2020年7月19日,《人民日报》刊发《城市地标不应盲目追求网红效应》一文。
该文认为,地标,是每个城市的标志性区域或地点,与人们的日常生活密切相关,是生活与时间的积淀。网红建筑的走红往往是凭借一张照片或一段视频,反映的是瞬时、片面、局部的信息,其形成不一定来自人们的真实体验,也不需要时间积淀,甚至可以与当地市民无关,推动其成为网红的流量,完全可能来自不同地域。网红建筑作为一种新兴事物,有其价值与意义,可以触发人们的喜爱、好奇或者惊叹。但由于其形成过程和原因过于简单,照片可能变成“照骗”,打卡可能成为廉价的炫耀。所以,不能简单地把网红建筑与城市地标画等号。
该文指出,现代建筑的大量涌现破坏了城市整体性,大规模建设也造成了“千城一面”的问题,城市文化传统未能得到充分尊重,城市个性被削弱,城市辨识度下降。在这个快速发展的时代,信息不断涌现、迭代,网络世界纷繁复杂,面对城市建设问题,规划者、建设者、设计师都需要沉潜下来坚守住最根本的价值标准和文化立场,为增添建筑之美贡献智慧。
(1)结合材料,运用《文化生活》知识,说明应如何建设好城市地标。
(2)班级举行“探究城市地标建筑的意义”的主题班会,请你为班会设计两条宣传标语。
相似题推荐
教育是国之大计、党乏大计,立德树人,是教育的根本任务。2019年3月18日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平主持召开了学校思想政治理论课教师座谈会并发表重要讲话。习主席指出,办好思想政治理论课,最根本的是要全面贯彻党的教育方针,解决好“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这个根本问题。习主席强调,思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”,最需要精心引导和栽培。我们办中国特色社会主义教育,就是要理直气壮开好思政课,用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人,引导学生增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,厚植爱国主义情怀,把爱国情、强国志、报国行,自觉融入坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。思政课教师,要给学生心灵埋下真善美的种子,引导学生扣好人生第一粒扣子。
(1)结合材料,运用文化生活的有关知识,说明教育对教化和培育人的作用。
(2)结合材料,运用意识能动作用的知识,说明思政课应该用新时代中国特色社会主义思想“铸魂育人”的理由。
(3)班级拟举办“扣好人生第一粒扣子”主题班会,请列举三个发言要点。
【推荐2】12月21日,“2020年中医药非物质文化遗产发展论坛”在厦门举办会议内容包括守正创新与新冠肺炎防治、中医针灸申报世界非遗的实践与思考、中医药申报世界记忆名录与中医药信息国际标准研制、中医药非遗品牌建设等,引起网友们对非物质文化遗产保护与传承的进一步热议和探讨。
文化是一个国家发展的根基,然而随着社会的发展,很多非物质文化遗产逐渐失去了保护,淡出了人们的视野。保护非物质文化遗产将数字化和文化保护工作相结合,能更好的提高保护工作的质量,弥补传统保护工作中存在的很多不足,同时通过数字化信息技术还使得非物质文化遗产得到了传播和发扬,使其走向世界。
运用文化生活知识,结合材料分析说明数字化在非物质文化遗产保护和传承中的作用。
发展中国特色社会主义文化需要依托科技和教育,随着“互联网+”的深入推进,科技与教育实现了完美结合,互联网+教育正日益影响着我们的生活。
一所学校、一位老师、一间教室,这是传统教育。一个教育专用网、一部移动终端,几百万学生,学校任你挑、老师由你选,这就是“互联网+教育”。“互联网+教育”打破了权威对知识的垄断,让教育从封闭走向开放,人人能够创造知识,人人能够共享知识,人人也都能够获取和使用知识。在开放的大背景下,全球性的知识库正在加速形成,优质教育资源正得到极大程度的充实和丰富,这些资源通过互联网连接在一起,使得人们随时、随事、随地都可以获取他们想要的学习资源。知识获取的效率大幅提高,获取成本大幅降低,这也为终身学习的学习型社会建设奠定了坚实的基础。
在享受“互联网+”带来的红利大餐的同时,我们也要面对“互联网+”的挑战,要坚持“教育为体、互联网为用”。无论技术如何发展,我们要始终牢记教育是核心目标,互联网只是用来提升和变革教育的技术手段。因此,我们要从教育的核心需求出发合理使用互联网,而非任由技术胡作非为,让教育自身褪了色。不能过分夸大互联网的变革作用,要积极防止不良信息、网络犯罪、网络沉迷等现象对教育造成负面影响,要及时通过健全法律、加强监管等方式净化互联网环境,让互联网更好地为教育所用。
(1)“发展中国特色社会主义文化需要依托科技和教育”,结合材料,运用文化生活知识对此加以说明。
(2)结合材料,运用矛盾观点,谈谈你对“互联网+教育”的认识。
(3)网络的普及在给人们生活带来便利和促进社会发展的同时也带来了一系列问题,部分青少年沉溺于网络游戏,传统经济和文化产业受到不少冲击,真是几家欢喜几家愁。你如何看待这一现象?
【推荐1】移动互联网的发展,改变了人们传统的审美和消费习惯,短视频成为深受大众喜爱的文艺样态。继去年以故事"拼盘"为叙事方式的电影《我和我的祖国》,获得国庆档票房冠军后,今年国庆中秋档,《我和我的家乡》以18.7亿元夺得档期票房冠军,观众好评如潮,成为又一部现象级的主旋律电影作品。该影片采用短视频故事群的叙事模式,围绕"我和我的家乡"的命题,以大众喜闻乐见的喜剧包裹起主流话题,讲述了祖国东西南北中不同地区若干普通小人物的故事,风格各异的五个单元,贯穿了乡村振兴、脱贫攻坚和全面建成小康社会等宏大时代议题。
不论《我和我的祖国》中民族记忆里的重大历史事件,还是《我和我的家乡》"小康时代"的新景观,都将创作视线从大人物下移到平凡小人物,把大故事分解成更接地气的若干小故事,奠定了电影的群众基础和艺术生命力。连续两年国庆档影片大热,让这种由若干个独立的故事组成、围绕同一主题叙事、风格相近或相同的"拼盘电影"的创作打开了新路径。
结合材料,运用文化生活的知识,说明国庆档拼盘电影取得成功的原因。
结合材料,运用“文化创新”的有关知识,分析说明《爸爸去哪儿》在众多娱乐节目中脱颖而出的道理。
中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验,凝聚着中国人民和中华民族的博大智慧。中医药在“抗疫”过程中,彰显其独特的优势,为全球“抗疫”提供了“中国处方”。
那么中医能做什么呢?新型冠状病毒肺炎的发病机理,是感染免疫应答引发的急性进行性肺微循环障碍,即人体免疫系统在新型冠状病毒肺炎的发生、发展中具有决定性作用。因此,干预人体的免疫系统,是预防和治疗本病的关键手段之一。而中医就是依据挖掘、调动、提高和利用免疫功能的机理,追求机体外环境和内环境的和谐、稳定、健康、统一。中医药的科研人员在此基础上,从中医药中筛选了“三药三方”(三药”即金花清感颗粒、连花清瘟颗粒和胶囊、血必净注射液,“三方”是指清肺排毒汤、化湿败毒方、宣肺败毒方),使得中医药在改善病人的临床症状,改善实验室指标,缩短病程,减轻抗病毒西药的副作用上发挥了独特优势。
此次疫情是一次大考,也是中华文化特别是中医药走向世界的重大机遇,要有信心用中国速度、中国力量和中国实践为世界防疫树立新的标杆。要遵循中医药发展规律,传承精华,守正创新,加快推进中医药现代化、产业化,坚持中西医并重,推动中医药和西医药相互补充、协调发展,推动中医药走向世界,为建设健康中国、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
(1)运用文化生活的知识并结合材料,分析我们如何才能更好发挥中医药的独特优势。
(2)中医药文化自信应是我国国民的一种积极健康、自觉自为的文化心态,只有对中医药文化有充分的自信,才能够在世界民族之林中对于中华中医药有更多的国际话语权。请你为增强青少年的中医药文化自信提三条活动建议。
【推荐1】材料一《神农本草经》记载:“神农始尝百草,有医药。”在其后漫长的理论与实践中,中医药逐步融汇道、气、阴阳、五行等中国哲学思想,有效地与人的生命,健康、疾病防治规律相结合,形成了系统整体的医学知识体系民国以来,随着西洋医学的源源输入,自清代形成的中西医汇通思潮有了进一步的发展
材料二当今,我国中医药发展面临的境,主要源于消费者对中医药的不信任感大众对中国传统文化知识的缺乏甚至断层,直接导致中医药文化理念在民众中的陌生感;再加上西医文化近百年的营销传播,中医药的市场地位不断下滑。
(1)请你运用《文化生活》的有关知识,分析我国中医药文化蕴含的中华文化特征。
(2)从文化创新的角度,说明应如何更好地推进中医药事业的发展
一项针对20国青年的调查显示,高铁、网购、支付宝、共享单车成为在华外国人心目中的中国“新四大发明”。与中国古代四大发明比起来,高铁与网购或许有舶采品的嫌疑,但它们能用较少的时间在中华大地上生根开花、硕果累累,并且还后来居上成为如今中国在国际舞台上的靓丽名片,值得我们思考。一切创新与创造,都必来源于生活、服务于百姓,满足人民群众对美好生活的追求和增强人们对现实生活的获得感。影响乃至改变他人,必须立足于本国国情,做好自己的事情、强大自己的国家、增强对自我文化的认同,保持自我的特色和本色,才是一切文明与发明创造的源头活水和不竭动力。
以高铁为例,越来越密织的高速铁路网,来往穿梭的高速动车组,带来和改变的不仅是出行的便捷与体验的升级,更重要的是纵横交错的快速大通道,重塑着局域、城际乃至国家的版图结构。千百年来因地理阻隔而形成的人员对自我属地化身份的认同,正日益变得模糊起来。取而代之的则是你中有我、我中有你相互融合加速的推进,各地资源的优势互补,发展空间的进一步释放与共享;特别是对于众多通勤一族来说,一小时、半小时生活工作交通图的形成,正在缓解和政变很多人为了梦想在一二线中心城市拼搏努力的现状。
(1)中国“新四大发明”如今成为中国在国际舞台上的靓丽名片。结合材料,运用文化创新的相关知识阐释其成功的原因。
(2)结合材料,运用联系的观点分析说明高铁是如何促进社会的发展的。
(3)请你就如何向外国友人宣传中国的形象提两条建议。
继《唐宫夜宴》《元宵奇妙夜》《清明时节奇妙游》之后,河南卫视播出的特别节目《端午奇妙游火爆全网,再次凭借中国传统节日的节目创意而刷屏。
该节目创新采用了“网剧+网综”的形式,以四位唐小妹的视角,拉出4条交错的故事线,讲述《唐宫夜宴》前传故事。其中,惊艳演绎水下飞天的舞蹈《祈》,精彩再现了曹植名篇《洛神赋》,让不少并不喜欢舞蹈的观众直呼“爱了”,更有网友惊叹“我是看到神仙了吗?”《唐宫夜实》和《洛神水赋》背后所依托的,是我国千年来深厚的文化底蕴;创作者们用现代化的技术和崭新的展现手法去唤醒传统文化沉睡的魅力,置身于观众的角度去思考什么样的节目好看,才能一次又一次地“圈粉”《端午奇炒游》导演陈佳说道:“节目在8地取景,7个组跟拍,团队扎根于河南深厚的文化,结合了端午的传统习俗再进行创作,出圈是文化自信的魅力。”人民日报点评道:节目用心,观众自然走心。“以古人之规矩,开自己之生面”,守住初心,持续出新,才有不断“出圈”的精品,才有沛然不可遏抑的文化自信。
《唐宫夜宴》等系列节目为传统文化创新性发展提供了有益借鉴。结合材料,运用所学知识对此观点加以说明。
让达尔文点赞,令李约瑟称奇,被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》……在纪念李时珍诞辰500周年大会上,李时珍呕心沥血近三十载完成的巨著《本草纲目》再次引发热议,也将大众的目光引向中医药创新发展的未来。当下,中医药发展,还面临误解的杂音、偏激的噪音。中医药长期处于被过度质疑的境地,甚至有人认为科学改造中医,就须放弃中医原创思维,废弃望、闻、问、切等中医临床手段。被迫“转基因”,中医的合理内核面临“婴儿和洗澡水一起倒掉”的危险。
结合材料,运用文化创新的相关知识,对中医药发展中存在的偏激的噪音进行批驳。
“国有律法,民有乡规。”千百年来,乡规民约在中国的乡村治理中占据着重要地位。比如,基于“一碗水端平”的朴素公平观,乡规民约在婚丧嫁娶、分家析产、孝道敬老等事务中积累了一整套调整和解决纠纷的规则,并且在私人生活领域弥补了法律的不足,为乡村社会的和谐稳定奠定了良好基础。但是,出于“法不外乎人情”,渗透着儒家伦理的乡规民约又有过分强调自治而漠视国家法律权威、倡导息讼厌讼而忽视人们法治信仰的培育和形成、重男轻女的性别歧视等消极因素。乡规民约植根于特定乡土社会,大多为乡民自发共议、同定、共立,与法律的强制性约束不同,乡规民约所倡导的“德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤”等基本价值观念是乡村社会普遍认同的,并形成道德、舆论等制约机制,人们大多能自发遵从。当下,中国乡村正发生着巨大的变迁。传统乡规民约的当代形式——村规民约该如何跟上时代前进的步伐,已成为社会热议的话题。
运用文化创新的知识并结合材料,说明应如何实现传统乡规民约的当代转化。
2021河南卫视春晚的舞蹈节目《唐宫夜宴》登上网络热搜,好评如潮。火爆“出图”的背后,蕴含了设计者的独具匠心。创作团队坚持舞蹈是奉献给人民群众的,深入体察当代人尤其是年轻人的审美诉求;融入国宝、国风和国潮元素,古韵十足的舞姿、精致复原的唐妆、文创版的唐朝宫殿和动漫的空间设置,把传统文化与现代潮流结合,让观众感受到厚重的历史人文底蕴;运用5G+AR的技术,让虚拟场景和现实舞台相融合,将歌舞放进了博物馆场景,呈现出令人惊艳的视觉效果。观众盛赞该节目实现了形式上的新颖、赶潮和内容上的传统、厚重的统一。
结合材料,运用“文化传承与创新”的有关知识,分析《唐宫夜宴》能火爆“出圈”的原因。