在中国古代哲学中,“气”和“理”是一对重要的哲学范畴。王夫之认为“气者,理之依也”;朱熹却主张“未有此气,已有此理”。对此认识正确的是( )
A.两种观点都正确地回答了哲学的基本问题 |
B.两种观点都错误地回答了哲学的基本问题 |
C.前者是客观唯心主义观点,后者是主观唯心主义观点 |
D.前者是唯物主义观点,后者是唯心主义观点 |
更新时间:2022-02-16 00:37:05
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适中
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【推荐1】微信朋友圈有这样一则视频:疫情爆发时印度一些民众认为这是神灵降下的劫难,所以他们通过做法事祈求神灵的宽恕。印度这些民众的观点属于( )
A.形而上学唯物主义 | B.朴素唯物主义 |
C.主观唯心主义 | D.客观唯心主义 |
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适中
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【推荐2】下列观点与下边漫画中的人所持的哲学基本立场相同的是
A.气者,理之依也 |
B.生死有命富贵在天 |
C.形存则神存,形谢则神谢 |
D.人病则忧惧,忧惧则鬼出 |
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适中
(0.65)
【推荐1】中国古代哲学家、思想家朱熹认为,太极是宇宙的本体,太极本身包含了理与气,理在先,气在后。太极之理是一切理的综合,它至善至美,超越时空,是“万善”的道德标准。下列对这一观点理解正确的是
①属于客观唯心主义
②把人的意志夸大为唯一的实在
③属于主观唯心主义
④把绝对精神看作世界的本原
①属于客观唯心主义
②把人的意志夸大为唯一的实在
③属于主观唯心主义
④把绝对精神看作世界的本原
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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适中
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名校
【推荐2】2015年12月25日,山东省平邑县一石膏矿发生局部坍塌事故,造成29人被埋井下。近年,我国矿难事故屡屡发生,可是,在日常生活中,某些煤矿和建筑企业却把事故发生的原因视为“风水差”、“点儿背”。这是典型的:
A.主观唯心主义 |
B.客观唯心主义 |
C.古代朴素唯物主义 |
D.把复杂问题简单化 |
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适中
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【推荐1】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,下列选项能体现哲学基本问题的有( )
①“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”与“万物皆备于我”
②“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”与“天地成于元气,万物成于天地”
③“自在之物是不可认识的”与“人的意识既可以认识事物的现象,更能在此基础上把握事物的本质和规律”
④“问渠那得清如许?为有源头活水来”与“理在事先、理生万物、理主动静”
①“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”与“万物皆备于我”
②“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”与“天地成于元气,万物成于天地”
③“自在之物是不可认识的”与“人的意识既可以认识事物的现象,更能在此基础上把握事物的本质和规律”
④“问渠那得清如许?为有源头活水来”与“理在事先、理生万物、理主动静”
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
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名校
解题方法
【推荐2】农偿百草、女娲补天、后羿射日、大禹治水……这些神话故事,是古代人民在社会实践中创造出的一种文化样式。透析这些神话故事,我们可看到古代中国人民( )
①具有朴素的唯物主义观点
②具有了唯物辩证法的思想
③正确回答了思维与存在的关系问题
④思考和处理人与自然间的关系问题
①具有朴素的唯物主义观点
②具有了唯物辩证法的思想
③正确回答了思维与存在的关系问题
④思考和处理人与自然间的关系问题
A.①④ | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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适中
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名校
【推荐3】历史上关于形神之辩有诸多不同的观点。东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。下列对二者的观点评析正确的是( )
①前者正确描述了物质与意识的辩证关系
②后者认为意识第一,是唯心主义的一种表现
③二者对于世界本原的认识在根本上是对立的
④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立
①前者正确描述了物质与意识的辩证关系
②后者认为意识第一,是唯心主义的一种表现
③二者对于世界本原的认识在根本上是对立的
④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.③④ |
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