中医药作为有着数千年历史的文化瑰宝,为中华文明的繁荣发展和绵延永续,发挥了不可替代的作用。习近平总书记多次就中医药工作作出重要指示。
◆2020年6月2日,习近平在专家学者座谈会上的讲话中指出,发挥中医药在重大疫病防治中的作用。中西医结合、中西药并用,是这次疫情防控的一大特点,也是中医药传承精华、守正创新的生动实践。几千年来,中华民族能一次次转危为安,靠的就是中医药,并在同疫病斗争中产生了《伤寒杂病论》《温病条辨》《温热论》等经典著作。这次临床筛选出的“三药三方”,就是在古典医籍的经方基础上化裁而来的。
◆2021年5月12日至13日,习近平总书记在河南南阳考察时指出,中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验,是中华民族的伟大创造和中国古代科学的瑰宝。要做好守正创新、传承发展工作,积极推进中医药科研和创新,注重用现代科学解读中医药学原理,推动传统中医药和现代科学相结合、相促进,推动中西医药相互补充、协调发展,为人民群众提供更加优质的健康服务。
(1)结合材料,运用矛盾的相关知识,分析在疫情防控中坚持中西医结合的科学性。
(2)结合材料,阐述坚持中医药守正创新的文化意义。
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2016年是鲁迅逝世80周年。80年间,斗转星移,世事变迁,中国社会发生了翻天覆地的变化。但是,鲁迅留给我们的精神遗产,却始终如一条涓涓细流,从未间断。
鲁迅的价值在于对中国文化的一次重要的改写,把“立人”和国民性改造、新文化建设联系起来。他清楚地看出中国文化里的问题,又能以现代的眼光重新调整自己的思路。他的每一篇文章都不重复,其创新笔法显出现代中国人罕有的高度。
鲁迅文化观的确立经历了一个过程,其间一以贯之的是,着眼于在文化的民族性和世界性之间进行调适和兼容,以及在此之上的创造性发展。鲁迅早先倡导“取今复古,别立新宗”,后来高举“拿来主义”,并且向往一种“自由驱使,绝不介怀”的汉唐气魄,这些无一处是引导人们去割裂中国文化的,反而是促使人发挥文化创造的主体性和自信力,中西兼顾,相生相合,进而去创造一种属于新时代和新世纪的中国文化。
(1)请结合材料,运用思想方法与创新意识的知识,探究鲁迅能够创造出一种属于新时代和新世纪的中国文化的原因。
(2)请结合材料,运用文化生活知识,说明鲁迅文化观对我们提高文化自觉和文化自信的启示。
(3)结合材料,请就如何增强和提升中华文化自信提出两条建议。
“国潮”强势来袭。敦煌感配色、三星堆联名、苗族蜡染、墨竹印花、中国锦鲤等国潮文化符号,成为众多国产品牌的创意来源。运动品牌植入刺绣元素后,摇身变为时尚青年抢购的潮品:故宫已开发文创产品1万多种,刷爆年轻人的朋友圈,年销售额超过10亿元:海鸥手表,回力球鞋、凤凰自行车……不少老字号民族品牌通过跨界联名等新玩法,以新故事“圈粉”年轻人,90、00后贡献了其中74%的消费。伴随高关注度和高成交额,“国潮”的问题也暴露出来。有些产品和品牌原创性不足,跟风模仿,同质化严重,造成审美疲劳;有些产品堆砌文化符号,与产品生硬结合,淡化甚至歪曲了传统文化的本来寓意等。
有人认为,“国”体现了对优秀传统文化和民族工业的认同,“潮”代表着时尚先锋,“国”与“潮”的相融,既有继承性,又有当下性,“国潮”的兴起,意味着一种趋向性的审美导向开始形成,也有人认为,“国潮”是将“国风”和“情怀”作为营销噱头,打造出的一种迎合部分群体的市场流行现象,既然是一种“潮”,就有潮涨潮落。“国潮”也会来得快去得也快。
今年,工信部等五部门联合发布《数字化助力消费品工业“三品”行动方案(2022—2025年)》,提出大力推进国潮品牌建设。国潮将迎来新的发展机遇。
(1)“国潮”之“潮”到底是一种趋势大潮,还是一阵流行风潮?人们产生了不同看法。结合材料,运用认识主体和客体的相关知识分析为何会产生这种争议。
(2)结合材料,运用矛盾基本属性的知识,谈谈如何将“国”与“潮”有机结合,推动国潮品牌建设。
高三某班围绕“正确看待人生的顺境与逆境”举行了一场辩论赛。辩论双方表达各自观点并展开论证:见下表。
观点 | 开篇立论 |
正方: 顺境更有利于人的成长 | 顺境能为个人的健康成长提供经济、文化等方面的条件,更能带来正面的积极的心理影响,同时给我们提供更高更广阔的发展平台,从而促进个人更好的成长。 |
反方: 逆境更有利于人的成长 | 逆境能造就人才,它使懦弱变为勇敢,使摇摆变为坚毅。在中外历史上,一帆风顺而有大成就的人实属少见。真正出类拔萃的,大都是那些历尽艰辛,在逆境中磨炼出坚强意志的人们。 |
(2)运用文化生活的有关知识,说明青年人应如何正确对待顺境和逆境,成为担当民族复兴大任的时代新人。
(3)人生是一场奋斗,无论是顺境,还是逆境,请以“奋斗的青春”为主题拟一份演讲提纲。要求:围绕主题,阐明观点;②论据充分,内在逻辑一致;③学科术语使用规范;④字数在150字左右。
【推荐1】“一方水土,一方文化,这里是北京。”北京拥有丰富的文化资源,行走在这片古老而又充满活力的土地上,亲近文化遗产,探访名人故居,走入创新基地……我们会获得丰富的文化体验。
某校开展“漫游北京”文化实践活动,围绕“灿烂文明”“红色记忆”“魅力创新”三大主题向同学们征集活动意向。请完成下表。 文化实践活动 主题:____________(从“灿烂文明”“红色记忆”“魅力创新”中任选其一) 地点:________________________________________________ (地点应与主题相符,可从以下地点中选择其一,也可另选其他) 备选地点:国家博物馆、元大都城垣遗址公园、长城、京西古道、焦庄户地道战遗址、鲁迅故居、中国科学技术馆、青龙桥人字铁路、798艺术区。 推荐词:(结合个人体验和《文化生活》知识,阐述推荐地点的文化价值。100字左右。 |
党的二十大报告对“推进文化自信自强、铸就社会主义文化新辉煌”作出全面部署,明确要求“坚持以人民为中心的创作导向”。习总书记曾强调,人民是文艺之母。文艺要对人民创造历史的伟大进程给予最热情的赞颂,对一切为中华民族伟大复兴奋斗的拼搏者、一切为人民牺牲奉献的英雄们给予最深情的褒扬。人民是真正的英雄,是创作的源头活水。人民养育了我们,人民赐予了文艺家掌声和鲜花。文艺工作者要虚心向人民学习,学习人民的智慧,为人民放歌。
坚定文化自信,就是要守正创新。守正就是要把握文化发展规律,为人民服务,为社会主义服务。创新就是要精益求精、勇于创新,努力创作无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范,把艺术创造力和中华文化价值融合起来,把中华美学精神和当代审美追求结合起来,坚守中华文化基本立场,激活中华文化生命力。
(1)结合材料并运用人民群众是精神财富的创造者的相关知识,分析为什么说“人民是文艺之母”。(2)结合材料并运用文化生活相关知识,分析守正创新是如何彰显文化自信的。
(3)某中学将举办一次以“推进文化自信自强,青年出发!”为主题的学习教育活动,请你帮忙拟定两条活动倡议。
2018年11月6日,《人民日报》载文指出,如果把文章比作电路板,竹简丝帛上字字珠现,连缓成文,是为文明义理;电路板上的千百元件,串联成体,就能启动机关。在“电路板”中,如果说缕缕导线是写作思路,密密零件是字词句段,那么集成块则是文章中的成语典故、名言警句。一个小小的集成块,在前人工作的基础上整合升级,其功能往往超过一大堆零件。当古语经典进入时代篇章,总能焕发历经岁月淘沥的光芒。这些蕴含着家国情怀、伦理道德、天地自然等方方面面哲思的语言,是论事析理。教化世人、解疑释难的有力武器,能增强思想深度,更使文章精理成文、秀气成采。
中华文明历经数千年的熔铸积淀,经典名篇、金句隽语浩如烟海、灿若繁星,凝结成语言宝库中的串串隋珠,成为著文抒怀、知人论世时取之不尽的骊渊。学习古人思想的“集成块”,不失为进入传统文化之门的一条捷径。要做到“流水户枢”信手拈来、“泰山鸿毛”脱口而出,就要查清传统“库存”,将文化遗产熟稔于心。
(1)运用系统优化的方法并结合材料,谈谈我们应如何正确运用优秀文化“集成块”。
(2)用好优秀文化“集成块”是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的必要前提。运用文化生活知识,说明用好优秀文化“集成块”的意义。
(3)“积土而为山,积水面为海。”某班同学以此警句作为班会主题,请你列出两条发言提纲并运用所学知识(知识不能重复)简要说明其依据。
2022年12月7日至10日,习近平主席出席首届中国—阿拉伯国家峰会。这将成为中阿关系发展史上具有划时代意义的里程碑。
中国和阿拉伯国家都是世界上古老、伟大文明的代表,古丝绸之路早已将这两大文明联结在一起。历史上,通过丝绸之路,中国的瓷器、造纸术、印刷术一路西行,阿拉伯的天文、历法、医药万里东来,中阿人民把文明交流的成果传播四海,创造了不同文明美美与共、包容互鉴的佳话。今天,共建“一带一路”不断迈上新台阶,中阿共同弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,共同致力于文明对话,倡导包容互鉴,反对“文明冲突论”、“文明优越论”和“伊斯兰恐惧症”,反对将恐怖主义同任何民族、宗教、国家或文明挂钩。
结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,说明中阿应双方如何续写文化交流的佳话。
(1)结合上述材料,说明科技创新对文化传承和发展的作用。
(2)除通过互联网展示吸引海外游客实地参观以外,请就如何增强敦煌莫高窟艺术的国际影响力另提两条建议。
有人说,文物是民族文化的“鲜活切片”,而博物馆则是文明的“储存卡”和历史的“记录仪”。一座座博物馆,就是一座座“文化与文明的讲习所”。放眼望去,“环姿玮态、百代是崇”的故宫博物院,“石刻渊薮、翰墨津梁”的西安碑林博物馆,“壮志谐风雅、咫尺筑‘天堂”的苏州博物馆,“凿空丝路,连贯东西”的敦煌研究院......这些世所瞩目的博物馆,是灿若星辰的华夏文明版图上赓续不绝的惊艳之谜、灵动之力,是中华民族骨血里的山水,亦是亿万国人心底间的乡愁。
结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,说明把博物馆建设好、保护好、发展好的重要意义。
【推荐1】敦煌文化又叫莫高窟文化,它延续近两千年,汇聚了中国、印度、中亚、西亚、希腊等不同系统的宗教、文化、艺术,集建筑艺术、彩塑艺术、壁画艺术、佛教文化于一身,历史底蕴雄浑厚重,文化内涵博大精深,艺术形象美轮美奂,是世界现存规模最大、延续时间最长、内容最丰富、保存最完整的艺术宝库,是世界文明长河中的一颗璀璨明珠,也是研究我国古代各民族政治、经济、军事、文化、艺术的珍贵史料。今天,我们要大力研究和弘扬敦煌文化,为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供精神支撑。
结合材料和文化生活的相关知识,说明大力研究和弘扬敦煌文化的文化价值。
材料一 一方水土养一方人。枫桥各村姓氏,多为从黄河流域迁入。从北方迁徙至枫桥的氏族,通常是聚族而居,有忠孝之美德传统和耕读传家之风。枫桥人急公好义、爱说理、讲道理、重教育的传统,孕育和滋养了以“和合”为价值理念的“枫桥经验”。
纵观中华民族历史,“和合”观念深深植根于中国人精神之中,是中国传统文化的核心价值。孔子说:“礼之用,和为贵。”孟子把“人和”视为事业成功的最重要条件。儒家“和谐观”“礼治观”“义利观”塑造了人们“以和为贵”“各安其分”“重义轻利”的观念,构成了“枫桥经验”的价值旨趣。“枫桥经验”从成为改造“四类分子”(地主分子、富农分子、反革命分子和坏分子)的样板,到社会治安综合治理的典型经验,再到基层社会治理的典范,蕴含着中国共产党治国理政的特色性优势和普适性规律,展现出历久弥新的魅力。
材料二 60年来,随着时代不断发展,“枫桥经验”与时俱进、历久弥新,书写了一部中国基层治理实践的创新史,绣出了一幅“中国之治”的锦绣画卷。纵观中国基层治理60多年的发展历程,大致可将其分为3个时期。
发展阶段 | 发展状况 |
20世纪60年代 | 枫桥镇在社会主义教育中创新方式,形成“发动和依靠群众,坚持矛盾不上交,就地解决,实现捕人少、治安好”的改造“四类分子”的“枫桥经验” |
20世纪80年代 | 面对日益复杂的治安形势和社会变化,“枫桥经验”逐步转化成社会治安综合治理经验,坚持“小事不出村,大事不出镇,矛盾不上交,就地化解” |
进入新世纪 | “枫桥经验”进一步发挥与时俱进的特点,坚持党建统领、坚持人民主体、坚持“三治融合”、坚持“四防并举”、坚持共建共享,逐步成为基层自治、法治以及平安建设方面的成功经验 |
(2)结合材料二,从认识运动的辩证发展过程的角度,对基层治理的发展进行阐释。