下列观点,与我国南北朝时期著名思想家范缜《神灭论》中的“形存则神存,形谢则神灭”蕴含相同哲学思想的是( )
A.未有此气,已有此理 |
B.气者,理之依也 |
C.生死有命,富贵在天 |
D.我思,故我在 |
更新时间:2021-12-20 09:17:59
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【推荐1】纵观哲学发展的历史,辩证法与形而上学的斗争具有从属意义,它们要么与唯物主义相结合,要么与唯心主义相结合。下列观点能体现辩证法与唯物主义相结合的是( )
①气聚而为万物,气散而为太虚
②世界是一团永恒的活火
③道之大原出于天,天不变,道亦不变
④神存则形存,神谢则形灭
①气聚而为万物,气散而为太虚
②世界是一团永恒的活火
③道之大原出于天,天不变,道亦不变
④神存则形存,神谢则形灭
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐2】唯物主义和唯心主义是哲学的两大阵营,下列哲学观点中,属于唯物主义的是( )
①存在就是被感知
②太阳每天都是新的
③宇宙是由元气构成的
④世界是由大小不同的原子构成的
①存在就是被感知
②太阳每天都是新的
③宇宙是由元气构成的
④世界是由大小不同的原子构成的
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐1】宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”( )
①是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的
②属于客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
③是客观唯心主义和形而上学唯物主义的分歧
④对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义
①是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的
②属于客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
③是客观唯心主义和形而上学唯物主义的分歧
④对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义
A.①③ | B.③④ | C.①② | D.②④ |
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【推荐2】“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”在生活上,这一思想对很多人有借鉴意义:心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上,这一思想属于 ( )
A.客观唯心主义 | B.主观唯心主义 | C.朴素唯物主义 | D.形而上学唯物主义 |
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【推荐1】古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者,何也?万物之本原也”。他们的观点属于
A.唯心主义的观点 | B.科学的物质观 |
C.朴素唯物主义的观点 | D.机械唯物主义的观点 |
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名校
【推荐2】列宁指出:“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的即绝对的、不发展的。”对这一论断理解正确的是
①聪明的唯心主义对人类认识的发展具有借鉴意义
②愚蠢的唯物论在世界的本原问题上是根本错误的
③聪明的唯心论聪明在把客观精神看作世界的本原
④愚蠢的唯物论是指机械的和形而上学的唯物主义
①聪明的唯心主义对人类认识的发展具有借鉴意义
②愚蠢的唯物论在世界的本原问题上是根本错误的
③聪明的唯心论聪明在把客观精神看作世界的本原
④愚蠢的唯物论是指机械的和形而上学的唯物主义
A.①② | B.②④ | C.①③ | D.①④ |
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