此前,由于燃放鞭炮会造成空气污染，不当燃放还会造成安全事故等原因,许多地区和城市采取禁燃鞭炮的政策,过年少了许多年味儿。而随着疫情整体形势改变和防控政策的优化调整，经历了三年疫情精神紧绷状态的民众,期盼在鞭炮烟火声中,更加凸显过年的热闹喜庆氛围。而且在当下,燃放鞭炮还在某种意义上寄托着人们驱逐“奥密克戎”的期望。

相关政策的制定,应因地制宜、因时而变,考虑不同区域、不同时间段的实际情况,从尊重科学和欢庆春节的视角中,在春节习俗和环保安全之间找到平衡。近日,D市创新政策，允许春节期间限时限区域燃放鞭炮,从“禁燃”改为“限燃”,积极顺应了民众的关切。

(1)“制定相关政策应在春节习俗与环保安全间寻求平衡”,请运用文化传承与创新的知识并结合材料谈谈你的理解。
(2)请你代表所在小区物业公司,撰写一篇关于春节期间文明燃放鞭炮的倡议书,要求在150字以内。

【推荐3】城镇化在深刻改变着中国，在城镇化的浪潮中,“工业文明,城市中国”正在取代“农业文明，乡村中国”，乡村、乡音和乡情正在逐渐远去。乡土文化将化为我们记忆中永久的痛。许多有识之士认为乡土文化的根不能断,农村不能成为荒无的农村、留守的农村、记忆中的故园。我们必须通过对乡土文化积极的全方位延承的保护，推进社会主义新农村建设,把农村建设成幸福家园和美丽乡村。

（1）结合材料,运用文化生活知识，分析为什么要对我国的乡土文化进行保护。
（2）结合材料，运用“文化的继承性与文化发展”的知识，分析怎样对我国的乡土文化进行全方位延承的保护。

【推荐1】教育部通知，从2017年春季开始，在大、中、小所有学段、所有学科、所有国家课程和地方课程的教材中，将中国人民“八年抗战”一律改为“十四年抗战”，把弘扬爱国主义为核心的中华民族精神落实到学生教材当中去。史学专家根据大量史实研究发现：“14年抗战”的概念更科学，过去“八年抗战”的概念仅是指1937年“七七”卢沟桥事变开始的全国性抗战，只是十四年抗战中从局部抗战进入全面抗战的一个阶段。

我们修正历史概念，不是记住仇恨，而是要呈现历史本来而目，客观反映日本侵华罪行，反映中国人民对世界反法西斯战争做出的特殊贡献和巨大牺牲，惊醒日本右翼、维护世界和平；是为了让中国人民铭记血泪史、屈辱史和中国共产党领导抗战的斗争史、弘扬中华民族精神、增强爱国热情、凝聚民族力量，在中国共产党领导下，沿着中国特色社会主义道路，顽强奋斗、奋发图强，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

结合材料，运用“文化的传承性与民族精神”的知识，说明“把弘扬中华民族精神落实到学生教材当中”的必要性。

【推荐2】材料：从《论语·颜渊》的“克己复礼为仁”，到儒家经典《大学》的“格物致知，诚意正心，修身、齐家、治国、平天下”…… 儒学精神几乎渗透到国家与国民的脊髓。从孔子时代的子贡，明清之际的晋商、微商到当代中国改革开放的成就，以及“亚洲四小龙”为代表的东亚经济的崛起，以儒家的“经世致用”哲学在经济领域的成功运用，形成了源远流长的儒商文化。儒商文化提倡建立在道德基础上的经济发展，在约束儒商自身诚信经营、重义轻利的同时，也提高了儒商的信誉，降低了社会交易的成本和风险，促进了商业的繁荣和经济的发展。
有人认为：“复苏儒商精神是推动我国经济健康发展的一剂良药。”结合材料，请运用文化生活知识评析该观点。

【推荐3】传统村落拥有较丰富的文化和自然资源，具有一定的历史、文化、科学、艺术、经济、社会价值,是农耕文明的精粹和中华民族的精神家园。我市松阳县是全国首个传统村落保护发展示范县，该县在传统村落的保护和发展中，坚持活态保护、有机发展理念，把传统村落放到历史动态中去加以考量，尊重原住民，遵循它的发展规律；充分利用本土、原生态、低碳环保材质，充分利用新的生态环保技术等复活传统村落的整村风貌。这种保持着原味古朴历史感的传统村落吸引了省内外大量的游客，带动了乡村经济的发展。
（1）结合材料，运用传统文化的继承知识，阐述松阳县保护和发展传统村落的依据。
（2）结合材料，运用规律的相关知识，分析松阳县是如何成功保护和发展传统村落的。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。
材料一：戏是靠人演的，曲是靠人唱的，名家演好戏，大师唱好曲，已成为戏坛共识。昆曲的发展是“戏以人传”的最好佐证。六百年前，昆山人顾坚改进和完善了南曲声腔，绘就昆曲传奇的最初一笔。四百年前，汤显祖完成不朽的传奇《牡丹亭》，昆曲由此进入鼎盛时期。八十多年前，40多个少年走进苏州昆曲传习所的大门，在昆曲最为衰弱的时候，他们用尽毕生心力守护着昆曲的一脉香火。五十年前，周传瑛等艺人演出新编《五十贯》，创造了新中国文艺史上“一出戏救活一个剧种”的佳话。
（1）昆曲的发展是“戏以人传”的最好佐证。据此有人认为：“在戏曲的传承与发展中只能靠戏曲艺术家的努力”。请运用社会历史主体的知识评析该观点。
材料二：中华文化绵延数千年，彰显了其顽强的生命力和存在的合理性，其中许多人文故事、哲学思想、典章文稿，之所以为世人所津津乐道，其根衣原因在于其不仅有着鲜明特色和独特魅力，还蕴含着宝贵智慧和正确的价值理念。
曾经，我们出现了意识上的偏差，盲目追寻西方文化。年轻人热闹地庆祝西方情人节、圣诞节，中国的元宵节、七夕节等传统节日却倍受冷落。在经济全球化深入发展的今天，不同民族的文化既要面对彼此之间的冲突，也要共同面对如何适应社会生活急剧变化的挑战。不同民族文化既要保持自己的特色，又要加强交流，借鉴和吸收其他文化的合理价值。
开放的中国在品尝别人带来的文化快餐时，不应忘了备好自己的文化盛宴去款待客人。民族的复兴首先是文化的复兴，文化的复兴需要进一步增强文化自信、提高文化自觉。增强文化自信、提高文化自觉，我们需要更加珍视和热爱自己的民族文化，保持和发扬民族文化的独特风格和独特气派。
（2）结合材料，运用《文化生活》知识，论证“要增强文化自信，就应保持民族文化的特色这一观点的合理性”。
（3）“一个有前途的国家不能没有英雄，一个有自信的民族不能没有偶像。”请你给我们这个时代真正需要的“偶像”下一个定义。（要求不超过60字）

【推荐2】阅读材料，回答问题。
2017年4月1日，中共中央、国务院印发通知，决定设立河北雄安新区。这是继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区，是千年大计、国家大事。
材料一 雄安新区规划范围涉及河北省雄县、容城、安新3县及周边部分区域，具有丰富的优秀传统文化资源，拥有新石器时代遗址、春秋战国时期遗址、宋辽古战道等丰富地下遗迹，历史悠久、文化积淀深厚。雄安新区具有地方特色鲜明的文物建筑，拥有安新县的陈调元庄园、明塔，雄县清真寺，容城县明月祥寺等，承载着重要的历史文化价值。
雄安新区具有红色气质，拥有冀中抗日根据地。《小兵张嘎》《平原枪声》等电影讲的就是这里的故事。不少烈士陵园、烈士塔，已成为爱国主义教育基地和少先队实践教育基地。
材料二 13年后的2030年，一座绿色低碳、信息智能、宜居宜业的现代化新城显露活力，雄安新区将建设成为具有较强竞争力和影响力、人与自然和谐共处、闻名遐迩的城市新星。
(1)结合材料一，运用《文化生活》知识，分析雄雄安新区建设应如何深入挖掘和阐发当地优秀传统文化的时代价值。
(2)有人认为：“雄安新区有了金山银山，会保不了绿水青山”。请你结合材料二雄安新区的规划目标及习近平总书记的“绿水青山就是金山银山”发展理念，运用矛盾的同一性原理对此观点进行批驳。
(3)请你为雄安新区的发展提一个新发展理念建议，并指出方法论依据。

【推荐3】“天时人日相催，冬至阳生春又来”。冬至又名“一阳生”，是中国农历中一个重要节气，更是中华民族的一个传统节目。在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有从祭天祭祖的习俗。同时，因为时间和两方圣诞节相近，所以每到冬至与圣诞节期间，关于中西方文化影响的讨论便不绝于耳，而有人大代表甚至认为，应该效仿古时把冬至节归为法定节假日，以提高人们对传统文化的保护意识与对中华文化的认同感。
结合材料，运用文化生活相关知识，谈谈你对冬至这一传统节日的认识。