在古代,玄奘西行、鉴真东渡、张骞出使西域、郑和七下西洋....中华民族曾经谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌,也曾经创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。在今天,宛如同心圆玉璧的北京2022年冬奥会和冬残奥会奖牌,铭刻冰雪纹和祥云纹。古老东方文明与奥林匹克精神,于方寸之间交相辉映。一枚奖牌,是中华文明兼容并蓄的生动缩影,彰显着温润优雅的文明气度,寄托着人类的共同梦想。
当前,环顾全球,百年变局与世纪疫情交织激荡,文明冲突论、文明优越论沉渣泛起。冲突还是对话、对抗还是合作,已成为关乎人类前途命运的重大课题。观今宜鉴古,无古不成今。习近平总书记深刻指出,文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。文明交流中要以我为主,为我所用。文明交流互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。
(1)结合材料,运用唯物辩证法的实质与核心知识,说明“文明因交流而多彩,文明交流中要以我为主,为我所用”的依据。
(2)结合材料,运用文化生活的知识,批驳“文明优越论”的错误观点。
(3)请就促进中外文明互学互鉴拟订两条宣传标语。
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材料一:2016年,习近平总书记在重庆视察,讲到了江姐和红岩精神,并朗诵了难友们赞颂江姐的话:你,暴风雨中的海燕,迎接着黎明前的黑暗。飞翔吧!战斗吧!永远朝着东方,永远朝着党!
重庆川剧团创作的《江姐》首次以川剧形式向观众展示了革命先烈追求国家独立、自由、民主的爱国情怀。2018年两会期间,习近平总书记在参加重庆代表团审议时,从重庆巴蔓子谈到“狱中八条”。主创人员沈铁梅表示,如果把“狱中八条”放在《江姐》这部川剧里面,更富有当代的价值,能更好用红色革命文艺作品构建人民心灵的绿水青山。
材料二:2009年9月,中国书法艺术作为中华文化的重要瑰宝,被联合国列为人类非物质文化遗产代表作名录。
被誉为“无言之诗,无形之舞;无图之画,无声之乐”的中国书法艺术兴始于殷商时期。甲骨文下笔轻而疾,行笔粗而重,收笔快而捷,线条和谐流畅,为中国书法特有的线的艺术奠定了基调和韵律;字型方正、法度谨严、笔画分明的隶书的出现是中国书法艺术上的一次革命;汉代兴起的草书标志着书法成为一种能够高度自由的抒发情感,表现书法家个性的艺术;唐代的书法艺术对前人进行了继承和创新,从而推动了楷书、行书、草书等书法艺术跨入到新的境界。此后,中国书法艺术在宋元明清时期以各自独特的艺术风格不断发展。
当今,随着汉字书写工具的变化,特别是键盘输入汉字的普及,加之应试教育的功利化等多种因素的影响,我国的书法教育面临巨大冲击。2019年教育部拟在各大高校开设书法教育课,并逐步推广到全国各地中小学,有人提出将汉字书法作为初高中升学考试成绩一部分进行考核。
(1)结合材料一和文化生活的知识,分析创作红色革命文艺作品对构建人民心灵的绿水青山的意义。
(2)结合材料二,运用文化生活的知识,说明将汉字书法作为初高中升学考试成绩的一部分进行考核的合理性。
(3)在汉字书法受到冲击的今天,试就如何弘扬中国书法艺术提出两条具体建议。
材料“出入相友,守望相助”、“四海皆兄弟,谁为行路人”、“西程十万里,与君同舟行”、“道不远人,人无异国”……一句句古诗词使疫情期间中国的捐赠品更有温度,中国传统文化的魅力,跨越了国界,将中华民族睦邻友好、守望相助的精神传递给世界各国人民,也感动着每一个中国人。正如网友评论:有道义的中国物资,有意蕴的中国话,都和中国人的心意一起送给需要帮助的外国友人。
结合材料,运用“文化传承与创新”的相关知识,分析中国古诗词的运用为何会使世界人民感受到捐赠品更有温度。
结合材料,运用“文化生活”的知识谈谈在对外文化交流中,如何正确处理好民族文化与外来文化的关系?
纪录片《我们的孩子足够坚强吗?中式学校》在英国广播公司( BBC)电视台播放,引发网民对中外基础教育差异的讨论。
中国网友认为中国教师做得不够好,不够尊重学生;也有认为英国学生太懒。英国观众中认为中式教育管得过多过严,从而使学生缺少了质疑、批判和创新的能力;有人认为英式教育管理过于宽松。事实上,两种教育方式各有利弊,应互相尊重。
英国民众通过英国广播公司对中式教学法的宣传,认识到严师出高徒的积极效果,同样,这部片子在中国网络的热播,也让中国民众认识到张弛有度在子女成长中的重要作用。
结合上述材料,运用“文化传承与创新”的知识,分析面对迥异的中英两国教育,两国人民为什么会在交流中产生共鸣?
沉睡的文物像是一扇上了锁的窗,推开这扇窗,让文物“活起来”,可以从中窥见历史的发展、文明的演变、文化的传承。而科技,就是开锁的一把关键钥匙,用好科技创新,挖掘文物的多重价值,不断拓展人们感知文化的渠道和深度,才能丰富全社会历史文化滋养,更好传承文明薪火。同时,必须坚持人民立场,以满足人民日益增长的美好生活需要作为事业发展的出发点和落脚点,真正做到文物保护利用为了人民、依靠人民、成果由人民共享。
习近平总书记指出:“要加强文物保护利用,提高文物研究阐释和展示传播水平,让文物真正活起来,成为加强社会主义精神文明建设的深厚滋养,成为扩大中华文化国际影响力的重要名片”,习近平文化思想的提出极大地激励了全国文化文物领域守正创新做好各项工作,推动新时代文化文物高质量发展。期待这些承载着历史风云的“宝物”能够绽放新的光彩。
(1)结合材料并运用矛盾同一性的知识说明文物的发展要如何协调守正与创新的关系。(2)运用文化传承与文化创新的相关知识,以“让文物活起来”为主题写一份发言要点。
(要求:①围绕主题,观点明确;②逻辑清晰;③学科术语使用规范)
材料一:大运河是世界上最古老的人工水道,涉及27个城市的58个遗产点,它促进了中国南北物资的交流,传承着中国人民高超的智慧、决心和勇气。丝绸之路,犹如一条彩带,将亚洲、欧洲甚至非洲的文化联结在一起,促进了世界经济繁荣和政治、文化交流。作为“活态文化遗产”,“一河一路”申遗成功将极大提升中华文化的国际影响力。
材料二:申遗成功之日,有时也是地方生财之时。国内某古城在成为世界文化遗产之后,大力进行旅游开发,商铺、酒店、旅游设施遍布核心区,大量游客涌入,旅游收入逐年暴增,但浓烈的商业气息与古城原有的文化氛围格格不入,古城的地貌、生态、美感遭到严重破坏。
材料三:世界各国都非常重视文化遗产保护。法国制定了世界上第一部保护文化遗产的现代法律《保护历史古迹法》;俄罗斯设立俄罗斯遗产委员会,统一负责文化遗产保护,遗产的维护与修缮列入国家财政预算;高度社会化是意大利文化遗产保护的重要特征,在意大利,人们将文化遗产保护当成整个国家的事业,积极参与……
结合材料,探究回答下列问题:
(1)简要分析“一河一路”中遗成功的文化价值。
(2)运用矛盾观,评价该古城的旅游开发。
(3)国外的做法对于我国做好文化遗产保护有何启示?
“和合”思想是中国优秀传统文化最富生命力的内核与因子,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,是中国向世界贡献的重要智慧。
“和”的本义是吹奏的乐器,引申为声音和谐;而“合”的原意是器皿闭合,引申为两物相合、彼此融洽。从《国语·郑语》中的“夫和实生物,同则不继”,到《礼记·中庸》中的“中者也,天下之大本也;和也者,天下之达道也。至中和,天地位焉、万物育焉” ;从孔子“君子和而不同,小人同而不和”的道德法度,到董仲舒“天人之际,合而为一”的哲学理念,经由宁代理学家诠释,明清思想家发挥,“和合”思想在化解各种矛盾、表达不同群体和不同阶层的利益诉求等方面发挥着独特作用,并日益成为中华传统文化特有的人文标识和价追求,影响和塑造着每一代国人。
当前,国际社会正发生着深刻的变化,人类社会面临着诸如人文缺失、生太羸弱、国际摩擦等共同课题。“和合”思想主张“以和为贵”“协合万邦”,倡导“己所不欲,勿施于人”,注重“亲仁善邻,国之宝也”,坚持“和平发展、和谐相处、合作共赢”的理,这对于打破不同民族和国家的文化壁垒,构建人类命运共同体,建立国际新秩序具有重大意义。
(1)结合材料,运用文化生活知识,分析“和合”思想为什么能影响和塑造每一代国人。
(2)结合材料,运用对立统一的观点,说明“和合”思想是中国向世界贡献的重要智慧。
(3)试就如何弘扬“和合”思想、坚定文化自信,提出两条合理建议。
逐梦浩瀚太空,难忘拓荒之艰。20世纪90年代初,面对西方国家处心积虑对我国实行严密的技术封锁,妄图将中国人探索太空的梦想扼杀在摇篮中时,党中央高瞻远瞩、审时度势,作出实施载人航天工程的重大战略决策,并依据国情确定了我国载人航天“三步走”的发展战略。2022年1月28日,国务院新闻办公室发布的《2021中国的航天》白皮书指出,过去我们的航天活动主要以掌握技术和能力为核心,因为我们是一个“跟跑者”。而经过这5年的发展,我们的很多关键技术获得突破,并转向技术应用阶段。未来五年,中国航天将锚定航天强国建设目标,以航天高质量发展为主题,推动空间科学、空间技术、空间应用的全面发展,持续提升科学认知、自由进出、高效利用、有效治理太空的全面能力。
结合材料,运用矛盾分析方法的相关知识,解锁中国航天成功的密码。
材料二:面对人民币国际化的新形势,为了有效破解人民币大国之路上遇到的难题,必须坚持创新、协调、绿色、开放、共享的发展新理念,推进产业结构升级和加快走出去步伐。人民币国际化加大了防范金融风险的难度,目前在我国银行的监管体系中,央行、银监会、证监会、保监会各管一块,既存在着监管漏洞和重复,也存在着相互争权或推诿扯皮的现象,进一步深化金融监管改革势在必行。总之,未来如何维护好人民币国际形象,并更多地承担起大国货币的责任还任重道远。
(1)结合材料一,运用对立统一观点,分析如何正确看待人民币加入特别提款权(SDR)货币篮子对我国的影响。
(2)结合材料二,运用历史唯物主义的相关知识,为破解人民币大国之路上遇到的难题出谋划策。
材料一 自媒体已经成为人们获取信息的重要渠道。最近央视《焦点访谈》就把“焦点”对准了一些自媒体的乱象。节目里除已经被吐槽了无数遍的低俗色情,标题党,以及散播谣言,同时还揭露了微博大V或自媒体人收钱给别人赚“吆喝”的事。目前,自媒体普遍存在把关人缺位的问题,再加上一些自媒体盲目逐利、社会公众媒介素养不高、编造和传播虚假信息,能够带来经济利益等原因,一些企业和个人铤而走险,将传播谣言做成了一个产业链。
材料二 有数据显示,目前仅全职自媒体从业者人数已近260万。这意味着,成为一个自媒体人很容易,只要一张身份证、注册一个自媒体账号即可。过于宽泛的从业资质筛查,加之有限的内容审核,给一些缺乏责任感的自媒体提供了生存的“乐园”。治理自媒体乱象首先得把住入口关,同时还需要多方共治、形成合力,让行业良性健康发展。
(1)结合材料一,运用发展中国特色社会主义文化的知识,谈谈治理自媒体乱象的文化意义。
(2)结合材料二,运用唯物辩证法知识,谈谈应如何规范自媒体发展。
(3)请你为规范自媒体发展提出两个合理化的建议,要求言简意赅,每个字数不超过25个字。